순우리말/목록/테마별

분류

순우리말

상위 문서: 순우리말/목록

1. 개요

2. 순우리말 목록

2.1. 지리

2.2. 건축

2.3. 식물

2.4. 동물

2.5. 신체

2.6. 지구/천문/기상

2.7. 농사/곡물

2.8. 의복/직물

2.9. 패물/장식

2.10. 질병/의료

2.11. 상업/금융

2.12. 음식/요리

2.13. 가족

2.14. 측량/단위

2.15. 제조

2.16. 호칭

2.17. 민속

3. 둘러보기

1 . 개요[편집]

순우리말을 테마별로 분류한 문서이다.
흔히 순우리말로 잘못 아는 한자어·외래어가 있으며, 순우리말인지 정확히 확인되지 않은 말도 있다. 순우리말 목록에 넣을 때에는 이에 주의하기 바람.

2 . 순우리말 목록[편집]

가나다순으로 싣는다.
갈색 글씨: 표준국어대사전에 표제어로 올라와 있지 않은 낱말. (우리말샘[1]
2019년 3월 11일부로 표준국어대사전 방언, 옛말, 북한어 낱말이 우리말샘으로 이관됨
방언, 옛말, 북한어; 표준국어대사전 구표현; 고려대 한국어대사전) / 표제어로 올라와 있지만 비표준어인 낱말. (→[2]
규범 표기 안내
, ((일부 속담에 쓰여)), ((일부 속담이나 관용구에 쓰여)))
외부 링크
- 낱말(샘): 우리말샘 역사정보.
- 옛말 사전형: 우리말샘 옛말.
옛한글(첫가끝) 지원 나무위키 기본 글꼴[3]

: 맑은 고딕, 본고딕.[4]
Noto Sans CJK KR(본고딕)
《옛》 밑줄: 합성어 《어원》 *: 문증되지 않음 《활용》《출전》【】: 원문 및 구결 《참조》《파생》

범례

　[ 일반 ]　

¹²³⁴⁵⁶⁷⁸⁹	표준국어대사전 뜻풀이	활용	ㄷ ㅅ ㅂ 르
^①②③ ^⑴	고려대 한국어대사전 뜻풀이 우리말샘 뜻풀이
문헌 약칭
묘법연화경언해 - 법화경언해(1464) 금강반야바라밀경언해 - 금강경언해(1464) 몽산화상법어약록언해 - 몽산법어언해(1467) 분류두공부시언해 - 두시언해(1481) 법집별행록절요병입사기언해 - 별행록절요언해(1522)

}}}

{{{#!wiki style="display:inline-block"

　[ 형태소 ]　

ㅇㅇ - 형태 - 용례
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}}}

{{{#!wiki style="display:inline-block">

　[ 문헌 ]　

표준국어대사전&우리말샘 문헌 자료 출전 약호 - 본문서 표기(통칭) - 원제
• 가례 - 가례언해(1632) • 경민-중 - 경민편 중간본(1579) - 경민편언해(중간본) • 경민-개 - 경민편 개간본(1658) - 경민편언해(개간본) • 경신 - 경신록언석(1796) • 교시조 - 교본 역대 시조 전서 • 구간 - 구급간이방(1489) • 구방 - 구급방언해(1466) • 구촬 - 구황촬요(1554) • 국한 - 국한회어(1895) • 권공 - 진언권공(1496) • 금삼 - 금강경삼가해(1482) • 금언 - 금강경언해(1464) - 금강반야바라밀경언해 • 남궁 - 남궁계적(1876) • 남명 - 남명집언해(1482) - 영가대사증도가남명천선사계송언해 • 내훈 - 내훈(1475) • 노박 - 노박집람(1517) • 노언 - 노걸대언해(1670) • 농월 - 농가월령가(1800) • 능엄 - 능엄경언해(1461) - 대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 • 동신/동신속 - 동국신속삼강행실도(1617) • 동의 -동의보감 탕액편(1613) • 동해 - 동문유해(1748) • 두시-중 - 두시언해 중간본(1632) - 분류두공부시언해(중간본) • 두시-초 - 두시언해 초간본(1481) - 분류두공부시언해(초간본) • 마경 - 마경초집언해(1623~49?) • 명성 - 관성제군명성경언해(1883) • 목우 - 목우자수심결(1467) • 몽법 - 몽산법어언해(1467) - 몽산화상법어약록언해 • 몽보 - 몽어유해보(1790) • 몽해 - 몽어유해(1790) • 무원 - 증수무원록(1792) • 물명 - 물명고(1824) • 박신 - 박통사신석언해(1765) • 박언 - 박통사언해(1677) • 백련-동 - 백련초해 동경대본(1576) • 번노 - 번역노걸대(1517) - 노걸대 • 번박 - 번역박통사(1517) • 번소 - 번역소학(1518) • 법어 - 사법어언해(1467) • 법화 - 법화경언해(1463) - 묘법연화경언해 • 분문 - 분문온역이해방(1542) • 불정 - 불정심경언해(1485) - 불정심다라니경언해 • 사해 - 사성통해(1517) • 삼강 - 삼강행실도(1481) • 삼강-중 - 삼강행실도 중간본(1511) - 삼강행실도(중간본) • 석상 - 석보상절(6, 9, 13, 19, 20, 21, 23, 24)(1447) • 석상-중 - 석보상절 중간본(11)(1560?) • 성절 - 성교절요(1882) • 소언 - 소학언해(1588) • 속삼 - 속삼강행실도(1514) • 속자성 - 어제속자성편언해(1759) • 시식 - 삼단시식문(1496) • 시언 - 시경언해(1613) • 신구-가 - 신간구황촬요 가람문고본(1686) - 신간구황촬요(가람 문고본) • 신구-윤 - 신간구황촬요 윤석찬교수본(1660) - 신간구황촬요(윤석찬 교수본) • 신선 - 신선태을자금단(1497) • 신합 - 신증유합(1576)}}}	• 아미 - 아미타경언해(1464) - 불설아미타경언해 • 악학 - 악학궤범(1493) • 어록-개 - 어록해 개간본(1669) - 어록해(개간본) • 어록-초 - 어록해 초간본(1657) - 어록해(초간본) • 어소 - 어제소학언해(1744) • 언납 - 언해납약증치방(1600) • 언두 - 언해두창집요(1608) • 언태 - 언해태산집요(1608) • 여사 - 여사서언해(1736) • 여씨-존 - 여씨향약언해 존경각본(1518) - 주자증손여씨향약언해(존경각본) • 역보 - 역어유해보(1775) • 역해 - 역어유해(1690) • 염보-동 - 염불보권문 동화사본(1764) - 염불보권문(동화사본) • 염보-해 - 염불보권문 해인사본(1776) - 염불보권문(해인사본) • 염보-홍 - 염불보권문 홍률사본(1765) - 염불보권문(홍률사본) • 영가 - 선종영가집언해(1464) • 오륜 - 오륜행실도(1797) • 오륜전비 - 오륜전비언해(1721) • 왜해 - 왜어유해(1781~82?) • 용가 - 용비어천가(1447) • 우마 - 우마양저염역병치료방(1541) • 원각 - 원각경언해(1465) - 대방광원각수다라요의경 • 월곡 - 월인천강지곡(1447) • 월석 - 월인석보(1459) • 유합-칠 - 유합 칠장사판(1664) - 유합(칠장사판) • 육조 - 육조법보단경언해(1496) • 은중-송 - 은중경언해(1563) - 불설대보부모은중경언해(송광사본) • 인어 - 인어대방(1790) • 재물 - 재물보(1780) • 정속-사 - 정속언해 일사문고본(1792) - 정속언해(일사 문고본) • 정속-이 - 정속언해 이원주교수본(1518) - 정속언해(이원주 교수본) • 천자-광 - 광주천자문(1575) - 천자문(광주천자문) • 천자-석 - 석봉천자문(1583) - 천자문(석봉천자문) • 첩몽 - 첩해몽어(1790) • 첩해-초 - 첩해신어 초간본(1676) - 첩해신어(원간본) • 첩해-개 - 첩해신어 개간본(1748) - 개수첩해신어 • 청노 - 청어노걸대(1765) • 청영 - 청구영언(1728) • 칠대 - 칠대만법(1569) • 태상 - 태상감응편도설언해(1852) • 한불 - 한불자전(1880) • 한청 - 한청문감(1770?) • 훈몽 - 훈몽자회(1527) - 훈몽자회(예산 문고본) • 훈해 - 훈민정음(해례본)(1446) • ◇◇ - 몽산화상육도보설언해(1567) • ◇◇ - 별행록절요언해(1522) - 법집별행록절요병입사기언해 • ◇◇ - 석보상절 중간본(3)(1561)}}}

순우리말
ㄱ~ㄴ	ㄷ~ㅁ	ㅂ~ㅅ	ㅇ~ㅈ	ㅊ~ㅎ
테마별 (도구 · 동물 · 식물)

2.1 . 지리[편집]

가: 경계에 가까운 바깥쪽 부분. 어떤 중심 되는 곳에서 가까운 부분. 그릇 따위의 아가리의 주변. (일부 명사 뒤에 붙어) ‘주변’의 뜻을 나타내는 말. *《옛》 ᄀᆞᇫ, ᄀᆞᆺ, ᄀᆞ, 가, 갓 《참조》 가(샘) 《파생》 강가. 냇가. 우물가.
가람¹: 강(江). *《옛》 ᄀᆞᄅᆞᆷ, 가람 《출전》 가람 名「강」의 옛말. 江. - 수정증보조선어사전(1940)
가람²: 호수(湖水). *《옛》 ᄀᆞᄅᆞᆷ
가람가: 강가(江-). *《옛》 ᄀᆞᄅᆞᇝᄀᆞᇫ, 가람가 《어원》 가람(ᄀᆞᄅᆞᆷ)+-ㅅ+가(ᄀᆞᇫ) 《출전》 진두강 가람가에 살던 누나는 - 접동새(1923)
가람개: *《옛》 ᄀᆞᄅᆞᇝ개 《어원》 가람(ᄀᆞᄅᆞᆷ)+-ㅅ+개 《출전》【江浦雷聲喧昨夜】 ᄀᆞᄅᆞᇝ 개예 울엣 소리 어젯바ᄆᆡ 수ᅀᅳ니 - 두시언해 초간본(3)(1481)
가람물¹: 강물(江-). *《옛》 ᄀᆞᄅᆞᇝ믈 《어원》 가람(ᄀᆞᄅᆞᆷ)+-ㅅ+물(믈)
가람물²: 호수물(湖水-). *《옛》 ᄀᆞᄅᆞᇝ믈 《어원》 가람(ᄀᆞᄅᆞᆷ)+-ㅅ+물(믈)
가름길: 갈림길. *《옛》 가름길 《어원》 가ᄅᆞ-+-ㅁ+길 《출전》岔路 가름길 - 몽어유해(1790), 歧 가름길 기 - 역대천자문(1911), 가름길 名 여러 갈래로 갈라진 길. 갈랫길. 갈림길. 기로(岐路). - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 갈림길(샘) / 17세기의 ‘가름긿’은 ‘가ᄅᆞ-’에 명사 파생 접미사 ‘-ㅁ’이 결합한 ‘가름’에 명사 ‘긿’이 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(갈림길)
가린길: 갈림길. *《옛》 가린긿 《어원》 가ᄅᆞ-+-이-+-ㄴ+길(긿) 《참조》 갈림길(샘) / ‘가린긿’은 “가르다”를 뜻하는 동사 ‘가ᄅᆞ-’에 피동 접미사 ‘-이-’가 결합한 ‘가리-’의 관형사형 ‘가린’과 명사 ‘긿’이 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(갈림길)
가림길: 갈림길. *《옛》 가림길 《어원》《어원》 가ᄅᆞ-+-이-+-ㅁ+길 《출전》 가림길 기 岐 - 국한회어(1895) 《참조》 갈림길(샘) / 19세기에는 ‘가리-’에 접미사 ‘-ㅁ’이 결합한 ‘가림길’로 나타났는데 - 우리말샘 역사정보(갈림길)
가스리: ‘숲’의 방언(함북). *《옛》 가스리 《출전》 가스리 名「숲」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
가팔막: ‘가풀막’의 원말.
가풀막: 몹시 가파르게 비탈진 곳. *《옛》 가풀막 《출전》 가풀막 名「비탈」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
갈림길: 여러 갈래로 갈린 길. *《옛》《참조》 갈림길(샘)
개: 강이나 내에 바닷물이 드나드는 곳. *《옛》 개 《출전》石浦 돌개 - 용비어천가(1447) 《참조》 개(샘)
개울: 골짜기나 들에 흐르는 작은 물줄기. *《옛》 개올, 개울, ᄀᆡ울 《출전》 개울 川 - 한불자전(1880), 개울 潤溪 - 국한회어(1895), 溝 ᄀᆡ울 구 渠 ᄀᆡ울 거 - 초학요선(1918) 《참조》 개울(샘)
개펄: 밀물 때는 물에 잠기고 썰물 때는 물 밖으로 드러나는 모래 점토질의 평탄한 땅. *《옛》 개펄 《출전》 개펄 - 한불자전(1880)
개흙: 갯바닥이나 늪 바닥에 있는 거무스름하고 미끈미끈한 고운 흙. *《옛》 개ᄒᆞᆰ 《출전》滓泥 개ᄒᆞᆰ - 한청문감(1779) 《참조》 개흙(샘)
갯가: 바닷물이 드나드는 곳의 물가. *《어원》 개(浦)+-ㅅ+가(邊)
갯물: 강이나 내에서 흘러드는 바닷물. *《옛》 갯믈 《어원》 개(浦)+-ㅅ+물(믈) 《출전》【數畝田地ᄂᆞᆫ 有時而川反浦落ᄒᆞ아】 두어 이렁 田地ᄂᆞᆫ 잇다감 川反^{낻믈의 무티ㅣ단 말이라}ᄒᆞ거나 개낙^{갯믈의 ᄠᅥ러디단 말이라} ᄒᆞᆷ이 이셔 - 경민편 개간본(1658)
갯벌: 밀물 때는 물에 잠기고 썰물 때는 물 밖으로 드러나는 모래 점토질의 평탄한 땅.
거리¹: 사람이나 차가 많이 다니는 길. *《옛》 거리 《출전》巷ᄋᆞᆫ ᄀᆞ올 아ᇇ 길히오 陌ᄋᆞᆫ 져잿 가온ᄃᆡ 거리라 - 석보상절(19)(1447), 陌 거리 맥 - 훈몽자회(상)(1527), 街 거리 가 - 왜어유해(1780?), 거리 街巷 거리에 가득하다 塡街 거리 가 街. 四達之路 거리 구 衢 - 국한회어(1895)
거리²: 갈래. 갈림길. *《옛》 거리 《출전》岔 거리 차 俗呼路岔 - 훈몽자회(상)(1527)
걸: 개울. 개천. *《옛》 걸 《출전》【水到渠成ᄒᆞᄂᆞ니라】 므리 다ᄃᆞ라 거리 이ᄂᆞ니라 - 금강경삼가해(2)(1482)
고개: 산이나 언덕을 넘어 다니도록 길이 나 있는 비탈진 곳. *《옛》 고개 《출전》泥峴 흙고개 - 용비어천가(1447), 峴 고개 현 - 훈몽자회(상)(1527), 峴 고개 현 - 왜어유해(1780?)
고갯길: 고개를 넘나들도록 나 있는 길. *《어원》 고개+-ㅅ+길
고비: 굽이. *《옛》 고ᄇᆡ, 고븨 《어원》 곱-+-이(-ᄋᆡ) 《출전》【田舍淸江曲柴門古道傍】 녀름 짓ᄂᆞᆫ 지븐 ᄆᆞᆯᄀᆞᆫ ᄀᆞᄅᆞᇝ 고ᄇᆡ오 서브로 혼 門은 녯 긼 ᄀᆞᅀᅵ로다 - 두시언해 초간본(7)(1481), 九皐ᄂᆞᆫ 아홉 고ᄇᆡ옛 모시니 鶴ᄋᆡ 아ᇇᄂᆞᆫ ᄃᆡ라 - 금강경삼가해(2)(1482) 《참조》 고비(샘) / 음상의 대조를 보이는 ‘구븨’와 함께 구체적인 의미로 쓰여 ‘ᄆᆞᆯᄀᆞᆫ ᄀᆞᄅᆞᇝ ᄒᆞᆫ 고ᄇᆡ(1481 두시-초 7:3ㄴ)’와 같이 나타난다. 19세기까지는 변화를 보이지 않으나 20세기 이후 현재와 같이 “절정을 넘긴 상태”를 뜻하는 추상적인 의미로 변한 것으로 추정된다. - 우리말샘 역사정보(고비)
고을: 조선 시대에, 주(州)ㆍ부(府)ㆍ군(郡)ㆍ현(縣) 등을 두루 이르던 말. *《옛》 ᄀᆞ옳, ᄀᆞ올, 고옳, 고올, 고읋, 고을, 고ᄋᆞᆶ 《참조》 고을(샘)
고장: 사람이 많이 사는 지방이나 지역. *《옛》 고장 《출전》 고장 名 시골. 곳. 지방. - 수정증보조선어사전(1940)
골¹: 산과 산 사이에 움푹 패어 들어간 곳. 큰길에서 들어가 동네 안을 이리저리 통하는 좁은 길. *《옛》 골 《출전》谿ᄂᆞᆫ 믈 잇ᄂᆞᆫ 묏고리오 谷ᄋᆞᆫ 고리라 - 월인석보(13)(1459), 【如谷響等이오】 고랫 뫼ᅀᅡ리 ᄀᆞᆮᄒᆞ샴 等이오 - 원각경언해(상2-3)(1465), 衕通街今俗呼衚衕 골 - 사성통해(1517), 谷 골 곡 - 신증유합(상)(1576)
골²: 고을의 준말. *《옛》 골 《출전》蛇洞 ᄇᆡ얌골 - 용비어천가(1447), 洞 골 동 - 신증유합(상)(1576)
골목: 큰길에서 들어가 동네 안을 이리저리 통하는 좁은 길. *《옛》 골목 《출전》衚衕口 골목 어귀 - 역어유해보(1775), 골목 洞項 - 국한회어(1895) 《참조》 골목(샘)
골짜기: 산과 산 사이에 움푹 패어 들어간 곳. *《옛》 골작이 《출전》 골작이 谷中 - 한불자전(1880), 谷 골작이 곡 - 명물소학
곶: 바다 쪽으로, 부리 모양으로 뾰족하게 뻗은 육지. *《옛》 곶 《출전》暗林串 암림곶 - 용비어천가(1447)
곶이: 바다 가운데로 내민 땅.
구덩이: 땅이 움푹하게 파인 곳. *《옛》 구덩이, 구덕이《어원》 굳(>굿,坑)+-엉+-이 《출전》 구덕이 坑 - 한불자전(1880), 坎 구덩이 - 광재물보(1800?) 《참조》 구덩이(샘)
구석: 모퉁이의 안쪽. *《옛》 구석 《어원》 굿+-억 《참조》 구석(샘)
굽이: 휘어서 구부러진 곳. *《옛》 구븨, 구ᄇᆡ, 구비 《어원》 굽-+-이(-의) 《참조》 굽이(샘)
굿: 땅이 움푹하게 파인 곳. 구덩이. *《옛》 굳 《출전》【以水滿坑中熟絞】 믈로 구데 ᄀᆞᄃᆞ기 븟고 니기 후ᇰ두ᅌᅧ - 구급방언해(상)(1466), 【又方掘地作坑】 ᄯᅩ ᄯᅡ 파 굳 ᄆᆡᇰᄀᆞᆯ오 - 구급방언해(상)(1466), 坑 굳 ᄀᆡᇰ 坎 굳 감 - 훈몽자회(하)(1527)
기슭: 산이나 처마 따위에서 비탈진 곳의 아랫부분. 바다나 강 따위의 물과 닿아 있는 땅. *《옛》 기슭 《출전》【縱置須彌山下水中欲縛取龍王】須彌山ㅅ 기슬글 후려 龍王ᄋᆞᆯ 자바 ᄆᆡ야 오려 ᄒᆞ더니 - 석보상절(24)(1447), 簷 기슭 쳠 甍 기슭 ᄆᆡᇰ - 훈몽자회(중)(1527) 《파생》 집기슭
긴등: 길게 뻗어 나간 언덕의 등성이. *《옛》 긴등 《출전》坂 긴등 판 - 부별천자문(1913), 阪 긴등 판 - 명물소학
길: 사람이나 동물 또는 자동차 따위가 지나갈 수 있게 땅 위에 낸 일정한 너비의 공간. *《옛》 긿, 길
길목: 큰길에서 좁은 길로 들어가는 어귀. *《옛》 길몫, 길목 《어원》 길+몫 《출전》【行兵戍兵, 均隨時派駐各隘者也.】 ᄒᆡᆼᄒᆞᄂᆞᆫ 군ᄉᆞ와 슈자리ᄒᆞᄂᆞᆫ 군ᄉᆞᄂᆞᆫ ᄯᆡ로 분파ᄒᆞ야 각쳐 길목슬 직히게 ᄒᆞ미라 - 이언언해(4)(1884)
깃: 보금자리. 소굴. *《옛》 깃 《출전》 깃為巢 - 훈민정음 해례본(1446), 【巢多衆鳥鬪葉密鳴蟬稠】 기시 하니 뭀 새 사호고 니피 츽츽ᄒᆞ니 우ᄂᆞᆫ ᄆᆡ야미 하도다 - 두시언해 초간본(22)(1481)
꼭대기: 정상. *《옛》 ᄭᅩᆨ닥이 《출전》 ᄭᅩᆨ닥이 上 - 한불자전(1880), ᄭᅩᆨ닥이 上頭 - 국한회어(1895) 《참조》 꼭대기(샘)
나루: 강이나 내, 또는 좁은 바닷목에서 배가 건너다니는 일정한 곳. *《옛》 ᄂᆞᄅᆞ, ᄂᆞ로, 나로 《출전》麻屯津 머툰ᄂᆞᄅᆞ - 용비어천가(1447), 津 ᄂᆞᄅᆞ 진 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 나루(샘)
나루터: 나룻배가 닿고 떠나는 일정한 곳.
나리¹: ‘내’의 방언(강원). *《옛》 나릿믈 《출전》正月ㅅ 나릿 므른 아으 어져 녹져 ᄒᆞ논ᄃᆡ - 악학궤범(동동)(1493)
나리²: ‘나루’의 방언(경상, 제주). *《옛》 나리 《출전》津 나리 진 - 아학편(1804)
나릿물: 냇물. *《옛》 나릿믈 《출전》正月ㅅ 나릿 므른 아으 어져 녹져 ᄒᆞ논ᄃᆡ - 악학궤범(동동)(1493)
낭: 낭떠러지. *《옛》 낭, 넝 《출전》【爲賊所逼負子投崖而死】 도적의 핍박ᄒᆞᆫ 배 되여 ᄌᆞ식을 업고 낭의 ᄠᅥ러뎌 주그니라 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도6)(1617), 넝 넝ᄯᅥ러지 岸 - 한불자전(1880), 낭 名 산·언덕들에 깎아지른 듯한 곳. 낭떠러지. 낭지겁. 懸崖. - 수정증보조선어사전(1940)
낭떠러지: 깎아지른 듯한 언덕. *《옛》 넝ᄯᅥ러지, 랑ᄯᅥ러지, 낭ᄯᅥ러지 《출전》 넝 넝ᄯᅥ러지 岸 - 한불자전(1880), 랑ᄯᅥ러지 - 국한회어(1895), 岸 낭ᄯᅥ러지 안 - 부별천자문(1913)
내: 시내보다는 크지만 강보다는 작은 물줄기. *《옛》 냏 《출전》【源逺之水早亦不竭流斯爲川于海必達】 ᄉᆡ미 기픈 므른 ᄀᆞᄆᆞ래 아니 그츨ᄊᆡ 내히 이러 바ᄅᆞ래 가ᄂᆞ니 - 용비어천가(2장)(1447), 川 내 쳔 - 훈몽자회(1527)
냇물: 내에 흐르는 물. *《옛》 냇믈 《어원》 내(川)+-ㅅ+물 《출전》 ᄉᆡᆷ도 흐르며 못도 ᄆᆞᆯᄀᆞ며 냇믈도 아ᄅᆞᆷ답더니 - 월인석보(기362)(20)(1459), 河水 냇믈 - 역어유해(상)(1690)
너덜: 돌이 많이 흩어져 있는 비탈. *《옛》 너덜 《출전》 너덜 名「너덜겅」의 준말 - 수정증보조선어사전(1940)
늪: 땅바닥이 우묵하게 뭉떵 빠지고 늘 물이 괴어 있는 곳. *《옛》 눕 《출전》藪 눕 수 - 유합 칠장사판(1664)
더기: 고원의 평평한 땅. *《옛》 더기 《출전》 더기 名 고원(高原)의 평편한 곳. - 수정증보조선어사전(1940)
덕: 더기(고원의 평평한 땅.)의 준말. *《옛》 덕 《파생》 언덕(堰+덕) 《출전》 덕 名「더기」의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
도랑: 매우 좁고 작은 개울. *《옛》 도랑, 돌항 《어원》 돓+-앙 《출전》 도랑 渠 - 한불자전(1880), 澗 도랑 간 - 정몽유어(1884) 《참조》 도랑(샘)
도랑물: 도랑에 흐르는 물. *《옛》 돌앙물 《출전》 눈물만, 돌앙물 흘너내리듯, ᄒᆞᆯ ᄲᅮᆫ이라, - 홍도화(하)(1911)
돌¹: 흙 따위가 굳어서 된 광물질의 단단한 덩어리. 바위보다는 작고 모래보다는 큰 것을 이른다. *《옛》 돓, 돌 《출전》 돌為石而其聲上 - 훈민정음 해례본(합자해)(1446) 《참조》 돌(샘)
돌²: 도랑. *《옛》 돓, 돌 《출전》【一一支作七寶色。黃金爲渠。渠下皆以雜色金剛以爲底沙。】 가ᄅᆞ마다 七寶 비치오 黃金 돌히니 돐 미틔 다 雜色金剛ᄋᆞ로 몰애 ᄃᆞ외오 - 월인석보(8)(1459), 큰 ᄀᆞᄆᆞ래 쇠돌히 흐르며 山土ㅣ 이우로ᄃᆡ 덥디 아니ᄒᆞᄂᆞ니 - 법화경언해(2)(1463), 溝 돌 구 渠 돌 거 - 신증유합(상)(1576) 《파생》 도랑(돌+-앙)
돌부리: 땅 위로 내민 돌멩이의 뾰족한 부분. *《옛》 돌부리, 돌ᄲᅮ리 《출전》嶼 돌부리 서 - 명물소학, 돌ᄲᅮ리를 차고 너머져 버셔진 메투리 ᄶᅡᆨ을 찻노라고 더듬더듬ᄒᆞ다가 무엇이 만져지ᄂᆞᆫᄃᆡ - 고목화(상)(1912)
돌뿔: 돌부리. *《옛》 돌ᄲᅳᆯ 《어원》 돌+뿔(ᄲᅳᆯ)(角) 《출전》【石角鉤衣破藤枝刺眼新】 돌ᄲᅳ른 오ᄉᆞᆯ 걸위여 헐우고 藤ㅅ 가지ᄂᆞᆫ 누늘 ᄣᅵᆯ어 새롭도다 - 두시언해 초간본(15)(1481)
돌비알: 깎아 세운 듯한 돌의 언덕. *《옛》 돌비알 《어원》 돌+비알 《출전》壁 벽 벽 돌비알 벽 - 부별천자문(1913)
된비알: 몹시 험한 비탈.
된비탈: 몹시 험한 비탈. *《옛》 된ㅅ비탈 《출전》偏坡 된비ㅅ탈 - 한청문감(1779)
두덕: ‘두둑’의 방언(강원, 경남). ‘둔덕’의 방언(강원, 경상). ‘언덕’의 방언(경상). *《옛》 두덕 《출전》阜 두덕 부 - 칠장사천자문(1661), 甾 두덕 - 광재물보(1800?), 阜 두덕 부 隴 밧두렁 롱 두덕 롱 京 서울 경 놉흔두덕 경 - 부별천자문(1913)
두던: ‘언덕’의 방언(평안). 두둑. 언덕. 두덩. *《옛》 두던 《출전》【凡有人溺水者救上岸】 므레 주근 사ᄅᆞ미 잇거든 살오ᄃᆡ 두던에 올이고 - 구급간이방(1)(1489), 丘 두던 구 原 두던 원 皐 두던 고 阜 두던 부 - 훈몽자회(상)(1527), 丘 두던 구 原 두던 원 - 신증유합(상)(1576), 阿 두던 아 阜 두던 부 睾 두던 - 석봉천자문(1583), 坡子 뫼ㅅ두던 緊坡 ᄀᆞᄑᆞ른 두던 慢坡 ᄂᆞᄌᆞᆨᄒᆞᆫ 두던 陡坡 ᄀᆞᄌᆞᆼ 급ᄒᆞᆫ 두던 - 방언유석(1778), 고차체(車體)가 두던 위로 긔어올으랴 할제 - 동정 《참조》 두덩(샘)
두덩: 우묵하게 들어간 땅의 가장자리에 약간 두두룩한 곳. *《옛》 두던
두듥: 언덕(堰-). *《옛》 두듥 《출전》【池無江海納丘無山岳榮】 모시 바ᄅᆞ리 아니며 두들기 뫼히 아니라 - 월인석보(2)(1459), 【無有山陵谿澗溝壑】 뫼히며 두들기며 시내며 굴허ᅌᅵ 업고 - 월인석보(15)(1459), 坡 두듥 파 阪 두듥 판 陵 두듥 르ᇰ 陸 두듥 륙 - 훈몽자회(상)(1527), 두듥 名「두렁」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 먼두듥^{[지명-충청]}
두메: 도시에서 멀리 떨어진 곳. '두메산골'이라는 표현으로 종종 쓰인다. *《옛》 두메, 둠에, 두뫼 《출전》【山峽最稱差勝, 而徒取虛名】 산협^{둠에 고을이란 말ᄉᆞᆷ이라}이 ᄀᆞ장 나 잇다 ᄒᆞ여도 ᄒᆞᆫ갓 헛소문ᄲᅮᆫ이요 - 유호남민인등윤음(1783), 두메 峽中 - 국한회어(1895), 峽 두뫼 협 - 부별천자문(1913), 두메 名 도회에서 멀리 떨어진 쓸쓸한 산골. 산두메. 僻陋. 山峽. 峽中. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 두메(샘)
두멧골: 도회에서 멀리 떨어져 사람이 많이 살지 않는 변두리나 깊은 곳.
둔덕: 가운데가 솟아서 불룩하게 언덕이 진 곳. *《옛》 둔덕 《출전》原 둔덕 원 - 정몽유어(1884)
드르: ‘들’의 방언(제주). *《옛》 드릏, 드르 《출전》【龍鬪野中四七將濟縱曰來思噬肯來詣】 드르헤 龍이 싸호아 四七將이 일우려니 오라 ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ 오시리ᅌᅵᆺ가 - 용비어천가(69장)(1447), 郊 드르 교 甸 드르 뎐 坪 드르 펴ᇰ - 훈몽자회(상)(1527), 野甸子 드르 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 돗드르^{[지명-제주]}
들: 편평하고 넓게 트인 땅. *《옛》 드릏, 드르, 들 《출전》郊 들 교 野 들 야 - 신증유합(1576), 野 들 曠野 너른들 - 한청문감(1779)
등마루: 산이나 파도 따위의 두두룩한 부분. *《옛》 등마루 《출전》 등마루 嶺上 - 한불자전(1880)
따: ‘땅’의 방언(제주, 함남)^①. *《옛》 ᄯᅡᇹ, ᄯᅡ 《출전》 ᄯᅡ為地 - 훈민정음 해례본(1446), 【父如天^五母如地^羅劬勞生我^爲時古】 아비ᄂᆞᆫ 하ᄂᆞᆯ ᄀᆞᆮ고 어미ᄂᆞᆫ ᄯᅡ ᄀᆞᆮᄐᆞᆫ디라 슈고로이 나ᄅᆞᆯ 나ᄒᆞ시고 - 경민편 중간본(1579), 坤 ᄯᅡ 곤 - 정몽유어(1884)
땅: 강이나 바다와 같이 물이 있는 곳을 제외한 지구의 겉면. *《옛》 ᄯᅡᇹ, ᄯᅡ, ᄠᅡᇂ, ᄯᅡᆼ, 땅 《참조》 땅(샘)
뜸: 한동네 안에서 몇 집씩 따로 모여 있는 구역. *《옛》 뜸 《출전》 뜸 名 촌락. 부락. - 수정증보조선어사전(1940)
마당: 집의 앞이나 뒤에 평평하게 닦아 놓은 땅. 어떤 일이 이루어지고 있는 곳. *《옛》 맡, 맏(8종성법), 마당 《어원》 *맏+-앙 《출전》打糧場 마당 - 동문유해(하)(1748) 《참조》 마당(샘)
마루: 등성이를 이루는 지붕이나 산 따위의 꼭대기. 파도가 일 때 치솟은 물결의 꼭대기. 일이 한창인 고비. *《옛》 ᄆᆞᄅᆞ, ᄆᆞᆯㄹ, ᄆᆞᆯㄴ, ᄆᆞ르, 마로, 마류 《참조》 마루(샘)
마루터기: 산마루나 용마루 따위의 두드러진 턱. *《옛》 마로탁이 《출전》 마로탁이 嶺上 - 한불자전(1880)
마루턱: ‘마루터기’의 준말. *《옛》 마루턱 《출전》 ᄃᆡ관령 고ᄀᆡ 마루턱 셩황당 밋헤 교군 두 ᄎᆡ를 나란히 놋코 쉬흐면셔 - 은세계(1908)
마리: ‘마루’의 방언(강원, 경상, 전북, 제주, 충청). *《옛》 마리 《출전》宗 마리 죵 - 역대천자문(1911), 마리 名 ① 「마루」의 사투리. ② 「마루」의 옛말. ③ 「머리」의 옛말. - 수정증보조선어사전(1940)
마실: ‘마을’의 방언(강원, 경상, 제주, 충청). *《옛》 마실 《출전》 마실 名「마을」②의 사투리. 村. - 수정증보조선어사전(1940)
마을¹: 주로 시골에서, 여러 집이 모여 사는 곳. *《옛》 ᄆᆞᅀᆞᆶ, ᄆᆞᅀᆞᆯ, ᄆᆞᄋᆞᆶ, ᄆᆞᄋᆞᆯ, ᄆᆞ읋, ᄆᆞ을, 마을 《참조》 마을(샘)
마을²: 예전에, 벼슬아치들이 모여 나랏일을 처리하던 곳. 관청. *《옛》 마ᅀᆞᆯ, 마ᄋᆞᆯ ,마을 《참조》 마을(샘)
말: ‘마을’의 방언(강원, 경상, 충남, 평안, 함경, 황해, 중국 흑룡강성). *《옛》 말 《출전》 말: 名「마을」의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
맡: 마당. *《옛》 맡, 맏(8종성법) 《출전》【築場憐穴蟻】 마ᄐᆞᆯ 다오매 굼긧 개야밀 어엿비 너기고 - 두시언해(7)(1481), 場 맏 댜ᇰ 圃 맏 보 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 마당(샘)
매: 들이나 벌. *《옛》 ᄆᆡᇂ, ᄆᆡ, 뫼, 매 《출전》【山花ㅣ 笑ᄒᆞ며 野鳥ㅣ 歌ᄒᆞᄂᆞ다】 뫼헷 고지 우ᅀᅳ며 ᄆᆡ햇 새 놀애 브르ᄂᆞ다 - 금강경삼가해(3)(1482), 세짯 句ᄂᆞᆫ 華ᄂᆞᆫ 셔울히오 野ᄂᆞᆫ ᄆᆡ히니 ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞᆷ 理ᄂᆞᆫ 華野ᅵ 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞᆯ시라 - 남명집언해(하)(1482), 野 ᄆᆡ 야 - 훈몽자회(1527), 野 뫼 야 - 광주천자문(1575), 매 名「들」의 옛말. 平野. - 수정증보조선어사전(1940)
메/뫼: ‘산’을 예스럽게 이르는 말. 산(山). *《옛》 묗 《출전》 뫼為山 - 훈민정음 해례본(1446)
메거느름: *《옛》 메거느름 《출전》 메-거느름 名「고개」의 옛말. 嶺. - 수정증보조선어사전(1940)
메꼭뒤/뫼꼭뒤: *《옛》 뫼ㅅ곡뒤 《출전》山頂 뫼ㅅ 곡뒤 - 방언유석(1778)
메끝/뫼끝¹: 산꼭대기. *《옛》 묏긑, 뫼ㅅ긋 《어원》 뫼+-ㅅ+끝 《출전》【爾時其父上高山頂遙看其女目不暫捨而作是念】 그 아비 노ᄑᆞᆫ 묏 그테 올아 울며 ᄇᆞ라며 너교ᄃᆡ - 석보상절 중간본(11)(1560?), 山頂 뫼ㅅ 긋 - 역어유해(상)(1690)
메끝/뫼끝²: 산기슭. *《옛》 묏긑
메밑/메밑: *《옛》 뫼ㅅ밋 《출전》山底 뫼ㅅ 밋 - 역어유해(상)(1690)
멧골/묏골: ‘두메’의 방언(함북). 산골. *《옛》 묏골, 뫼골 《어원》 뫼+-ㅅ+골 《출전》谿ᄂᆞᆫ 믈 잇ᄂᆞᆫ 묏고리오 谷ᄋᆞᆫ 고리라 - 월인석보(13)(1459), 峒 묏골 도ᇰ - 훈몽자회(상)(1527), 【歲戊戌避倭亂于山谷】 무슐ᄒᆡ에 뫼골의 가 왜란을 피ᄒᆡ엿더니 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도6)(1617)
멧굽이/묏굽이: *《옛》 뫼ㅅ구븨 《출전》山灣 뫼ㅅ구븨 山灣曲僻處 뫼ㅅ구븨幽僻ᄒᆞᆫ곳 - 한청문감(1779)
멧기슭/묏기슭: 산의 비탈이 끝나는 아랫부분. 산기슭. *《옛》 묏기슭 《어원》 뫼+-ㅅ+기슭 《출전》麓 묏기슭 록 - 훈몽자회(상)(1527)
멧길/묏길: 산길. *《옛》 묏긿 《어원》 뫼+-ㅅ+길
멧두던/묏두던: *《옛》 뫼ㅅ두던 《출전》山坡 뫼ㅅ두던 - 역어유해보(1775)
멧등/묏등: 산등. *《옛》 뫼ㅅ등, 뫼등 《어원》 뫼+-ㅅ+등 《출전》山脊 뫼ㅅ등 - 한청문감(1779), 岡 뫼등 강 - 정몽유어(1884)
멧마루/묏마루: 산등성이의 제일 높은 곳. *《옛》 뫼ㅅᄆᆞᄅᆞ, 뫼ᄆᆞᄅᆞ 《어원》 뫼+-ㅅ+마루 《출전》山梁 뫼ㅅᄆᆞᄅᆞ - 한청문감(1779), 岡 묏ᄆᆞᄅᆞ 강 - 주해천자문(1752)
멧발/묏발: → 산줄기. *《옛》 뫼발, 묏발 《출전》麓 뫼발 룍 - 명물소학, 저편 촌가(村家) 가까운 묏발에는 콩새와 후치들 같은 작은 새를 사냥하려고 - 춘조
메밭/뫼밭: [북한어] 산속에 일군 밭. 산전(山田). *《옛》 묏밭 《어원》 메(뫼)(山)+-ㅅ+밭
멧부리/묏부리: 산등성이나 산봉우리의 가장 높은 곳. *《옛》 묏부우리, 묏부리, 뫼ㅅ부리, 뫼ᄲᅮ리 《어원》 뫼+-ㅅ+부리 《출전》鷲는 수리오 峯ᄋᆞᆫ 묏부리오 - 월인석보(4)(1459), 【西峯落日掛紅輪】 셧녁 묏부리에 디ᄂᆞᆫ ᄒᆡᄂᆞᆫ 블근 ᄠᅵ를 거럿도다 - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후), 山嘴 뫼ㅅ부리 - 한청문감(1779), 岑 뫼ᄲᅮ리 잠 峀 뫼ᄲᅮ리 수 巒 뫼ᄲᅮ리 만 崗 뫼ᄲᅮ리 강 峙 뫼ᄲᅮ리 치 - 초학요선(1918)
멧비탈/묏비탈: 산비탈(산기슭의 비탈진 곳). *《옛》 뫼ㅅ비탈 《어원》 뫼+-ㅅ+비탈 《출전》山坡 뫼ㅅ비탈 - 한청문감(1779)
멧옆/묏옆: *《옛》 뫼ㅅ녑 《출전》山肋 뫼ㅅ녑 山肋險處 뫼ㅅ녑험ᄒᆞᆫ곳 - 한청문감(1779)
멧이마/묏이마: *《옛》 뫼ㅅ니마 《출전》山額 뫼ㅅ니마 - 한청문감(1779)
멧허리/멧허리: *《옛》 묏허리, 뫼ㅅ허리, 뫼허리 《출전》【驅趂制不禁喧呼山腰宅】 모라 ᄧᅩ차도 制禦호ᄆᆞᆯ 이긔디 몯ᄒᆞ리로소니 묏 허릿 지븨셔 우르ᄂᆞ다 - 두시언해 초간본(17)(1481), 山腰 뫼ㅅ허리 - 역어유해(상)(1690), 山腰 뫼ㅅ허리 - 방언유석(1778), 山腰 뫼허리 - 한청문감(1779)
모: 산(山). *《옛》 뫃 《출전》【遠岫爭輔佐千巖自崩奔】 먼 모히 ᄃᆞ토와 도왓고 즈믄 바회 스싀로 업드러 ᄃᆞ라 오놋다 - 두시언해 중간본(1)(1632), 【隱几看帆席雲山湧坐隅】几ᄅᆞᆯ 비겨셔 ᄇᆡᆺ 돗ᄀᆞᆯ 보니 구룸 ᄭᅵᆫ 모히 안잣ᄂᆞᆫ 모해셔 소사나ᄂᆞ다 - 두시언해 중간본(2)(1632), 【秦山當警蹕漢苑入旌旄】秦ㅅ 모히 警蹕ᄒᆞᄂᆞᆫ ᄃᆡ 當ᄒᆞ얫고 漢ㅅ 林苑은 旌旗 잇ᄂᆞᆫ ᄃᆡ 드렛도다 - 두시언해 중간본(5)(1632), 【維南有崇山恐與川浸溜】南녀긔 노ᄑᆞᆫ 모히 잇노니 내과 다ᄆᆞᆺᄒᆞ야 믈에 ᄌᆞᆷ길가 전노라 - 두시언해 중간본(11)(1632), 【地偏初衣袷山擁更登危】 ᄯᅡ히 偏僻ᄒᆞᆫ ᄃᆡ 처엄 겹오ᄉᆞᆯ 닙고 모히 ᄢᅳ린 ᄃᆡ 가ᄉᆡ야 노ᄑᆞᆫ ᄃᆡ 올오라 - 두시언해 중간본(11)(1632)
모개: 길목. *《옛》 모개 《출전》關 모개 관 隘 모개 ᄋᆡᆨ - 훈몽자회(상)(1527), 關 모개 관 - 왜어유해(1780?), 모개 名「요해처」(要害處)①의 옛말. - 수정증보조선어사전(1940)
모래: 자연히 잘게 부스러진 돌 부스러기. *《옛》 몰애, 모래, 몰래, 몰ᄅᆡ, 모ᄅᆡ 《출전》沙 몰애 사 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 모래(샘)
모래두듥: 모래 언덕. *《옛》 몰앳두듥 《어원》 모래(몰애)+-ㅅ+두듥 《출전》【沙岸繞微茫】 몰앳 두들근 아ᅀᆞ라히 버므렛도다 - 두시언해 초간본(16)(1481)
모래밭: 모래가 넓게 덮여 있는 곳. *《옛》 모래밭 《출전》 모래-밭 名「모래톱」과 같음. - 수정증보조선어사전(1940)
모래부리: 모래가 해안을 따라 운반되다가 바다 쪽으로 계속 밀려 나가 쌓여 형성되는 해안 퇴적 지형.
모래불: [북한어] ‘모래부리’의 북한어. *《옛》 모래불 《출전》 모래-불 名「모래톱」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
모래톱: 강가나 바닷가에 있는 넓고 큰 모래벌판. *《옛》 모래틉, 모래톱 《출전》渚 모래틉 져 - 부별천자문(1913), 모래-톱 名 모래가 모이어 들을 이룬 곳. 모래밭. 모래사장. 沙場. - 수정증보조선어사전(1940)
모래펄: 모래가 덮인 개펄. → 모래톱. *《옛》 모래펄 《출전》 모래-펄 名「모래톱」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
모로: 산(山). 메/뫼. *《옛》 모로 《출전》椵山 피모로 - 용비어천가(1447)
모롱이: 산모퉁이의 휘어 둘린 곳. *《옛》 모롱이 《출전》轉彎處 모롱이 - 역어유해보(1775), 角頭 모롱이 - 방언유석(2)(1778)
모룽이: ‘모롱이’의 방언(경기, 경남, 전북). *《옛》 모룽이 《출전》 모룽이 名「산모룽이」의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
목: 척추동물의 머리와 몸통을 잇는 잘록한 부분. 통로 가운데 다른 곳으로는 빠져나갈 수 없는 중요하고 좁은 곳. *《옛》 목 《출전》𩓐 목 ᄇᆞᆯ 頸 목 겨ᇰ 脰 목 두 項 목 하ᇰ - 훈몽자회(1527), 項 목 항 - 신증유합(1576)
몰개: ‘모래’의 방언(강원, 경기, 경상, 충북, 평북, 함경, 황해). *《옛》 몰개 《출전》 몰개 名「모래」의 사투리. 沙. - 수정증보조선어사전(1940)
몰개밭: ‘모래밭’의 방언(함남). *《옛》 몰개밭 《출전》 몰개-밭 名「모래톱」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
몰개불: ‘모래톱’의 방언(함경). *《옛》 몰개불 《출전》 몰개-불 名「모래톱」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
못: 넓고 오목하게 팬 땅에 물이 괴어 있는 곳. 늪보다 작다. *《옛》 못 《출전》 못為池 - 훈민정음 해례본(1446), 【後有猛獸前有深淵有薄之氷天爲之堅】 뒤헤는 모딘 쥬ᇰᄉᆡᇰ 알ᄑᆡᄂᆞᆫ 기픈 모새 열ᄫᅳᆫ 어르믈 하ᄂᆞᆯ히 구티시니 - 용비어천가(30장)(1447) 《파생》 연못(蓮-)
못등: *《옛》 못등 《출전》崗 못등 강 - 아학편(1804)
못부리: *《옛》 못부리 《출전》巒 못부리 만 - 아학편(1804)
못줄기: *《옛》 못쥴긔 《출전》麓 못쥴긔 녹 - 아학편(1804)
무덤: 송장이나 유골을 땅에 묻어 놓은 곳. *《옛》 무덤 《어원》 묻-+-엄 《출전》【告召山林樹塚等神】 뫼히며 수프리며 즘게며 무더멧 神靈을 請ᄒᆞ고 - 석보상절(9)
물가: 바다, 강, 못 따위와 같이 물이 있는 곳의 가장자리. *《옛》 믌ᄀᆞᆺ, 믈ㅅᄀᆞ, 물ᄀᆞ 《출전》河厓 믈ㅅᄀᆞ - 한청문감(1779), 汀 물ᄀᆞ 뎡 洲 물ᄀᆞ 쥬 濱 물ᄀᆞ 빈 渚 물ᄀᆞ 져 - 왜어유해(1780?) 《참조》 물가(샘)
물갈래: 강물이나 냇물 따위가 갈라져서 흐르는 가닥. *《옛》 믌가ᄅᆞ, 믈가래, 믈갈래 《어원》 물(믈)+가ᄅᆞᆯ+-애 《출전》派 믌가ᄅᆞ 패 - 신증유합(상)(1576), 河汊 믈갈래 - 방언유석(1778) 《참조》 ‘갈래’는 접미사 ‘-애’가 모음으로 시작하는 것이므로 ‘가ᄅᆞ’의 이형태 중 ‘가ᄅᆞᆯ’에 결합하여 형성된 것으로 추정된다. - 우리말샘 역사정보(갈래)
물곬: 물이 흘러 빠져나가는 작은 도랑. *《옛》 믈ᄭᅩᆯ, 물곬 《어원》 물+곬 《출전》 물곬 名 물을 빼기 위하여 만들어놓은 작은 개천. - 수정증보조선어사전(1940)
물구렁: ‘물구렁텅이’의 북한어. *《옛》 물굴엉 《출전》港 물굴엉 항 - 초학요선(1918)
물굽이: 강물이나 바닷물이 굽이지어 흐르는 곳. *《옛》 믈구븨, 물구븨, 물굽이 《어원》 물(믈)+굽-+-이(-의) 《출전》河灣 믈구븨 - 방언유석(1778), 灣 물구븨 - 광재물보(1800?), 灣 물굽이 만 - 초학요선(1918) 《참조》 물굽이(샘)
물돌: 매우 좁고 작은 개울.
물섟: 물가에 배를 매어 두기 좋은 곳. *《옛》 믈ㅅ셕 《참조》 섟
뭍: 지구의 표면에서 바다를 뺀 나머지 부분. 섬이 아닌 본토. *《옛》 뭍, 묻, 믓, 뭇, 뭇ㅎ, 믓ㅎ 《출전》【地居之人如何得往而供養耶】 무틧 사ᄅᆞ미 어드리 가 供養ᄒᆞᅀᆞᄫᆞ료 - 석보상절(23)(1447) 《참조》 뭍(샘)
미루: [북한어] 밋밋하게 널리 펼쳐져 있는 들이나 벌판 또는 등판.
미루등: [북한어] 등성이의 꽤 넓고 평평한 곳. *《옛》 미루등 《출전》隴 미루등 롱 - 명물소학
민메/민뫼: → 민둥산. *《옛》 믠뫼, 민메 《어원》 미-(믜-)(禿)+-ㄴ+메(뫼) 《출전》 민:-메 名「민둥산」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
바: 바다. *《옛》 밯
바깥: 밖이 되는 곳. *《옛》 밧곁 《어원》 밖(바ᇧ)+*옅 《참조》 바깥(샘) / 이 단어는 ‘밖’의 뜻인 ‘바ᇧ’과 뜻을 정확히 알 수 없는 ‘옅’의 결합으로 이루어진 단어이다. - 우리말샘 역사정보(바깥)
바다: 지구 위에서 육지를 제외한 부분으로 짠물이 괴어 하나로 이어진 넓고 큰 부분. *《옛》 바닿, 바다 《출전》海 바다 ᄒᆡ - 광주천자문(1575) 《참조》 바다(샘)
바라: 바다. *《옛》 바랗, 바라 《출전》海 바라 ᄒᆡ - 석봉천자문(1583), 【竹影掃階塵不動月輪穿海浪無痕】 댓 그름제 섬ᄋᆞᆯ ᄡᅳ로ᄃᆡ 듣그리 니디 아니ᄒᆞ고 ᄃᆞᆯᄠᅵ 바라ᄒᆡ ᄉᆞᄆᆞ차쇼ᄃᆡ 믈ᄭᅥ리 허믈업도다 - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후)
바를: ‘바다’의 방언(제주). *《옛》 바ᄅᆞᆯ 《출전》【源逺之水早亦不竭流斯爲川于海必達】 ᄉᆡ미 기픈 므른 ᄀᆞᄆᆞ래 아니 그츨ᄊᆡ 내히 이러 바ᄅᆞ래 가ᄂᆞ니 - 용비어천가(2장)(1447)
바를가: *《옛》 바ᄅᆞᆳᄀᆞᆺ
바를물: 바닷물. *《옛》 바ᄅᆞᆳ믈 《어원》 바ᄅᆞᆯ+-ㅅ+믈
바우: ‘바위’의 방언(강원, 경기, 경상, 전남, 충북). *《옛》 바우 《출전》巖 바우 암 - 역대천자문(1911)
바위: 부피가 매우 큰 돌. *《옛》 바회, 바위 《출전》孔巖 구무바회 - 용비어천가(1447) 《참조》 바위(샘)
바탕¹: 마당. 터. *《옛》 바타ᇰ
바탕²: 판. *《옛》 바타ᇰ
발: 기슭(산이나 처마 따위에서 비탈진 곳의 아랫부분; 바다나 강 따위의 물과 닿아 있는 땅). *《옛》 발
배나드리: ‘나루’의 방언(경기, 경북). *《옛》 ᄇᆡ나드리 《출전》渡 ᄇᆡ나드리 - 광재물보(1800?)
벌: 넓고 평평하게 생긴 땅. *《옛》 ᄇᆞᆯ, 벌 《출전》 ᄆᆞ르 너머 재 너머 들 건너 벌 건너 - 청구영언
벼랑: 낭떠러지의 험하고 가파른 언덕. *《옛》 벼랑 《어원》 별+-앙 《출전》 벼랑 崖 - 한불자전(1880) 《참조》 벼랑(샘)
벼래: → 벼루. *《옛》 벼래 《출전》 벼래 名｢벼룻길｣과 같음. - 수정증보조선어사전(1940)
벼루: 강가나 바닷가에 있는 벼랑. *《옛》 벼로, 벼루 《출전》峭崖 벼로 懸崖 두졀ᄒᆞᆫ벼로 - 한청문감(1779), 벼루 名｢벼룻길｣의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
벼룻길: 아래가 강가나 바닷가로 통하는 벼랑길. *《옛》 벼로길, 벼로ㅅ길, 벼룻길 《출전》棧道 벼로ㅅ 길 - 방언유석(2)(1778), 벼룻-길 名 낭떨어지 아래 강가로 통한 비탈진 길. 벼랑. 벼래. - 수정증보조선어사전(1940)
별: 벼랑. *《옛》 볋 《출전》六月ㅅ 보로매 아으 별해 ᄇᆞ룐 빗 다호라 도라보실 니믈 젹곰 좃니노ᅌᅵ다 아으 動動다리 - 악학궤범(동동)(1493)
비레: 벼랑. *《옛》 비레
비알: ‘비탈’의 방언(강원, 경기, 경상, 충청). *《옛》 비알 《출전》嶝 젹은비알 등 올나가는길 등 - 부별천자문(1913)
비탈: 산이나 언덕 따위가 기울어진 상태나 정도. 또는 그렇게 기울어진 곳. *《옛》 빗탈 《출전》崖 빗탈 ᄋᆡ - 명물소학
새미: ‘샘’의 방언(경남, 전남). *《옛》 ᄉᆡ미 《출전》泉 ᄉᆡ미 천 - 역대천자문(1911)
새암: 샘(泉). *《옛》 새암, ᄉᆡ암 《출전》 새암 泉 - 한불자전(1880), 泉 새암 쳔 - 정몽유어(1884), 泉 ᄉᆡ암 - 광재물보(1800?), 泉 ᄉᆡ암 쳔 - 초학요선(1918) 《참조》 샘(샘)
새암물: ‘샘물’의 방언(경북, 전남, 충북).
샘: 물이 땅에서 솟아 나오는 곳. 또는 그 물. *《옛》 ᄉᆡᆷ 《출전》 ᄉᆡᆷ為泉 - 훈민정음 해례본(1446), 【源逺之水早亦不竭流斯爲川于海必達】 ᄉᆡ미 기픈 므른 ᄀᆞᄆᆞ래 아니 그츨ᄊᆡ 내히 이러 바ᄅᆞ래 가ᄂᆞ니 - 용비어천가(2장)(1447), 泉 ᄉᆡᆷ 쳔 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 샘(샘)
샘밑: 샘물이 솟는 근원^①. 수원(源). *《옛》 ᄉᆡᆷ밑 《어원》 샘+밑 《출전》源은 ᄉᆡᆷ미티오 井은 우므리라 - 월인석보(21:33)(1459)
서울: 한 나라의 중앙 정부가 있는 곳. ≒수도. *《옛》 셔ᄫᅳᆯ, 셔욿, 셔울 《출전》【寇賊入京天子出外諸將之功獨眼最大】 셔ᄫᅳᆯ 도ᄌᆞ기 드러 님그미 나갯더시니 諸將之功애 獨眼이 노ᄑᆞ시니 - 용비어천가(1447) 《참조》 서울(샘) / 중세 국어 시기에 ‘셔ᄫᅳᆯ, 셔욿, 셔울’은 ‘나라의 수도(首都)’라는 의미만 지니고 있었다. 그런데 조선 시대의 수도가 오늘날의 서울이었기 때문에, 17세기 이후로는 특정 지역을 가리키는 지명으로도 쓰이게 되었다. - 우리말샘 역사정보(서울)
섟: 물가에 배를 메어두기 좋은 곳. *《옛》 셗, 셕 《출전》港汊 셕 俗稱藏船處 - 방언유석(1778)
섬: 주위가 수역으로 완전히 둘러싸인 육지의 일부. *《옛》 셤, 섬 《출전》 셤為島 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446), 【開拓四境島不警賊徼外南蠻寧不來格】四境을 開拓ᄒᆞ샤 셤 안해 도ᄌᆞᆨ 니저니 徼外南蠻인ᄃᆞᆯ 아니 오리ᅌᅵᆺ가 - 용비어천가(53장)(1447) 《참조》 섬(샘)
수: 숲. *《옛》 숳 《출전》藂林ᄋᆞᆫ 모다 난 수히오 - 월인석보(10)(1459), 【常日就堂後竹林。抱竹呼泣。】 ᄆᆡ야ᇰ 집 뒷 댓수헤 가 대ᄅᆞᆯ 안고셔 우더니 - 속삼강행실도(1514), 【祖父怒强之。孫氏潛入園中竹林。】 한아비 怒ᄒᆞ야 구틔여 얼유려 커늘 孫氏 ᄀᆞ마니 댓수헤 가 - 속삼강행실도(1514), 【野外堂依竹籬邊水向城】 ᄆᆡ 밧긔 지비 댓수흘 브텟고 욼 ᄀᆞᅀᆡ 므른 城으로 向ᄒᆞ야 흐르ᄂᆞ다 - 두시언해 초간본(10)(1481), 【太祖與後百濟甄萱戰於公山桐藪】 태조 후ᄇᆡᆨ졔 견훤으로 더브러 공산 머귀나모 수헤 가 싸화 - 동국신속삼강행실도(신속 충신도)(1617) 《참조》 한편 중세국어에는 ‘숲’과 같은 의미를 지닌 명사 ‘숳’도 공존하였다(예: 藂林ᄋᆞᆫ 모다 난 {수히오} ≪1459 월석 10:69ㄱ≫, ᄆᆡ양 집 뒷 댓 {수헤} 가 대ᄅᆞᆯ 안고저 우더니 ≪1514 속삼 열:12ㄱ≫). - 우리말샘 역사정보(숲)
수늙: 부리. 멧부리. 재. 고개. *《옛》 수늙 《출전》【猿啼嶺上】 나ᄇᆞᆫ 수늙 우희셔 울오 - 금강경삼가해(1482), 【寶妝高頂插花】 보ᄇᆡ로 ᄭᅮ민 수늙 노픈 곳 곳고 - 번역박통사(1517)
수펑이: → 수풀. *《옛》 수펑이 《출전》 수펑이 林□ - 국한회어 坤(1895) 《참조》 수풀(샘) / 현재 일부 방언에 존재하는 ‘수펑이’는 19세기 문헌에 나타난다. - 우리말샘 역사정보(수풀)
수풀: 나무들이 무성하게 우거지거나 꽉 들어찬 것. *《옛》 수플, 수풀, 숩플, 숩풀 《출전》林 수플 림 - 훈몽자회(상)(1527), 林 수플 림 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 수풀(샘)
숲: ‘수풀’의 준말. *《옛》 숲, 숩ㅍ, 숩, 숩ㅎ, 슙 《출전》【無諸山藪、大小諸山、江河池湖、溪澗溝壑。】 뫼히며 수피며 江이며 모시며 굴허ᅌᅵ 업고 - 월인석보(20)(1459), 藪 숩 수 - 훈몽자회(상)(1527), 藪 숩 수 - 신증유합(상)(1576) 《출전》 숲(샘)
시골: 도시에서 떨어져 있는 지역. *《옛》 스ᄀᆞᄫᆞᆯ, 스ᄀᆞ올, 스골, 스굻, 스굴, 싀골, 시골 《참조》 시골(샘)
시궁: 더러운 물이 잘 빠지지 않고 썩어서 질척질척하게 된 도랑. *《옛》 쉬구ᇰ, 싀공 《출전》溝 쉬구ᇰ 구 渠 쉬구ᇰ 거 瀆 쉬구ᇰ 독 濱 쉬구ᇰ 두 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 시궁(샘)
시내: 골짜기나 평지에서 흐르는 자그마한 내. *《옛》 시냏, 시내, 시ᄂᆡ 《어원》 *실+냏 《출전》【無有山陵谿澗溝壑】 뫼히며 두들기며 시내며 굴허ᅌᅵ 업고 - 월인석보(15)(1459), 溪 시내 계 澗 시내 간 - 훈몽자회(상)(1527), 溪 시ᄂᆡ 계 澗 시ᄂᆡ 간 - 초학요선(1918) 《참조》 시내(샘)
시냇가: 물이 흐르는 시내의 가. *《옛》 시냇ᄀᆞᆺ
시냇골: 시냇물이 흐르는 골짜기.
시냇굽이: *《옛》 시냇구븨 《출전》【爲農山澗曲臥病海雲邊】 묏 시냇 구븨예셔 녀름지ᅀᅵ ᄒᆞ고 바ᄅᆞᆳ 구루ᇝ ᄀᆞᅀᆡ 病ᄒᆞ야 누엣도다 - 두시언해 초간본(21)(1481)
시냇물: 시내에서 흐르는 물. *《옛》 시냇믈 《출전》【澗水ㅣ 冷冷ᄒᆞ야 流大忙ᄒᆞ니】 시냇므리 冷冷ᄒᆞ야 흘루미 ᄀᆞ자ᇰ 밧ᄇᆞ니 - 금강경삼가해(5)(1482) 《참조》 시냇물(샘)
시냇발: 시내 기슭. *《옛》 시냇발 《출전》【急雨捎溪足】 ᄲᆞᄅᆞᆫ 비ᄂᆞᆫ 시냇 발로 ᄀᆞ리텨 가고 - 두시언해 초간본(25)(1481)
실: 계곡. *《참조》 시내(샘) / ‘시내’의 어원에 대해서는 “골짜기”의 의미를 지닌 명사 ‘*실’과 ‘냏’의 합성어로 보기도 한다. ≪삼국유사≫의 지명 및 인명 표기에 “河谷縣絲浦今蔚州谷浦也”라든가 “得烏失一云得烏谷”과 같은 기록이 있고, 또한 오늘날 지역에서 통용되는 지명 중에 ‘밤실[栗谷], 돌실[石谷]’ 등의 예가 있음으로 미루어 보아, “골짜기”의 의미를 지닌 명사 ‘실’의 존재를 확인할 수 있다는 것이다. - 우리말샘 역사정보(시내)
어귀: 드나드는 목의 첫머리. 초입. *《옛》 어귀 《출전》【婦便逃至江口不能渡呼天慟哭】 겨지비 믄득 도망ᄒᆞ야 강 어귀예 니ᄅᆞ러 능히 건너디 몯ᄒᆞ야 하ᄂᆞᆯᄒᆞᆯ 브ᄅᆞ지져 우더니 - 동국신속삼강행실도(삼강 열녀도)(1617), 衚衕口 골목 어귀 - 역어유해보(1775) 《참조》 어귀(샘)
여울: 강이나 바다의 바닥이 얕거나 폭이 좁아 물살이 세게 흐르는 곳. *《옛》 여흘, 여울 《출전》岐灘 가린여흘 - 용비어천가(1446), 灘 여흘 탄 瀨 여흘 뢰 - 훈몽자회(상)(1527), 여울 탄 灘 - 국한회어(1895) 《참조》 여울(샘)
여울목: 여울물이 턱진 곳. *《옛》 여흘목
오름: ‘산’의 방언(제주).
우물: 물을 긷기 위하여 땅을 파서 지하수를 괴게 한 곳. 또는 그런 시설. *《옛》 우믈 《출전》井 우믈 져ᇰ - 훈몽자회(1527), 井 우믈 졍 - 신증유합(1576) 《참조》 우물(샘)
움¹: 땅을 파고 위에 거적 따위를 얹어 비바람이나 추위를 막아 겨울에 화초나 채소를 넣어 두는 곳. *《옛》 우ᇡ 《참조》 움(샘)
움²: 움집. *《옛》 우ᇡ
움집: 움을 파고 지은 집. 움막보다 조금 크다.
웅덩이: 움푹 파여 물이 괴어 있는 곳. 늪보다 훨씬 작다. *《옛》 우ᇰ더ᇰ이, 웅덩이 《출전》【何以洗此汚淸溪一泓水】 므스거스로 이 모ᄆᆞᆯ 시스려뇨 ᄆᆞᆯᄀᆞᆫ 내햇 ᄒᆞᆫ 우ᇰ더ᇰ잇 므리로다 ᄒᆞ더라 - 삼강행실도(1481), 洿 우ᇰ더ᇰ이 오 潢 우ᇰ더ᇰ이 화ᇰ 瀦 우ᇰ더ᇰ이 뎌 陂 우ᇰ더ᇰ이 피 - 훈몽자회(1527), 澤 웅덩이 ᄐᆡᆨ - 신증유합(상)(1576), 積水荒地 웅덩이 - 한청문감(1779)
잎: 어귀. *《옛》 잎
자락: 옷이나 이불 따위의 아래로 드리운 넓은 조각. 논밭이나 산 따위의 넓은 부분. *《옛》 쟈락 《출전》前襟 압 쟈락 底襟 안 쟈락 後襟 뒷 쟈락 - 역어유해(하)(1690) 《참조》 자락(샘)
작벼리: 물가의 모래벌판에 돌이 섞여 있는 곳. *《옛》 쟉벼리 《출전》磧 쟉벼리 젹 水渚有石又虜中沙漠 - 훈몽자회(상)(1527)
작은물: *《옛》 쟈ᄀᆞᆫ믈 《어원》 작-(쟉-)+-은+물 《출전》涓 쟈ᄀᆞᆫ믈 연 - 신증유합(1576)
재: 길이 나 있어서 넘어 다닐 수 있는, 높은 산의 고개. 높은 산의 마루를 이룬 곳. *《옛》 재 《출전》【兄墜而示衆賊薄之下阪而擊兩刀皆缺】兄이 디여 뵈니 衆賊이 좇거늘 재 ᄂᆞ려 티샤 두 갈히 것그니 - 용비어천가(36장)(1447), 嶺 재 려ᇰ - 훈몽자회(1527), 嶺 재 령 - 왜어유해(1780?)
저자: 시장(市場). *《옛》 져재, 져제, 져잫, 져자, 져ᄌᆡ, 져ᄌᆞ 《출전》【商德之衰將受九圍西水之滸如市之歸】商德이 衰ᄒᆞ거든 天下ᄅᆞᆯ 맛ᄃᆞ시릴ᄊᆡ 西水ㅅ ᄀᆞᅀᅵ 져재 ᄀᆞᆮᄒᆞ니 - 용비어천가(6장)(1447), 市 져자 시 - 칠장사천자문(1661) 《참고》 저자(샘)
적은골: *《옛》 져근골 《출전》縣 져근골 현 - 아학편(1804)
적은비알: *《옛》 젹은비알 《출전》嶝 젹은비알 등 올나가는길 등 - 부별천자문(1913)
절: 승려가 불상을 모시고 불도(佛道)를 닦으며 교법을 펴는 집. 사찰. *《옛》 뎔 《출전》 뎔為佛寺 - 훈민정음 해례본(1446), 庵 뎔 암 寺 뎔 ᄉᆞ 刹 뎔 찰 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 절(샘)
진땅: *《옛》 즌ᄯᅡ 《출전》泥地初乾 즌ᄯᅡᄀᆞᆺᄆᆞ르다 極濕難耕地 즈러받갈기어려온ᄯᅡ - 한청문감(1779)
즘게¹: 30리가량의 거리. *《옛》 즘게
즘게²: 거리. *《옛》 즘게
진펄: 땅이 질어 질퍽한 벌.
진퍼리: → 진펄. *《옛》 즌퍼리 《어원》 질-(즐-)+-ㄴ+퍼리 《출전》沮 즌퍼리 져 洳 즌퍼리 ᅀᅧ 窪 즌퍼리 와 淀 즌퍼리 뎐 濼 즌퍼리 박 蕩 즌퍼리 타ᇰ - 훈몽자회(상)(1527), 爛泥 즌퍼리 - 한청문감(1779)
진흙: 빛깔이 붉고 차진 흙. *《옛》 즌ᄒᆞᆰ, 진ᄒᆞᆰ 《어원》 질-(즐-)+-ㄴ+흙 《출전》粘泥 진ᄒᆞᆰ - 한청문감(1779)
큰골: *《옛》 큰골 《출전》郡 큰골 군 - 아학편(1804)
큰메/큰뫼: *《옛》 큰뫼 《출전》嶽 큰 뫼 악 - 신증유합(1576), 丘 큰뫼 구 陵 큰뫼 능 嶽 큰뫼 악 - 아학편(1804)
터: 집이나 건물을 지었거나 지을 자리. *《옛》 텋, 터 《출전》境 터 겨ᇰ - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 터(샘)
턱: 평평한 곳에서 갑자기 조금 높게 된 곳.
퍼리: *《옛》 즌퍼리
펄: 밀물 때는 물에 잠기고 썰물 때는 물 밖으로 드러나는 모래 점토질의 평탄한 땅. ‘벌’의 거센말.
푸서리: 잡초가 무성하고 거친 땅. ≒황야. *《옛》 프ᅀᅥ리, 프서리, 프어리, 픐서리, 플서리 《참조》 푸서리(샘)
풀: [북한어] 바다나 호수의 밑이 주변보다 두드러지게 올라온 부분. 암초. *《옛》 플

2.2 . 건축[편집]

가로닫이: 가로로 여닫게 된 창이나 문. *《옛》 가로닫이 《출전》 가로닫이 - 수정증보조선어사전(1940)
가퀴: 성 위에 낮게 쌓은 담. 몸을 숨겨 적을 공격할 수 있도록 성에 낮게 덧쌓은 담의 모서리^①. *《옛》 가쾨 《파생》 성가퀴
고래: 방의 구들장 밑으로 나 있는, 불길과 연기가 통하여 나가는 길. *《옛》 골애, 고ᄅᆡ, 고래 《출전》炕洞 구돌 골애 - 역어유해보(1775) 《참조》 고래(샘)
구들: 고래를 켜고 구들장을 덮어 흙을 발라서 방바닥을 만들고 불을 때어 난방을 하는 구조물. 온돌. *《옛》 구듫, 구들 《출전》炕 구들 가ᇰ - 훈몽자회(중)(1527)
구들고래: → 방고래. *《옛》 구돌골애, 구돌고래 《출전》炕洞 구돌 골애 - 역어유해보(1775)
구들골: ‘방고래’의 방언(경상, 평북, 중국 흑룡강성). *《옛》 구듨곬
기둥: 건축물에서, 주춧돌 위에 세워 보ㆍ도리 따위를 받치는 나무. *《옛》 기도ᇰ, 기동 《어원》 긷+-옹
기둥돌: 주춧돌. *《옛》 기동돓
기슭: 산이나 처마 따위에서 비탈진 곳의 아랫부분. 바다나 강 따위의 물과 닿아 있는 땅. *《옛》 기슭 《출전》【縱置須彌山下水中欲縛取龍王】須彌山ㅅ 기슬글 후려 龍王ᄋᆞᆯ 자바 ᄆᆡ야 오려 ᄒᆞ더니 - 석보상절(24)(1447), 簷 기슭 쳠 甍 기슭 ᄆᆡᇰ - 훈몽자회(중)(1527) 《파생》 집기슭
기슭집: 거느림채(몸채나 사랑채에 딸린 작은 집채). *《옛》 기슭집 《어원》 기슭+집
긷: 기둥의 옛말. *《옛》 긷 《출전》 긷為柱 - 훈민정음 해례본(합자해)(1446)
긷뿌리: 기둥뿌리. *《옛》 긷불휘
나래: ‘이엉’의 방언(충남, 함경). *《옛》 ᄂᆞᆯ애 《출전》【墻壁이 圮坼ᄒᆞ며 泥塗ㅣ 陀落ᄒᆞ며 覆苫이 亂墜ᄒᆞ며 椽梠ㅣ 差脫ᄒᆞ며】 담과 ᄇᆞᄅᆞᆷ괘 허러 ᄠᅥ디며 ᄒᆞᆰ ᄇᆞᆯ론 거시 허러 ᄠᅳᆮ드르며 두푼 ᄂᆞᆯ애 어즈러이 ᄠᅳᆮ드르며 셰 츼여 ᄲᅡ디며 - 법화경언해(2)(1463), 【覆苫은 譬毛髮ᄒᆞ시고 椽梠ᄂᆞᆫ 譬骸骨ᄒᆞ시니 苫은 茅覆也ㅣ오 阤ᄂᆞᆫ 壞也ㅣ라】 두푼 ᄂᆞᆯ애ᄂᆞᆫ 터러글 가ᄌᆞᆯ비시고 셔ᄂᆞᆫ ᄲᅧ를 가ᄌᆞᆯ비시니 ᄂᆞᆯ애ᄂᆞᆫ 뒤 두플씨오 阤ᄂᆞᆫ 헐씨라 - 법화경언해(2)(1463)
납: 도리(서까래를 받치기 위하여 기둥 위에 건너지르는 나무). *《옛》 납 《출전》檁 납 름 - 훈몽자회(중)(1527), 【木植都有麼？檁、梁、椽、柱、短柱、義豎、門框、門扇、】 ᄀᆞᄋᆞᆷ이 다 잇ᄂᆞ냐 납 ᄆᆞᄅᆞ 혀 기동 短柱 쟉슈 門얼굴 門ᄧᅡᆨ - 박통사언해(하)(1677)
다락: 주로 부엌 위에 이 층처럼 만들어서 물건을 넣어 두는 곳. 마룻바닥이 지면보다 높거나, 이 층으로 지은 집. *《옛》 다락 《출전》樓는 다라기라 - 석보상절(1447) 《참조》 다락(샘)
다락집: 마룻바닥이 지면보다 높거나, 이 층으로 지은 집. *《옛》 다락집 《출전》樓房 다락집 - 역어유해(상)(1690), 다락-집 名 평집 위에 지은 집 이층집. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 다락집(샘)
다리: 물을 건너거나 또는 한편의 높은 곳에서 다른 편의 높은 곳으로 건너다닐 수 있도록 만든 시설물. *《옛》 ᄃᆞ리, 다리 《출전》 ᄃᆞ리為橋 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446), 鶴橋 학ᄃᆞ리 - 용비어천가(1447) 《참조》 다리(샘)
담: 집이나 일정한 공간을 둘러막기 위하여 흙, 돌, 벽돌 따위로 쌓아 올린 것. *《옛》 담 《출전》 담為墻 - 훈민정음 해례본(1446)
도리: 서까래를 받치기 위하여 기둥 위에 건너지르는 나무. *《옛》 도리 《출전》桁 도리 ᄒᆡᇰ - 훈몽자회(중)(1527)
도장: 부녀자가 거처하는 방. *《옛》 도자ᇰ, 도장 《출전》閨 도자ᇰ 규 閤 도자ᇰ 합 - 훈몽자회(중)(1527), 【愼氏着新衣入閨自縊而死與夫柩共載一轝而去人皆歎服】 신시 새 오ᄉᆞᆯ 닙고 도장의 드러가 스스로 목ᄆᆡ야ᄃᆞ라 주거 지아븨 상구로 더브러 ᄒᆞᆷᄭᅴ ᄒᆞᆫ 술ᄅᆡ예 실리여 가니 사ᄅᆞᆷ이 다 탄복ᄒᆞ더라 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도5)(1617), 도장 名 ① 부녀가 거처하는 방 閨房. ② 「뒷방」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 도장(샘)
도랑못: 성 주위에 둘러 판 못. ≒해자(垓子/垓字)
돌섬: 돌층계. *《옛》 돌섬 《어원》 돌+섬 《출전》石階 돌섬 - 역어유해(상)(1690)
둑: 높은 길을 내려고 쌓은 언덕. 하천이나 호수의 물, 바닷물의 범람을 막기 위하여 설치하는, 흙이나 콘크리트 따위로 만든 구축물. *《옛》 둑 《출전》隄 둑 - 광재물보(1800?), 둑 名 물이 넘치는것을 막기 위하여 내·강들의 가장자리를 흙 또는 돌로 쌓은것. 防築. 堤防. - 수정증보조선어사전(1940)
뒤꼍: 집 뒤에 있는 뜰이나 마당.
뒤안: → 뒤꼍. *《옛》 뒤안 《출전》園 뒤안 원 - 신증유합(1576), 뒤안 後庭 - 한불자전(1880)
들보: 칸과 칸 사이의 두 기둥을 건너질러 도리와는 ‘ㄴ’ 자 모양, 마룻대와는 ‘十’ 자 모양을 이루는 나무. *《옛》 들보, 들ㅅ보, 드ᇎ봏, 들ᄲᅩ 《참조》 들보(샘)
뜨락: 집 안의 앞뒤나 좌우로 가까이 딸려 있는 빈터. 화초나 나무를 가꾸기도 하고, 푸성귀 따위를 심기도 한다. *《옛》 뜨락 《출전》 뜨락 名「뜰」의 사투리. 庭. - 수정증보조선어사전(1940)
뜰: 집 안의 앞뒤나 좌우로 가까이 딸려 있는 빈터. 화초나 나무를 가꾸기도 하고, 푸성귀 따위를 심기도 한다. 정원. *《옛》 ᄠᅳᆶ, ᄠᅳᆯ, ᄯᅳᆶ, ᄯᅳᆯ 《출전》庭 ᄠᅳᆯ 뎌ᇰ - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 뜰(샘)
마루¹: 집채 안에 널빤지로 바닥을 깔아놓은 곳. *《옛》 마루, 마로 《참조》 마루(샘)
마루²: 용마루. *《옛》 ᄆᆞᄅᆞ, ᄆᆞᇐ
몸채: 여러 채로 된 살림집에서 주가 되는 집채. *《옛》 몸채 《출전》寢 몸채 침 - 훈몽자회(중)(1527), 上屋 몸채 中堂 - 역어유해보(1775) 《참조》 몸채(샘)
미닫이: 문이나 창 따위를 옆으로 밀어서 열고 닫는 방식. 또는 그런 방식의 문이나 창을 통틀어 이르는 말. *《옛》 미다지 《출전》 미다지 推窓 - 국한회어(1895)
바람: ‘벽’의 방언(황해). *《옛》 ᄇᆞᄅᆞᆷ, ᄇᆞ람 《출전》石은 돌히오 壁은 ᄇᆞᄅᆞ미니 ᄇᆞᄅᆞᆷᄀᆞ티 션 바회ᄅᆞᆯ 石壁이라 ᄒᆞᄂᆞ니라 - 석보상절(9)(1447), 壁 ᄇᆞ람 벽 - 신증유합(상)(1576), 壁 ᄇᆞᄅᆞᆷ 벽 - 석봉천자문(1583) 《참조》 바람벽(샘) / ‘바람’은 15세기에 ‘ᄇᆞᄅᆞᆷ’으로 표기되었으며 현대 국어의 ‘벽’의 뜻이었다. ‘벽’은 15세기에도 현대 국어와 같은 형태로 쓰였으나 의미는 현대 국어의 ‘벽돌’ 등 벽을 쌓은 부재의 의미로 쓰였다. - 우리말샘 역사정보(바람벽)
밖잣: 외성(外城). *《옛》 밧잣 《어원》 밖+잣(城)
버텅: 지대(址臺)(건축물을 세우기 위하여 터를 잡고 돌로 쌓은 부분). *《옛》 버터ᇰ 《출전》【有影이 掃階ᄒᆞ나 塵不動ᄒᆞᄂᆞ니】 그르메 버터ᇰ을 ᄡᅳ나 드트리 뮈디 아니ᄒᆞᄂᆞ니 - 금강경삼가해(4)(1482)
버텅길: *《옛》 버터ᇱ긿 《출전》階道ᄂᆞᆫ 버터ᇱ길히라 - 월인석보(7)(1459)
보: 칸과 칸 사이의 두 기둥을 건너질러 도리와는 ‘ㄴ’ 자 모양, 마룻대와는 ‘十’ 자 모양을 이루는 나무. *《옛》 봏, 보 《출전》樑 보 랴ᇰ - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 보(샘)
부엌: 일정한 시설을 갖추어 놓고 음식을 만들고 설거지를 하는 등 식사에 관련된 일을 하는 곳. *《옛》 브ᅀᅥᆨ, 브억, 부억, 브ᅀᅥᆸ, 브업, 브석, 브섭 《출전》 브ᅀᅥᆸ為竈 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446), 庖 브ᅀᅥᆨ 포 廚 브ᅀᅥᆨ 듀 竈 브ᅀᅥᆨ 조 - 훈몽자회(중)(1527), 竈 브억 조 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 부엌(샘)
붓: 부엌. *《옛》 븟 《출전》【入厨具甘旨ᄒᆞ고 上堂問起居ᄒᆞ니】 브세 드러 차반을 맛나게 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ오 텨ᇰ의 올아 부못ᄭᅴ 문안ᄒᆞ니 - 번역소학(9)(1518)
사립: 사립짝을 달아서 만든 문. *《옛》 살입, 사립 《어원》 살+입 《참조》 사립(샘)
사립짝: 나뭇가지를 엮어서 만든 문짝. *《옛》 사립ᄧᅡᆨ 《어원》 살+입+짝 《참조》 사립짝(샘)
새집: 모옥(茅屋). 초가집(草家-). *《옛》 새집
서: 마룻대에서 도리 또는 보에 걸쳐 지른 나무. 그 위에 산자를 얹는다. *《옛》 혀, 셔 《출전》【墻壁이 圮坼ᄒᆞ며 泥塗ㅣ 陀落ᄒᆞ며 覆苫이 亂墜ᄒᆞ며 椽梠ㅣ 差脫ᄒᆞ며】 담과 ᄇᆞᄅᆞᆷ괘 허러 ᄠᅥ디며 ᄒᆞᆰ ᄇᆞᆯ론 거시 허러 ᄠᅳᆮ드르며 두푼 ᄂᆞᆯ애 어즈러이 ᄠᅳᆮ드르며 셰 츼여 ᄲᅡ디며 - 법화경언해(2)(1463)
서까래: 마룻대에서 도리 또는 보에 걸쳐 지른 나무. 그 위에 산자를 얹는다. *《옛》 혓가래, 셧가래 《출전》 서까래(샘)
써레: 층계. 등급. *《옛》 서흐레 《출전》等級은 서흐레 層이라 ᄒᆞᄃᆞᆺ ᄒᆞᆫ 마리라 - 금강경삼가해(3)(1482), 級 서흐레 급 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 현대 국어 농기구 ‘써레’의 소급형도 ‘서흐레’이다. ¶杷 서흐레〈훈몽자회 중 9ㄱ〉. 이 두 낱말은 뿌리가 하나였을 것으로 짐작된다. ‘서흐레’는 동사 ‘서흘다(=썰다)’에서 파생된 것으로 보인다. ‘서흘다’가 지닌 ‘구분(區分), 구획(區劃)’의 의미는 ‘층계(層階)’와 상통하는 듯하다. - 참고문헌: 이유기, 『역주 번역소학 권3』, 세종대왕기념사업회, 2020, 176p
섬¹: 돌층계의 계단. *《옛》 섬 《출전》階砌ᄂᆞᆫ 서미라 - 월인석보(2)(1459), 階 섬 계 - 훈몽자회(중)(1527), 階 섬 계 - 신증유합(상)(1576)
섬²: 지대(건축물을 세우기 위하여 터를 잡고 돌로 쌓은 부분) *《옛》 섬
섬돌: 돌층계. *《옛》 섬돓
아궁이: 방이나 솥 따위에 불을 때기 위하여 만든 구멍. *《옛》 아궁이 《참조》 아궁이(샘)
아귀: 아궁이(방이나 솥 따위에 불을 때기 위하여 만든 구멍). *《옛》 아귀 《출전》竈火門 부억 아귀 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 아궁이(샘)
여닫이: 문틀에 고정되어 있는 경첩이나 돌쩌귀 따위를 축으로 하여 열고 닫고 하는 방식. *《옛》 여다지 《어원》 열-+닫-+-이
오래: 대문(大門). *《옛》 오래 《출전》門 오래 문 - 광주천자문(1575)
울: 풀이나 나무 따위를 얽거나 엮어서 담 대신에 경계를 지어 막는 물건. 울타리. *《옛》 욿, 울 《출전》 울為籬 - 훈민정음 해례본(1446), 藩 울 번 - 훈몽자회(중)(1527)
이다: 기와나 이엉 따위로 지붕 위를 덮다. *《옛》 니다 《출전》𥥟 디새닐 와 苫 새닐 셤 - 훈몽자회(하)(1527)]
이엉: 초가집의 지붕이나 담을 이기 위하여 짚이나 새 따위로 엮은 물건. *《옛》 니영, 이영 《출전》 니영 蓋草 - 국한회어 坤(1895)
잎: 방문. *《옛》 잎 《출전》【赤爵御書止室之戶】 블근 새 그를 므러 寢室 이페 안ᄌᆞ니 - 용비어천가(1447)
자: 성(城). *《옛》 자 《출전》【龐公이 未嘗入城府ᄒᆞ고】龐公이 일즉 자 안히며 마ᄋᆞᆯ애 들어가디 아니ᄒᆞ고 - 소학언해(6)(1588), 城 자 셩 - 칠장사천자문(1661), 【我兩箇到城裏去便來。】 우리 둘히 자 안ᄒᆡ 가셔 즉제 오마 - 노걸대언해(상)(1670)
작은잣: *《옛》 쟈근잣 《어원》 작-(쟉-)+-은+잣 《출전》堡 쟈근 잣 보 - 훈몽자회(중)(1527)
잣: 성(城). *《옛》 잣
지게: 옛날식 가옥에서, 마루와 방 사이의 문이나 부엌의 바깥문. *《옛》 지게 《출전》 ᄯᅩ 모딘 벼ᇰᄒᆞᆫ 지븨 드러가ᄃᆡ 몬져 문과 지게ᄅᆞᆯ 열오 큰 소ᄐᆡ 믈 두 말 다마 - 분문온역이해방(1542)
지붕: 집의 맨 꼭대기 부분을 덮어 씌우는 덮개. *《옛》 집웋, 집우, 집웅, 집옹 《참조》 지붕(샘)
지새: ‘기와’의 방언(제주). *《옛》 디새, 지새 《출전》瓦頭 지새 - 역어유해보(1775) 《참고》 기와(샘) / 18세기에 ‘*지애’의 제2음절 ‘애’는 한자 ‘와(瓦)’에 이끌려 ‘와’로 나타나고, 제1음절의 ‘지’는 근대 국어 시기에 ‘ㄱ’이 ‘ㅣ’나 ‘ㅣ’ 반모음 앞에서 ‘ㅈ’로 변한 구개음화를 의식하여 ‘지’를 ‘기’가 구개음화를 겪은 것으로 잘못 이해하여 ‘기’로 과도 교정하면서 ‘기와’로 나타나게 되었다. - 우리말샘 역사정보(기와)
지애: ‘기와’의 방언(경남, 함남). *《옛》 디애 《참고》 기와(샘) / 18세기에 ‘*지애’의 제2음절 ‘애’는 한자 ‘와(瓦)’에 이끌려 ‘와’로 나타나고, 제1음절의 ‘지’는 근대 국어 시기에 ‘ㄱ’이 ‘ㅣ’나 ‘ㅣ’ 반모음 앞에서 ‘ㅈ’로 변한 구개음화를 의식하여 ‘지’를 ‘기’가 구개음화를 겪은 것으로 잘못 이해하여 ‘기’로 과도 교정하면서 ‘기와’로 나타나게 되었다. - 우리말샘 역사정보(기와)
지애집: ‘기와집’의 방언(경상, 전남, 제주, 충남). *《옛》 디애집
집: *《옛》 집
집기슭: 처맛기슭. *《옛》 집기슭 《출전》【倚簷山色ᄋᆞᆫ 連雲翠커늘】 집 기슬게 비긴 묏 비ᄎᆞᆫ 구루믈 니ᅀᅥ 퍼러커늘 - 남명집언해(상)(1482), 簷 집기슭 쳠 - 신증유합(상)(1576), 房簷 집 기슭 - 역어유해(상)(1690)
집마루: 용마루. *《옛》 집ᄆᆞᄅᆞ 《어원》 집+마루
채: 집을 세는 단위. *《옛》 채 《출전》厫 채 오 - 훈몽자회(중)(1527)
흙구들: → 흙방(방바닥과 벽에 장판을 바르거나 도배를 하지 아니하여 흙이 드러나 있는 방). *《옛》 ᄒᆞᆰ구들 《출전》土炕 ᄒᆞᆰ 구들 - 역어유해(상)(1690)

2.3 . 식물[편집]

가지: 나무나 풀의 원줄기에서 뻗어 나온 줄기. *《옛》 가지 《어원》 갖+-이 《참조》 가지(샘) / ‘갖’에 접미사 ‘-이’가 결합한 ‘가지’도 이미 15세기 문헌에서 ‘갖’과 공존하여 나타나며 ‘가지’가 더 일반적이었다. 16세기에 ‘가지’로 완전히 통일되면서 현재에 이르렀다. - 우리말샘 역사정보(가지)
가스라기: → 가시랭이(풀이나 나무의 가시 부스러기). *《옛》 ᄀᆞᅀᆞ라기, ᄀᆞᄉᆞ라기 《출전》【又方稻麥芒入目】 ᄯᅩ 벼와 보릿 ᄀᆞᅀᆞ라기 누네 들어든 - 구급방언해(하)(1466) 《참조》 가시랭이(샘)
가시덤불: 가시나무의 넝쿨이 어수선하게 엉클어진 수풀. *《옛》 가ᄉᆡ덤블, 가싀덤블
가시랭이: 풀이나 나무의 가시 부스러기. *《출전》 가스랭이 名 ① 작은 가시 ② 벼·보리를 이삭 끝에 달린 빳빳하고 깔깔한 털 같은것. 까스랭이. 까치랭이. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 가시랭이(샘)
갖: 가지(枝). *《옛》 갖 《출전》【大蛇御鵲寘樹之揚聖孫將興爰先嘉祥】 ᄇᆞ야미 가칠 므러 즘겟 가재 연ᄌᆞ니 聖孫將興에 嘉祥이 몬졔시니 - 용비어천가(7장)(1447) 《참조》 가지(샘) / ‘갖’에 접미사 ‘-이’가 결합한 ‘가지’도 이미 15세기 문헌에서 ‘갖’과 공존하여 나타나며 ‘가지’가 더 일반적이었다. 16세기에 ‘가지’로 완전히 통일되면서 현재에 이르렀다. - 우리말샘 역사정보(가지)
거름: 식물이 잘 자라도록 땅을 기름지게 하기 위하여 주는 물질. 똥, 오줌, 썩은 동식물, 광물질 따위가 있다. *《옛》 걸움, 거름 《어원》 걸-+-우-+-ㅁ 《출전》 거름 糞壅. 鬱棲. 肥料 - 국한회어(1895) 《참조》 거름(샘)
거웃: 수염(鬚髥). 식물의 수염. *《옛》 거웃 《출전》【又方蔥白十莖并鬚】 ᄯᅩ 파 ᄒᆡᆫ 믿 열 줄기ᄅᆞᆯ 거웃 조쳐 - 구급방언해(하)(1466), 【薤白^{부ᄎᆡ半斤去鬚切}】 부ᄎᆡᆺ 믿 ᄒᆡᆫ ᄃᆡ 반 근 거웃 앗고 사ᄒᆞ로니와ᄅᆞᆯ - 구급간이방(3)(1489), 髭 거웃 ᄌᆞ 髥 거웃 ᅀᅧᆷ - 훈몽자회(1527)
고고리: 꼭지(잎이나 열매가 가지에 달려 있게 하는 짧은 줄기). *《옛》 고고리 《출전》【惡叉果ᄂᆞᆫ 一枝얘 三子ㅣ니 生必同科ㅣ니】惡叉果ᄂᆞᆫ ᄒᆞᆫ가지예 세 여르미니 나ᄃᆡ 모로매 ᄒᆞᆫ 고고리니 - 능엄경언해(1)(1461), 蔕 고고리 톄 - 훈몽자회(하)(1527)
그루: 풀이나 나무 따위의 아랫동아리. *《옛》 그릏, 그르, 글우, 그루, 구루 《출전》【粳米漸生糠糩刈已不生有枯株】 그 粳米 거플도 나며 이운 그르히 잇거늘 - 월인석보(1)(1459), 枿 그르 알 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 그루(샘)
그루터기: 풀이나 나무 또는 곡식 따위를 베어 내고 난 뒤 남은 밑동. *《옛》 그르턱 《어원》 그릏+덕 《출전》蹉者茨 그르턱 박히다 - 역어유해(하)(1690), 蹉 그르턱 - 방언유석(1778) 《참조》 그루터기(샘)
깃다: 무성하다(茂盛-). *《옛》 깃다 《출전》鹵ᄂᆞᆫ 사오나온 ᄒᆞᆯ기오 莽ᄂᆞᆫ 기ᅀᅳᆯ씨라 - 능엄경언해(2)(1461), 【林茂鳥有歸】 수프리 기ᅀᅳ면 새 가미 잇고 - 두시언해 초간본(3)(1481), 森森ᄋᆞᆫ 나모 기ᅀᅳᆫ 야ᇰᄌᆡ라 - 남명집언해(상)(1482), 【可於後園其中淸淨林木茂盛】 뒷 東山이 淸淨ᄒᆞ고 남기 盛히 기ᅀᅳ니 - 석보상절 중간본(11)(1560?), 山田도 것츠럿고 못논도 기워 간다 사립피 ᄆᆞᆯ목 나셔 볏 겨ᄐᆡ 셰을셰라 - 고공가
꺾꽂다: 꺾꽂이하다. *《옛》 것곶다 《어원》 꺾-(거ᇧ-)+꽂-(곶-) 《출전》𣘝 것고즐 쳔 - 훈몽자회(하)(1527)
꺾꽂이: 식물의 가지, 줄기, 잎 따위를 자르거나 꺾어 흙 속에 꽂아 뿌리 내리게 하는 일.
꺾꽂이하다: 식물의 가지, 줄기, 잎 따위를 자르거나 꺾어 흙 속에 꽂아 뿌리 내리게 하다. *《어원》 꺾꽂-+-이+하-
꼬투리: 콩과 식물의 씨앗을 싸고 있는 껍질. *《옛》 고토리 《출전》莢 고토리 협 - 훈몽자회(하)(1527), 豆角 고토리 結角兒 고토리 ᄆᆡ티다 - 동문유해(1748)
꼭지: 그릇의 뚜껑이나 기구 따위에 붙은 볼록한 손잡이. 잎이나 열매가 가지에 달려 있게 하는 짧은 줄기. *《옛》 곡지, ᄭᅩᆨ지 《출전》蔕 ᄭᅩᆨ지 톄 - 왜어유해(1780?)
꽃: 종자식물의 번식 기관. *《옛》 곶, 곳, ᄭᅩᆺ, ᄭᅩᆺㅊ, ᄭᅩᆮㅊ, ᄭᅩᆺㅅ, ᄞᅩᆺ, ᄞᅩᆺㅊ, 꼿, 꼿ㅊ 《출전》花 곳 화 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 꽃(샘)
꽃고의: 꽃받침. *《옛》 곳고의 《출전》柎 곳고의 부 萼 곳고의 악 - 훈몽자회(하)(1527)
꽃나무: 꽃이 피는 나무. *《옛》 곳나모, ᄭᅩᆺ나모 《참조》 꽃나무(샘)
꽃다대: → 꽃받침. *《옛》 곳다대, 꽃다대 《출전》花蔕 곳다대 - 동문유해(하)(1748), 꽃-다대» 名 꽃판의 거죽에 있어 꽃을 보호하는 물건. 꽃받힘. 萼. - 수정증보조선어사전(1940)
꽃떨기: 꽃의 떨기. *《옛》 곳ᄠᅥᆯ기 《출전》【宿鳥行猶去花叢笑不來】 새 자거ᄂᆞᆯ 녀 오히려 가노니 곳ᄠᅥᆯ기ᄅᆞᆯ 나ᅀᅡ오디 아니호ᄆᆞᆯ 웃노라 - 두시언해 초간본(13)(1481)
꽃맺이: 꽃이 진 뒤에 바로 맺히는 열매. *《옛》 꽃맺이 《출전》 꽃-맺이 {-매지} 名 꽃이 떨어지고 열린 지 얼마 아니 되는 열매. - 수정증보조선어사전(1940)
꽃받침: 꽃의 구성 요소 중에서 가장 바깥쪽에 꽃잎을 받치고 있는 꽃의 보호 기관의 하나. *《옛》 꽃받힘 《출전》 꽃-받힘» {-바침} 名「꽃다대」와 같음. - 수정증보조선어사전(1940)
꽃부리: 꽃잎 전체를 이르는 말. 꽃받침과 함께 꽃술을 보호한다. 꽃잎이 하나씩 갈라져 있는 것을 ‘갈래꽃부리’, 합쳐 있는 것을 ‘통꽃부리’라고 한다. *《옛》 곳부리, 곧부리, ᄭᅩᆺ부리, ᄭᅩᆺᄲᅮᆯ이 《출전》英 곳부리 여ᇰ - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 꽃부리(샘)
꽃송이: 꽃자루 위의 꽃 전체를 이르는 말. *《옛》 곳송이, ᄭᅩᆺ송이, 꽃송이 《출전》花朶 곳송이 - 동문유해(하)(1748), 꽃-송이 名 화경(花梗)의 꽃의 총칭. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 꽃송이(샘)
꽃술: 꽃의 수술과 암술을 아울러 이르는 말. 꽃의 생식 기관으로서 꽃의 중심을 이룬다. *《옛》 ᄭᅩᆺ술, ᄭᅩᆺ슐 《출전》 두견화 여의^{ᄭᅩᆺ술이라} 업시 졍이 다듬어 슐 ᄒᆞᆫ 졔의 ᄒᆞᆫ 말 녀흐라 - 규합총서(1869) 《참조》 꽃술(샘)
꽃안: 꽃술. *《옛》 곳않
꽃여의: 꽃술. *《옛》 곳여의, 곳여ᄒᆡ 《출전》花鬚 곳여ᄒᆡ - 방언유석(1778)
꽃잎: 꽃을 이루고 있는 낱낱의 조각 잎. *《옛》 곶닢, 곳닙, 곳닢 《참조》 꽃잎(샘)
나무: 줄기나 가지가 목질로 된 여러해살이 식물. *《옛》 나모, 나ᇚ
나뭇가지: 나무의 줄기에서 뻗어 나는 가지. *《옛》 나못가지 《참조》 나뭇가지(샘)
나뭇결: *《옛》 나모ㅅ결
나뭇등걸: 나무를 베어 내고 남은 밑동. *《옛》 나모ㅅ등걸
나무밑: 그루. *《옛》 나모믿 《출전》株 나모 믿 듀 - 신증유합(하)(1576)
나뭇잎: 나무의 잎. *《옛》 나못닙 《어원》 나무+-ㅅ+잎
너출: ‘넌출’의 방언(함경). *《옛》 너출 《출전》藤 너출 드ᇰ 虆 너출 류 - 훈몽자회(하)(1527), 蔓 너출 만 - 신증유합(1576), 너출 만 蔓 - 왜어유해(1780?) 《참조》 넌출(샘)
너출다: 넌출지다(식물의 덩굴 따위가 길게 치렁치렁 늘어지다). *《옛》 너출다 《출전》【頑根易滋蔓敢使依舊丘】 모딘 불휘 수이 너추러 나ᄂᆞ니 구틔여 ᄒᆡ여 녯 두들글 브텃게 ᄒᆞ리아 - 두시언해 초간본(18)(1481)
너출지다: 넌출지다. *《옛》 너출지다 《출전》野藤草 너출진풀 - 방언유석(1778)
넌출: 길게 뻗어 나가 늘어진 식물의 줄기. *《옛》 너출, 넌출 《참조》 넌출(샘)
넌출지다: 식물의 덩굴 따위가 길게 치렁치렁 늘어지다. *《옛》 너출디다, 너출지다, 넌츌지다 《출전》野藤草 너출진풀 - 방언유석(1778) 《참조》 넌출지다(샘)
넝쿨: 길게 뻗어 나가면서 다른 물건을 감기도 하고 땅바닥에 퍼지기도 하는 식물의 줄기. *《옛》 넝쿨 《출전》 넝쿨 蔓 - 국한회어(1895) 《참조》 넝쿨(샘)
느정이: 줄기. *《옛》 느정이 《출전》穰 모밀 느정이 - 동의보감 탕액편(1613)
느즈릉이: 줄기. *《옛》 느즈릉이
다복다복: 풀이나 나무 따위가 여기저기 아주 탐스럽게 소복한 모양. *《옛》 다복다복 《출전》 황금 ᄀᆞᆺ튼 류사요 다복다복 돗은 풀은 안남산 밧남산에 군ᄃᆡ군ᄃᆡ 풀으럿ᄂᆞᆫᄃᆡ - 송뢰금(1908)
다복다복이: 다복다복하게. *《옛》 다복다보기
다복다복하다: 풀이나 나무 따위가 여기저기 아주 탐스럽게 소복하다. 무성하다. *《옛》 다복다복ᄒᆞ다 《출전》【芊芊烱翠羽剡剡生銀漢】 다복다복ᄒᆞ야 프른 지치 빗나고 ᄲᅩᄲᅩ시 銀漢애 냇도다 - 두시언해 초간본(7)(1481), 【沙茸出小蒲】 모래예 다복다복ᄒᆞ닌 효근 ᄌᆞᆯᄑᆡ 나놋다 - 두시언해 중간본(2)(1632), 다복다복ᄒᆞ다 萋萋 - 한불자전(1880) 《참조》 다복다복하다(샘)
다복하다: 풀이나 나무 따위가 아주 탐스럽게 소복하다.
당아리: 깍정이(밤나무, 떡갈나무 따위의 열매를 싸고 있는 술잔 모양의 받침). 딱지. 껍데기. 동물, 열매의 단단한 겉껍질. *《옛》 다ᇰ아리 《출전》【鱗介腥膻素不食】 비ᄂᆞᆯ와 다ᇰ아리 가진 비뉘ᄒᆞᆫ 고기ᄂᆞᆫ 본ᄃᆡ 먹디 아니ᄒᆞᄂᆞ니 - 두시언해 초간본(17)(1481), 【鼈甲^{쟈래다ᇰ아리}一枚炙搗篩酒服方寸匕食後日三服】 쟈래다ᇰ아리 ᄒᆞᆫ 나ᄎᆞᆯ 브레 ᄧᅬ여 디허 처 수레 ᄒᆞᆫ 술옴 프러 밥 머근 후에 ᄒᆞᄅᆞ 세 번곰 머그라 - 구급간이방(2)(1489), 梂 당아리 구 俗呼皂斗又橡椀兒又曰橡斗 - 훈몽자회(상)(1527), 介 다ᇰ아리 개 - 훈몽자회(하)(1527)
대: 초본 식물의 줄기. 가늘고 긴 막대. *《옛》 대
대가리: 껍데기. *《옛》 대가리 《출전》 다ᄉᆞᆺ 果ᄂᆞᆫ ᄌᆞᅀᆞ 잇ᄂᆞ니와 ᄉᆞᆯ 잇ᄂᆞ니와 대가리 잇ᄂᆞ니와 소ᇰ이 잇ᄂᆞ니와 ᄲᅳᆯ 잇ᄂᆞ니왜라 - 능엄경언해(8)(1461)
덤겁다: 덩거칠다. 무성하다. *《옛》 덤ᄭᅥᆸ다, 덤겁다 《출전》茂 덤거울 무 鬱 덤ᄭᅥ울 울 - 광주천자문(1575)
덤불: 어수선하게 엉클어진 수풀. *《옛》 덤블 《출전》莽 덤블 모 - 주해천자문(1752), 藪 덤블 수 - 왜어유해(1780?)
덩거칠다: 풀이나 나무의 덩굴이 뒤엉켜 거칠다. 사람의 생김새나 행동 따위가 매우 거칠다. *《옛》 더ᇝ거츨다, 덤ᄭᅥ츨다, 덥ᄭᅥ츨다 《출전》【遲遲澗畔松은 鬱鬱含晩翠라】 더듼 냇ᄀᆞᅀᆡᆺ 소ᄅᆞᆫ 덤ᄭᅥ츠러 늣도록 퍼러호ᄆᆞᆯ 머굼엇ᄂᆞ니라 - 번역소학(6)(1518), 【庭畔竹枝經雪茂】 ᄠᅳᆯ ᄀᆞ애 댓 가지ᄂᆞᆫ 누늘 디내여 덥ᄭᅥ츠럿ᄭᅩ - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후)
덩굴: 길게 뻗어 나가면서 다른 물건을 감기도 하고 땅바닥에 퍼지기도 하는 식물의 줄기. *《옛》 더ᇰ울, 덩울, 덩굴 《출전》【崖下有蘿蔓得不死】 졀벽 아래 며래 덩울이 이셔 죽디 아니ᄆᆞᆯ 어ᄃᆞ니라 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도1)(1617), 그 우ᄒᆡ 널을 ᄭᆞᆯ고 다ᄅᆡ덩굴 츩덩굴 -일동장유가(3)(1764), 덩굴 蔓 - 한불자전(1880)
덩쿨: → 덩굴. *《옛》 덩쿨 《출전》 덩쿨 名「덩굴」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
등걸: 줄기를 잘라 낸 나무의 밑동. *《옛》 들굴, 들궐, 들걸, 등걸 《출전》槎 들궐 사 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 등걸(샘)
떨기: 식물의 여러 줄기가 한 뿌리에서 나와 한 덩이로 뭉쳐 있는 무더기. *《옛》 ᄠᅥᆯ기 《출전》叢 ᄠᅥᆯ기 총 - 신증유합(1576), 【避倭賊匿於叢薄賊曳出金氏攀木不出】 왜적을 피ᄒᆞ야 ᄠᅥᆯ기 숩플에 수멋더니 도적이 ᄭᅳ어내여ᄂᆞᆯ 김시 남글 븓잡고 나디 아니ᄒᆞᆫ대 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도4)(1617)
떨기나무: 키가 작고 원줄기와 가지의 구별이 분명하지 않으며 밑동에서 가지를 많이 치는 나무. *《옛》 ᄠᅥᆯ기나모 《출전》樸 ᄠᅥᆯ기나모 - 시경언해(16)(1613)
배다: 임신하다. 이삭이 생기다. 알을 가지다. *《옛》 ᄇᆡ다 《출전》懷駒馬 삿기ᄇᆡᆫᄆᆞᆯ - 번역노걸대(하)(1517), 孕 ᄇᆡᆯ 이ᇰ 姙 ᄇᆡᆯ ᅀᅵᆷ 娠 ᄇᆡᆯ 신 - 훈몽자회(상)(1527), 包 이삭 ᄇᆡ다 - 역어유해(하)(1690) 《참조》 배다(샘)
벋다: 가지나 덩굴, 뿌리 따위가 길게 자라나다. 또는 그렇게 하다. 오므렸던 것을 펴다. *《옛》 벋다 《출전》【引蔓故不長】 너출 버두미 그럴ᄉᆡ 기디 몯ᄒᆞᄂᆞ니라 - 두시언해 초간본(8)(1481), 【桃東南枝白皮동남녀그로 버든 복셔ᇰ횟 나못 가지 ᄒᆡᆫ 거플】 복셔ᇰ화 동남 녁으로 버든 가짓 ᄒᆡᆫ 거플 - 구급간이방(6)(1489)
뿌리: 식물의 밑동으로서 보통 땅속에 묻히거나 다른 물체에 박혀 수분과 양분을 빨아올리고 줄기를 지탱하는 작용을 하는 기관. *《옛》 불휘, 불희, 불회, ᄲᅳᆯ휘, ᄲᅮᆯᄒᆡ, ᄲᅮ릐, ᄲᅮ리 《참조》 뿌리(샘)
뿌리등걸: 뿌리가 붙어 있는 나무의 등걸. *《옛》 불휫들궐 《출전》榾 불휫들궐 골 柮 불휫들궐 돌 榾─木頭俗訛爲骨董 - 훈몽자회(1527)
새: 야생초(산이나 들에서 저절로 나서 자라는 풀). *《옛》 새
섶: 잎나무, 풋나무, 물거리 따위의 땔나무를 통틀어 이르는 말. *《옛》 섭, 섭ㅂ, 섭ㅍ, 섭ㅎ, 셥ㅎ, 섶 《출전》 섭為薪 - 훈민정음 해례본(1446), 【田舍淸江曲柴門古道傍】 녀름 짓ᄂᆞᆫ 지븐 ᄆᆞᆯᄀᆞᆫ ᄀᆞᄅᆞᇝ 고ᄇᆡ오 서브로 혼 門은 녯 긼 ᄀᆞᅀᅵ로다 - 두시언해 초간본(7)(1481) 《참조》 섶(샘)
섶나무: 잎나무, 풋나무, 물거리 따위의 땔나무를 통틀어 이르는 말. *《옛》 섭나모, 섭나무 《출전》蕘 섭나모 요 - 훈몽자회(하)(1527), 薪 섭나무 - 시경언해(4)(1613) 《참조》 섶나무(샘)
송이: 꽃, 열매, 눈 따위가 따로따로 다른 꼭지에 달린 한 덩이. *《옛》 소ᇰ이, 소ᅌᅵ, 송이, 숑이 《출전》 다ᄉᆞᆺ 果ᄂᆞᆫ ᄌᆞᅀᆞ 잇ᄂᆞ니와 ᄉᆞᆯ 잇ᄂᆞ니와 대가리 잇ᄂᆞ니와 소ᇰ이 잇ᄂᆞ니와 ᄲᅳᆯ 잇ᄂᆞ니왜라 - 능엄경언해(8)(1461) 《참조》 송이(샘)
싹: 씨, 줄기, 뿌리 따위에서 처음 돋아나는 어린잎이나 줄기. *《옛》 삯
씨: 식물의 열매 속에 있는, 장차 싹이 터서 새로운 개체가 될 단단한 물질. *《옛》 ᄡᅵ
씨앗: 곡식이나 채소 따위의 씨. *《옛》 씨앗, 씨아, 씨앗ㅅ 《출전》油麻子 기름 ᄶᆞᄂᆞᆫ 씨앗 - 동문유해(1748)
여의: 꽃술. *《옛》 여의, 여희 《출전》蘂 여희 예 - 훈몽자회(하)(1527), 蕊 여의 - 물명고
움: 풀이나 나무에 새로 돋아 나오는 싹. *《옛》 엄, 움 《출전》芽 움 - 동문유해(1748)
으뜸: 그루. 줄기. *《옛》 읏듬 《출전》株 읏듬 듀 木之出土曰株, 幹 읏듬 간 木身又事也通作榦 - 훈몽자회(하)(1527)
이삭: 벼, 보리 따위 곡식에서, 꽃이 피고 꽃대의 끝에 열매가 더부룩하게 많이 열리는 부분. *《옛》 이삭 《출전》穀賊은 穀食에 몯내 ᄑᆡᆫ 이사기 굳고 ᄭᅡᄭᅡᆯᄒᆞᆫ 거시니 - 구급방언해(상)(1466), 穎 이삭 여ᇰ 穗 이삭 슈 - 훈몽자회(하)(1527)
잎: 식물의 영양 기관의 하나. 줄기의 끝이나 둘레에 붙어 호흡 작용과 탄소 동화 작용을 한다. *《옛》 닢, 닙 《출전》【時維枯樹茷焉復盛】 이ᄫᅳᆫ 남ᄀᆡ 새 닢 나니ᅌᅵ다 - 용비어천가(84장)(1447), 【根本無故，所因枝葉皆悉解脫。】根源이 업순 젼ᄎᆞ로 가지와 닙괘 다 解脫ᄒᆞ며 - 석보상절(23)(1447), 花ᄂᆞᆫ 고지오 葉은 니피라 - 월인석보(8)(1459), 葉 닙 엽 - 훈몽자회(하)(1527)
자위: 사물의 중심. 핵(核). 과일의 씨. *《옛》 ᄌᆞᅀᆞ, ᄌᆞᅀᆡ, ᄌᆞᄋᆡ 《참조》 자위(샘) / 중세 국어에서 ‘ᄌᆞᅀᆞ’는 “사물의 중심, 핵(核)”, “과일의 씨” 등을 의미하였는데, 차츰 그 의미가 “눈의 흰자위나 검은자위, 알의 노른자위, 흰자위” 등으로 축소되었다. - 우리말샘 역사정보(자위)
잔디: 볏과의 여러해살이풀. *《옛》 젼ᄠᅬ, 쟘ᄠᅱ, 쟌ᄠᅱ, 쟘ᄯᅱ, 잔듸, 잔디
줄기: 고등 식물에 있어서 기본 기관의 하나. *《옛》 줄기 《출전》【以五百金錢從汝買得五莖蓮華上定光佛時】 네 손ᄃᆡ 五百銀 도ᄂᆞ로 다ᄉᆞᆺ 줄깃 蓮花ᄅᆞᆯ 사아 錠光佛ᄭᅴ 받ᄌᆞᄫᆞᆯ 쩌긔 - 석보상절(6), 【密持七莖靑蓮花過畏王制令藏著瓶中】 곳 닐굽 줄기ᄅᆞᆯ 가져 겨샤ᄃᆡ 王ㄱ 出令^을 저ᄊᆞᄫᅡ 甁ㄱ 소배 ᄀᆞ초아 뒷더시니 - 월인석보(1), 莖 줄기 ᄀᆡᆼ - 신증유합(1576)
즘게: 나무. 큰 나무. *《옛》 즘게 《출전》【告召山林樹塚等神】 뫼히며 수프리며 즘게며 무더멧 神靈을 請ᄒᆞ고 - 석보상절(9)(1447), 樹는 즘게라 - 월인석보(2)(1459)
즘게나무: 큰 나무. *《옛》 즘게나모 《출전》賢愚經에 닐오ᄃᆡ 가ᄌᆞᆯ비건댄 ᄆᆞᆯᄀᆞᆫ 바ᄆᆡ 한 獼猴 ㅣ 즘게 나모와 우믌 ᄀᆞᅀᅢ셔 ᄃᆞᆳ 그림 제 보고 서르 ᄀᆞ라 우므레 ᄂᆞ려 ᄃᆞᆯ 잡고져 호ᄃᆡ 乃終내 몯홈 ᄀᆞᆮ다 ᄒᆞ시니라 - 월인석보(13)(1459)
즘게나ᇚ: 즘게나무. *《옛》 즘게나ᇚ 《출전》【夫樹欲靜而風不止子欲養而親不待】 즘게남기 ᄀᆞᄆᆞ니 이쇼려 ᄒᆞ야도 ᄇᆞᄅᆞ미 긋디 아니ᄒᆞ며 子息이 孝道호려 ᄒᆞ야도 어버ᅀᅵ 기드리디 아니ᄒᆞᄂᆞ니 - 삼강행실도(1481)
패다¹: 곡식의 이삭 따위가 나오다. *《옛》 ᄑᆡ다 《출전》穀賊은 穀食에 몯내 ᄑᆡᆫ 이사기 굳고 ᄭᅡᄭᅡᆯᄒᆞᆫ 거시니 - 구급방언해(상)(1466) 《참조》 패다(샘)
포기: 뿌리를 단위로 한 초목의 낱개. *《옛》 퍼기, 퍽이, 펄기, 퍼괴, 퍼귀, 포기 《참조》 포기(샘)
푸성귀: 사람이 가꾼 채소나 저절로 난 나물 따위를 통틀어 이르는 말. *《옛》 프ᅀᅥᇰ귀, 프엉귀, 푸성귀 《출전》【憍慢自高草芥群生當以何德而降伏之】衆生ᄋᆞᆯ 프ᅀᅥᇰ귀만 너기ᄂᆞ니 엇던 德으로 降服ᄒᆡ려뇨 - 석보상절(6)(1447), 푸성귀 草菜物 - 국한회어(1895) 《참조》 푸성귀(샘)
풀: 초본 식물을 통틀어 이르는 말. *《옛》 플, 풀 《참조》 풀(샘)

2.4 . 동물[편집]

갈기: 말이나 사자 따위의 목덜미에 난 긴 털. *《옛》 갈기, ᄀᆞᆰ이 《출전》馬寶ᄂᆞᆫ ᄆᆞ리니 비치 ᄇᆞᆯ가ᄑᆞ라코 갈기예 구스리 ᄢᅦ옛거든 - 월인석보(1)(1459), 鬣 갈기 렵 鬉 갈기 조ᇰ - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 갈기(샘)
굽: 말, 소, 양 따위 짐승의 발 끝에 있는 두껍고 단단한 발톱. *《옛》 굽 《출전》 굽為蹄 - 훈민정음 해례본(1446)
꼬리: 동물의 꽁무니나 몸뚱이의 뒤 끝에 붙어서 조금 나와 있는 부분. *《옛》 ᄭᅩ리, 꼬리 《참조》 꼬리(샘)
꼴: 소나 말에게 먹이는 풀. *《옛》 ᄭᅩᆯ, 꼴 《출전》【與奴白飯馬靑芻】 죠ᇰ으란 ᄒᆡᆫ 바ᄇᆞᆯ 주고 ᄆᆞᆯ란 프른 ᄭᅩᄅᆞᆯ 호리라 - 두시언해 초간본(8)(1481), 蒭 ᄭᅩᆯ 추 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 꼴(샘)
깃: 조류의 몸 표면을 덮고 있는 털. 깃털. *《옛》 짗, 짓, 짓ㅊ, 짇, 깃 《출전》羽 짓 우 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 깃(샘)
깃털: 조류의 몸 표면을 덮고 있는 털.
나래: 날개. *《옛》 ᄂᆞᆯ애, ᄂᆞ래, 나ᄅᆡ, 날ᄋᆡ, 나래 《출전》奮은 매 ᄂᆞᆯ애 티ᄃᆞ시 가ᄇᆡ얍고 ᄲᆞᄅᆞᆯ씨오 - 월인석보(10)(1459), 【又方雞翅左右俱用】 ᄯᅩ ᄃᆞᆯᄀᆡ ᄂᆞ래ᄅᆞᆯ 두 녀글 다 ᄡᅮᄃᆡ - 구급방언해(상)(1466), 翼 ᄂᆞᆯ애 익 - 신증유합(상)(1576) 《어원》 날-+-개(ㄱ탈락) 《참조》 나래(샘)
날개: 하늘을 날려고 있는 기관. *《옛》 ᄂᆞᆯ개 《어원》 날-(飛)+-개 《출전》翅 ᄂᆞᆯ개 시 翼 ᄂᆞᆯ개 익 - 훈몽자회(하)(1527)
날개깃: 새의 날개를 이루고 있는 깃털. *《옛》 ᄂᆞᆯ갯짗
당아리: 깍정이(밤나무, 떡갈나무 따위의 열매를 싸고 있는 술잔 모양의 받침). 딱지. 껍데기. 동물, 열매의 단단한 겉껍질. *《옛》 다ᇰ아리 《출전》【鱗介腥膻素不食】 비ᄂᆞᆯ와 다ᇰ아리 가진 비뉘ᄒᆞᆫ 고기ᄂᆞᆫ 본ᄃᆡ 먹디 아니ᄒᆞᄂᆞ니 - 두시언해 초간본(17)(1481), 【鼈甲^{쟈래다ᇰ아리}一枚炙搗篩酒服方寸匕食後日三服】 쟈래다ᇰ아리 ᄒᆞᆫ 나ᄎᆞᆯ 브레 ᄧᅬ여 디허 처 수레 ᄒᆞᆫ 술옴 프러 밥 머근 후에 ᄒᆞᄅᆞ 세 번곰 머그라 - 구급간이방(2)(1489), 梂 당아리 구 俗呼皂斗又橡椀兒又曰橡斗 - 훈몽자회(상)(1527), 介 다ᇰ아리 개 - 훈몽자회(하)(1527)
더듬이: 절지동물의 머리 부분에 있는 감각 기관.
도랑: 도랑이. *《옛》 도라ᇰ 《참조》 도랑이(샘)
도랑이: 개의 살가죽에 생기는 옴과 비슷한 피부병. *《옛》 도라ᇰ 《참조》 도랑이(샘)
멀떠구니: 조류(鳥類)에게 있는 위창자관의 하나. 주머니 모양으로, 먹은 것을 잠시 저장하여 체온과 수분으로 불리어서 소화하기 쉽게 한 다음 모래주머니로 보낸다. ≒모이주머니. *《옛》 멀더건, 멀더구니, 멀더군이 《출전》肫 멀더건 둔 膍 멀더건 비 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 멀떠구니(샘)
메: ((일부 속담에 쓰여)) ‘먹이’를 이르는 말. 먹이. *《옛》 메 《출전》 메: 名「메이」의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
메이: ‘모이’의 방언(강원, 경기). *《옛》 메이 《출전》 메이 名 가축들의 먹이. 새·짐승의 양식. 모이. - 수정증보조선어사전(1940)
모래주머니: 조류(鳥類) 위의 일부분. 근육질의 위벽은 강하고 두껍다. 조류는 이가 없어서 삼킨 모래나 잔돌을 모래주머니에 채워서 먹은 것을 으깨어 부순다.
모이주머니: 조류(鳥類)에게 있는 위창자관의 하나. 주머니 모양으로, 먹은 것을 잠시 저장하여 체온과 수분으로 불리어서 소화하기 쉽게 한 다음 모래주머니로 보낸다.
볏: 닭이나 새 따위의 이마 위에 세로로 붙은 살 조각. *《옛》 볏 《출전》【雄雞冠^{수ᄃᆞᆰ의 볏}割取血管^대로ᇰ吹內鼻中】 수ᄃᆞᆰ의 벼셋 피ᄅᆞᆯ 대로ᇰ애 녀허 곳굼긔 부러 드리라 - 구급간이방(1)(1489)
보금자리: 새가 알을 낳거나 깃들이는 곳. *《옛》 보곰자리, 보곰쟈리 《참조》 보금자리(샘)
부리: 새나 일부 짐승의 주둥이. 어떤 물건의 끝이 뾰족한 부분. *《옛》 부으리, 부우리, 부리 《참조》 부리(샘) / ‘부으리’는 제2음절 모음 ‘ㅡ’가 제1음절 모음 ‘ㅜ’의 영향으로 ‘ㅜ’로 변한 ‘부우리’, 동일 모음의 반복으로 제1음절과 제2음절이 축약된 ‘부리’가 모두 15세기에 공존하였다. 17세기에도 ‘부으리, 부우리’가 나타나는데 이들은 중간본 ≪두시언해≫에서만 나타난다. 이는 초간본의 영향일 가능성이 크다. - 우리말샘 역사정보(부리)
비늘: 물고기나 뱀 따위의 표피를 덮고 있는 얇고 단단하게 생긴 작은 조각. *《옛》 비ᄂᆞᆯ, 비늘 《출전》【鱗介腥膻素不食】 비ᄂᆞᆯ와 다ᇰ아리 가진 비뉘ᄒᆞᆫ 고기ᄂᆞᆫ 본ᄃᆡ 먹디 아니ᄒᆞᄂᆞ니 - 두시언해 초간본(17)(1481), 鱗 비늘 린 - 훈몽자회(하)(1527), 鱗 비ᄂᆞᆯ 린 - 광주천자문(1575) 《참조》 비늘(샘)
비루: 개나 말, 나귀 따위의 피부가 헐고 털이 빠지는 병. *《옛》 비로, 비ᄅᆞ, 비루 《참조》 비루(샘)
뿔: 소, 염소, 사슴 따위의 머리에 솟은 단단하고 뾰족한 구조. *《옛》 ᄲᅳᆯ, ᄲᅮᆯ, 뿔 《참조》 뿔(샘)
산멱¹: 살아 있는 동물의 목구멍. *《옛》 산멱
산멱²: 모이주머니. *《옛》 산멱 《출전》嗉帒 ᄃᆞᆰ의 산멱 - 역어유해(하)(1690)
새끼: 낳은 지 얼마 안 되는 어린 짐승. *《옛》 삿기 《출전》羊 야ᇰ 야ᇰ 羔 삿기 고 彘 돋 톄 豚 삿기 돈 貉 우슭 학 貆 삿기 훤 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 새끼(샘)
새끼치기: 생물이 번식하는 것처럼 늘어나거나 불어남.
새끼치기하다: 생물이 번식하는 것처럼 늘어나거나 불어나다.
새끼치다: 새끼치기하다. *《옛》 삿기치다, 삿ᄭᅵ치다 《출전》伽闍山苦行애 六年을 안ᄌᆞ샤 마리 우희 가치 삿기 치니 - 월인천강지곡(1447), 【乳贙號攀石飢鼯訴落藤】 삿기치ᄂᆞᆫ 贙은 돌ᄒᆞᆯ 더위자바셔 우르고 주우린 ᄃᆞ라민 藤草애 뎌셔 하숫그리놋다 - 두시언해 초간본(20)(1481), 孶 삿기 칠 ᄌᆞ - 훈몽자회(하)(1527)
수: 생물에서 새끼를 배지 않거나 열매를 맺지 않는 쪽의 성(性). *《옛》 숳
수컷: 암수의 구별이 있는 동물에서 새끼를 배지 아니하는 쪽. *《어원》 숳(ㅎ말음체언)+것
알: 조류, 파충류, 어류, 곤충 따위의 암컷이 낳는, 둥근 모양의 물질. 낱낱의 개수. *《옛》 앓, 알 《출전》卵生ᄋᆞᆫ 알 ᄢᅡ 날 씨오 - 석보상절(19)(1447), 卵 알 란 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 알(샘)
암: 생물에서 새끼를 배거나 열매를 맺는 쪽의 성(性). *《옛》 아ᇡ
암컷: 암수의 구별이 있는 동물에서 새끼를 배는 쪽. *《옛》 암것 《어원》 아ᇡ(ㅎ말음체언)+것 《출전》 암것 牝 - 한불자전(1880)
여물: 마소를 먹이기 위하여 말려서 썬 짚이나 마른풀. *《옛》 여믈, 여물, 녀물 《출전》【一發滿槽子饋草】 ᄒᆞᆷᄭᅴ 구ᅀᅵ예 ᄀᆞᄃᆞ기 여믈 주고 - 번역박통사(상)(1517), 馬草 여믈 - 동문유해(1748) 《참조》 여물(샘)
오모리: 꽁무니. *《옛》 오모리
오미뇌: 꽁무니. *《옛》 오미뇌 《출전》尻 오미뇌 고 脽 오미뇌 슈 - 훈몽자회(상)(1527)
옹무늬끝: ‘꽁무니’의 방언(평안). *《옛》 옹문이ᄭᅳᆺ 《출전》尾骨兩旁 옹문이 두 편 尾骨尖 옹문이 ᄭᅳᆺ - 한청문감(1779)
우리: 짐승을 가두어 기르는 곳. *《옛》 우리 《출전》苙 우리 립 棧 우리 잔 - 훈몽자회(하)(1527), 牛欄 쇠 우리 羊圈羊의 우리 羊牢羊의 우리 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 우리(샘)
지네: 지느러미. *《옛》 지네 《출전》䰇 지네 기 - 훈몽자회(하)(1527)
지느러미: 물고기 또는 물에 사는 포유류가 몸의 균형을 유지하거나 헤엄치는 데 쓰는 기관. *《옛》 지ᄂᆞᄅᆞᆷ이
흐르다: 교미시키다. 흘레하게 하다. *《옛》 흘우다, 흐루다 《출전》馬盖牛走 ᄆᆞ쇼 흐루다 狗連 개 흐루다 - 동문유해(하)(1748)
흘레: 생식을 하기 위하여 동물의 암컷과 수컷이 성적(性的)인 관계를 맺는 일. 교미(交尾). *《옛》 흘레 《어원》 흐르-+-에 《참조》 흘레(샘)
흘레하다: 생식을 하기 위하여 동물의 암컷과 수컷이 성적(性的)인 관계를 맺다. 교미하다(交尾-). *《옛》 흘레ᄒᆞ다 《어원》 흐르-+-에+하- 《출전》【梵志報曰。坐有群鹿數共合會】梵志 닐오ᄃᆡ 이ᅌᅥ긔 안자 이셔 사ᄉᆞ미 흘레 ᄒᆞ거든 - 석보상절(24)(1447)

2.5 . 신체[편집]

가락: 손가락. 발가락. *《옛》 가락
가락톱: 손톱 또는 발톱. *《옛》 가락톱
가랑이: 하나의 몸에서 끝이 갈라져 두 갈래로 벌어진 부분. *《옛》 가랑이 《어원》 가ᄅᆞ+-앙이[5]
‘가랑이’는 “갈래”의 의미를 갖는 명사 ‘가ᄅᆞ’에 “작음”을 나타내는 접미사 ‘-앙이’가 결합한 것으로 추정된다. - 우리말샘 역사정보(가랑이)
《출전》 가랑이 肢也. 四肢 - 국한회어(1895) 《참조》 가랑이(샘)
가리: → 갈비. *《옛》 가리 《출전》肋 가리 - 방언유석(1778), 가리 名「갈비」와 같음. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 갈비(샘) / ‘가리’가 어떻게 ‘갈비’로 변하였는지는 알 수 없다. 현대 국어의 ‘갈비’는 “소나 돼지, 닭 따위의 가슴통을 이루는 좌우 열두 개의 굽은 뼈와 살을 식용으로 이르는 말”인데 17, 18세기의 ‘가리’는 ‘肋’에 대응되는 것으로 보아 “늑골”을 의미했던 것으로 추정된다. - 우리말샘 역사정보(갈비)
가리마: → 가르마. *《옛》 가리마 《출전》 가리마 名 ① 「가림자」와 같음. ② 부녀가 예장(禮裝)할 때에 큰머리 위에 덮는 검은 헌겊.
가리뼈: 갈비뼈. *《옛》 가리ᄲᅧ, 가리뼈 《어원》 가리+뼈(ᄲᅧ) 《출전》【腋下肉急ᄒᆞ고 脇下肋短ᄒᆞ고】 겨ᄃᆞ낭 아ᄅᆡ ᄉᆞᆯ히 ᄇᆞᄅᆞ고 녑 아ᄅᆡ 가리ᄲᅧ 댜ᄅᆞ고 - 마경초집언해(상)(1623~49?), 脇 가리ᄲᅧ - 광재물보(1800?) 《참조》 갈비뼈(샘)
가림: ‘가르마’의 방언(함남). *《옛》 가림 《출전》 가림 名「가림자」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
가림자: → 가르마. *《옛》 가림자 《출전》分道子 가림자 - 역어유해보(1775), 가림자 名 머리털을 한 가운데로 가른 곳. 가리마. - 수정증보조선어사전(1940)
가마: 사람의 머리나 일부 짐승의 대가리에 털이 한곳을 중심으로 빙 돌아 나서 소용돌이 모양으로 된 부분. *《옛》 가마 《출전》䪿 가마 신 頂門俗呼頂心 - 훈몽자회(상)(1527)
가슴: 배와 목 사이의 앞부분. *《옛》 가ᄉᆞᆷ, 가슴, ᄀᆞᄉᆞᆷ, 가삼 《출전》胷 가ᄉᆞᆷ 흉 - 신증유합(하)(1576) 《참조》 가슴(샘)
갈비뼈: 가슴을 구성하는 뼈. *《옛》 가리ᄲᅧ, 가리뼈
갗: ((일부 속담에 쓰여)) ‘가죽’을 이르는 말. *《옛》 갗, 갓 《출전》 여ᇫ의갗為狐皮 - 훈민정음 해례본(종성해)(1446), 사ᄅᆞᄆᆡ 모미 가치며 ᄉᆞᆯ히며 ᄲᅨ며 트렛 거슨 다 ᄯᅡ히오 - 석보상절(20)(1447), 【治凍瘡皮膚破爛痛不可忍】凍瘡이 갓과 ᄉᆞᆯ쾌 헤여디여 알포ᄆᆞᆯ ᄎᆞᆷ디 몯ᄒᆞᄂᆞ닐 고툐ᄃᆡ - 구급방언해(상)(1466), 皮 갓 피 革 갓 혁 韋 갓 위 鞹 갓 곽 - 훈몽자회(하)(1527)
거웃¹: 사람의 생식기 둘레에 난 털. 음모(陰毛).
거웃²: 수염(鬚髥). 식물의 수염. *《옛》 거웃 《출전》【又方蔥白十莖并鬚】 ᄯᅩ 파 ᄒᆡᆫ 믿 열 줄기ᄅᆞᆯ 거웃 조쳐 - 구급방언해(하)(1466), 【薤白^{부ᄎᆡ半斤去鬚切}】 부ᄎᆡᆺ 믿 ᄒᆡᆫ ᄃᆡ 반 근 거웃 앗고 사ᄒᆞ로니와ᄅᆞᆯ - 구급간이방(3)(1489)
검은자위: 눈알의 검은 부분. *《옛》 거믄ᄌᆞᅀᆞ, 거믄ᄌᆞᄋᆡ, 거믄ᄌᆞ의, 검은ᄌᆞ위, 검은ᄌᆞ위, 검은ᄌᆞ의 《참조》 검은자위(샘)
겨드랑: 양편 팔 밑의 오목한 곳. *《옛》 겨ᄃᆞ랑, 겨드랑 《출전》肐子窩 겨드랑 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 겨드랑(샘)
겨드랑이: 양편 팔 밑의 오목한 곳. *《옛》 겨드랑이, 겨ᄃᆞ랑이 《출전》膁 겨드랑이 - 역어유해보(1775) 《참조》 겨드랑이(샘)
겯: 겨드랑이. *《옛》 겯
고개: 목의 뒷등이 되는 부분. 사람이나 동물의, 목을 포함한 머리 부분. *《옛》 고개 《출전》蹇特이 오나ᄂᆞᆯ 妃子ㅣ 보시고 고갤 안아 우르시니 - 월인천강지곡(1447), 王이 보시고 ᄯᅡ해 업더디여 우르시며 俱夷ᄂᆞᆫ ᄆᆞᆯ 고개ᄅᆞᆯ 안고 우르시더라 - 석보상절 중간본(3)(1561)
고수머리: 고불고불하게 말려 있는 머리털. 또는 그런 머리털을 가진 사람. *《옛》 고수머리 《출전》 고수머리 曲髮頭 - 국한회어 坤(1895)
골: 뼈의 중심부인 골수 공간(骨髓空間)에 가득 차 있는 결체질(結締質)의 물질. 중추 신경 계통 가운데 머리뼈안에 있는 부분. 뇌(腦). *《옛》 골 《출전》髓 골 슈 - 신증유합(상)(1576), 骨髓 골 - 동문유해(상)(1748), 골 名 ① 뼛속에 가득 찬 황색 또는 적색의 연한 물질. 骨髓. ② 애쓰는 힘. ③ 「머릿골」의 준말. ④ 「골치」의 준말. ⑤ 「골자」(骨子)의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
골치: ‘머리’ 또는 ‘머릿골’을 속되게 이르는 말. *《옛》 골치 《출전》腦 골치 노 髓 골치 슈 - 훈몽자회(상)(1527)
구레: 허구리(허리 좌우의 갈비뼈 아래 잘쏙한 부분). *《옛》 구레 《출전》腔 구레 가ᇰ 𦚞 구레 과ᇰ - 훈몽자회(1527)
구레나룻: 귀밑에서 턱까지 잇따라 난 수염. *《옛》 구레나릇, 구레나롯, 구레나ᄅᆞᆺ 《어원》 구레(羈)+나룻 《출전》連鬢鬍子 구레나롯 - 방언유석(1)(1778) 《참조》 구레나룻(샘)
구무: 밑구멍. *《옛》 구무 《출전》屄 구무 비 𡲰 구무 쥬 - 훈몽자회(상)(1527)
구불¹: 궁둥이. *《옛》 구블
구불²: [방언] 엉덩이 위쪽 부분(제주).
구불뼈: 엉덩이뼈. *《옛》 구블ᄲᅧ
궁둥이: 볼기의 아랫부분. 앉으면 바닥에 닿는, 근육이 많은 부분이다. *《옛》 궁동이, 궁둥이, 궁등니 《출전》【大骼短脇이 四駑也오 淺髖薄髀五駑也라】 ᄲᅧ 크고 가리ᄲᅧ 뎌ᄅᆞ면 네 노ᄐᆡ마오 볼기 ᄉᆞ이 엿고 궁동이 열오면 다ᄉᆞᆺ 노ᄐᆡ마니라 - 마경초집언해(상)(1623~49?) 《참조》 궁둥이(샘)
귀: 사람이나 동물의 머리 양옆에서 듣는 기능을 하는 감각 기관. *《옛》 귀 《출전》諸根ᄋᆞᆫ 여러 불휘니 눈과 귀와 고콰 혀와 몸과 ᄠᅳᆮ괘라 - 석보상절(6)(1447)
귀머리: 발꿈치, 팔꿈치, 복사뼈를 통틀어 이르던 말. *《옛》 귀머리 《출전》踝 귀머리 과 - 훈몽자회(상)(1527)
귀밑: 뺨에서 귀에 가까운 부분. *《옛》 귀밑, 구밑, 귀믿, 귀밋 《출전》【粧閣美人雙鬢綠】 지븨셔 셩뎍ᄒᆞᄂᆞᆫ 고운 겨지븐 두 구미티 프르고 - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후) 《참조》 귀밑(샘)
귀지: 귓구멍 속에 낀 때. *《옛》 귀여지 《출전》耳矢 귀여지 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 귀지(샘)
귀터리: 살쩍. 구레나룻. *《옛》 귀터리
귓구무: *《옛》 귓구ᇚ, 귓구무, 귀ㅅ구무 《출전》𦖋 귓구무 타 - 훈몽자회(상)(1527), 耳竅 귀ㅅ구무 耳凹 귀ㅅ구무 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 귓구멍(샘)
귓구멍: 귀의 바깥쪽에서부터 고막까지 사이의 구멍. *《참조》 귓구멍(샘)
귓바퀴: 겉귀의 드러난 가장자리 부분. 연골(軟骨)로 되어 쭈그러져 있으며, 밖에서 들려오는 소리를 귓구멍으로 들어가기 쉽게 한다. *《옛》 귓바회, 귀ㅅ바회, 귓박회, 귀ㅅ박회, 귀박회, 귀박휘 《어원》 귀+-ㅅ+바회 《출전》 닐굽차힌 귀 두텁고 넙고 기르시고 귓바회 세시며 - 월인석보(2)(1459) 《참조》 귓바퀴(샘)
귓불: 귓바퀴의 아래쪽에 붙어 있는 살. *《옛》 귀불ᄒᆡ, 귀ㅅᄲᅮᆯ, 귀ㅅ불 《어원》 귀+-ㅅ+불ᄒᆡ[6]
17세기 ‘귓불ᄒᆡ’는 ‘耳根’을 언해한 것으로, 명사 ‘귀’와 관형격 조사 ‘ㅅ’, “뿌리”를 의미하는 명사 ‘불휘’에서 변화한 ‘불ᄒᆡ’가 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(귓불)
《출전》【大風門穴은 在兩耳根後面一指ᄒᆞ니】 대풍문혈은 두 귀불ᄒᆡ 뒷면 일지의 이시니 - 마경초집언해(상)(1623~49?), 耳垂 귀ㅅᄲᅮᆯ - 한청문감(1779) 《참조》 귓불(샘)
꼭뒤: 뒤통수의 한가운데. *《옛》 곡뒿, 곡뒤, ᄭᅩᆨ뒤, 곡ᄃᆡ, 꼭뒤 《출전》十九腦後有核 머릿곡뒤헤 도ᄃᆞᆫ 것 - 구급간이방(1)(1489), 【發腦發背】 브ᅀᅳ르미 곡뒤와 드ᇰ의 나거든 - 구급간이방(3)(1489), 【棍衣蒙腦ᄒᆞ고】 곤의로 곡ᄃᆡᄅᆞᆯ ᄡᆞ고 - 마경초집언해(하)(1623~49?), 腦後 곡뒤 - 방언유석(1)(1778) 《참조》 꼭뒤(샘)
나룻: 성숙한 남자의 입 주변이나 턱 또는 뺨에 나는 털. 수염(鬚髥). *《옛》 날옺, 날옷, 나롯, 날곧, 날읃, 나롣 《출전》髥 날옷 염 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 나룻(샘) 《파생》 구레나룻(구레(羈)+나룻)
낯: 눈, 코, 입 따위가 있는 얼굴의 바닥. 얼굴. 면. *《옛》 ᄂᆞᆾ, ᄂᆞᆺ, ᄂᆞᆺㅊ, ᄂᆞᆮ, ᄂᆞᆮㅊ, 낟ㅊ, 낫, 낫ㅊ, 낯 《출전》【維城之上矢七十射中七十面凱歌以復】城 우희 닐흔 살 쏘샤 닐흐늬 ᄂᆞ치 맛거늘 凱歌로 도라오시니 - 용비어천가(40장)(1447) 《참조》 낯(샘)
넙은이: 앞니. *《옛》 너분니 《출전》板齒 너분니 - 물명고 서강대본
눈: 빛의 자극을 받아 물체를 볼 수 있는 감각 기관. *《옛》 눈 《참조》 눈(샘)
눈곱: 눈에서 나오는 진득진득한 액. 또는 그것이 말라붙은 것. *《옛》 누ᇇ곱, 눈ᄭᅩᆸ, 눈곱 《출전》𥆖 누ᇇ곱 두 眵 누ᇇ곱 치 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 눈곱(샘)
눈곱자기: ‘눈곱’을 속되게 이르는 말. *《옛》 눈꼽자기 《출전》 눈-꼽자기 名 ① 「눈꼽」과 같음. ② 아주 작은 물건. - 수정증보조선어사전(1940)
눈구석: 코 쪽으로 향한 눈의 안쪽 구석. *《옛》 눈구석, 눈ᄭᅮ석 《참조》 눈구석(샘)
눈굿: 눈구석. *《옛》 눈굿 《출전》眼角 눈굿 - 훈몽자회(상)(1527)
눈두에: ‘눈꺼풀’의 방언(제주). *《옛》 누ᇇ두에, 눈두에 《어원》 눈+-ㅅ+두에 《출전》瞼 누ᇇ두에 검 - 훈몽자회(1527), 瞼 눈두에 검 - 왜어유해(1780?)
눈망울: 눈알 앞쪽의 도톰한 곳. 또는 눈동자가 있는 곳. *《옛》 누ᇇ마ᇰ올, 눈망올 《어원》 눈+-ㅅ+망울(마ᇰ올) 《출전》眸 누ᇇ마ᇰ올 모 - 훈몽자회(1527), 眼珠 눈망올 - 역어유해보(1775) 《참조》 눈망울(샘)
눈물: 눈알 바깥면의 위에 있는 눈물샘에서 나오는 분비물. *《옛》 누ᇇ믈, 누ᇈ믈, 눐믈, 눗믈, 눈믈, 눈물, 눌믈, 눐믈, 누ᇇ몰, 눈ㅅ믈 《어원》 눈(眼)+-ㅅ+물(믈) 《참조》 눈물(샘)
눈살: 속눈썹. *《옛》 누ᇇ살 《출전》 누ᇇ사리 牛王 ᄀᆞᆮᄒᆞ시며 紺靑ᄒᆞ시고 ᄀᆞᄌᆞᆨᄒᆞ샤 섯디 아니ᄒᆞ샤미 二十八이시고 - 법화경언해(2)(1463), 누ᇇ사리 우아래 ᄀᆞᄌᆞᆨᄒᆞ시고 ᄎᆡᆨᄎᆡᆨᄒᆞ시고 ᄒᆡ디 아니ᄒᆞ샤미 三十八이시고 - 법화경언해(2)(1463)
눈자위: 눈알의 언저리. *《옛》 누ᇆᄌᆞᅀᆞ, 눈ᄌᆞᅀᆞ, 누ᇇᄌᆞᅀᆞ, 눈ᄌᆞᅀᆡ, 눈ᄌᆞᄋᆡ, 눈ᄌᆞ의, 눈ᄌᆞ위 《어원》 눈+-ㄷ/-ㅅ+자위(ᄌᆞᅀᆞ) 《출전》【若使有來從我乞求頭目髓腦，及與妻子，】 아뫼어나 와 내 머릿바기며 누ᇇᄌᆞᅀᆡ며 骨髓며 가시며 子息이며 도라 ᄒᆞ야도 - 월인석보(1)(1459) 《참조》 눈자위(샘)
다리: 사람이나 동물의 몸통 아래 붙어 있는 신체의 부분. *《옛》 다리, ᄃᆞ리 《출전》胯 다리 과 髀 다리 비 股 다리 고 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 다리(샘)
다리배¹: 허벅지. *《옛》 다리ᄇᆡ 《출전》【又斷指割股以進】 ᄯᅩ 손ᄀᆞ락글 귿ᄎᆞ며 다리ᄇᆡᄅᆞᆯ 버혀 ᄡᅥ 나오니 - 동국신속삼강행실도(신속 효자도5)(1617)
다리배²: → 장딴지.
다리샅: 사타구니. 허벅지의 안쪽. *《옛》 다리삿
더리미: ‘덜미’의 방언(함북). *《옛》 더리미 《출전》 더리미 名「목」·「덜미」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
덜미: 목의 뒤쪽 부분과 그 아래 근처.
뒤축: 발 뒤쪽의 둥그런 부분 가운데 맨 뒤쪽의 두둑하게 나온 부분. *《옛》 뒤축, 뒤측, 뒷축, 뒷측, 뒤쵹, 뒤촉, 뒤츅 《참조》뒤축(샘)
등: 사람이나 동물의 몸통에서 가슴과 배의 반대쪽 부분. *《옛》 드ᇰ 《출전》【麋背四十與賊口目遮陽三鼠其在于昔】 마ᅀᆞᆫ 사ᄉᆞᄆᆡ 등과 도ᄌᆞᄀᆡ 입과 눈과 遮陽ㄱ 세 쥐 녜도 잇더신가 - 용비어천가(88장)(1447)
등마루: 척추뼈가 있는 두두룩하게 줄진 곳. 척추. *《옛》 드ᇰᄆᆞᄅᆞ, 등ᄆᆞᄅᆞ, 등마루 《출전》脊 등ᄆᆞᄅᆞ 쳑 - 신증유합(1576), 등마루 背脊 - 한불자전(1880)
등마루뼈: 등골뼈. *《옛》 드ᇰᄆᆞᄅᆞᆺᄲᅧ, 등ᄆᆞᄅᆞᄲᅧ 《출전》脊梁骨 등ᄆᆞᄅᆞᄲᅧ - 몽어유해보(1790)
등어리: ‘등’의 방언(강원, 경남, 충청). *《옛》 드ᇰ어리 《출전》【馬頭金匼匝駝背錦模糊】 ᄆᆞᆯ 머리옌 金이 얼겟고 약대 드ᇰ어리옌 錦이 얼의옛도다 - 두시언해 초간본(23)(1481)
똥: 사람이나 동물이 먹은 음식물을 소화하여 항문으로 내보내는 찌꺼기. *《옛》 ᄯᅩᇰ, ᄯᅩᆼ, 똥 《출전》便利ᄂᆞᆫ 오좀 ᄯᅩᇰ이라 - 월인석보(13)(1459) 《참조》 똥(샘)
똥오줌: 똥과 오줌을 아울러 이르는 말. *《옛》 ᄯᅩᇰ오좀 《참조》 똥오줌(샘)
마루뼈¹: 머리뼈 윗면의 뒤쪽 약 2/3를 이루는 네모꼴의 편평한 뼈
마루뼈²: 척추뼈. *《옛》 ᄆᆞᄅᆞᆺᄲᅧ
마리¹: 머리. *《옛》 마리 《출전》首 마리 슈 - 훈몽자회(상)(1527), 首 마리 슈 - 신증유합(상)(1576), 㧓㧓頭 마리 긁다 搯搯頭 마리 딕이다 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 15세기에 ‘머리’와 동일한 의미로 쓰이던 단어로는 ‘마리’가 있다 - 우리말샘 역사정보(머리)
마리²: 머리털. *《옛》 마리
마리터럭: 머리털. *《옛》 마리터럭 《출전》頭髮 마리터럭 - 역어유해(상)(1690)
마릿가마: 가마. *《옛》 마리ㅅ 가마 《출전》頭旋 마리ㅅ 가마 - 역어유해(상)(1690)
마릿골: 뇌. *《옛》 마리ㅅ골
마음: 심장(心腸). *《옛》 ᄆᆞᅀᆞᆷ 《출전》【治馬咬人毒入心】 ᄆᆞ리 사ᄅᆞᆷ 므러 毒이 ᄆᆞᅀᆞ매 들어든 고튜ᄃᆡ - 구급방언해(하)(1466), 【治打損瘀血在臟攻心煩悶】 마자 傷ᄒᆞ야 얼읜 피 ᄇᆡ 안해 이셔 ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 보차 닶겨 ᄒᆞ릴 고툐ᄃᆡ - 구급방언해(하)(1466) 《참조》 마음(샘) / 한편 15세기의 ‘ᄆᆞᅀᆞᆷ’은 오늘날과 같은 추상적인 “마음”의 의미뿐만 아니라, 물리적인 신체기관으로서의 “심장”의 의미도 지니고 있었다. - 우리말샘 역사정보(마음)
마음쪽: 심장께. *《옛》 ᄆᆞᅀᆞᆷᄧᅩᆨ, ᄆᆞᄋᆞᆷᄧᅩᆨ 《출전》【痛纏心腑ㅣ로다】 셜오미 ᄆᆞᄋᆞᆷ ᄧᅩᆨ의 ᄆᆡ옛도다 - 초발심자경문(1577)
만화: 척추동물의 림프 계통 기관. *《옛》 말하, 만하 《출전》脾 말하 비 - 훈몽자회(상)(1527), 脾 만하 비 - 왜어유해(1780?)
머리: 사람이나 동물의 목 위의 부분. *《옛》 머리 《참조》 머리(샘)
머리꼭뒤: *《옛》 머릿곡뒿 《출전》十九腦後有核 머릿곡뒤헤 도ᄃᆞᆫ 것 - 구급간이방(1)(1489)
머리빡: ‘머리’를 속되게 이르는 말. *《옛》 머릿박 《출전》【若使有來從我乞求頭目髓腦及與妻子】 아뫼어나 와 내 머릿바기며 누ᇇᄌᆞᅀᆡ며 骨髓며 가시며 子息이며 도라 ᄒᆞ야도 - 월인석보(1)
머리터럭: 머리털. *《옛》 머리터럭 《출전》髮ᄋᆞᆫ 머리터러기라 - 월인석보(10)(1459), 髮 머리터럭 발 - 부별천자문(1913)
머리터리: 머리털. *《옛》 머리터리 《출전》【結髮爲夫妻】 머리터리ᄅᆞᆯ ᄆᆡ자 남진 겨지비 ᄃᆞ외요니 - 두시언해 초간본(8)
머리털: 머리에 난 털. *《옛》 머리털 《출전》髮 머리털 발 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 머리털(샘)
며개: 멱. *《옛》 며개 《출전》【如意頷有此珠】如意ᄂᆞᆫ 며개예 如意珠 이실씨라 - 월인석보(11)(1459)
멱: 목의 앞쪽. *《옛》 멱 《출전》臨濟ㅣ 禪床ᄋᆡ ᄂᆞ려 멱 잡고 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ - 남명집언해(하)(1482)
멱살: 사람의 멱 부분의 살. 또는 그 부분. *《옛》 멱살 《출전》 멱살 - 한불자전(1880)
목: 척추동물의 머리와 몸통을 잇는 잘록한 부분. 통로 가운데 다른 곳으로는 빠져나갈 수 없는 중요하고 좁은 곳. *《옛》 목 《출전》𩓐 목 ᄇᆞᆯ 頸 목 겨ᇰ 脰 목 두 項 목 하ᇰ - 훈몽자회(1527), 項 목 항 - 신증유합(1576)
목대: ‘목’을 속되게 이르는 말. 목의 뼈대. *《옛》 목ᄃᆡ
목구무: 목구멍. *《옛》 목구무, 목ᄭᅮ무 《어원》 목+구무 《출전》喉 목ᄭᅮ무 후 嚨 목ᄭᅮ무 로ᇰ 咽 목ᄭᅮ무 연 - 훈몽자회(상)(1527), 噲 목구무 쾌 - 역대천자문(1911)
몸: 사람이나 동물의 형상을 이루는 전체. 또는 그것의 활동 기능이나 상태. *《옛》 몸 《출전》躬 몸 구ᇰ - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 몸(샘)
몸갗: 살갗. *《옛》 모ᇝ갗 《출전》 모ᇝ 가치 ᄀᆞᄂᆞᄅᆞ시고 열우시고 축축ᄒᆞ시고 ᄆᆡᆺᄆᆡᆺᄒᆞ샤 ᄠᆡ와 물ᄃᆞᆯ히 다 머므디 몯호미 第十三이시고 - 법화경언해(2)(1463)
무르팍: ‘무릎’을 속되게 이르는 말. *《옛》 무룹팍, 무릅학 《참조》 무르팍(샘)
무릎: 넙다리와 정강이의 사이에 앞쪽으로 둥글게 튀어나온 부분. *《옛》 무뤂, 무룹, 무룹ㅎ, 무룹ㅍ, 무롶, 무롭, 무롭ㅎ, 무롭ㅍ, 무릎, 무릅, 무릅ㅎ, 무ᄅᆞᆸㅎ 《출전》膝 무룹 슬 - 신증유합(상)(1576), 膝 무룹 슬 - 왜어유해(1780?) 《참조》 무릎(샘)
무릎도리¹: 무릎의 바로 아랫부분. *《옛》 무룹도리
무릎도리²: 무릎의 둘레. *《옛》 무룹도리
밑: 아래. 밑. 근본. 항문이나 여자의 음부를 속되게 이르는 말. *《옛》 밑, 믿 《출전》本ᄋᆞᆫ 미티오 枝ᄂᆞᆫ 가지오 末ᄋᆞᆫ 그티라 - 월인석보 《참조》 밑(샘)
밑구무: ‘밑구멍’의 방언(경북). 항문. *《옛》 밋구무 《출전》屁眼 밋 구무 - 역어유해(상)(1690)
발: 사람이나 동물의 다리 맨 끝부분. *《옛》 발 《참조》 발(샘)
발귀머리: 발꿈치. *《옛》 밠귀머리
발끝: 발의 앞 끝. *《옛》 밠귿, 발ᄭᅳᆺㅊ 《참조》 발끝(샘)
발뒤축: 발 뒤쪽의 둥그런 부분 가운데 맨 뒤쪽의 두둑하게 나온 부분. *《옛》 밠뒤축 《출전》 밠뒤추기 넙고 기르시고 圓滿ᄒᆞ샤 밠드ᇰ과 서르 마ᄌᆞ샤미 第六이시고 - 법화경언해(2)(1463)
발등: 발의 위쪽 부분. *《옛》 밠드ᇰ 《출전》 밠드ᅌᅵ 길오 노ᄑᆞ시고 充實ᄒᆞ시며 圓滿ᄒᆞ시고 보ᄃᆞ라오시고 微妙히 고ᄋᆞ샤 뒤축과 서르 마ᄌᆞ샤미 第七이시고 - 법화경언해(2)(1463) 《참조》 발등(샘)
발안귀머리: 발회목 안쪽의 복사뼈. *《옛》 발아ᇇ귀머리
배: 복부(腹部). *《옛》 ᄇᆡ 《출전》腹ᄋᆞᆫ ᄇᆡ라 - 능엄경언해(9)(1461)
배꼽: 탯줄이 떨어지면서 배의 한가운데에 생긴 자리. *《옛》 ᄇᆡᆺ복, ᄇᆡᄲᅩᆨ, ᄇᆡᆮ복, ᄇᆡㅅ곱, ᄇᆡᄭᅩᆸ, ᄇᆡᆺ곱 《출전》毗 ᄇᆡᆺ복 비 胦 ᄇᆡᆺ복 아ᇰ 脖 ᄇᆡᆺ복 발 臍 ᄇᆡᆺ복 졔 - 훈몽자회(상)(1527), 臍 ᄇᆡᄭᅩᆸ 졔 - 왜어유해(1780?) 《참조》 배꼽(샘)
배알: ‘창자’를 비속하게 이르는 말. *《옛》 ᄇᆡᅀᆞᆶ, ᄇᆡ알 《출전》【眼如電光，手復銅爪，拖拽罪人。】 누니 번게 ᄀᆞᆮ고 소니 ᄯᅩ 구리토빈 거시 ᄇᆡᅀᆞᆯᄒᆞᆯ ᄲᅡᅘᅧ며 사ᄒᆞᆯ며 버히며 - 월인석보(21)
밸: ‘배알’의 준말. *《관용》 밸이 꼬이다. 밸도 없다.
보조개: 말하거나 웃을 때에 두 볼에 움푹 들어가는 자국. *《옛》 보죠개 《출전》頰 보죠개 협 - 훈몽자회(1527), 笑印 보죠개 우물 - 역어유해보(1775)
보조개우물: 볼우물. *《옛》 보죠개우물
볼: 뺨의 한복판. *《옛》 볼 《참조》 볼(샘)
볼기: 뒤쪽 허리 아래, 허벅다리 위의 양쪽으로 살이 불룩한 부분. *《옛》 볼기 《출전》【大骼短脇이 四駑也오 淺髖薄髀五駑也라】 ᄲᅧ 크고 가리ᄲᅧ 뎌ᄅᆞ면 네 노ᄐᆡ마오 볼기 ᄉᆞ이 엿고 궁동이 열오면 다ᄉᆞᆺ 노ᄐᆡ마니라 - 마경초집언해(상)(1623~49?) 《참조》 볼기(샘)
볼기짝: ‘볼기’를 낮잡아 이르는 말. *《옛》 볼기ᄧᅡᆨ, 볼기ᄶᅡᆨ, 볽이ᄶᅣᆨ 《참조》 볼기짝(샘)볼기(샘)
부아: 노엽거나 분한 마음. 가슴안의 양쪽에 있는, 원뿔을 반 자른 것과 비슷한 모양의 호흡을 하는 기관. 허파. *《옛》 부하, 부화 《출전》 부하와 코ᇰᄑᆞᆺ기라 - 월인석보(4)(1459), 肺 부화 폐 - 훈몽자회(상)(1527), 肺子 부하 肺俗呼 ᄫᅴ - 역어유해(상)(1690), 肺 부화 폐 - 왜어유해(1780?) 《참조》 부아(샘) 《관용》 부아가 나다, 부아가 치밀다
불: ‘고환’을 속되게 이르는 말. 불알. *《옛》 불 《출전》【孔子曰五刑之屬^伊三千^伊尼】 고ᇰᄌᆡ 니르샤ᄃᆡ 다ᄉᆞᆺ 가지 혀ᇰ벌 니블 이리^{다ᄉᆞᆺ 가짓 혀ᇰ벌ᄅᆞᆫ 피 조ᅀᅵ 고 버히기 발 버히기 불 버히기 주기ᄂᆞᆫ 혀ᇰ벌리라} 삼쳔 가지로ᄃᆡ - 정속언해 이원주교수본(1518)
불거웃: 불두덩에 난 털. *《옛》 불ㅅ거옷, 불거웃 《어원》 불+거웃 《출전》卵毛 불ㅅ거옷 - 역어유해(상)(1690), 불거웃 下毛 - 한불자전(1880) 《참조》 불거웃(샘)
불알: ‘고환’을 일상적으로 이르는 말. 고환(睾丸). *《옛》 불앓, 불알 《어원》 불+알 《출전》 불알 腎卵 - 한불자전(1880) 《참조》 불알(샘)
비듬: 살가죽에 생기는 회백색의 잔비늘. 특히 머리에 있는 것을 이른다. *《옛》 비듬 《출전》【將風屑去的爽利着｡】 비드믈 디요믈 조히 ᄒᆞ라 - 번역박통사(상)(1517)
뺨: 얼굴의 양쪽 관자놀이에서 턱 위까지의 살이 많은 부분. *《옛》 ᄲᅣᆷ, ᄲᅡᆷ, 뺨 《출전》顋 ᄲᅡᆷ 싀 顴 ᄲᅣᆷ 관 - 훈몽자회(1527), 腮 ᄲᅣᆷ 싀 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 뺨(샘)
뼈: 척추동물의 살 속에서 그 몸을 지탱하는 단단한 물질. *《옛》 ᄲᅧ 《출전》骸 ᄲᅧ ᄒᆡ 骨 ᄲᅧ 골 骴 ᄲᅧ ᄌᆞ 骼 ᄲᅧ 각 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 뼈(샘)
뼈대: 우리 몸의 틀을 유지하는 뼈를 통틀어 이르는 말. *《옛》 ᄲᅧᄃᆡ
뼈마디: 뼈와 뼈가 서로 맞닿아 연결되어 있는 곳. *《옛》 ᄲᅧᆺᄆᆞᄃᆡ, ᄲᅧᄆᆞᄃᆡ 《출전》【骨鋒者以手整頓骨節歸元端正用夾夾定然後醫治】 ᄲᅧ 내와ᄃᆞ니란 소ᄂᆞ로 ᄲᅧᆺᄆᆞᄃᆡᄅᆞᆯ 고텨 제 자해 가 正커든 ᄢᅧ ᄆᆡᆫ 後에 고티라 - 구급방언해(하)(1466) 《참조》 뼈마디(샘)
사타기: ‘샅’의 방언(함남). *《옛》 삿타기 《출전》 삿타기 兩服間 - 국한회어(1895) 《참조》 사타구니(샘) / ‘삿타기’는 중철 표기된 것으로 보이는데 ‘샅’과 접미사 ‘-아기’로 분석할 수 있다. - 우리말샘 역사정보(사타구니)
사타구니: ‘샅’을 낮잡아 이르는 말. *《옛》 사타군리 《참조》 사타구니(샘)
살: 사람이나 동물의 뼈를 싸서 몸을 이루는 부드러운 부분. *《옛》 ᄉᆞᆶ, ᄉᆞᆯ, 살 《출전》膚 ᄉᆞᆯ 부 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 살(샘)
살갗: 살가죽의 겉면. 주로 사람의 것만 지칭한다. 피부(皮膚).
삼: 태아를 싸고 있는 막과 태반. *《옛》 삼
삼가르다: 아이를 낳은 뒤에 탯줄을 끊다. *《옛》 삼ᄀᆞ르다 《출전》截臍 삼ᄀᆞ르다 - 광재물보(1800?)
샅: 두 다리의 사이. 두 물건의 틈. *《옛》 삿ㅎ, 삿 《참조》 샅(샘)
손: 사람의 팔목 끝에 달린 부분. *《옛》 손 《출전》 손為手 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446)
손금: 손바닥의 살갗에 줄무늬를 이룬 금. *《옛》 소ᇇ금, 손ㅅ금, 손ᄭᅳᆷ, 손금 《참조》 손금(샘)
손가락: 손끝의 다섯 개로 갈라진 부분. 또는 그것 하나하나. *《옛》 소ᇇ가락, 소ᇇᄀᆞ락, 손ᄭᅡ락, 손가락 《참조》 손가락(샘)
손등: 손의 바깥쪽. 곧 손바닥의 반대편. *《옛》 손ᄯᅳᇰ, 손ㅅ등, 손등 《참조》 손등(샘)
손목: 손과 팔이 잇닿은 부분. *《옛》 소ᇇ목, 손목 《출전》腕 손목 완 - 훈몽자회(상)(1527), 腕 손목 완 - 신증유합(1576) 《참조》 손목(샘)
손바닥: *《옛》 손바닥 《출전》掌 손바닥 쟝 - 신증유합(1576)
숫구멍: 갓난아이의 정수리가 굳지 않아서 숨 쉴 때마다 발딱발딱 뛰는 곳.
숫구무: 숫구멍. *《옛》 숫구무, 숫구ᇚ
신다리: ‘넓적다리’의 방언(강원, 평안, 함경). *《옛》 싄다리 《출전》腿 싄다리 퇴 - 훈몽자회(상)(1527), 腿 싄다리 퇴 - 왜어유해(1780?)
쓸개: 간에서 분비되는 쓸개즙을 일시적으로 저장ㆍ농축하는 주머니. *《옛》 ᄡᅳᆯ게, ᄡᅳᆯ개, 쓸ᄀᆡ 《출전》膽 ᄡᅳᆯ게 담 - 훈몽자회(상)(1527), 膽 ᄡᅳᆯ게 담 - 신증유합(상)(1576), 膽 쓸ᄀᆡ 담 - 왜어유해(1780?)
씹: 여성의 성기를 비속하게 이르는 말. *《옛》 씹 《출전》 씹 陰門 - 국한회어(1895)
아귀: 입아귀. 주둥이. *《옛》 아귀
안깨: 포의(태아를 싸고 있는 막(膜)과 태반(胎盤)). *《옛》 안ᄭᅢ 《출전》婦人胞衣 ᄌᆞ식 나ᄒᆞᆫ 안ᄭᅢ 胞衣變成水 안ᄭᅢ 사근 믈 - 동의보감 탕액편(1613)
양: 위(胃). *《옛》 야ᇰ 《출전》胃 야ᇰ 위 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》羘(양 양) - 국음자
애: 창자. 쓸개. 간. *《옛》 애
어귀: 주둥이. *《옛》 어귀 《출전》【牙關口緊四肢强直用】 어귀와 입괘 ᄇᆞᄅᆞ며 네 활기 세오 곧거든 - 구급간이방(6)(1489) 《참조》 어귀(샘)
어금니: 송곳니의 안쪽에 있는 큰 이. *《옛》 어금니, 아금니, 악음니, 억음니, 음니 《참조》 어금니(샘)
어깨: 사람의 몸에서, 목의 아래 끝에서 팔의 위 끝에 이르는 부분. *《옛》 엇게, 엇개, 억게, 엇ᄀᆡ 《출전》肩 엇개 견 臑 엇게 뇨 腢 엇게 우 胛 엇게 갑 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 어깨(샘)
얼굴: 눈, 코, 입이 있는 머리의 앞면. *《옛》 얼굴(形) 《참조》 얼굴(샘)
엄¹: 뻐드렁니. *《옛》 엄 《참조》 어금니(샘) / 15세기 국어에서 ‘엄’은 “어금니”라는 의미 외에 “뻐드렁니”를 의미하기도 하였다. - 우리말샘 역사정보(어금니)
엄²: 어금니. *《옛》 엄 《참조》 어금니(샘) / 15세기 국어에서 ‘엄’은 “어금니”라는 의미 외에 “뻐드렁니”를 의미하기도 하였다. - 우리말샘 역사정보(어금니)
엄니: 어금니. *《옛》 엄니 《참조》 어금니(샘) / 15세기에 ‘엄’과 함께 ‘엄니’도 나타난다. ‘엄니’는 ‘엄’ 자체가 “이”(齒)의 의미를 가지고 있는데 여기에 다시 “이”(齒)의 의미를 가지고 있는 ‘니’가 결합된 것이다. 이 ‘엄니’는 19세기까지 나타난다. - 우리말샘 역사정보(어금니)
열: 쓸개. 담(膽). *《옛》 열
열물: 쓸개즙. *《옛》 열물 《출전》 ᄇᆡ가 요동ᄒᆞᄂᆞᆫ 바람에 입으로 열물을 토ᄒᆞ고 졍신업시 둘이 업드렷다가 - 빈상설(1908)
옆: 옆구리(가슴과 등 사이의 갈빗대가 있는 부분). *《옛》 녑 《출전》 녑為脅 - 훈민정음 해례본(합자해)(1446) 《참조》 옆(샘) / 15세기의 ‘녑’은 “옆구리”의 의미로 쓰였다. 현재는 “곁”의 의미로 쓰인다. - 우리말샘 역사정보(옆)
옆구리: 가슴과 등 사이의 갈빗대가 있는 부분. *《옛》 녑구레, 녑구리, 엽구리 《어원》 녑+구레[* ‘녑구레’는 “옆구리, 곁”을 뜻하는 명사 ‘녑’과 “腔”의 뜻을 갖는 ‘구레’가 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(옆구리) 《출전》脇 녑구레 협 - 훈몽자회(1527) 《참조》 옆구리(샘)
오금: 무릎의 구부러지는 오목한 안쪽 부분. *《옛》 오곰 《출전》䐐 오곰 츄 - 훈몽자회(1527)
오줌: 혈액 속의 노폐물과 수분이 신장에서 걸러져서 방광 속에 괴어 있다가 요도를 통하여 몸 밖으로 배출되는 액체. *《옛》 오좀, 오줌, 오즘 《출전》尿 오좀 뇨 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 오줌(샘)
오줌깨: 오줌통(콩팥에서 흘러나오는 오줌을 저장하였다가 일정한 양이 되면 요도를 통하여 배출시키는 주머니 모양의 기관). ≒방광(膀胱). *《옛》 오좀ᄢᅢ, 오좀ᄭᅢ 《출전》脬 오좀ᄭᅢ 포 膀 오좀ᄭᅢ 바ᇰ 胱 오좀ᄭᅢ 과ᇰ - 훈몽자회(상)(1527) 《참고》 돼지오줌깨(돼지의 오줌통).
이: 척추동물의 입안에 있으며 무엇을 물거나 음식물을 씹는 역할을 하는 기관. *《옛》 니 《출전》齒ᄂᆞᆫ 니라 - 월인석보(훈민정음 언해본)(1)(1459)
이마: 얼굴의 눈썹 위로부터 머리털이 난 아래까지의 부분. *《옛》 니맣, 니마 《출전》額 니마 ᄋᆡᆨ - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 이마(샘)
이빨: ‘이’를 낮잡아 이르는 말.
이뿌리: ‘이촉(잇몸 속에 들어 있는 이의 뿌리)’을 일상적으로 이르는 말. *《옛》 니ㅅ블희
이슬: 여자의 월경이나 해산 전에 조금 나오는 누르스름한 물. *《옛》 이슬 《출전》 차바ᄂᆞᆯ 머거도 自然히 스러 ᄆᆞᆯ보기ᄅᆞᆯ 아니ᄒᆞ며 겨지븨그ᅌᅦ 브튼 더러ᄫᅳᆫ 이스리 업스며 - 월인석보(1)(1459)
입: 입술에서 후두(喉頭)까지의 부분. *《옛》 입 《출전》 입為口 - 훈민정음 해례본(합자해)(1446)
입거웃: ‘입수염’의 방언(제주). *《옛》 입거웆, 입거웃 《출전》【花蘂上蜂鬚】 곳여의ᄂᆞᆫ 버ᄅᆡ 입거우제 오ᄅᆞ놋다 - 두시언해 초간본(3)(1481), 鬚 입거웃 슈 - 훈몽자회(상)(1527)
입술: 포유류의 입 가장자리 위아래에 도도록이 붙어 있는 얇고 부드러운 살. *《옛》 입시울, 입시올, 입시욹, 입슈얼, 입슈월, 입슑, 입셜, 입시율, 입술 《어원》 입+시욹[7]
15세기의 ‘입시울’은 ‘입’과 “邊”을 의미하는 ‘시욹’이 결합한 것이다. 15세기와 16세기 문헌에서 ‘입시욹’로 나타나지 않고 ‘ㄱ’이 사라진 ‘입시울’로만 나타나는 것은 이 시기의 중앙어에서는 어말의 ‘ㄱ’이 이미 탈락한 상태였기 때문으로 짐작된다. - 우리말샘 역사정보(입술)
《출전》脣 입시울 슌 - 훈몽자회(상)(1527), 嘴脣 입시욹 - 역어유해보(1775) 《참조》 입술(샘)
입시울: ‘입술’의 방언(경남). *《옛》 입시울, 입시욹 《출전》脣 입시울 슌 - 훈몽자회(상)(1527), 嘴脣 입시욹 - 역어유해보(1775)
잇검: ‘잇몸’의 방언(함경, 중국 길림성). *《옛》 니거음
잇몸: 이뿌리를 둘러싸고 있는 살. *《옛》 닛므윰, 닛믜윰, 닛믜욤, 닛믜임, 닛믜음, 닛무음, 니ㅅ무음, 닛믜옴, 니몸, 니모음 《참조》 잇몸(샘)
잔등: 잔등이. *《옛》 ᄌᆞᆫ드ᇰ
잔등이: ‘등’을 속되게 이르는 말. *《옛》 ᄌᆞᆫ드ᇰ, 잔등이 《참조》 잔등이(샘)
잔허리: 잘록 들어간, 허리의 뒷부분. *《옛》 ᄌᆞᆫ허리
주머귀: 주먹. *《옛》 주머귀 《출전》拳 주머귀 권 - 훈몽자회(상)(1527), 拳 주머귀 권 - 신증유합(상)(1576), 拳 주머귀 권 - 왜어유해(1780?) 《참조》 주먹(샘) / 15세기에는 ‘주먹’과 함께 ‘주머귀’도 존재하였는데, 이들은 18세기까지 공존하다가 19세기부터 ‘주먹’으로 정착하여 현재에 이르렀다. - 우리말샘 역사정보(주먹)
주먹: 손가락을 모두 오므려 쥔 손. *《옛》 주먹 《참조》 주먹(샘)
젖: 분만 후에 포유류의 유방에서 분비하는 유백색의 불투명한 액체. 포유류의 가슴 또는 배의 좌우에 쌍을 이루고 있는, 젖을 분비하기 위한 기관. *《옛》 졎
침: 입속의 침샘에서 분비되는 무색의 끈기 있는 소화액. *《옛》 춤, 츔 , 침 《참조》 침(샘)
코: 후각과 호흡을 담당하는 신체 기관. *《옛》 곻, 고, 콯, 코 《참조》 코(샘)
콧구멍: 코에 뚫린 두 구멍. *《옛》 코구멍 《참조》 콧구멍(샘)
콧구무: 콧구멍. *《옛》 곳구무 《어원》 코(곻)+-ㅅ+구무 《참조》 콧구멍(샘)
콧구무기둥: 콧대. *《옛》 코ㅅ구무기동 《어원》 코(곻)+-ㅅ+구무+기둥(기동)
콧마루: 콧등의 마루가 진 부분. *《옛》 곳ᄆᆞᄅᆞ, 곳ᄆᆞᇐ 《어원》 코(곻)+-ㅅ+마루 《참조》 콧마루(샘)
콧물: 콧구멍에서 흘러나오는 액체. *《옛》 곳물, 코ㅅ믈 《어원》 코(곻)+-ㅅ+물(믈)
콧방울: 코끝 양쪽으로 둥글게 방울처럼 내민 부분. *《옛》 코ㅅ방올 《어원》 코(곻)+-ㅅ+방울(방올) 《출전》鼻趐 코ㅅ방올 - 역어유해보(1775)
콩팥: 척추동물의 비뇨 기관과 관련된 장기의 하나. 신장. *《옛》 코ᇰᄑᆞᇧ, 코ᇰᄑᆞᆾ, 코ᇰᄑᆞᆺ, 코ᇰᄑᆞᆺㅊ 《출전》 부하와 코ᇰᄑᆞᆺ기라 - 월인석보(4)(1459), 腎 콩ᄑᆞᆺ 신 - 신증유합(상)(1576), 腎 콩ᄑᆞᆺ 신 - 왜어유해(1780?) 《참조》 콩팥(샘)
키(신체): 사람이나 동물이 똑바로 섰을 때에 발바닥에서 머리끝에 이르는 몸의 길이. *《옛》 킈, 키 《어원》 크-+-의 《출전》矬 킈쟐글 좌 矮 킈쟈글 애 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 키(샘) / 15세기의 ‘킈’는 “신장”과 “크기” 두 가지 의미를 지니고 있었다. 17세기 이후 “크기”를 의미하는 어형은 ‘크기’로만 나타나고, ‘킈’는 “신장”만을 의미하게 되면서 ‘크기’와 ‘키’로 완전히 분화되었다. - 우리말샘 역사정보(키)
터럭: 사람이나 길짐승의 몸에 난 길고 굵은 털. *《옛》 터럭, 터럭ㄱ, 털억, 털럭 《출전》毛 터럭 모 - 신증유합(1576) 《참조》 터럭(샘)
터리: ‘털’의 방언(경상). *《옛》 터리 《참조》 털(샘)
턱: 입 아래에 뾰족하게 나온 부분. *《옛》 ᄐᆞᆨ 《출전》 ᄐᆞᆨ為頤 - 훈민정음 해례본(1446) 《참조》 턱(샘)
털: 사람이나 동물의 피부에 나는 가느다란 실 모양의 것. *《옛》 털 《참조》 털(샘)
톱: 손톱과 발톱을 통틀어 이르는 말. *《옛》 톱 《출전》 한편 ‘톱’은 15세기에는 “손톱과 발톱”을 모두 가리키는 명사였는데(톱과 엄괘 ᄂᆞᆯ캅고≪1447 석상 6:33ㄱ≫), 현재는 ‘손톱’, ‘발톱’의 합성어에서만 확인된다. - 우리말샘 역사정보(손톱, 발톱)
팔: 어깨와 손목 사이의 부분. *《옛》 ᄇᆞᆶ, ᄇᆞᆯ, ᄑᆞᆶ, ᄑᆞᆯ, 팔 《출전》 ᄇᆞᆯ爲臂 - 훈민정음 해례본(1446) 《참조》 팔(샘)
팔구부렁: *《옛》肘 ᄑᆞᆯ구브러ᇰ 듀 - 훈몽자회(상)(1527)
팔굽이: ‘팔꿈치’의 방언(함경). *《옛》 ᄑᆞᆯ구븨 《출전》肘 ᄑᆞᆯ구븨 듀 - 신증유합(1576)
팔뚝: ‘아래팔’을 일상적으로 이르는 말. *《옛》 ᄇᆞᆯ톡, ᄇᆞᆯ독, ᄑᆞᆯ독, ᄑᆞᆯᄯᅩᆨ, 팔ᄯᅮᆨ 《참조》 팔뚝(샘)
팔목: 팔과 손이 잇닿은 팔의 끝부분. *《옛》 ᄑᆞᆯ목 《참조》 팔목(샘)
핏줄: 혈관. *《옛》 핏줄 《출전》【舌卒腫起滿口塞喉須臾不療即殺人以指衝決舌下兩邊皮亦可以鈹刀破之出血復刺舌下兩邊脙血出數升及燒鐵筯烙之數過絕其血又以芥底墨和拍酒調塗舌上下即差】 혜 과ᄀᆞᆯ이 브ᅀᅥ 부프러 이베 ᄀᆞᄃᆞᆨᄒᆞ야 모기 마가 져근덛 아니 고티면 즉재 사ᄅᆞ미 죽ᄂᆞ니 소ᇇ가락으로 혀 아래 두 녁 ᄀᆞᆺ가ᄎᆞᆯ 딜어 믜티거나 ᄯᅩ 큰 치미어나 져고맛 갈히어나 헐워 피 나게 ᄒᆞ며 ᄯᅩ 혀 아래 두 녁 겯 핏주를 딜어 피 두어 되만 나게 ᄒᆞ고 화듀ᄅᆞᆯ 달와 두ᅀᅥ 번을 지져 그 피ᄅᆞᆯ 긋게 ᄒᆞ고 ᄯᅩ 가마 미틧 거믜여ᇰ을 수레 ᄆᆞ라 혀 아라우희 ᄇᆞᄅᆞ면 즉제 됴ᄒᆞ리라 - 구급간이방(2)(1489)
한다리: 넓적다리. *《옛》 한다리 《출전》股 한다리 고 - 신증유합(1576)
허구리: 허리 좌우의 갈비뼈 아래 잘쏙한 부분. *《옛》 허구리 《출전》膁 허구리 겸 - 부별천자문(1913)
허리: 사람이나 동물의 갈빗대 아래에서부터 엉덩이까지의 잘록한 부분. *《옛》 허리 《출전》腰 허리 요 - 훈몽자회(상)(1527), 腰 허리 요 - 신증유합(1576) 《참조》 허리(샘)
허튀: ‘종아리’의 방언(함북). *《옛》 허튀 《출전》腓 허튀 비 踦 허튀 긔 - 훈몽자회(상)(1527)
허튀동: 종아리. *《옛》 허튀도ᇰ
허튀뼈: 정강이와 종아리의 뼈. *《옛》 허튓ᄲᅧ 《출전》脛 허튓 ᄲᅧ 혀ᇰ 胻 허튓 ᄲᅧ ᄒᆡᇰ 骹 허튓 ᄲᅧ 교 骭 허튓 ᄲᅧ 한 - 훈몽자회(상)(1527)
허튓마루: 정강이. *《옛》 허튓ᄆᆞᄅᆞ
허튓배: 장딴지. *《옛》 허튓ᄇᆡ 《출전》腨 허튓 ᄇᆡ 쳔 - 훈몽자회(상)(1527)
혀: 동물의 입 안 아래쪽에 있는 길고 둥근 살덩어리. *《옛》 혀 《출전》 혀為舌 - 훈민정음 해례본(합자례)(1446), 舌 혀 셜 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 혀(샘)
활개: 사람의 어깨에서 팔까지 또는 궁둥이에서 다리까지의 양쪽 부분. 사지(四肢). *《옛》 활개 《참조》 활개(샘)
활기: 활개. *《옛》 활기 《참조》 활개(샘) / 이 말과는 형태가 다른 ‘활기’란 말도 15세기 문헌 일부와 17세기 문헌 일부에서 그 쓰임이 보인다. - 우리말샘 역사정보(활개)
힘¹: 사람이나 동물이 몸에 갖추고 있으면서 스스로 움직이거나 다른 물건을 움직이게 하는 근육 작용. *《옛》 힘
힘²: 힘줄. 힘살. *《옛》 힘 《출전》 힘為筋 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446)
힘줄: 근육의 기초가 되는 희고 질긴 살의 줄. *《옛》 힘줄, 힘ᄶᅮᆯ 《출전》筋 힘줄 근 - 신증유합(상)(1576), 筋 힘ᄶᅮᆯ 근 - 왜어유해(1780?) 《참조》 힘줄(샘)

2.6 . 지구/천문/기상[편집]

가는비: ‘가랑비’의 방언(경기, 경남, 전라, 충남, 평안, 함경, 황해, 중국 길림성, 중국 흑룡강성). *《옛》 ᄀᆞᄂᆞᆫ비, 가는비 《어원》 가늘-(ᄀᆞᄂᆞᆯ-)+-ㄴ+비 《출전》細雨 ᄀᆞᄂᆞᆫ비 - 한청문감(1779), 霡 가는비 ᄆᆡᆨ - 명물소학, 가는비 名 가늘게 오는 비. 細雨. - 수정증보조선어사전(1940)
가랑눈: 조금씩 잘게 내리는 눈. *《옛》 가랑눈 《출전》 가랑눈 名 조금씩 내리는 눈. - 수정증보조선어사전(1940)
가랑비: 가늘게 내리는 비. 이슬비보다는 좀 굵다. *《옛》 ᄀᆞ랑비, 가랑비 《어원》 ᄀᆞᄅᆞ+-앙+비[8]
‘ᄀᆞ랑비’는 ‘ᄀᆞ랑’에 명사 ‘비’가 결합한 것이다. ‘ᄀᆞ랑’은 “가루”를 의미하는 명사 ‘ᄀᆞᄅᆞ’에 접미사 ‘-앙’이 결합한 것으로 추정된다. 이는 ‘벼ᄅᆞ(崖)’에 접미사 ‘-앙’이 결합하여 ‘벼랑’이 된 것과 같은 것이다. - 우리말샘 역사정보(가랑비)
《출전》濛鬆雨 ᄀᆞ랑비 - 역어유해(상)(1690), 가랑비 細雨 - 한불자전(1880) 《참조》 가랑비(샘)
가루비: 가랑비. *《옛》 ᄀᆞᄅᆞᄫᅵ 《참조》 15세기에는 “가랑비”를 의미하는 어휘로 ‘ᄀᆞᄅᆞᄫᅵ’가 쓰였는데 ‘ᄀᆞᄅᆞᄫᅵ’는 “가루”를 의미하는 명사 ‘ᄀᆞᄅᆞ’에 ‘비’가 결합한 것으로 보이는데, 이때 모음 사이에서 ‘ㅂ’이 ‘ㅸ’으로 유성음으로 바뀐 것이다. - 우리말샘 역사정보(가랑비)
가물: 오랫동안 계속하여 비가 내리지 않아 메마른 날씨. *《옛》 ᄀᆞᄆᆞᆯ, ᄀᆞ믈, ᄀᆞ물 《어원》 가물-(ᄀᆞᄆᆞᆯ-)(영파생) 《출전》【源逺之水早亦不竭流斯爲川于海必達】 ᄉᆡ미 기픈 므른 ᄀᆞᄆᆞ래 아니 그츨ᄊᆡ 내히 이러 바ᄅᆞ래 가ᄂᆞ니 - 용비어천가(2장)(1447), 旱 ᄀᆞᄆᆞᆯ 한 - 훈몽자회(1527), 天旱 ᄀᆞ물 - 몽어유해(1790) 《참조》 가물(샘)
가물다: 가뭄이 들다. *《옛》 ᄀᆞᄆᆞᆯ다, ᄀᆞ믈다, 가믈다 《참조》 가물다(샘)
가뭄: 오랫동안 계속하여 비가 내리지 않아 메마른 날씨. *《옛》 ᄀᆞ믐, 가믐 《어원》 가물-(ᄀᆞ믈-)+-ㅁ 《참조》 가뭄(샘)
가을: 계절. *《옛》 ᄀᆞᅀᆞᆶ, ᄀᆞᄋᆞᆶ, ᄀᆞᄋᆞᆯ, ᄀᆞ읋, ᄀᆞ을 《참조》 가을(샘)
갓밝이: 날이 막 밝을 무렵. *《옛》 ᄀᆞᆺᄇᆞᆯ기 《출전》【虢國夫人承主恩平明上馬入宮門】虢國ㅅ 夫人이 님그ᇝ 恩惠ᄅᆞᆯ 닙ᄉᆞ와 ᄀᆞᆺᄇᆞᆯ기예 ᄆᆞᆯ 타 宮門으로 드놋다 - 두시언해 초간본(24)(1481), 한 설날 ᄀᆞᆺ ᄇᆞᆯ기예 얼우니며 아ᄒᆡᄃᆞᆯ히 아모 것도 먹디 말오 - 분문온역이해방(1542)
개다: 흐리거나 궂은 날씨가 맑아지다. *《옛》 가이다, 개다 《출전》晴 갤 쳐ᇰ 霽 갤 졔 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 개다(샘)
개밥바라기: 저녁 무렵 서쪽 하늘에 보이는 ‘금성’을 이르는 말. 금성. *《옛》 개밥ᄇᆞ락이, 개밥ᄇᆞ라기 《참조》 개밥바라기(샘)
겨울: 한 해의 네 철 가운데 넷째 철. *《옛》 겨ᅀᅳᆶ, 겨ᅀᅳᆯ, 겨ᅀᅳ, 겨읋, 겨을, 겨으, 겨올, 겨울 《참조》 겨울(샘)
결: 물결. *《옛》 결 《출전》毗摩質多ᄂᆞᆫ 바ᄅᆞᆳ 믌겴 소리라 혼 마리니 바ᄅᆞᆳ 므를 텨 겨를 니르왇ᄂᆞ니라 - 석보상절(13)(1447)
고드름: 낙숫물 따위가 밑으로 흐르다가 길게 얼어붙은 얼음. *《옛》 곳어름, 고도롬, 고도름, 고두룸 《어원》 곧-+얼-+-음 《출전》簷垂氷 곳어름 氷錐 - 역어유해보(1775), 簷凌 곳어름 簷氷垂凌 곳어름지다 - 한청문감(1779), 簷凌 고도름 - 광재물보(1800?) 《참조》 고드름(샘)
구름: 공기 중의 수분이 엉기어서 미세한 물방울이나 얼음 결정의 덩어리가 되어 공중에 떠 있는 것. *《옛》 구룸, 구ᄅᆞᆷ, 구롬, 구름 《출전》雲 구룸 운 - 훈몽자회(상)(1576) 《참조》 구름(샘)
구름비: 구름과 비를 아울러 이르는 말. *《옛》 구룸비
그늘: 어두운 부분. *《옛》 ᄀᆞᄂᆞᆶ, ᄀᆞᄂᆞᆯ, 그늟, 그늘, 그ᄂᆞᆯ 《출전》陰 ᄀᆞᄂᆞᆯ 음 - 훈몽자회(상)(1527), 陰 그늘 음 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 그늘(샘)
그늘지다: 그늘이 생기다. *《옛》 ᄀᆞᄂᆞᆯ지다, 그늘지다, 그ᄂᆞᆯ지다 《참조》 그늘지다(샘)
그르메: 그림자. *《옛》 그르메 《출전》緣은 因緣이오 影은 그르메라 - 석보상절(19)(1447), 【鳥見影顧眄迴惶悲鳴】 그 새 그 거우루엣 제 그르메ᄅᆞᆯ 보고 우루믈 우니 - 석보상절(24)(1447), 影 그르메 여ᇰ - 훈몽자회(상)(1527), 影 그르메 영 - 신증유합(하)(1576)
그리메: 그림자. *《옛》 그리메 《출전》影은 그리메오 響ᄋᆞᆫ 뫼ᅀᅡ리니 - 월인석보(11)(1459) 《참조》 산그리메
그림자: 물체가 빛을 가려서 그 물체의 뒷면에 드리워지는 검은 그늘. *《옛》 그림제, 그름제, 그림재, 그림자, 그림ᄌᆞ 《출전》 그름제 영 影 - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후), 影 그림자 영 - 왜어유해(1780?) 《참조》 그림자(샘)
그물다: 저물다. *《옛》 그몰다, 그물다, 그무다, 그므다 《출전》【使某家竟年不遭傷寒辟劫五溫鬼】 그 집안 사ᄅᆞᆷᄃᆞᆯ히 다 그 ᄒᆡ 그모도록 곳블도 만나디 아니ᄒᆞ며 다ᄉᆞᆺ 가짓 쟈ᇰ셕 귓것도 피ᄒᆞ리라 - 본몬온역이해방(1542), 月盡 그무다 - 동문유해(1748), 月將盡 ᄃᆞᆯ 금을어 가다 - 역어유해보(1775), 月盡 ᄃᆞᆯ 그무다 - 몽어유해(상)(1790), 月將盡 ᄃᆞᆯ 금을어 가다 - 몽어유해보(1790)
그믐: 음력으로 그달의 마지막 날. *《옛》 그뭄, 그믐
까치놀: 석양을 받은 먼바다의 수평선에서 번득거리는 노을. *《옛》 가치노올
나오랑이: 노을. *《옛》 나오랑이 《출전》 나오랑이 名「놀」의 사투리. 霞. - 수정증보조선어사전(1940)
나우리: ‘노을’의 방언(경북)^①. *《옛》 나우리 《출전》霞 나우리 하 - 정몽유어(1884)
나절: 하룻낮의 절반쯤 되는 동안. *《옛》 나잘, 나졀, 나ᄌᆞᆯ 《참고》 나절(샘)
나조: 저녁. *《옛》 나좋
나죄: 저녁. *《옛》 나죄 《출전》夕 나죄 셕 - 훈몽자회(상)(1527), 晡 나죄 포 - 훈몽자회(하)(1527), 夕 나죄 셕 - 신증유합(상)(1576)
날: 지구가 한 번 자전하는 동안. *《옛》 날 《출전》【始日聴讒兇謨日熾】 처ᇫ나래 讒訴ᄅᆞᆯ 드러 兇謀ㅣ 날로 더을ᄊᆡ - 용비어천가(12장)(1447)
날물: '썰물'의 비표준어^①. *《옛》 날믈 《출전》【不止霖雨迺回潢洋】 한비ᄅᆞᆯ 아니 그치샤 날므를 외오시니 - 용비어천가(86장)(1447)
날빛: → 햇빛. 일광(日光). *《옛》 날빛, 날빗ㅈ, 날빗, 날빗ㅊ 《출전》 날빗 日光 - 한불자전(1880)
날씨: 그날그날의 비, 구름, 바람, 기온 따위가 나타나는 기상 상태. *《옛》 날씨 《출전》 날-씨 名 기후. 일기. - 수정증보조선어사전(1940)
낮: 해가 뜰 때부터 질 때까지의 동안. *《옛》 낮 《출전》【功高天下儲位則異煌煌太白當晝垂示】天下애 功이 크샤ᄃᆡ 太子ㅿ 位 다ᄅᆞ거시늘 새벼리 나ᄌᆡ 도ᄃᆞ니 - 용비어천가(101장)(1447)
낮밤: 낮과 밤을 아울러 이르는 말. *《옛》 낫밤
너울: 바다 같이 넓은 물에서 크게 움직이는 물결. ≒파도 *《옛》 노을 《출전》 노을치다 波擊 - 한불자전(1880)
너울치다: *《옛》 노을치다 《출전》 노을치다 波擊 - 한불자전(1880)
너테: 물이나 눈이 얼어붙은 위에 다시 물이 흘러서 여러 겹으로 얼어붙은 얼음. *《옛》 넌테 《출전》氷滑處 넌테 - 한청문감(1779)
너테지다: 너테가 지다. *《옛》 너테지다, 넌테지다 《출전》地上結氷 너테지다 - 역어유해보(1775), 偏坡滑處 넌테진비탈 - 한청문감(1779)
노리: ‘놀’의 방언(충청, 평안, 함경)^①. *《옛》 노리 《출전》 노리 名「놀」의 사투리. 霞. - 수정증보조선어사전(1940)
노을: 해가 뜨거나 질 무렵에, 하늘이 햇빛에 물들어 벌겋게 보이는 현상. *《옛》 노올, 노을 《출전》霞 노을 하 - 훈몽자회(상)(1527), 霞 노올 하 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 노을(샘) / 16세기부터 18세기까지 ‘노올’은 ‘노을’과 함께 쓰이다가 19세기 이후 ‘노을’만 사용되어 현재에 이르렀다. - 우리말샘 역사정보(노을)
노을지다: 노을이 지다. *《옛》 노올지다 《출전》霞彩 노올지다 - 한청문감(1779)
놀¹: ‘노을’의 준말. *《옛》 노을, 놀 《출전》 노을 놀 紅色雲 - 한불자전(1880), 霞 놀 하 - 정몽유어(1884), 霞 놀 하 - 부별천자문(1913), 놀: 名 공중에 뜬 수증기에 햇빛이 비치어 붉게 보이는것. 곧 아침놀 저녁놀의 총칭. 霞. - 수정증보조선어사전(1940)
놀²: ‘너울’의 준말. *《옛》 놀 《출전》 놀 怒濤 - 한불자전(1880), 놀 名 큰 물결. - 수정증보조선어사전(1940)
누리: 큰 물방울들이 공중에서 갑자기 찬 기운을 만나 얼어 떨어지는 얼음덩어리. 우박(雨雹). *《옛》 누리 《출전》 누리 雹 - 한불자전(1880)
눈: 대기 중의 수증기가 찬 기운을 만나 얼어서 땅 위로 떨어지는 얼음의 결정체. *《옛》 눈 《출전》 조코 ᄒᆡ요미 눈 ᄀᆞᆮᄒᆞᆫ 거시라 - 석보상절(21)(1447), 雪 눈 셜 - 훈몽자회(1527) 《참조》 눈(샘)
눈보라: 바람에 불리어 휘몰아쳐 날리는 눈. *《옛》 눈보라 《출전》風楊雪 눈보라치다 - 한청문감(1779) 《참조》 눈보라(샘)
눈송이: 굵게 엉기어 꽃송이처럼 내리는 눈. *《옛》 눈송이 《출전》雪片 눈송이 - 한청문감(1779), 鵝毛 눈송이 - 광재물보(1800?)
뉘누리: 소용돌이나 여울. *《옛》 뉘누리 《출전》湍 뉘누리 단 疾瀨渦 뉘누리 와 水回俗呼旋─水 - 훈몽자회(상)(1527)
느레: ‘우박’의 방언(전남). *《옛》 늘예 《출전》雹 늘예 박 - 아학편(1804)
는개: 안개비보다는 조금 굵고 이슬비보다는 가는 비. *《옛》 는개 《출전》細雨濛濛 비는개로오다 - 한청문감(1779)
단비: 꼭 필요한 때 알맞게 내리는 비. *《옛》 ᄃᆞᆫ비, 단비 《어원》 달-(ᄃᆞᆯ-)+-ㄴ+비 《참조》 단비(샘)
달: 지구의 위성(衛星). 한 해를 열둘로 나눈 것 가운데 하나의 기간을 세는 단위. *《옛》 ᄃᆞᆯ 《출전》 ᄃᆞᆯ為月 - 훈민정음 해례본(1446) 《참조》 달(샘)
달띠: 월륜. *《옛》 ᄃᆞᆯᄠᅵ 《출전》【竹影掃階塵不動月輪穿海浪無痕】 댓 그름제 섬ᄋᆞᆯ ᄡᅳ로ᄃᆡ 듣그리 니디 아니ᄒᆞ고 ᄃᆞᆯᄠᅵ 바라ᄒᆡ ᄉᆞᄆᆞ차쇼ᄃᆡ 믈ᄭᅥ리 허믈업도다 - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후)
따지기: 얼었던 흙이 풀리려고 하는 초봄 무렵. *《옛》 ᄯᅡ지기 《출전》 ᄯᅡ지기 解土 - 한불자전(1880)
땅가물: 가물어서 곡식이나 푸성귀 따위가 마르는 재앙. *《옛》 땅가물 《출전》 땅-가물 {-까-} 名 땅에 물기가 부족하여 푸성귀들이 마르는것. - 수정증보조선어사전(1940)
땅거미: 해가 진 뒤 어스레한 상태. 또는 그런 때. *《옛》 땅검의 《출전》 땅-검의 名 해가 진 뒤에 어스레할 때 늦은 저녁때. 薄暮. 初昏. - 수정증보조선어사전(1940)
달모로: 달무리. *《옛》 ᄃᆞᆯ모로 《어원》 달(ᄃᆞᆯ)+모로 《출전》 ᄃᆞᆯ모로 - 훈몽자회(하)(1527), 【月暈孤城禦敵無策】 ᄃᆞᆯ모로 ᄀᆞ티 ᄡᆞ인 외로온 셩의 도적 마글 모ᄎᆡᆨ이 업ᄉᆞ니 - 동국신속삼강행실도(신속 충신도)(1617), 月暈 ᄃᆞᆯ모로 月圈 ᄃᆞᆯ모로 - 역어유해(상)(1690), 月暈 ᄃᆞᆯ모로 - 한청문감(1779) 《참조》 달무리(샘)
달무리: 달 언저리에 둥그렇게 생기는 구름 같은 허연 테. *《옛》 ᄃᆞᆯ모로, 달무리 《어원》 달(ᄃᆞᆯ)+무리(모로) 《출전》月暈 달무리 - 광재물보(1800?), 달무리하다 月彙 - 국한회어 坤(1895) 《참조》 달무리(샘)
달물: ‘달무리’의 방언(강원, 경북, 충청). *《옛》 ᄃᆞᆯ물 《출전》 ᄃᆞᆯ물 月暈 - 한불자전(1880)
도래바람: ‘회오리바람’의 방언(경남). *《옛》 도래ᄇᆞ람 《출전》石尤風 도래ᄇᆞ람 - 어록해 초간본(1657)
된내기: ‘된서리’의 방언(강원). *《옛》 된ᄂᆡ기 《출전》嚴霜 된ᄂᆡ기 - 광재물보(1800?)
된서리: 늦가을에 아주 되게 내리는 서리. 모진 재앙이나 타격을 비유적으로 이르는 말. *《옛》 된서리 《어원》 되-+-ㄴ+서리(霜) 《출전》嚴霜 된서리 苦霜 된서리- 역어유해(상)(1690) 《참조》 된서리(샘)
마: ‘장마’의 방언(제주, 함남, 중국 흑룡강성). 장마(長-). *《옛》 맣 《출전》【當爾之時諸天泣淚｡水旱不調五穀不熟｡】 그 時節에 諸天이 누ᇇ믈 디여 水旱이 고ᄅᆞ디 아니ᄒᆞ야 ^{水ᄂᆞᆫ 마히오 旱ᄋᆞᆫ ᄀᆞᄆᆞ리라} 五穀이 닉디 아니ᄒᆞ며 - 월인석보(23)(1459)
맛비: 장마(長-). *《옛》 맛비 《출전》【春夏之交或夏秋之交霖兩乍歇地氣蒸欝】 봄과 녀름괏 ᄉᆞᅀᅵ나 녀름과 ᄀᆞᅀᆞᆯ왓 ᄉᆞᅀᅵ예 맛비 ᄀᆞᆺ 그처 ᄯᅡᆺ 긔우니 무더워 - 구급간이방(1)(1489)
모래비: 바람에 날려 올라갔던 모래가 비처럼 땅으로 떨어지는 것. 또는 그런 현상.
모레¹: 내일의 다음 날. *《옛》 모ᄅᆡ, 모뢰, 모릐, 모레, 모래 《참조》 모레(샘)
모레²: '우박(雨雹)'의 비표준어^①. *《옛》 모레 《출전》 모레 名「우박」(雨雹)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
모로: 해나 달에 어리는 무리. *《옛》 모로 《출전》暈 모로 운 - 훈몽자회(하)(1527), 모로 名「햇무리」·「달무리」의 옛말. - 수정증보조선어사전(1940)
무리¹: 구름이 태양이나 달의 표면을 가릴 때, 태양이나 달의 둘레에 생기는 불그스름한 빛의 둥근 테. *《옛》 모로
무리²: [북한어] ‘우박’의 북한어. ‘누리(큰 물방울들이 공중에서 갑자기 찬 기운을 만나 얼어 떨어지는 얼음덩어리)’의 방언(평안). *《옛》 무뤼, 무릐, 무리 《출전》雹 무릐 박 - 왜어유해(1780?), 무리 雹 - 한불자전(1880), 雹 무리 박 - 명물소학, 무리 名「우박」(雨雹)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
무뤼: 우박(雨雹). *《옛》 무뤼 《출전》 무뤼為雹 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446), 雹 무뤼 박 - 훈몽자회(상)(1527), 雹 무뤼 下雹 무뤼오다 - 한청문감(1779), 무뤼 名 ① 「우박」(雨雹)의 옛말. ② 「모시실」의 옛말. - 수정증보조선어사전(1940)
무서리: 늦가을에 처음 내리는 묽은 서리. *《옛》 므서리 《어원》 물(믈)+서리 《출전》甛霜 므서리 - 역어유해(상)(1690)
무지개: 공중에 떠 있는 물방울이 햇빛을 받아 나타나는, 반원 모양의 일곱 빛깔의 줄. *《옛》 므지게, 므지개, 무지게, 무지개 《출전》虹 므지게 홍 霓 므지게 예 蝃 므지게 톄 蝀 므지게 도ᇰ - 훈몽자회(상)(1527), 虹 므지게 홍 霓蜺 므지게 예 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 무지개(샘)
무지다: 구름이 뭉게뭉게 모이다. *《옛》 므즤다
물결: 물이 움직여 그 표면이 올라갔다 내려왔다 하는 운동. 또는 그 모양. *《옛》 믌결, 믈ᄭᅧᆯ, 믈결, 물결 《어원》 믈+-ㅅ+결 《출전》毗摩質多ᄂᆞᆫ 바ᄅᆞᆳ 믌겴 소리라 혼 마리니 바ᄅᆞᆳ 므를 텨 겨를 니르왇ᄂᆞ니라 - 석보상절(13)(1447), ᄀᆞᄅᆞᆷ애 드르시니 믌결이 갈아디거늘 드틀에 소사나시니 - 월인천강지곡(기107)(상)(1447), 濤 믓결 도 浪 믓결 라ᇰ 瀾 믓결 란 波 믓결 파 - 훈몽자회(1527), 波浪 믈ᄭᅧᆯ - 역어유해(상)(1690), 波 물결 파 浪 물결 랑 瀾 물결 란 湍 물결 단 - 초학요선(1918) 《참조》 물결(샘)
물너울: 바다와 같은 넓은 물에서 크게 움직이는 물결. *《옛》 물노울 《출전》浪 물노울 - 광재물보(1800?)
물놀: ‘물너울’의 준말. *《옛》 물노울 《출전》浪 물노울 - 광재물보(1800?)
물놀이: 잔잔한 물이 공기의 움직임을 받아 수면에 잔물결이 이는 현상. *《옛》 물놀이 《출전》 물-놀이 名 물결치는 현상. - 수정증보조선어사전(1940)
물뉘누리: *《옛》 믌뉘누리 《어원》 믈+-ㅅ+뉘누리 《출전》【碾渦深沒馬藤蔓曲藏蛇】 믌 뉘누리ᄂᆞᆫ 기퍼 ᄆᆞ리 ᄌᆞᆷ기고 藤ㅅ 너추른 고바 ᄇᆡ야ᄆᆞᆯ 갈맷도다 - 두시언해 초간본(15)(1481)
물밀다: 바닷물이 육지로 밀려 들어오다. 사람들이나 짐승, 물건, 일감 따위가 세찬 기세로 밀어닥치다. 생각, 감정 따위가 세찬 기세로 솟구치다. *《옛》 믈밀다 《출전》潮上了 믈 미다 漲潮 믈 미다 - 역어유해(상)(1690)
물써다: 밀려 들어왔던 바닷물이 물러 나가다. *《옛》 믈혀다, 물써다 《출전》潮退 믈 혀다 潮落 믈 혀다- 역어유해(상)(1690), 물-써:다 自 조수가 나가다. 써다. 켜다. - 수정증보조선어사전(1940)
물지다: 큰물이 지다. *《옛》 믈디다 《출전》【父母扶以歸。適家前川水方漲。梁遽投入。其兄援出。】 어버이 븓드러 ᄃᆞ려 오더니 마초아 집 앏 내햬 믈 디엿더니 梁氏 믄득 ᄠᅱ여들어늘 제 오라비 거녀내니라 - 속삼강행실도(1514)
미리내: ‘은하수’의 방언(제주).
미세기: 밀물과 썰물. *《어원》 밀-+세-+-기
밀물: 조수의 간만으로 해면이 상승하는 현상. *《옛》 밀믈, 밀물 《어원》 밀-+-ㄹ+물 《출전》【宿于江沙不潮三日迨其出矣江沙迺沒】 ᄀᆞᄅᆞᇝ ᄀᆞᅀᅢ 자거늘 밀므리 사ᄋᆞ리로ᄃᆡ 나거ᅀᅡ ᄌᆞᄆᆞ니ᅌᅵ다 - 용비어천가(67장)(1447), 밀물 潮水 - 국한회어(1895)
바람: 기압의 변화 또는 사람이나 기계에 의하여 일어나는 공기의 움직임. *《옛》 ᄇᆞᄅᆞᆷ, ᄇᆞ람, 바ᄅᆞᆷ, 바람 《출전》【根深之木風亦不杌有灼其華有蕡其實】 불휘 기픈 남ᄀᆞᆫ ᄇᆞᄅᆞ매 아니 뮐ᄊᆡ 곶 됴코 여름 하ᄂᆞ니 - 용비어천가(2장)(1447), 風 ᄇᆞᄅᆞᆷ 푸ᇰ - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 바람(샘)
바람비: 바람과 더불어 몰아치는 비. *《옛》 ᄇᆞᄅᆞᆷ비 《어원》 바람(ᄇᆞᄅᆞᆷ)+비 《출전》 섭나모 셰시고 프ᅀᅥ귈 니샤 ᄇᆞᄅᆞᆷ비ᄅᆞᆯ ᄀᆞ리오시니 - 월인석보(기365)(20)(1459), 【有舟柰結實母命守之每風雨輒抱樹而泣】 머지 여렛거늘 어미 디킈라 ᄒᆞᆫ대 ᄇᆞᄅᆞᆷ비 티ᇙ 저기면 남ᄀᆞᆯ 안고 우더라 - 삼강행실도(1481), 【廬于墓側雖風雨晨昏必來省慈親】 분묘 겯ᄐᆡ 녀막ᄒᆞ여 비록 ᄇᆞᄅᆞᆷ비예도 새배며 어을므로 반ᄃᆞ시 와 어미ᄅᆞᆯ 문안ᄒᆞ되 - 동국신속삼강행실도(신속 효자도6)(1617)
밤: 해가 져서 어두워진 때부터 다음 날 해가 떠서 밝아지기 전까지의 동안. *《옛》 밤 《출전》【功大宗社儲位則虛明明赤祲方夜炳如】宗社애 功이 크샤ᄃᆡ 世子ㅿ 位 뷔어시늘 赤祲이 바ᄆᆡ 비취니 - 용비어천가(101장)(1447)
밤낮: 밤과 낮을 아울러 이르는 말. *《옛》 밤낫, 밤낮, 밤낟, 밤ᄂᆞᆺ 《출전》相師도 ᄉᆞᆯᄫᆞ며 仙人도 니ᄅᆞᆯᄊᆡ 밤나ᄌᆞᆯ 分別ᄒᆞ더시니 - 월인천강지곡(1447) 《참조》 밤낮(샘)
번개: 구름과 구름, 구름과 대지 사이에서 공중 전기의 방전이 일어나 번쩍이는 불꽃. *《옛》 번게, 번개 《참조》 번개(샘)
번개하다: 번개가 치다. *《옛》 번게ᄒᆞ다 《어원》 번개(번게)+하-(ᄒᆞ-) 《출전》【雲雷鼓掣電ᄒᆞ며 降雹澍大雨ㅣ라도】 구루메 울에 번게 ᄒᆞ고 무뤼 오고 한 비 븟다가도 - 석보상절(21)(1447), 打閃 번게ᄒᆞ다 - 한청문감(1779)
벼락: 공중의 전기와 땅 위의 물체에 흐르는 전기 사이에 방전 작용으로 일어나는 자연 현상. *《옛》 벼락 《출전》霹 벼락 벽 靂 벼락 력 - 훈몽자회(1527) 《참조》 벼락(샘)
별: 우주에서 반짝이는 천체(天體)^①. *《옛》 별 《출전》 별為星之類 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446) 《참조》 별(샘)
별똥: ‘유성’을 일상적으로 이르는 말. *《옛》 별ᄯᅩᆼ
별똥별: ‘유성’을 일상적으로 이르는 말.
볕: 해가 내리쬐는 기운. *《옛》 볕, 볃, 볃ㅌ, 볃ㅊ, 볏ㅌ, 볏ㅊ, 볏, 볏ㅎ 《출전》【烈日上臨。內外熱惱。】 더ᄫᅳᆫ 벼티 우희 ᄧᅬ니 ᄉᆞᆯ히 덥고 안히 답ᄭᅡᆸ거늘 - 월인석보(2)(1459), 【所居屋敗ᄒᆞ야 不蔽風日이어ᄂᆞᆯ】 사ᄂᆞᆫ 집이 허러 ᄇᆞᄅᆞᆷ과 벼틀 ᄀᆞ리우디 몯ᄒᆞ거늘 - 번역소학(9)(1518), 陽 볃 야ᇰ - 훈몽자회(상)(1527), 陽 볃 양 - 왜어유해(1780?) 《참조》 볕(샘)
보름: 음력으로 그달의 열닷새째 되는 날. *《옛》 보롬 《출전》望 보롬 마ᇰ - 훈몽자회(1527) 《참조》 보름(샘)
보름날: 음력으로 그달의 열닷새째 되는 날. *《옛》 보롬날, 보름날 《참조》 보름날(샘)
보름달: 음력 보름날 밤에 뜨는 둥근달. *《옛》 보로ᇝᄃᆞᆯ, 보ᄅᆞᆷᄯᆞᆯ, 보ᄅᆞᆷᄃᆞᆯ 《참조》 보름달(샘)
보지락비: *《옛》 보ᄌᆞ락비 《출전》一犁雨 보ᄌᆞ락비 - 광재물보(1800?)
봄: 한 해의 네 철 가운데 첫째 철. *《옛》 봄 《출전》【以至春生夏長ᄒᆞ며】 ᄡᅥ 보ᄆᆡ 나며 녀르메 길며 - 금강경삼가해(2)
비: 기상 현상. *《옛》 비 《출전》【於虛空中雨種種寶。雷電振地】虛空애셔 비 오ᄃᆡ 고ᄅᆞᆫ 種種 보ᄇᆡ 듣고 울에 번게 ᄒᆞ니 - 석보상절(6)(1447), 雨 비 우 - 훈몽자회(상)(1527)
빗발: 비가 내리칠 때에 줄이 죽죽 진 것처럼 떨어지는 빗줄기. *《옛》 빗발, 비발, 비ㅅ발 《출전》雨㸃 비ㅅ발 - 한청문감(1779) 《참조》 빗발(샘)
빗발치다: 빗줄기가 거세게 쏟아지다.
사리: 음력 보름과 그믐 무렵에 밀물이 가장 높은 때.
살얼음: 얇게 살짝 언 얼음. *《옛》 살어름 《출전》氷凌 살어름 亮氷 살어름 連氷 살어름 - 역어유해(상)(1690), 氷縷 살어름 - 역어유해보(1775), 氷凍成縷 살어름지다 - 한청문감(1779), 凝 살어름 - 광재물보(1800?) 《참조》 살얼음(샘)
새끼낮: 정오가 채 되지 아니한 낮. *《옛》 삿기낫
새박: ‘새벽’의 방언(강원, 경북, 평안, 함경). *《옛》 새박 《출전》【曉鷄唱曉曉無言】 새뱃 ᄃᆞᆯ기 새배ᄅᆞᆯ 블로ᄃᆡ 새바기 마리 업도다 - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후)
새배: ‘새벽’의 방언(제주)^①. *《옛》 새배, 새베, 새볘 《출전》晨 새배 신 曉 새배 효 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 새벽(샘)
새벽: 먼동이 트려 할 무렵. *《옛》 새박, 새벽 《참조》 새벽(샘) / 이 단어는 변천 과정이 분명하지 않은데 ‘새박’이 16세기에 나타나 ‘ㄱ’ 받침이 없는 계열과 ‘새박’이 서로 공존하다가 점차 ‘새박’으로 정착된 것을 추정된다. 이후 ‘새박’은 ‘새벽’으로 변하여 정착되었다. - 우리말샘 역사정보(새벽)
샛별: ‘금성’을 일상적으로 이르는 말. *《옛》 새별, 샛별
서리: 대기 중의 수증기가 지상의 물체 표면에 얼어붙은 것. *《옛》 서리 《출전》 서리為霜 - 훈민정음 해례본(1446), 霜ᄋᆞᆫ 서리오 露ᄂᆞᆫ 이스리라 - 월인석보(1)(1459), 霜 서리 사ᇰ - 훈몽자회(1527), 霜 서리 霜降 서리오다 - 한청문감(1779)
성에: 기온이 영하일 때 유리나 벽 따위에 수증기가 허옇게 얼어붙은 서릿발. *《옛》 서ᅌᅦ, 성에 《출전》 서ᅌᅦ為流澌 - 훈민정음 해례본(1446), 氷筏子 성에 - 역어유해(상)(1690), 結凘 성에 지다 - 역어유해보(1775) 《참조》 성에(샘)
소나기: 갑자기 세차게 쏟아지다가 곧 그치는 비. *《옛》 쇠나기 《출전》【凍雨落流膠衝風奪佳氣】 쇠나기예 흐르ᄂᆞᆫ 지니 듣ᄂᆞ니 ᄢᅦ부ᄂᆞᆫ ᄇᆞᄅᆞᄆᆞᆫ 아ᄅᆞᆷ다온 氣運을 앗놋다 - 두시언해 초간본(18)(1481), 涷 쇠나기 도ᇰ - 훈몽자회(상)(1527)
소낙비: 갑자기 세차게 쏟아지다가 곧 그치는 비. *《옛》 소낙비 《출전》涷 소낙비 동 - 명물소학
수무지개: 쌍무지개가 섰을 때에, 빛이 곱고 맑게 보이는 쪽의 무지개. *《옛》 수므지게 《출전》虹ᄋᆞᆫ 수므지게오 霓ᄋᆞᆫ 암므지게라 - 능엄경언해(2)(1461)
시위: 비가 많이 와서 강물이 넘쳐흘러 육지 위로 침범하는 일. 또는 그 물. *《옛》 시위 《출전》𤄏 시위 홍 - 훈몽자회(상)(1527), 漲 시위 - 광재물보(1800?)
시위나다: 큰물 나다. 홍수 나다. *《옛》 시위나다 《출전》發洪 시위나다 - 사성통해(1517), 水漲發洪 시위 나다 水滿漕 시위 나다 - 역어유해(상)(1690)
싸라기눈: 빗방울이 갑자기 찬 바람을 만나 얼어 떨어지는 쌀알 같은 눈. *《옛》 싸라기눈, 싸락이눈 《출전》米雪 싸라기눈 - 광재물보(1800?), 싸락이눈 霰 - 한불자전(1880)
싸락눈: ‘싸라기눈’의 준말. *《옛》 쌀악눈, 싸락눈 《출전》霰 쌀악눈 션 - 아학편(1804), 霰 싸락눈 산 - 초학요선(1918)
쌀눈: ‘싸라기눈’의 방언(경북, 함남). *《옛》 ᄡᆞ눈, ᄡᆞᆯ눈, ᄊᆞ눈, 싸눈 《출전》霰 ᄡᆞ눈 션 - 훈몽자회(상)(1527), 霰 ᄡᆞᆯ눈 션 - 신증유합(1576), 米粒子雪 ᄡᆞ눈 - 역어유해(상)(1690), 米心雪 ᄊᆞ눈 下米心雪 ᄊᆞ눈오다 - 한청문감(1779), 霰 싸눈 션 - 왜어유해(1780?)
썰물: 조수의 간만으로 해면이 하강하는 현상. 또는 그 바닷물. *《옛》 혈물, 썰물 《출전》汐 썰물 석 - 명물소학, 썰물 退潮 - 국한회어(1895) 《참조》 썰물(샘)
아적: ‘아침’의 방언(경남, 전남, 제주, 함경, 황해). *《옛》 아젹
아지랑이: 주로 봄날 햇빛이 강하게 쬘 때 공기가 공중에서 아른아른 움직이는 현상. *《옛》 아즈랑이 《출전》遊絲 아즈랑이 - 한청문감(1779), 靄 아즈랑이 애 - 왜어유해(1780?), 日環野馬 아즈랑이 - 광재물보(1800?)
아침: 날이 새면서 오전 반나절쯤까지의 동안. *《옛》 아ᄎᆞᆷ, 앗ᄎᆞᆷ, 아츰, 앗츰, 아침, 아참 《출전》旦 아ᄎᆞᆷ 단 朝 아ᄎᆞᆷ 됴 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 아침(샘)
아침나조: 아침저녁. *《옛》 아ᄎᆞᆷ나좋 《어원》 아침(아ᄎᆞᆷ)+나조(나좋) 《참조》 아침저녁(샘)
아침나죄: 아침저녁. *《옛》 아ᄎᆞᆷ나죄 《참조》 아침저녁(샘) / 15세기 후반부터 나타난 ‘아ᄎᆞᆷ나죄’는 ‘아ᄎᆞᆷ나조ᄒᆡ’의 어중의 ‘ㅎ’과 ‘ㆍ’가 탈락한 어형으로 명사와 조사의 결합형이 한 단어로 굳어진 것이다. - 우리말샘 역사정보(아침저녁)
아침저녁: 아침과 저녁을 아울러 이르는 말. *《옛》 아ᄎᆞᆷ져녁 《참조》 아침저녁(샘)
안개: 지표면 가까이에 아주 작은 물방울이 부옇게 떠 있는 현상. *《옛》 안개, 안ᄀᆡ 《출전》【注息ᄒᆞ면 則能爲雨爲霧ᄒᆞ며】息에 브ᅀᅳ면 能히 비 ᄃᆞ외며 안개 ᄃᆞ외며 - 능엄경언해(8)(1461), 霧 안개 무 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 안개(샘)
안개지다: *《옛》 안개지다 《출전》下霧 안개지다 - 한청문감(1779)
암무지개: 쌍무지개에서 빛이 엷고 흐린 무지개. *《옛》 암므지게, 암무지ᄀᆡ 《출전》《출전》虹ᄋᆞᆫ 수므지게오 霓ᄋᆞᆫ 암므지게라 - 능엄경언해(2)(1461), 霓 암무지ᄀᆡ - 명물소학
어둑밭: → 땅거미.
어스름: 조금 어둑한 상태. 또는 그런 때. *《옛》 어ᅀᅳ름, 어으름, 어스름 《출전》昏 어ᅀᅳ름 혼 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 어스름(샘)
얼음: 물이 얼어서 굳어진 물질. *《옛》 어름 《어원》 얼-+-음 《출전》 어름為氷 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446) 《참조》 얼음(샘)
여름: 계절. *《옛》 녀름, 녀ᄅᆞᆷ, 여름, 여ᄅᆞᆷ 《출전》【以至春生夏長ᄒᆞ며 秋收冬藏ᄒᆞ며】 ᄡᅥ 보ᄆᆡ 나며 녀르메 길며 ᄀᆞᅀᆞᆯᄒᆡ 가ᄃᆞ며 겨ᅀᅳ레 갈ᄆᆞ며 - 금강경삼가해(2)(1482), 夏 녀ᄅᆞᆷ 하 - 광주천자문(1575) 《참조》 여름(샘)
열구름: 지나가는 구름. *《옛》 녈구롬 《어원》 녀-+-ㄹ+구름 《출전》 아마도 녈구롬 근쳐의 머믈셰라 - 관동별곡
열비: 지나가는 비. 또는 잠깐 오는 비. *《옛》 녈비 《어원》 녀-+-ㄹ+비
오랜비: 장마. *《옛》 오란비 《어원》 오래-(오라-)+-ㄴ+비 《출전》霖 오란비 림 - 훈몽자회(상)(1527)
올: 지금 지나가고 있는 이해. *《옛》 옰(옳+-ㅅ), 올 《출전》【聞道今春鴈南歸自廣州】 니ᄅᆞ거늘 드로니 옰보ᄆᆡᆺ 그려기 南녀그로셔 도라오ᄆᆞᆯ 廣州로브테로다 - 두시언해 초간본(17)(1481), 今年 올 - 역어유해(상)(1690)
올해: 지금 지나가고 있는 이해. *《옛》 올ᄒᆡ 《출전》 올해(샘)
우레: 뇌성과 번개를 동반하는 대기 중의 방전 현상. 천둥. *《옛》 울에, 우레, 우ᄅᆡ, 우뢰 《어원》 울-+-에 《출전》【雲雷鼓掣電ᄒᆞ며 降雹澍大雨ㅣ라도】 구루메 울에 번게 ᄒᆞ고 무뤼 오고 한 비 븟다가도 - 석보상절(21)(1447), 雷 울에 뢰 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 우레(샘)
우레치다: 우레가 치다. *《옛》 우레티다 《어원》 울-+-에+치-(티-)
우레하다: 우레가 치다. *《옛》 우레ᄒᆞ다 《어원》 울-+-에+하-(ᄒᆞ-) 《출전》雷鳴 우레ᄒᆞ다 - 한청문감(1779)
이슬: 공기 중의 수증기가 기온이 내려가거나 찬 물체에 부딪힐 때 엉겨서 생기는 물방울. *《옛》 이슬, 이ᄉᆞᆯ 《출전》 곶 이슬 저즈리라 白氎 ᄠᆡ 무드리라 兩分이 갈아 안ᄌᆞ시니 - 월인천강지곡(1447), 霜ᄋᆞᆫ 서리오 露ᄂᆞᆫ 이스리라 - 월인석보(1)(1459), 露 이ᄉᆞᆯ - 한청문감(1779)
이슬비: 아주 가늘게 내리는 비. 는개보다 굵고 가랑비보다는 가늘다. *《옛》 이슬비 《출전》濛鬆雨 이슬비 - 광재물보(1800?), 霂 이슬비 목 - 명물소학
자국눈: 겨우 발자국이 날 만큼 적게 내린 눈.
자취눈: → 자국눈. *《옛》 자최눈, ᄌᆞ최눈 《출전》五六月 낫계즉만 살얼ᄋᆞᆷ 지픤 우ᄒᆡ 즌 서리 섯거 티고 자최눈 다엇거ᄂᆞᆯ 브앗ᄂᆞᆫ다 - 송강가사, 霰一抹雪 ᄌᆞ최눈 - 광재물보(1800?)
작은사리: 조수(潮水)가 가장 낮은 때를 이르는 말. 대개 매월 음력 7, 8일과 22, 23일에 있다.
저녁: 해가 질 무렵부터 밤이 되기까지의 사이. *《옛》 져녁, 뎌녁, 저녁, 저력 《참조》 저녁(샘)
저물다: 해가 져서 어두워지다. *《옛》 져믈다 《출전》暮 져믈 모 - 왜어유해(1780?)
진눈깨비: 비가 섞여 내리는 눈. *《옛》 진눈갑이 《출전》霰 진눈갑이 - 광재물보(1800?)
큰물: 비가 많이 와서 강이나 개천에 갑자기 크게 불은 물. 홍수(洪水). *《옛》 큰믈 《참조》 큰물
하늘: 지평선이나 수평선 위로 보이는 무한대의 넓은 공간. *《옛》 하ᄂᆞᆶ, 하ᄂᆞᆯ, ᄒᆞᄂᆞᆶ, ᄒᆞᄂᆞᆯ, 하늟, 하늘, 하날 《출전》 하ᄂᆞᆯ토 뮈며 ᄯᅡ토 뮈더니 世界ㅅ 祥瑞를 어느 다 ᄉᆞᆯᄫᆞ리 - 월인천강지곡(기173)(상)(1447) 《참조》 하늘(샘)
하루: 한 낮과 한 밤이 지나는 동안. *《옛》 ᄒᆞᄅᆞ, ᄒᆞᆯㄹ, ᄒᆞᆯㄴ, ᄒᆞ로, 하로, ᄒᆞ루 《참조》 하루(샘)
한물: 비가 많이 와서 강이나 개천에 갑자기 크게 불은 물. *《옛》 한믈 《어원》 하-+-ㄴ+물(믈)
한물지다: 홍수가 나다. *《옛》 한믈디다 《어원》 하-+-ㄴ+물(믈)+지-(디-) 《출전》漲 한믈딜 탸ᇰ - 훈몽자회(하)(1527)
한비: 큰비. *《옛》 한비 《어원》 하-+-ㄴ+비 《출전》【不止霖雨迺回潢洋彼蒼者天示我孔彰】 한비ᄅᆞᆯ 아니 그치샤 날므를 외오시니 하ᄂᆞᆯ히 부러 우릴 뵈시니 - 용비어천가(68장)(1447), 【上有光音天。布大金藏雲。遍覆風輪。雨大洪雨。滴如車軸。霔滿界中。水深十一億二萬由旬。】光音天이 한비ᄅᆞᆯ ᄂᆞ리와 므리 下界예 ᄀᆞᄃᆞᆨᄒᆞ야 기픠 十一億二萬由旬이러니 - 월인석보(1)(1459)
한사리: 음력 보름과 그믐 무렵에 밀물이 가장 높은 때. *《옛》 한ᄉᆞ리
해: ‘태양’을 일상적으로 이르는 말. 지구가 태양을 한 바퀴 도는 동안. *《옛》 ᄒᆡ , 해 《참조》 해(샘)
햇귀: 해가 처음 솟을 때의 빛. 햇발(사방으로 뻗친 햇살). 일광(日光). *《옛》 ᄒᆡᆺ귀 《출전》【夏有炎暉코 冬有雪ᄒᆞ니라】 녀르멘 더운 ᄒᆡᆺ귀 잇고 겨ᅀᅳ렌 누니 잇ᄂᆞ니라 - 남명집언해(하)(1482), 暾 ᄒᆡᆺ귀 돈 旭 ᄒᆡᆺ귀 욱 - 훈몽자회(하)(1527), 羲 ᄒᆡᆺ귀 희 暉 ᄒᆡᆺ귀 휘 - 석봉천자문(1583) 《참조》 햇귀(샘)
햇귀엣고리: 햇무리. *《옛》 ᄒᆡㅅ귀엣골, ᄒᆡ귀엿골, ᄒᆡ귀에골이 《출전》日環 ᄒᆡㅅ귀엣골 - 역어유해(상)(1690), 日珥 ᄒᆡ귀엿골 - 한청문감(1779), 日暈日珥 ᄒᆡ귀에골이 - 광재물보(1800?)
햇모로: 햇무리. *《옛》 ᄒᆡᆺ모로, ᄒᆡㅅ모로 《참조》日暈 ᄒᆡㅅ모로 日圈 ᄒᆡㅅ모로 - 역어유해(상)(1690), 日暈 ᄒᆡㅅ모로 - 한청문감(1779) 《참조》 햇무리(샘)
햇무리: 햇빛이 대기 속의 수증기에 비치어 해의 둘레에 둥글게 나타나는 빛깔이 있는 테두리. *《옛》 ᄒᆡᆺ모로, ᄒᆡ무리 《참조》 햇무리(샘) 《출전》暈 ᄒᆡ무리 - 명물소학
햇빛: 해의 빛. *《옛》 ᄒᆡᆺ빛, ᄒᆡᆺ빗, ᄒᆡㅅ빗, ᄒᆡㅅ빗ㅎ, ᄒᆡ빗ㅊ, ᄒᆡ빗, ᄒᆡ빗ㅅ 《출전》日光 ᄒᆡㅅ빗 - 한청문감(1779) 《참조》 햇빛(샘)
호미자락: 호미의 끝부분. 또는 그 길이. 호미 끝이 잘 들어갈 만큼 비가 옴. 가뭄에 약간 비가 올 때 쓰는 말이다.
호미자락비: 一鋤雨: 호미자락비. 빗물이 땅 속에 스며든 깊이의 정도가 호미날의 길이만큼 내린 비(출처: 단국대 한국한자어사전). *《옛》 호믜ᄌᆞ락비 《출전》一鋤雨 호믜ᄌᆞ락비 - 광재물보(1800?)
흙비: 바람에 날려 올라갔던 모래흙이 비처럼 땅으로 떨어지는 것. 또는 그러한 현상. *《옛》 ᄒᆞᆰ비 《출전》霾 ᄒᆞᆰ비 ᄆᆡ - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 흙비(샘)

2.7 . 농사/곡물[편집]

가을: 벼나 보리 따위의 농작물을 거두어들임. 또는 그런 일. *《옛》 ᄀᆞᅀᆞᆯ, 가ᄋᆞᆯ, ᄀᆞ을 《출전》【譬芙蕖컨댄 猶敷花ᄒᆞ니 旣號法華ᄂᆞᆫ 秋穫이오】蓮에 가ᄌᆞᆯ비건댄 곳 푸미 ᄀᆞᆮᄒᆞ니 ᄒᆞ마 法華ᄂᆞᆫ ᄀᆞᅀᆞᆯ 거두우미오 - 능엄경언해(1)(1464)
가을거두다: ‘가을하다’의 방언(경상, 충북). *《옛》 ᄀᆞᄋᆞᆯ거두다, ᄀᆞ을거두다 《출전》【農家^是無遠慮^爲也秋收之後^厓恃其穀賤^爲也姑息放心^爲也】 녀름 진ᄂᆞᆫ 지비 먼 혀요미 업서 ᄀᆞᄋᆞᆯ 거둔 후에 곡셔기 쳔ᄒᆞᆫ 주ᄅᆞᆯ 미더 안ᄌᆞᆨ 안ᄌᆞᆨ ᄆᆞᄋᆞᄆᆞᆯ 노하 - 경민편 중간본(1579), 【農家ㅣ 無遠慮ᄒᆞ야 秋收之後에 恃其榖賤ᄒᆞ야 姑息放心ᄒᆞ야】 녀ᄅᆞᆷ짓ᄂᆞᆫ 집이 먼 혬이 업서 ᄀᆞ을 거둔 後에 그 곡셕 賤홈을 미더 안ᄌᆞᆨ으로 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 노화 - 경민편 개간본(1658), ᄀᆞ을 거둔 후면 成造들 아니ᄒᆞ랴 집으란 내 지으ᄀᆞᆯ 움으란 네 무더라 - 고공가
가을걷이: 가을에 익은 곡식을 거두어들임. *《옛》 가을걷이 《출전》 가을-걷이 {-거지-} 名「추수」(秋收)와 같음. [-하다 他] - 수정증보조선어사전(1940)
가을하다: 벼나 보리 따위의 농작물을 거두어들이다. *《옛》 가을하다 《출전》 가을-하다 여변 [-하여·-한] 他 추수하다. 가을걷이하다. - 수정증보조선어사전(1940)
갈다: 쟁기나 트랙터 따위의 농기구나 농기계로 땅을 파서 뒤집다. *《옛》 갈다 《출전》【耕種^乙須早^爲羅風霜^是可畏^羅】 갈며 시므믈 모로매 일ᄒᆞ라 ᄇᆞᄅᆞᆷ과 서리 가히 저프니라 - 경민편 중간본(1579) 《참조》 갈다(샘)
갈이: 논밭을 갈고 김을 맴. *《옛》 받가리, 가리 《어원》 갈-+-이 《출전》【農勤於耕稼則可以農粟穀免飢寒^伊五】 녀름지ᅀᆞ리 받가리를 브즈러니 ᄒᆞ면 가이 곡셔글 마니 두어 주으리며 치위를 면ᄒᆞ며 - 정속언해 이원주교수본(1518), 一晌田 ᄒᆞᆫ 나잘 가리 - 동문유해(하)(1748), 一晌田 ᄒᆞᆫ 나잘 가리 - 역어유해보(1775), 봄 가리 春耕 - 국한회어(1895) 《참조》 갈이(샘)
겨: 벼, 보리, 조 따위의 곡식을 찧어 벗겨 낸 껍질을 통틀어 이르는 말. *《옛》 겨 《출전》【除捨憍慢於糞堆上伏舐糠糟】憍慢ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞᆷ ᄇᆞ려 ᄯᅩᇰ 무딧 우희 겨를 구버 할놋다 ᄒᆞ거늘 - 월인석보(9)(1459), 糠 겨 걍 - 광주천자문(1575), 舂杵頭細糠 방핫고애 무든 겨 - 동의보감 탕액편(1613), 糠 겨 - 동문유해(하)(1748)
고랑: 두둑한 땅과 땅 사이에 길고 좁게 들어간 곳을 ‘이랑’에 상대하여 이르는 말. *《옛》 고라ᇰ, 골항, 고랑 《어원》 골(谷)+-앙 《출전》畎 고라ᇰ 견 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 고랑(샘)
고래논: 고래실 *《옛》 고래논
고래실: 바닥이 깊고 물길이 좋아 기름진 논. *《옛》 고ᄅᆡ실, 고래실 《출전》 고래실 水畓 - 국한회어 坤(1895), 고래-실 名 관개(灌漑)에 편리하고 기름진 논. - 수정증보조선어사전(1940)
기울: 밀이나 귀리 따위의 가루를 쳐내고 남은 속껍질. *《옛》 기울 《출전》麩 기울 부 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 기울(샘)
김: 논밭에 난 잡풀. *《옛》 기ᅀᅳᆷ, 기슴, 기음, 기ᄋᆞᆷ, 김 《어원》 깃-(茂)+-음 《출전》【譬如稻田莠雜禾稼則令善穀傷敗】 노내 기ᅀᅳ미 기ᅀᅥ 나ᄃᆞᆯ ᄒᆞ야ᄇᆞ리ᄃᆞᆺ ᄒᆞ니라 - 월인석보(10)(1459), 김 除草 김 ᄆᆡ다 - 한불자전(1880) 《참조》 김(샘)
김매다: 논밭의 잡풀을 뽑아내다. *《옛》 기ᅀᅳᆷᄆᆡ다, 기음ᄆᆡ다, 기ᄋᆞᆷᄆᆡ다, 김ᄆᆡ다 《어원》 깃-(茂)+-음+매- 《출전》耘 기ᅀᅳᆷᄆᆡᆯ 운 𦔩 기ᅀᅳᆷᄆᆡᆯ 표 薅 기ᅀᅳᆷᄆᆡᆯ 호 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 김매다(샘)
까부르다: 키를 위아래로 흔들어 곡식의 티나 검불 따위를 날려 버리다. 키질하듯이 위아래로 흔들다. *《옛》 가볼오다, ᄭᅡ보로다, ᄭᅡ보르다
까불다: 까부르다의 준말. *《옛》 가볼오다, ᄭᅡ보로다, ᄭᅡ보르다, ᄭᅡ부다, 까불다, 까블다 《출전》簸一簸 ᄭᅡ부다 - 동문유해(1748) 《참조》 까불다(샘)
나락: ((일부 속담이나 관용구에 쓰여)) ‘벼’를 이르는 말. *《옛》 나락 《출전》稌 나락 - 시경언해(19)(1613), 나락 名「벼」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
나락밭: → 논.
나무새: ‘남새’의 방언(강원, 경상, 충청, 평안, 함경). *《옛》 ᄂᆞᄆᆞ새 《참조》 남새(샘)
나물밭: ‘남새밭’의 방언(함경). *《옛》 ᄂᆞᄆᆞᆯ받, 나물밧 《출전》畹 ᄂᆞᄆᆞᆯ받 완 - 훈몽자회(1527), 菜田 ᄂᆞᄆᆞᆯ받 - 동문유해(1748), 圃 나물밧 포 - 아학편(1804)
낟¹: 곡식의 알. *《옛》 낟 《참조》 낟(샘) / “곡식”의 의미인 ‘낟’은 중세 국어에서는 단독으로 쓰이기도 하였으나, 현대 국어에서는 주로 ‘낟알’과 같이 합성어의 일부로 나타난다. - 우리말샘 역사정보(낟)
낟²: 곡식(穀食). *《옛》 낟 《출전》 낟為穀 - 훈민정음 해례본(합자해)(1446), 倉ᄋᆞᆫ 갈ᄆᆞᆯ씨니 나ᄃᆞᆯ 갈ᄆᆞᆯ씨라 - 석보상절(9)(1447), 【譬如稻田莠雜禾稼則令善穀傷敗】 노내 기ᅀᅳ미 기ᅀᅥ 나ᄃᆞᆯ ᄒᆞ야ᄇᆞ리ᄃᆞᆺ ᄒᆞ니라 - 월인석보(10)(1459), 穀 낟 곡 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 낟(샘) / “곡식”의 의미인 ‘낟’은 중세 국어에서는 단독으로 쓰이기도 하였으나, 현대 국어에서는 주로 ‘낟알’과 같이 합성어의 일부로 나타난다. - 우리말샘 역사정보(낟)
낟가리: 낟알이 붙은 채로 있는 곡식 더미. *《옛》 낫가리 《출전》 낫-가리 名 집밖에 쌓은 낫으로 벤채 있는 벼. - 수정증보조선어사전(1940)
낟알: 껍질을 벗기지 않은 곡식 알맹이. *《옛》 나달, 낟알 《출전》 나달 米粒穀米 - 국한회어(1895), 낟-알 {나달} 名 ① 곡식의 씨. ② 「밥알」과 같음. 粒米. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 낟알(샘)
남새: 밭에서 기르는 농작물. 채소(菜蔬). *《옛》 ᄂᆞᄆᆞ새 《참조》 남새(샘)
논: 물을 대어 주로 벼를 심어 가꾸는 땅. *《옛》 논 《출전》 논為水田 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446)
논배미: 논두렁으로 둘러싸인 논의 하나하나의 구역. *《옛》 논배미 《출전》 논-배미 {-뻬-} 名 논의 한구역. 논과 논 사이를 구분한 곳. 배미. - 수정증보조선어사전(1940)
논삶이: 비 온 뒤 물이 괴어 있을 동안에 논밭을 가는 일. *《옛》 논살미 《출전》 논-살미 名「진갈이」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
다랑논: 산골짜기의 비탈진 곳에 층층으로 되어 있는, 좁고 긴 논.
다랑이: 산골짜기의 비탈진 곳 따위에 있는 계단식으로 된 좁고 긴 논배미. *《옛》 다랑이 《출전》 다랑이 名 길이가 짜른 논. - 수정증보조선어사전(1940)
두둑: 논이나 밭 가장자리에 경계를 이룰 수 있도록 두두룩하게 만든 것. *《옛》 두듥, 두둙, 두둑 《출전》 두둑 疇 - 한불자전(1880), 畎 두둑 견 畝 두둑 모 堤 두둑 졔 堰 두둑 은 - 초학요선(1913) 《참조》 두둑(샘)
두렁: 논이나 밭 가장자리에 경계를 이룰 수 있도록 두두룩하게 만든 것. *《옛》 두럼, 두렁 《출전》陌 두럼 맥 - 정몽유어(1884), 두렁 名 논이나 밭들의 가장자리를 조금 높게 만든 곳. - 수정증보조선어사전(1940)
마름¹: 지주를 대리하여 소작권을 관리하는 사람. *《옛》 ᄆᆞᄅᆞᆷ, ᄆᆞᆯ음, 마름 《참조》 마름(샘) / 15세기의 ‘ᄆᆞᄅᆞᆷ’은 “농사짓는 집”의 의미였으나, 18세기 이후에는 “지주를 대신하여 소작을 관리하는 사람”의 의미로 바뀌었다. - 우리말샘 역사정보(마름)
마름²: 장원(莊園). 농사짓는 집. *《옛》 ᄆᆞᄅᆞᆷ 《참조》 마름(샘) / 15세기의 ‘ᄆᆞᄅᆞᆷ’은 “농사짓는 집”의 의미였으나, 18세기 이후에는 “지주를 대신하여 소작을 관리하는 사람”의 의미로 바뀌었다. - 우리말샘 역사정보(마름)
메벼: 벼의 하나. 낟알에 찰기가 없으며, 열매에서 멥쌀을 얻는다. *《옛》 뫼벼
멥쌀: 메벼를 찧은 쌀. *《옛》 뫼ᄡᆞᆯ, 묍ᄊᆞᆯ, 묍쌀, 멥쌀 《출전》粳 뫼ᄡᆞᆯ 겨ᇰ 秈 뫼ᄡᆞᆯ 션 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 멥쌀(샘)
물대다: 관개하다(灌漑). *《옛》 물ᄃᆡ다 《출전》灌 물ᄃᆡᆯ 관 - 아학편(1804)(하), 澆 물ᄃᆡᆯ 요 - 역대천자문(1911)
물알: 아직 덜 여물어서 물기가 많고 말랑한 곡식알.
물여물: ‘물알’의 방언(제주). *《옛》 믈여믈, 물여물
물여물들다: 물알이 들다. *《옛》 믈여믈드다, 물여물들다 《출전》穗含漿 믈여믈드다 - 방언유석(1778), 打包 믈여믈드다 - 몽어유해보(1790)
밀: 볏과의 한해살이풀 또는 두해살이풀. *《옛》 밇, 밀 《참조》 밀(샘)
밭갈이: 밭을 가는 일. *《옛》 받가리 《어원》 밭+갈-+-이 《출전》【農勤於耕稼則可以農粟穀免飢寒^伊五】 녀름지ᅀᆞ리 받가리를 브즈러니 ᄒᆞ면 가이 곡셔글 마니 두어 주으리며 치위를 면ᄒᆞ며 - 정속언해 이원주교수본(1518)
밭고랑: 밭작물이 늘어서 있는 줄과 줄 사이의 고랑을 통틀어 이르는 말. *《옛》 받골항, 밧고랑 《출전》田溝 받골항 - 몽어유해보(1790), 畎 밧고랑 - 광재물보(1800?)
밭도랑: 비가 많이 올 적에 물이 빠지게 하려고 밭두렁 안쪽을 따라 고랑보다 깊게 판 도랑. *《옛》 밧돌앙 《출전》溝 밧돌앙 구 개쳔 구 - 부별천자문(1913)
밭두둑: 밭의 가장자리를 흙으로 둘러막은 두둑. *《옛》 받두듥, 밧두듥, 받두둙, 밧두둙, 밧두득 《출전》壟 받두듥 로ᇰ 畛 받두듥 판 畛 받두듥 딘 - 훈몽자회(상)(1527), 畦 밧두득 쥬 - 아학편(1804) 《참조》 밭두둑(샘)
밭이랑: 밭의 고랑 사이에 흙을 높게 올려서 만든 두둑한 곳. *《옛》 받이럼, 받이러ᇰ
배미: 논두렁으로 둘러싸인 논의 하나하나의 구역. *《옛》 배미 《출전》 배미 名｢논배미｣의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
벼: 볏과의 한해살이풀. *《옛》 벼 《출전》 벼為稻 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446)
볏낱: 벼의 낱 알갱이. *《옛》 볏낯
볏짚: 벼의 낟알을 떨어낸 줄기. *《옛》 볏딮, 볏딥ㅍ, 볏딥ㅎ 《참조》 볏짚(샘)
보리: 볏과의 두해살이풀. *《옛》 보리 《출전》大麥 보리 - 동문유해(1748) 《참조》 보리(샘)
부거미: → 부검지. *《옛》 부거미 《출전》【治痘不起脹煮忝穰汁】 ᄒᆡᆼ역이 붇디 아니커ᄃᆞᆫ 기자ᇰ 부거미 달힌 믈이나 - 언해두창집요(상)(1608), 穀穰 조 부거미 - 역어유해(하)(1690) 《참조》 부검지(샘)
부검지: 짚의 잔부스러기. *《옛》 부거미 《참조》 부검지(샘)
부뚜: 타작마당에서 곡식에 섞인 티끌이나 쭉정이, 검부러기 따위를 날려 없애려고 바람을 일으키는 데 쓰는 돗자리. *《옛》 붓돗
부뚜질하다: 곡식에 섞인 티끌이나 쭉정이, 검부러기 따위를 날려 없애려고 부뚜를 흔들어서 바람을 일으키다. *《옛》 붓돗질ᄒᆞ다 《출전》颺颺 붓돗질ᄒᆞ다 - 역어유해보(1775)
부침: 논밭을 갈아서 농사를 짓는 일. 또는 그렇게 농사를 짓는 땅. *《옛》 브팀 《출전》【耕種을 須早ㅣ니 風霜이 可畏오】 브팀ᄒᆞ기ᄅᆞᆯ 모롬이 일즉이 ᄒᆞᆯᄯᅵ니 ᄇᆞᄅᆞᆷ과 서리 가히 두렵고 - 경민편 개간본(1658)
삶다: 논밭의 흙을 써레로 썰고 나래로 골라 노글노글하게 만들다. *《옛》 삶다 《출전》 밧 갈고 논 살마 벼 셰워 더져 두고 ᄂᆞᆯ 됴흔 호ᄆᆡ료 기음을 ᄆᆡ야소라 - 고공가
삶이: 논을 삶는 일. 건삶이와 무삶이가 있다. *《옛》 삶이 《어원》 삶-+-이
삶이하다: 논을 삶다. 건삶이하거나 무삶이하는 일이 있다. *《옛》 삶이ᄒᆞ다 《어원》 삶-+-이+하- 《출전》 ᄒᆞᆫ便에 모판ᄒᆞ고 그 나마 삶이ᄒᆞ니 - 농가월령가(3월령)
쉬 곡물(사람의 식량이 되는 쌀, 보리, 콩, 조, 기장, 수수, 밀, 옥수수 따위를 통틀어 이르는 말). *《옛》 쉬 《출전》禾 쉬 화 糓之緫名 - 훈몽자회(하)(1527)
싸라기: 부스러진 쌀알. *《옛》 ᄉᆞ라기, ᄡᆞ라기, ᄊᆞᆯ아기, ᄊᆞᆯ악이 《출전》糟 ᄉᆞ라기 조 - 광주천자문(1575), 碎米 ᄊᆞᆯ악이 - 동문유해(하)(1748) 《참조》 싸라기(샘)
쌀: 벼에서 껍질을 벗겨 낸 알맹이. *《옛》 ᄡᆞᆯ, ᄊᆞᆯ, 쌀 《출전》大米 ᄊᆞᆯ - 동문유해(1748)
쌀내다: ‘쌀팔다’의 방언(경남). *《옛》 쌀내다 《출전》糶 쌀낼 죠 - 정몽유어(1884)
쌀알: 쌀의 하나하나의 알. *《옛》 ᄊᆞᆯ알 《출전》米粒子 ᄊᆞᆯ알 - 동문유해(1748), 米粒子 ᄊᆞᆯ알 - 몽어유해(1790)
쓿다: 거친 쌀, 조, 수수 따위의 곡식을 찧어 속꺼풀을 벗기고 깨끗하게 하다. *《옛》 슳다 《참조》 쓿다(샘)
어우리: 소작이나 소작인. *《옛》 어우리
어우리하다: 소작하다. *《옛》 어우리ᄒᆞ다 《출전》【夫有租則有役^爲古有主則有佃^爲飛尼】 고ᇰ셰옷 이시면 그우일리 잇고 받님재 이시면 받 어우리 ᄒᆞ리 잇ᄂᆞᆫ 거시니 - 정속언해 이원주교수본(1518)
여름: 농사(農事). 수확(收穫). *《옛》 녀름
여름되다: 풍년이 들다. *《옛》 녀름ᄃᆞ외다 《어원》 여름(녀름)+되-(ᄃᆞ외-)
여름좋다: 풍년이 들다. *《옛》 녀름둏다 《어원》 여름(녀름)+좋-(둏-) 《출전》豊 녀름 됴ᄒᆞᆯ 푸ᇰ - 훈몽자회(하)(1527)
여름지기: → 농부.
여름지이: → 농사(農事). *《옛》 녀름지ᅀᅵ, 녀름지이 《출전》【爲農知地形】 녀름지ᅀᅵ ᄒᆞ요매 ᄯᅡᄒᆡ 얼구를 아노라 - 두시언해 초간본(19)(1481)
여름짓다: 농사짓다. *《옛》 녀름짓다 《어원》 여름+짓- 《출전》農 녀름지을 롱 - 석봉천자문(1583)
열다: 열매가 맺히다. *《옛》 열다 《출전》枯樹에 여름 열며 竭川에 ᄉᆡᆷ이 나니 그 낤 祥瑞ᄅᆞᆯ 다 ᄉᆞᆯᄫᅡ리ᅌᅵᆺ가 - 월인천강지곡(기127)(상)(1447)
열매: 식물이 수정한 후 씨방이 자라서 생기는 것. *《옛》 열매, 열ᄆᆡ 《참조》 열매(샘)
열음: ‘열매’의 방언(평안, 함남, 황해). 열매. *《옛》 여름 《어원》 열-+-음 《출전》 남기 높고도 불휘ᄅᆞᆯ 바히면 여름을 다 ᄠᅡ먹ᄂᆞ니 - 월인천강지곡(기99)(상)(1447), 菓 여름 과 蓏 여름 라 - 훈몽자회(하)(1527)
이: 입쌀이나 메벼. *《옛》 니
이랑: 논이나 밭을 갈아 골을 타서 두두룩하게 흙을 쌓아 만든 곳. *《옛》 이럼, 이렁, 이랑 《출전》畝 이랑 묘 - 광주천자문(1575), 畦 이렁 규 畝 이렁 모 - 신증유합(1576) 《참조》 이랑(샘)
일다: 곡식이나 사금 따위를 그릇에 담아 물을 붓고 이리저리 흔들어서 쓸 것과 못 쓸 것을 가려내다. 곡식 따위를 키나 체에 올려놓고 흔들거나 까불러서 쓸 것과 못 쓸 것을 가려내다. *《옛》 일다 《출전》【淘米少汲水汲多井水渾】 ᄡᆞᄅᆞᆯ 이로ᄃᆡ 므를 져기 기르라 기루믈 해 ᄒᆞ면 우므렛 므리 흐리리라 - 두시언해 초간본(8)(1481), 淘 일 도 淅 일 셕 沙 일 사 汰 일 태 - 훈몽자회(하)(1527), 淘 일 도 - 왜어유해(1780?)
입쌀: 멥쌀을 보리쌀 따위의 잡곡이나 찹쌀에 상대하여 이르는 말. *《옛》 니ᄡᆞᆯ, 이ᄡᆞᆯ, 니ᄊᆞᆯ 《참조》 입쌀(샘) / ‘니ᄡᆞᆯ’은 “벼(稻)”의 의미를 갖는 ‘니’와 ‘ᄡᆞᆯ’이 결합한 것으로 추정된다. - 우리말샘 역사정보(입쌀)

2.8 . 의복/직물[편집]

가락: 물레로 실을 자을 때 실이 감기는 쇠꼬챙이. *《옛》 가락 《출전》釘笄子 물렛 가락 - 역어유해(하)(1690)
가리마: 예전에, 부녀자들이 예복을 갖추어 입을 때 큰머리 위에 덮어쓰던 검은 헝겊. *《옛》 가리마 《출전》 가리마 名 ① 「가림자」와 같음. ② 부녀가 예장(禮裝)할 때에 큰머리 위에 덮는 검은 헌겊.
갓: 어른이 된 남자가 머리에 쓰던 의관. *《옛》 갇, 갓 《출전》 갇為笠 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446), 笠 갇 립 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 갓(샘)
가죽띠: 가죽으로 만든 띠. *《옛》 가족ᄯᅴ, 가족ᄠᅴ, 가족ᄯᆡ, 가죽듸 《출전》革帶 가족ᄯᅴ - 역어유해(상)(1690) 《참조》 가죽띠(샘)
갓끈: 갓에 다는 끈. *《옛》 갇긴, 갓ᄭᅳᆫ 《어원》 갓+끈 《출전》纓 갇긴 영 - 광주천자문(1575), 纓 갓ᄭᅳᆫ 영 가슴거리 영 - 부별천자문(1913)
갖띠: 혁대(革帶). *《옛》 갓ᄯᅴ 《어원》 갖(革)+띠
갖바치: 가죽신을 만드는 장인. 주피장(화혜장). *《옛》 갓바치 《어원》 갖(革)+바치 《참조》 갖바치(샘)
갖신: 가죽으로 만든 우리 고유의 신을 통틀어 이르는 말. *《옛》 갓신 《어원》 갖(革)+신 《참조》 갖신(샘)
갖옷: 짐승의 털가죽으로 안을 댄 옷. 모의(毛衣). *《옛》 갓옷, 갇옫 《어원》 갖(革)+옷 《출전》裘ᄂᆞᆫ 갓오시오 毳ᄂᆞᆫ 터럭오시라 - 능엄경언해(6)(1461), 裘 갇옫 구 - 왜어유해(1780?) 《참조》 갖옷(샘)
격지: 나막신. *《옛》 격지 《출전》 격지
겹옷: 솜을 두지 않고 거죽과 안을 맞붙여 지은 옷. *《옛》 겹옷 《참조》 겹옷(샘)
고: 옷고름이나 노끈 따위의 매듭이 풀리지 않도록 한 가닥을 고리처럼 맨 것. *《옛》 곻
고깔: 승려나 무당 또는 농악대들이 머리에 쓰는, 위 끝이 뾰족하게 생긴 모자. *《옛》 곳갈, 고ᄭᅡᆯ 《참조》 고깔(샘)
고로: 능(綾). *《옛》 고로 《출전》【常衣絹素ᄒᆞ고 不用綾羅錦繡ᄒᆞ며】 샤ᇰ해 흰 기블 닙고 고뢰며 솔기며 금슈ᄅᆞᆯ ᄡᅳ디 아니ᄒᆞ며 - 번역소학(9)(1518), 綾 고로 르ᇰ - 훈몽자회(1527), 綾 고로 릉 - 신증유합(1576)
고름: 옷고름(저고리나 두루마기의 깃 끝과 그 맞은편에 하나씩 달아 양편 옷깃을 여밀 수 있도록 한 헝겊 끈). *《옛》 골홈, 고롬 《출전》紐 골홈 류 - 신증유합(상)(1576), 고롬 반 襻 - 왜어유해(1780?) 《참조》 고름(샘)
고의: 남자의 여름 홑바지. *《옛》 ᄀᆞ외, 고외, 고의 《출전》裩 고의 군 袴 고의 고 - 훈몽자회(중)(1527), 裳 고외 샹 - 광주천자문(1575) 《참조》 고의(샘)
고의밑: 고의의 밑. *《옛》 고의믿 《출전》襠 고의믿 다ᇰ - 훈몽자회(중)(1527)
기슭: [북한어] 옷의 자락이나 소매, 가랑이 따위의 끝부분. *《옛》 기슭 《출전》袵 기슭 ᅀᅵᆷ - 훈몽자회(중)(1527) 《파생》 옷기슭
길쌈: 실을 내어 옷감을 짜는 모든 일을 통틀어 이르는 말. *《옛》 질쌈, 질삼, 길삼, 길쌈 《출전》【執麻枲治絲繭織紝組紃以供衣服澈漠酒醴羞饋食】 질삼ᄒᆞ며 고티 ᅘᅧ며 뵈 ᄧᅡ 옷 ᄆᆡᇰᄀᆞᆯ며 수을 비즈며 차반 ᄆᆡᇰᄀᆞ라 - 삼강행실도(1481), 績 질삼 젹 紡 질삼 방 - 석봉천자문(1583) 《참조》 길쌈(샘)
길쌈하다: 실을 내어 옷감을 짜다. *《옛》 질쌈ᄒᆞ다, 질삼ᄒᆞ다, 길삼ᄒᆞ다, 길쌈ᄒᆞ다 《출전》【執麻枲治絲繭織紝組紃以供衣服澈漠酒醴羞饋食】 질삼ᄒᆞ며 고티 ᅘᅧ며 뵈 ᄧᅡ 옷 ᄆᆡᇰᄀᆞᆯ며 수을 비즈며 차반 ᄆᆡᇰᄀᆞ라 - 삼강행실도(1481), 질삼ᄒᆞ다 紡績 - 한불자전(1880) 《참조》 길쌈하다(샘)
깁: 명주실로 바탕을 조금 거칠게 짠 비단. *《옛》 깁 《출전》 깁為繒 - 훈민정음 해례본(합자해)(1446), 【常衣絹素ᄒᆞ고 不用綾羅錦繡ᄒᆞ며】 샤ᇰ해 흰 기블 닙고 고뢰며 솔기며 금슈ᄅᆞᆯ ᄡᅳ디 아니ᄒᆞ며 - 번역소학(9)(1518), 絹 깁 견 綃 깁 쵸 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 깁(샘)
깁다: 떨어지거나 해어진 곳에 다른 조각을 대거나 또는 그대로 꿰매다. 글이나 책에서 내용의 부족한 점을 보충하다. *《옛》 깁다 《활용》 기워, 기운 《출전》【若有善男子善女人能寫此經三卷於佛室中以五色雜綵作囊盛之】 ᄒᆞ다가 善男子善女人이 能히 이 經三卷을 써 부텻 지븨 五色 ᄌᆡ젼으로 ᄂᆞᄆᆞᆺ 기워 녀흐며 - 불정심경언해(1485)
깁누비다: 깁고 누비다. *《옛》 깁누비다 《어원》 깁-(繕)+누비- 《출전》【衣裳이 綻裂이어든 紉箴ᄒᆞ야 請補綴호리니】 옷과 치마왜 ᄯᅡ디거든 바ᄂᆞᆯ애 실 소아 깁누뷰ᄆᆞᆯ 請홀디니 - 내훈(1)(1573)
깁보태다: 깁고 보태다. 보충하다(補充-). *《옛》 깁보타다 《어원》 깁-(繕)+보태-
깃¹: 저고리나 두루마기의 목에 둘러대어 앞에서 여밀 수 있도록 된 부분. 옷깃. *《옛》 깃, 옷깆, 긷 《출전》領 긷 령 - 왜어유해(1780?) 《참조》 깃(샘) / ‘깃’이 결합한 합성어 ‘옷깃’의 15세기 어형이 ‘옷깆’으로 나타나는 것으로 보아 ‘깃’은 본래 ‘*깆’이었을 것으로 추정된다. ‘*깆’은 단독으로 실현되거나 자음으로 시작하는 조사가 결합할 때에는 ‘깃’으로, 모음으로 시작되는 조사 앞에서는 ‘*깆’으로 교체되었을 것이다. - 우리말샘 역사정보(깃)
깃²: 포대기. *《옛》 깃 《출전》【第三兒習甫六歲啼號屍側襁褓兒猶匍匐就乳】 세 찻 아기 鄭習이 여슷 설 머거 잇더니 주거ᇝ 겨틔 셔 이셔 블러 울며 기셋 아기ᄂᆞᆫ 긔여 가아 져즐 ᄲᆞ니 - 삼강행실도(열녀)(1481), 褯 깃 쟈 - 훈몽자회(중)(1527)
깆: 깃. *《옛》 옷깆 《출전》領은 옷기지오 袖ᄂᆞᆫ ᄉᆞᄆᆡᆺ 그티라 - 법화경언해(1)(1463), 領은 옷기지라 - 원각경언해(1-2)(1465), 【前襟後裾ᄒᆞ야】 혀ᇰ은 앏프로 어버ᅀᅴ 옷기즐 잡고 아ᅀᆞᆫ 뒤호로 어버ᅀᅴ 옷기슬글 잇드러 - 번역소학(7)(1518) 《참조》 ‘깃’이 결합한 합성어 ‘옷깃’의 15세기 어형이 ‘옷깆’으로 나타나는 것으로 보아 ‘깃’은 본래 ‘*깆’이었을 것으로 추정된다. ‘*깆’은 단독으로 실현되거나 자음으로 시작하는 조사가 결합할 때에는 ‘깃’으로, 모음으로 시작되는 조사 앞에서는 ‘*깆’으로 교체되었을 것이다. - 우리말샘 역사정보(깃)
나막신: 신의 하나. *《옛》 나막신 《참조》 나막신(샘) / 19세기에는 ‘나막신’으로 나타나는데, ‘나막신’의 ‘나막’은 ‘나모’ 혹은 ‘나모’에서 변화한 ‘나무’에 접미사 ‘-악’이 결합한 것으로 추정된다. 19세기에는 ‘나목신’으로 나타나기도 하는데 ‘목’은 한자 ‘木’에 이끌린 것으로 추정된다.- 우리말샘 역사정보(나막신)
나무신: ‘나막신’의 방언(경상, 함북). *《옛》 나모신, 나무신 《어원》 나무(나모)+신 《참조》 나막신(샘)
날: 천, 돗자리, 짚신 따위를 짤 때 세로로 놓는 실, 노끈, 새끼 따위. *《옛》 ᄂᆞᆶ
날실: 피륙이나 그물을 짤 때, 세로 방향으로 놓인 실. *《옛》 ᄂᆞᆯ실 《출전》經絲ᄂᆞᆫ ᄂᆞᆯ시리라 - 월인석보(25)(1459)
날씨: 베의 날과 씨. *《옛》 ᄂᆞᆯ씨 《어원》 날+씨 《출전》【杭州的經緯相等｡】杭州치ᄂᆞᆫ ᄂᆞᆯ 씨 ᄒᆞᆫ가지오 - 번역노걸대(하)(1517)
노: 실, 삼, 종이 따위를 가늘게 비비거나 꼬아 만든 줄. *《옛》 놓
노리개: 여자들이 몸치장으로 한복 저고리의 고름이나 치마허리 따위에 다는 물건. *《옛》 노리개 《어원》 놀-+-이+-개 《출전》佩 노리개 패 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 노리개(샘)
누더기: 누덕누덕 기운 헌 옷. *《옛》 눕더기, 누더기 《출전》衲 누더기 납 - 왜어유해(1780?) 《참조》 누더기(샘)
누비: 두 겹의 천 사이에 솜을 넣고 줄이 죽죽 지게 박는 바느질. 또는 그렇게 만든 물건.
누비다: 두 겹의 천 사이에 솜을 넣고 줄이 죽죽 지게 박다. 이리저리 거리낌 없이 다니다. *《옛》 깁누비다, 누비다 《출전》【衣裳이 綻裂이어든 紉箴ᄒᆞ야 請補綴호리니】 옷과 치마왜 ᄯᅡ디거든 바ᄂᆞᆯ애 실 소아 깁누뷰ᄆᆞᆯ 請홀디니 - 내훈(1)(1573), 衲一衲 누비다 - 몽어유해(상)(1790)
누비바지: 누벼서 만든 바지. *《옛》 누비바디
대님: 한복에서, 남자들이 바지를 입은 뒤에 그 가랑이의 끝 쪽을 접어서 발목을 졸라매는 끈. *《옛》 다님 《출전》小帶子 다님 ᄭᅵᆫ - 역어유해(상)(1690) 《참조》 대님(샘)
도투마리: 베를 짜기 위해 날실을 감아 놓은 틀. *《옛》 도토마리, 도투마리, 도토말이 《출전》勝 도토마리 스ᇰ - 훈몽자회(중)(1527), 機頭 도토마리 - 역어유해(하)(1690) 《참조》 도투마리(샘)
두루막: ‘두루마기’의 방언(강원, 경상, 전남, 제주, 충청, 평안). *《옛》 두루막 《출전》 먹물 듸린 두루막 黑染周衣 - 국한회어(1895) 《참조》 두루마기(샘)
두루마기: 우리나라 고유의 웃옷. 주로 외출할 때 입는다. *《옛》 두루막이, 두루막 《참조》 두루마기(샘)
뒤트기: 옷자락의 뒤를 틈. *《옛》 뒤ᄩᆞ기
마르다: 옷감이나 재목 따위의 재료를 치수에 맞게 자르다. ≒재단하다(裁斷-). *《옛》 ᄆᆞᄅᆞ다
마름: 옷감이나 재목 따위를 치수에 맞도록 재거나 자름. *《옛》 마ᄅᆞᆷ 《출전》 마ᄅᆞᆷ 裁 - 한불자전(1880)
마름질: 옷감이나 재목 따위를 치수에 맞도록 재거나 자르는 일.
말갓다: 마름질하여 자르다. *《옛》 ᄆᆞᆯᄋᆞᆺ다, ᄆᆞᆯᄀᆞᆺ다, 말갓다 《어원》 마르-+갓-(ᄀᆞᆺ-, ㄱ탈락) 《출전》裁 ᄆᆞᆯᄀᆞᄉᆞᆯ ᄌᆡ - 유합 송광사판(1730), 裁 말가울 재 - 정몽유어(1884), 宰 말갓을 ᄌᆡ - 속수한문훈몽(1922)
매무시: 옷을 입을 때 매고 여미는 따위의 뒷단속. *《옛》 매무시 《출전》 매무시 名 ① 옷을 맵시 있게 입는것. ② 옷을 입는 모양. [-하다 自] - 수정증보조선어사전(1940)
모시: 모시풀 껍질의 섬유로 짠 피륙. 쐐기풀과의 여러해살이풀. *《옛》 모시 《출전》【大丹瘡擣紵麻根^{모싯 불휘와 사ᇝ 불휘}傅之】 큰 단독이어든 모싯 불휘와 사ᇝ 불휘와ᄅᆞᆯ 디허 브티라 - 구급간이방(3)(1489), 苧根 모싯 불휘 - 동의보감(1613)
모시베: 모시. *《옛》 모시뵈
무: 윗옷의 양쪽 겨드랑이 아래에 대는 딴 폭. *《옛》 무 《출전》衩兒 무 - 역어유해(하)(1690)
무두질: 생가죽, 실 따위를 매만져서 부드럽게 만드는 일.
무두질하다: 생가죽, 실 따위를 매만져서 부드럽게 만들다. *《옛》 무되질ᄒᆞ다
무뤼: 깁의 하나. *《옛》 무뤼 《출전》縐 무뤼 추 縠 무뤼 곡 - 훈몽자회(중)(1527), 무뤼 名 ① 「우박」(雨雹)의 옛말. ② 「모시실」의 옛말. - 수정증보조선어사전(1940)
미투리: 삼이나 노 따위로 짚신처럼 삼은 신. 흔히 날을 여섯 개로 한다. *《옛》 메트리, 메토리, 메투리 《참조》 미투리(샘)
바: 삼이나 칡 따위로 세 가닥을 지어 굵다랗게 드린 줄. *《옛》 바
바느질: 바늘에 실을 꿰어 옷 따위를 짓거나 꿰매는 일. *《옛》 바ᄂᆞ질 《어원》 바늘(바ᄂᆞᆯ)+-질 《참조》 바느질(샘)
바느질하다: 바늘에 실을 꿰어 옷 따위를 짓거나 꿰매다. *《옛》 바ᄂᆞ질ᄒᆞ다 《어원》 바늘(바ᄂᆞᆯ)+-질+하-(ᄒᆞ-) 《참조》 바느질하다(샘)
바늘: 옷 따위를 짓거나 꿰매는 데 쓰는, 가늘고 끝이 뾰족한 쇠로 된 물건. *《옛》 바ᄂᆞᆯ 《출전》鍼 바ᄂᆞᆯ 침 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 바늘(샘)
바늘겨레: 예전에, 부녀자들이 바늘을 꽂아 둘 목적으로 헝겊 속에 솜이나 머리카락을 넣어 만든 수공예품. *《옛》 바ᄂᆞᆯ결이, 바ᄂᆞᆯ겨ᄅᆡ 《참조》 바늘겨레(샘)
바늘겨리: ‘바늘겨레’의 방언(경기, 중국 길림성). *《옛》 바ᄂᆞᆯ결이
바늘귀: 실을 꿰기 위하여 바늘의 위쪽에 뚫은 구멍. *《옛》 바ᄂᆞᆯ귀
발싸개: 버선을 신을 때 버선이 잘 들어가게 하기 위하여 먼저 발을 싸는 종이나 헝겊. *《옛》 발ᄡᆞ개, 발ᄊᆞ게, 발싸ᄀᆡ, 발싸긔 《출전》褁脚 발ᄡᆞ개 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 발싸개(샘)
버선: 천으로 발 모양과 비슷하게 만들어 종아리 아래까지 발에 신는 물건. *《옛》 보션, 버션, 버선 《출전》韈 보션 말 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 버선(샘)
베: 삼실, 무명실, 명주실 따위로 짠 피륙. 삼실로 짠 천. *《옛》 뵈
베옷: 베로 지은 옷. *《옛》 뵈옷
베주머니: 베로 만든 주머니. *《옛》 뵈주머니
북: 베틀에서, 날실의 틈으로 왔다 갔다 하면서 씨실을 푸는 기구. *《옛》 북 《출전》梭 북 사 - 훈몽자회(중)(1527), 梭 북 - 역어유해(하)(1690)
비다: 비비 꼬다. *《옛》 뷔다, 븨다 《출전》搓 뷜 차 挪 뷜 나 - 훈몽자회(1527), 綸 실 뷜 륜 - 신증유합(1576), 【紉麻緝苧ᄒᆞ되 粗細ᄅᆞᆯ 不同ᄒᆞ며】 삼을 븨고 모시ᄅᆞᆯ 삼으되 굴그며 ᄀᆞᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ ᄀᆞᆮ디 아니케 ᄒᆞ며 - 여사서언해(2)(1736), 捻線 실 븨다 - 방언유석(1778)
삼: 거칠고 긴 마섬유가 채취되는 식물을 통틀어 이르는 말. *《옛》 삼 《출전》麻 삼 마 - 훈몽자회(상)(1527)
삼다: 짚신이나 미투리 따위를 결어서 만들다. 삼이나 모시 따위의 섬유를 가늘게 찢어서 그 끝을 맞대고 비벼 꼬아 잇다. 만들다. *《옛》 삼다 《출전》紡 사믈 바ᇰ 緝 삼사ᄆᆞᆯ 즙 績 삼사ᄆᆞᆯ 젹 - 훈몽자회(하)(1527), 【其夫夜在門外織履燕伊在門內治麻】 그 지아비 밤의 문 받긔 이셔 신을 삼고 연이ᄂᆞᆫ 문 안ᄒᆡ 이셔 삼을 삼더니 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도2)(1617), 【紉麻緝苧ᄒᆞ되 粗細ᄅᆞᆯ 不同ᄒᆞ며】 삼을 븨고 모시ᄅᆞᆯ 삼으되 굴그며 ᄀᆞᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ ᄀᆞᆮ디 아니케 ᄒᆞ며 - 여사서언해(2)(1736)
섶: 저고리나 두루마기 따위의 깃 아래쪽에 달린 길쭉한 헝겊. *《옛》 셔ᇥ, 섭 《출전》對襟衣裳 섭 업슨 옷 - 역어유해(상)(1690)
소매: 윗옷의 좌우에 있는 두 팔을 꿰는 부분. *《옛》 ᄉᆞ매, 소매, ᄉᆞᄆᆡ, 소ᄆᆡ 《참조》 소매(샘)
소매끝: 소매에서 팔을 꿰는 마지막 부분^①. *《옛》 ᄉᆞᄆᆡᆺ긑 《출전》領은 옷기지오 袖ᄂᆞᆫ ᄉᆞᄆᆡᆺ 그티라 - 법화경언해(1)(1463)
소맷부리: 옷소매에서 손이 나올 수 있게 뚫려 있는 부분. *《옛》 ᄉᆞ맷부리 《옛》 ᄉᆞ매+-ㅅ+부리 《참조》袖口 ᄉᆞ맷부리 - 역어유해(하)(1690) 《참조》 소맷부리(샘)
속곳: 속속곳과 단속곳을 통틀어 이르는 말.
속옷: 겉옷의 안쪽에 몸에 직접 닿게 입는 옷. *《옛》 솝옷 《어원》 속+옷 《참조》 속옷(샘)
속우티: ‘속옷’의 방언(강원, 함경). *《옛》 솝우틔, 속우틔 《출전》衣 우틔 의 입을 의 - 부별천자문(1913) 《참조》 속옷(샘)
솔: 옷이나 이부자리 따위를 지을 때 두 폭을 맞대고 꿰맨 줄. *《옛》 솕, 솔 《출전》屬幅 솔 어우르다 削幅 솔 가르다 - 광재물보(1800?) 《참조》 솔(샘)
솔기: 옷이나 이부자리 따위를 지을 때 두 폭을 맞대고 꿰맨 줄. *《옛》 솔기 《어원》 솕+-이 《출전》 솔기 縫 - 한불자전(1880) 《참조》 솔(샘)
솕¹: 솔기. *《옛》 솕 《참조》 솔(샘)
솕²: 비단의 하나. *《옛》 솕 《출전》【常衣絹素ᄒᆞ고 不用綾羅錦繡ᄒᆞ며】 샤ᇰ해 흰 기블 닙고 고뢰며 솔기며 금슈ᄅᆞᆯ ᄡᅳ디 아니ᄒᆞ며 - 번역소학(9)(1518)
솜: 목화씨에 달라붙은 털 모양의 흰 섬유질. *《옛》 소옴, 소음, 소ᄋᆞᆷ, 솜 《참조》 솜(샘)
시욱: 담요. 모직물. *《옛》 시욱 《출전》氊 시욱 젼 - 훈몽자회(중)(1527), 【糝逕楊花鋪白氈】 버들ᄭᅩ지 길헤 브드티니 흰 시우글 ᄭᆞ랏고 - 백련초해 동경대본(16세기 중엽 이후)
시욱갓: 털모자. *《옛》 시욱갇
시욱집: 장막. 천막. *《옛》 시욱집
신: 땅을 딛고 서거나 걸을 때 발에 신는 물건을 통틀어 이르는 말. *《옛》 신 《어원》 신-(영파생) 《출전》 신為屨 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446)
신다: 신, 버선, 양말 따위를 발에 꿰다. *《옛》 신다 《참조》 신다(샘)
신발: 땅을 딛고 서거나 걸을 때 발에 신는 물건을 통틀어 이르는 말. *《옛》 신발 《참조》 신발(샘)
실: 고치, 털, 솜, 삼 따위나 화학 원료를 써서 가늘고 길게 뽑아 만든 것. *《옛》 실 《출전》 실為絲 - 훈민정음 해례본(종성해)(1446) 《참조》 실(샘)
씨: 천, 돗자리, 짚신 따위를 짤 때에 가로로 놓는 실, 노끈, 새끼 따위. *《옛》 씨
씨실: 피륙이나 그물을 짤 때, 가로 방향으로 놓인 실. *《옛》 시실 《출전》緯絲ᄂᆞᆫ 시시리라 - 월인석보(25)(1459)
아래옷: 치마. 아래옷. *《옛》 아랫옷
안옷: 겉옷의 안쪽에 몸에 직접 닿게 입는 옷. *《옛》 안옷 《어원》 안+옷 《출전》【以無價寶珠로 繫著內衣裏ᄒᆞ야】 값 업슨 寶珠로 안 옷 소배 ᄆᆡ야 - 법화경언해(4)(1463) 《참조》 한편 15세기에는 ‘솝옷’과 같은 뜻의 ‘안옷’도 사용되었다. - 우리말샘 역사정보(속옷)
오리: 실이나 줄의 가닥. *《옛》 오리
올: 실이나 줄의 가닥. 실이나 줄의 가닥을 세는 단위. *《옛》 올, 오리 《출전》一千 올 一萬 오리 ᄒᆞᆫᄢᅴ 빗 이룸 ᄀᆞᆮᄒᆞᆫ 젼ᄎᆡ라 - 원각경언해(1-1)(1465)
옷: 몸을 싸서 가리거나 보호하기 위하여 피륙 따위로 만들어 입는 물건. *《옛》 옷 《출전》 옷為衣 - 훈민정음 해례본(종성해)(1446) 《참조》 옷(샘)
옷고의: 의상(衣裳). *《옛》 옷ᄀᆞ외 《어원》 옷+고의(ᄀᆞ외)
옷기슭: 옷자락. *《옛》 옷기슭 《출전》【前襟後裾ᄒᆞ야】 혀ᇰ은 앏프로 어버ᅀᅴ 옷기즐 잡고 아ᅀᆞᆫ 뒤호로 어버ᅀᅴ 옷기슬글 잇드러 - 번역소학(7)(1518), 裔 옷기슭 예 - 신증유합(하)(1576)
옷길: 옷기장. *《옛》 옷길 《출전》身子 옷길 - 역어유해(하)(1690)
옷깃: 저고리나 두루마기의 목에 둘러대어 앞에서 여밀 수 있도록 된 부분. *《옛》 옷깆, 옷깃 《출전》領은 옷기지오 袖ᄂᆞᆫ ᄉᆞᄆᆡᆺ 그티라 - 법화경언해(1)(1463), 領 옷깃 려ᇰ 襋 옷깃 극 襟 옷깃 금 - 훈몽자회(중)(1527), 【泣下沾襟ᄒᆞᆫ대 王이 美其義ᄒᆞ며 高其行ᄒᆞ샤 皆赦ᄒᆞ시고】 우러 옷기지 저즌대 王이 그 義ᄅᆞᆯ 아ᄅᆞᆷ다이 너기며 그 ᄒᆡᇰ뎌글 노피 너기샤 다 赦ᄒᆞ시고 - 내훈(3)(1573) 《참조》 옷깃(샘)
옷끝: 옷자락. *《옛》 옷긋 《출전》裾 옷긋 거 - 신증유합(하)(1576)
옷자락: 옷의 아래로 드리운 부분. *《옛》 오ᄌᆞ락, 옷쟈락, 옷ᄌᆞ락, 옷자락 《출전》【旣沒時且着布衫襟兒抱些草去】 ᄒᆞ마 업거니 안직 뵈 옷쟈락으로 딥 가져 가라 - 번역노걸대(상)(1517) 《참조》 옷자락(샘)
이부자리: 이불과 요를 통틀어 이르는 말. *《옛》 니부자리 《어원》 이불(니불)+자리 《출전》鋪盖 니부자리 - 역어유해(상)(1690)
이불: 잘 때 몸을 덮기 위하여 피륙 같은 것으로 만든 침구의 하나. *《옛》 니블, 니불 《참조》 이불(샘)
잉아: 베틀의 날실을 한 칸씩 걸러서 끌어 올리도록 맨 굵은 실. *《옛》 이ᅌᅡ, 이ᇰ아, 잉아 《출전》 이ᅌᅡ為綜 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446), 綜線 잉아 - 역어유해(하)(1690) 《참조》 잉아(샘)
자락: 옷이나 이불 따위의 아래로 드리운 넓은 조각. 논밭이나 산 따위의 넓은 부분. *《옛》 쟈락 《출전》前襟 압 쟈락 底襟 안 쟈락 後襟 뒷 쟈락 - 역어유해(하)(1690) 《참조》 자락(샘)
자리옷: 잠잘 때 입는 옷. *《옛》 자리옷 《출전》 자리옷 寢衣 - 한불자전(1880)
잣다: 물레 따위로 섬유에서 실을 뽑다. 양수기나 펌프 따위로 낮은 데 있는 물을 빨아 올리다. *《옛》 ᄌᆞᆺ다, 잣다 《출전》紡 사믈 바ᇰ 又 ᄌᆞᅀᆞᆯ 바ᇰ - 훈몽자회(하)(1527), 紡線 실잣다 - 물명고 서강대본 《참조》 잣다(샘) 《파생》 자아내다.
저고리: 한복 윗옷의 하나. 길, 소매, 섶, 깃, 동정, 고름, 끝동, 회장 따위가 갖추어져 있다. *《옛》 져구리, 저구리, 져고리, 저고리 《참조》 저고리(샘)
짜다: 사개를 맞추어 가구나 상자 따위를 만들다. 실이나 끈 따위를 씨와 날로 결어서 천 따위를 만들다. 머리를 틀어 상투를 만들다. 계획이나 일정 따위를 세우다. *《옛》 ᄧᆞ다, ᄶᆞ다, ᄶᅡ다, 짜다 《출전》車檻ᄋᆞᆫ 술위 우희 檻 ᄧᆞᆯ 씨라 - 능엄경언해(8)(1461), 鬟髻ᄂᆞᆫ 머리 ᄧᆞᆯ씨라 - 능엄경언해(7)(1461), 織 ᄧᆞᆯ 직 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 짜다(샘)
짜깁기: 직물의 찢어진 곳을 그 감의 올을 살려 본디대로 흠집 없이 짜서 깁는 일.
짜깁다: 직물의 찢어진 곳을 본디대로 흠집 없이 짜서 깁다. *《어원》 짜-+깁-
치마: 허리부터 다리 부분까지 하나로 이어져 가랑이가 없는 아래옷. *《옛》 치마, 츄마, 쵸마, 초마 《참조》 치마(샘)
터럭옷: *《옛》 터럭옷 《출전》裘ᄂᆞᆫ 갓오시오 毳ᄂᆞᆫ 터럭오시라 - 능엄경언해(6)(1461)
풀솜: 실을 켤 수 없는 허드레 고치를 삶아서 늘여 만든 솜. 빛깔이 하얗고 광택이 나며 가볍고 따뜻하다. *《옛》 풀소옴, 풀소음 《출전》綿면絮셔^{풀소음과 소음이라} - 증수무원록언해(1792)
핫: ‘솜을 둔’의 뜻을 더하는 접두사. *《옛》 핟, 핫
핫고의: *《옛》 핫고의 《출전》綿褲 핫고의 - 물명고 서강대본
핫옷: 안에 솜을 두어 만든 옷. 면의(綿衣). *《옛》 핟옷, 핫옷, 핟옫 《출전》襺 핟옷 견 - 훈몽자회(중)(1527), 襖 핫옷 오 - 신증유합(상)(1576), 襖 핟옫 오 - 왜어유해(1780?) 《참조》 핫옷(샘)
핫이불: 안에 솜을 두어 만든 이불. *《옛》 핟니블 《출전》 핟니블로 머리와 ᄂᆞᆺ과 몸과 손바ᄅᆞᆯ 휫두로 ᄡᆞ고 - 구급간이방(1)(1489)
핫저고리: 안에 솜을 두어 만든 저고리. *《옛》 핟져구리 《출전》短襖子 뎌른 핟져구리와 - 번역노걸대(하)(1517)
호다: 헝겊을 겹쳐 바늘땀을 성기게 꿰매다. *《옛》 호다 《출전》【方推納之以桑皮細作線縫之】 미러 녀코 ᄲᅩᇱ 것츠로 ᄀᆞᄂᆞ리 실 ᄆᆡᇰᄀᆞ라 호고 - 구급방언해(하)(1466)

2.9 . 패물/장식[편집]

귀고리: 귓불에 다는 장식품. *《참조》 귀고리(샘)
귀마개: 귀막이. 귀고리. *《옛》 귀마개 《출전》珥 귀마개 이 璫 귀마개 당 - 신증유합(상)(1576)
귀막이: 면류관의 양쪽으로 비녀 끝에 구슬을 꿴 줄을 귀까지 늘어뜨린 물건.
귀에고리: [북한어] ‘귀고리’의 북한어. *《옛》 귀엿골회, 귀엸골회, 귀옛골회, 귀에고리, 귀엿골, 귀엳골, 귀역골 《어원》 귀+-에(-예)+-ㅅ+고리(골회)[9]
‘귀옛골회’는 명사 ‘귀’에 부사격 조사 ‘예’와 관형격 조사 ‘ㅅ’, 그리고 “고리”를 의미하는 명사 ‘골회’가 결합한 것이다. 근대 국어 시기에 부사격 조사 ‘예, 에, 애’가 ‘에’로 통일되고 합성어에 결합했던 관형격 조사 ‘ㅅ’은 탈락됨과 동시에 명사 ‘골회’가 ‘고리’로 변하여 19세기에 ‘귀에고리’가 되었다. … 중략 … 16세기에 나타나는 ‘귀엿골회’는 제2음절의 모음 ‘ㅖ’에서 마지막에 결합한 반모음 ‘ㅣ’가 탈락한 것이다. - 우리말샘 역사정보(귀고리)
《출전》珥 귀엿골회 ᅀᅵ - 훈몽자회(중)(1527), 【一對耳墜兒、一對窟嵌的金戒指，】 ᄒᆞᆫ ᄡᅡᆼ 귀옛골회과 ᄒᆞᆫ ᄡᅡᆼ 날 박은 금가락지 - 박통사언해(상)(1677), 귀에고리 璫耳環 - 국한회어(1895) 《참조》 귀고리(샘)
귀엣고리: → 귀고리. *《옛》 귀엿골회, 귀엸골회, 귀옛골회, 귀에고리, 귀엿골, 귀엳골, 귀역골 《어원》 귀+-에(-예)+-ㅅ+고리(골회)[10]
‘귀옛골회’는 명사 ‘귀’에 부사격 조사 ‘예’와 관형격 조사 ‘ㅅ’, 그리고 “고리”를 의미하는 명사 ‘골회’가 결합한 것이다. 근대 국어 시기에 부사격 조사 ‘예, 에, 애’가 ‘에’로 통일되고 합성어에 결합했던 관형격 조사 ‘ㅅ’은 탈락됨과 동시에 명사 ‘골회’가 ‘고리’로 변하여 19세기에 ‘귀에고리’가 되었다. … 중략 … 16세기에 나타나는 ‘귀엿골회’는 제2음절의 모음 ‘ㅖ’에서 마지막에 결합한 반모음 ‘ㅣ’가 탈락한 것이다. - 우리말샘 역사정보(귀고리)
《출전》珥 귀엿골회 ᅀᅵ - 훈몽자회(중)(1527), 【一對耳墜兒、一對窟嵌的金戒指，】 ᄒᆞᆫ ᄡᅡᆼ 귀옛골회과 ᄒᆞᆫ ᄡᅡᆼ 날 박은 금가락지 - 박통사언해(상)(1677), 귀에고리 璫耳環 - 국한회어(1895) 《참조》 귀고리(샘)
꺾꽂이: 비녀. *《옛》 것고지
꾸지: 병기(兵器)를 꾸민 붉은 털. *《옛》 ᄭᅮ리 《출전》纓 긴 여ᇰ 又 ᄭᅮ리 - 훈몽자회(중)(1527)
노리개: 여자들이 몸치장으로 한복 저고리의 고름이나 치마허리 따위에 다는 물건. *《옛》 노리개 《어원》 놀-+-이+-개 《출전》佩 노리개 패 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 노리개(샘)
느림: 헝겊ㆍ줄ㆍ방울 따위와 같이, 장막이나 깃발 따위의 가장자리에 장식으로 늘어뜨린 좁은 물체.
다리: 예전에, 여자들의 머리숱이 많아 보이라고 덧넣었던 딴머리. *《옛》 ᄃᆞᆯ외, ᄃᆞᄅᆡ, 달이, 다리 《출전》髲 ᄃᆞᆯ외 피 髢 ᄃᆞᆯ외 톄 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 다리(샘)
띠거리: 띳돈. *《옛》 ᄯᅴ거리
띳돈: 노리개의 맨 윗부분에 있는 장식품. 금이나 은, 옥 따위로 사각형, 원형, 꽃 모양, 나비 모양 따위를 만든다. *《옛》 ᄯᅴᆺ돈, ᄯᅴ돈, ᄯᅴㅅ돈 《출전》銙 ᄯᅴᆺ돈 과 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 띳돈(샘)
비녀: 여자의 쪽 찐 머리가 풀어지지 않도록 꽂는 장신구. *《옛》 빈혀, 빈여, 비녀 《출전》 비녀(샘)
술: 가마, 기(旗), 끈, 띠, 책상보, 옷 따위에 장식으로 다는 여러 가닥의 실. *《옛》 수ᅀᆞ, 수ᅀᅳ, 수울 《출전》繸 수ᅀᆞ 슈 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 술(샘)
찰것: 패물. *《옛》 ᄎᆞᇎ것
팔쇠: 팔목에 끼는, 금ㆍ은ㆍ옥ㆍ백금ㆍ구리 따위로 만든 고리 모양의 장식품. *《옛》 ᄇᆞᆳ쇠, ᄇᆞᆯ쇠, ᄑᆞᆯ쇠 《출전》 옷과 구슬와 ᄇᆞᆳ쇠와 곳과 金銀七寶ㅣ 다 오니ᅌᅵ다 - 월인석보(기493)(22)(1459), 【囊空把釵釧米盡拆花鈿】 ᄂᆞᄆᆞ치 뷔어ᄂᆞᆯ 빈혀와 ᄇᆞᆯ쇠ᄅᆞᆯ 자바 ᄑᆞᆯ오 ᄡᆞ리 업슬ᄉᆡ 곳 바곤 螻鈿을 ᄣᆞ리노라 - 두시언해 초간본(20)(1481), 釧 ᄑᆞᆯ쇠 쳔 俗呼臂釧又曰環釧 - 훈몽자회(중)(1527)

2.10 . 질병/의료[편집]

가랍다: ‘가렵다’의 방언(경남, 전라, 제주, 평남, 함경, 중국 길림성, 중국 흑룡강성). *《옛》 ᄀᆞ랍다, 가랍다 《출전》 가랍다 形「가렵다」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 가렵다(샘)
가렵다: 피부에 긁고 싶은 느낌이 있다. *《옛》 ᄀᆞ랍다, ᄀᆞ럅다, ᄀᆞ렵다 《출전》癢癢 ᄀᆞ렵다 - 동문유해(하)(1748) 《참조》 가렵다(샘)
가위: 무서운 내용의 꿈. 또는 꿈에 나타나는 무서운 것. ≒수면마비. 몽압(夢魘▽). *《옛》 ᄀᆞ오누르다
가위눌리다: 자다가 무서운 꿈에 질려 몸을 마음대로 움직이지 못하고 답답함을 느끼다. *《옛》 ᄀᆞ오눌이다 《어원》 가위+누르-+-이-
고금: ‘말라리아’를 한방에서 이르는 말. 학질. *《옛》 고봄, 고곰 《참조》 고금(샘)
고름: 몸 안에 병균이 들어가 염증을 일으켰을 때에 피부나 조직이 썩어 생긴 물질이나, 파괴된 백혈구, 세균 따위가 들어 있는 걸쭉한 액체. 희고 누르무레하며 고약한 냄새가 난다. *《옛》 고롬, 고름 《출전》濃水 고롬 - 동문유해(1748) 《참조》 고름(샘)
고븜: ‘말라리아’를 한방에서 이르는 말. 학질. *《옛》 고봄
고뿔: 감기(感氣). *《옛》 곳블 《참조》 고뿔(샘)
고뿔하다: 감기를 앓다. *《옛》 곳블ᄒᆞ다 《어원》 고뿔+하-
곪다: 상처에 염증이 생겨 고름이 들게 되다. *《옛》 곪다 《출전》【用藥封裏勿令轉動不過十日瘥不膿不膿不畏風】藥ᄋᆞ로 ᄡᆞ고 움즈기디 아니케 ᄒᆞ면 열흐를 디나디 아니ᄒᆞ야 됻ᄂᆞ니 곪디 아니ᄒᆞ며 븟디 아니ᄒᆞ며 ᄇᆞᄅᆞᄆᆞᆯ 저티 아니ᄒᆞᄂᆞ니 - 구급방언해(상)(1466), 膿 골믈 노ᇰ - 훈몽자회(상)(1527)
곰기다: 곪은 자리에 딴딴한 멍울이 생기다. *《옛》 곪기다 《출전》【脹不脹當貫不貫當】 부를 ᄣᅢ예 붇디 아니ᄒᆞ며 곪길 ᄣᅢ예 곪디 아니ᄒᆞ며 - 언해두창집요(1608)
곱: 부스럼이나 헌데에 끼는 고름 모양의 물질. 지방 또는 그것이 엉겨 굳어진 것. *《옛》 곱 《출전》【更細研用煉了猪膏調成膏以封瘡上痛卽止】 다시 ᄀᆞᄂᆞ리 ᄀᆞ라 煉혼 도ᄐᆡ 곱ᄋᆞᆯ 노겨 골 ᄆᆡᇰᄀᆞ라 瘡의 브티면 알포미 즉재 긋ᄂᆞ니라 - 구급방언해(상)(1466)
궂다: 눈이 멀다. *《옛》 궂다 《출전》 눈도 구즈시고 모ᄃᆞᆯ 뉘 ᄲᅡᅘᅧ려뇨 바ᄅᆞᆳ ᄀᆞᅀᅢ 그우더시니 - 월인석보(기471)(22)(1459)
귀젖: 귓속에서 고름이 나오는 귓병. 또는 그 고름. *《옛》 귀졋 《출전》聤 귀졋알타 - 광재물보(1800?)
기침: 기도의 점막이 자극을 받아 갑자기 숨소리를 터트려 내는 일. *《옛》 기춤, 기츰, 기침 《어원》 깇-+-움/-음
기침기치다: 기침하다. *《옛》 기춤기치다 《어원》 깇-+-음+깇-+-이-
기침깇다: ‘기침하다’의 방언(평북). *《옛》 기춤깃다 《어원》 깇-+-음+깇-
기침하다: 기도의 점막이 자극을 받아 갑자기 숨소리를 터트려 내다. *《옛》 기춤ᄒᆞ다, 기츰ᄒᆞ다
깇다: ((‘기침’과 함께 쓰여)) ‘기침하다’의 북한어. *《옛》 깇다
까라지다: 기운이 빠져 축 늘어지다. 쇠하다. *《옛》 ᄭᆞ라디다 《출전》【醫學入門曰臨産忽然氣瘘】 의ᄒᆞᆨ입문의 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ ᄌᆞ식 비르서셔 홀연히 긔운이 ᄭᆞ라디고 - 언해태산집요(1608)
다라치: ‘다래끼’의 방언(충청, 평북, 함경). *《옛》 ᄃᆞ라치
다래끼: 속눈썹의 뿌리에 균이 들어가 눈시울이 발갛게 붓고 곪아서 생기는 작은 부스럼. *《옛》 다랙기, 다래끼 《출전》 다랙기 筌朣. 眼睫病 - 국한회어 坤(1895), 다래끼 名 눈시욹에 나는 작은 종기. 倫鍼. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 다래끼(샘)
다루리: ‘다리미’의 방언(황해)^샘. *《옛》 다루리 《출전》 다루리 鏊 - 한불자전(1880)
달다: 살이 얼어서 부르트다. *《옛》 ᄃᆞᆯ다 《출전》【治足上凍爛生瘡】 바리 ᄃᆞ라 헤여디닐 고툐ᄃᆡ - 구급방언해(상)(1466), 【腮頰凍的刺刺的疼街上泥凍的只是一刬狼牙也似】 ᄲᅡᆷ이 ᄃᆞ라 ᄡᅳᆯ알힌다 거리예 즌흙 언 거시 그저 ᄒᆞᆫᄀᆞᆯᄀᆞ티 일희 니 ᄀᆞᄐᆞ니 - 박통사언해(중)(1677) 《참조》 달다(샘)
더데: 부스럼 딱지나 때 따위가 거듭 붙어서 된 조각. *《옛》 더데 《출전》【瘡口作白痂無血者殺最急治之】 헌 굼긔 ᄒᆡᆫ 더데 짓고 피 업스니ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞ미 죽ᄂᆞ니 ᄲᆞᆯ리 고텨ᅀᅡ ᄒᆞ리라 - 구급간이방(6)(1489) 《참조》 더데(샘)
더뎅이: 부스럼 딱지나 때 따위가 거듭 붙어서 된 조각. *《옛》 더덩이 《어원》 더데+-엉+-이 《출전》瘡痂 더덩이 瘡坐痂 더덩이 지다 - 동문유해(1748)
더위들다: 여름철에 더위 때문에 몸에 이상 증세가 생기다. *《옛》 더위드다 《출전》害暑 더위 드다 受暑 - 역어유해보(1775)
더위먹다: 여름철에 더위 때문에 몸에 이상 증세가 생기다. *《옛》 더위먹다 《출전》飮暍 더위먹다 - 광재물보(1800?)
덖다: 굳은살 배기다. *《옛》 덖다, 덕다 《출전》起膙子 덕다 - 동문유해(1748), 重皮 덕근 거플 - 역어유해보(1775)
도서다: 부스럼, 마마 따위의 고름이 조금 나아서 꺼덕꺼덕해지다. *《옛》 도셔다 《출전》痘回了 역질 도셔다 - 역어유해보(1775) 《참조》 도서다(샘)
도와리: 음식이 체하여 토하고 설사하는 급성 위장병. ≒곽란(霍亂). *《옛》 도와리 《출전》癨 도와리 확 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 도와리(샘)
도와리하다: 곽란이 들다. *《옛》 도와리ᄒᆞ다
되다: 병이 심하다. *《옛》 되다 《출전》【王今轉羸設遣使者。道路懸邈遲晚無益。】王ㅅ 病이 되샤 사ᄅᆞᆷ 브려도 몯 미츠리니 - 월인석보(10)(1459), 【及姑病篤齧劉指與之訣】 싀어미 病이 되야 劉氏ㅅ 소ᇇ가락 너흐러 乃終 말 ᄒᆞ거늘 - 삼강행실도(1481)
되야기: 마마꽃(媽媽꽃)(천연두를 앓을 때 살갗에 부스럼처럼 불긋불긋하게 돋는 것). *《옛》 되야기 《출전》疹子 되야기 - 동문유해(1748)
두드러기: 약이나 음식을 잘못 먹거나 또는 환경의 변화로 인해 생기는 피부병의 하나. *《옛》 두드러기, 두두러기, 두드럭이 《출전》癮 두드러기 은 疹 두드러기 딘 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 두드러기(샘)
땀되야기: 땀띠. *《옛》 ᄯᆞᆷ되야기 《어원》 땀(ᄯᆞᆷ)+되야기
땀띠: 땀으로 피부가 자극되어 생기는 발진. *《옛》 ᄯᆞᆷ되 《어원》 땀(ᄯᆞᆷ)+되(<되야기)
뜨다: ((주로 ‘뜸’과 함께 쓰여)) 병을 다스리기 위하여, 약쑥을 비벼 혈에 놓고 불을 붙여 태우다. *《옛》 ᄯᅳ다, 뜨다 《참조》 뜨다(샘)
뜸: 병을 치료하는 방법의 하나. 약쑥을 비벼서 쌀알 크기로 빚어 살 위의 혈(穴)에 놓고 불을 붙여서 열기가 살 속으로 퍼지게 한다. *《옛》 ᄯᅳᆷ, ᄠᅳᆷ, 뜸 《참조》 뜸(역사정보 미스인듯)
뜸뜨다: *《옛》 ᄯᅳᆷᄯᅳ다, ᄠᅳᆷᄠᅳ다, 뜸뜨다 《출전》灸 ᄯᅳᆷ ᄯᅳᆯ 구 - 신증유합(1576), 灸了 ᄠᅳᆷ ᄠᅳ다 - 역어유해(상)(1690), 뜸-뜨다 으변 [-떠·-뜬] 自 쑥을 부비어 살에 놓고 불을 붙이다. 뜸놓다. - 수정증보조선어사전(1940)
뜸질하다: 뜸을 뜨다. *《옛》 ᄯᅳᆷ질ᄒᆞ다
모래뜸질: → 모래찜질. *《옛》 모래뜸질 《출전》 모래-뜸-질 名 병을 고치기 위하여 여름에 뜨거운 모래톱에 몸을 파묻는 짓. [-하다 自] - 수정증보조선어사전(1940)
목덧: 목에 난 병. *《옛》 목덧
몸져눕다: 병이나 고통이 심하여 몸을 가누지 못하고 누워 있다. *《옛》 몸져눕다 《출전》病落炕 몸져 눕다 - 역어유해보(1775)
물혹: 혹. *《옛》 믈혹 《출전》癭 믈혹 여ᇰ 瘤 믈혹 류 - 훈몽자회(중)(1527)
미치다: 정신에 이상이 생겨 말과 행동이 보통 사람과 다르게 되다. *《옛》 미치다 《출전》【被鹿皮衣譬如狂人隱居山澤】鹿皮옷 니브샤 미친 사ᄅᆞᆷᄀᆞ티 묏고래 수머 겨샤 - 석보상절(6)(1447), 【又方恍惚見鬼發狂】 ᄯᅩ 어즐ᄒᆞ야 귓것 보아 미치거든 - 구급방언햬(4)(1466), 瘋了 미치다 - 역어유해보(1775)
바람들다: 아이를 낳은 후에 한기가 들다. *《옛》 ᄇᆞᄅᆞᆷ들다
바랍다: ‘가렵다’의 방언(함남). *《옛》 ᄇᆞ랍다 《출전》【瘡微痒且忍極痒不可忍】瘡이 져기 ᄇᆞ랍거든 ᄎᆞᆷ고 ᄀᆞ자ᇰ ᄇᆞ라와 ᄎᆞᆷ디 몯ᄒᆞ리어든 - 구급방언해(하)(1466)
밭은기침: 병이나 버릇으로 소리도 크지 아니하고 힘도 그다지 들이지 않으며 자주 하는 기침. *《옛》 ᄇᆞᄐᆞᆫ기춤 《출전》乾嗽 ᄇᆞ튼 기춤- 역어유해보(1775)
버짐: 백선균에 의하여 일어나는 피부병. *《옛》 버즘 《출전》癬 버즘 션 - 훈몽자회(중)(1527)
부스럼: 피부에 나는 종기를 통틀어 이르는 말. *《옛》 브ᅀᅳ름, 브ᅀᅳ럼, 브스름, 브으름, 브으롬, 브으럼, 부으름 《출전》癤 브ᅀᅳ름 졀 癰 브ᅀᅳ름 오ᇰ 疽 브ᅀᅳ름 져 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 부스럼(샘)
비릇다: → 비릊다. *《옛》 비릇다, 빌옷다 《출전》【醫學入門曰臨産忽然氣瘘】 의ᄒᆞᆨ입문의 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ ᄌᆞ식 비르서셔 홀연히 긔운이 ᄭᆞ라디고 - 언해태산집요(1608), 轉胎 아기 빌옷다 - 역어유해보(1775)
비릊다: 임부가 진통을 하면서 아이를 낳으려는 기미를 보이다. *《옛》 비릇다, 빌옷다 《출전》【醫學入門曰臨産忽然氣瘘】 의ᄒᆞᆨ입문의 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ ᄌᆞ식 비르서셔 홀연히 긔운이 ᄭᆞ라디고 - 언해태산집요(1608), 轉胎 아기 빌옷다 - 역어유해보(1775)
사마귀: 피부 위에 낟알만 하게 도도록하고 납작하게 돋은 반질반질한 군살. *《옛》 사마괴 《출전》黶 사마괴 염 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 사마귀(샘)
암글다: 아물다. *《옛》 암ᄀᆞᆯ다, 암글다 《참조》 쌍형어: 버믈다-범글다, 아믈다-암글다, 여믈다-염글다, 져믈다-졈글다
어루러기: 곰팡이의 기생으로 생기는 피부병. *《옛》 어르러지, 어루러지, 어루러기
저리다: 뼈마디나 몸의 일부가 오래 눌려서 피가 잘 통하지 못하여 감각이 둔하고 아리다. *《옛》 저리다 《출전》麻啊 저리다 - 동문유해(1748)
젖: 혹. 종양. *《옛》 졎
쥐: 몸의 어느 한 부분에 경련이 일어나 부분적으로 근육이 수축되어 그 기능을 일시적으로 잃는 현상. *《옛》 쥐
쥐나다: *《옛》 쥐나다 《출전》結筋 몸이 쥐나다 - 광재물보(1800?)
찜: 찜질. *《옛》 ᄧᅵᆷ 《출전》艾焙 ᄡᅮᆨᄧᅵᆷ ᄒᆞ다 - 역어유해보(1775)
찜질: 약물이나 더운물에 적신 헝겊, 또는 얼음덩이를 아픈 곳에 대어 병을 고치는 일.
찜질하다: 약물이나 더운물에 적신 헝겊, 또는 얼음덩이를 아픈 곳에 대어 병을 고치다. *《옛》 ᄶᅵᆷ질ᄒᆞ다 《출전》 ᄶᅵᆷ질ᄒᆞ다 熨 - 한불자전(1880)
하리다: 낫다(愈). *《옛》 ᄒᆞ리다, 하리다 《출전》病痊 병 ᄒᆞ리다 - 역어유해보(1775), ᄇᆞᄅᆞᆷ 부러 쓰러진 남기 비 오다고 삭시 나며 님 글여 든 病이 藥 먹다 하릴소냐 - 가곡원류(1876)
헌데: 살갗이 헐어서 상한 자리. 상처(傷處). *《옛》 헌듸 《어원》 헐-+-ㄴ+데
헐다: 몸에 부스럼이나 상처 따위가 나서 짓무르다. 물건이 오래되거나 많이 써서 낡아지다. *《옛》 헐다 《출전》【口瘡久不合】 입 허러 오래 암ᄀᆞ디 아니커든 - 구급간이방(1489), 褸 옷 헐 루 - 훈몽자회(1527)
헐뭇다: 헐어 무너지다. *《옛》 헐믓다, 헐뭇다 《출전》【脣不下垂亦不褰縮不麤澀不瘡胗】 입시우리 드리디 아니ᄒᆞ며 우ᇝ디 아니ᄒᆞ며 디드디 아니ᄒᆞ며 헐믓디 아니ᄒᆞ며 - 석보상절(19)(1447), 瘡 헐므ᅀᅳᆯ 차ᇰ - 훈몽자회(1527), 【萬姓瘡痍合群兇嗜慾肥】萬姓의 헐무우미 암ᄀᆞ라 가ᄂᆞ니 뭀 모딘 사ᄅᆞᄆᆡ 嗜慾이 ᄉᆞᆯ지도다 - 두시언해 중간본(20)(1632), 瘡馬 헐뭇ᄂᆞᆫ ᄆᆞᆯ - 역어유해(하)(1690), 遍瘡 헐뭇다 - 몽어유해(1790)(하) 《참조》 헐다(샘)
혹: 병적으로 불거져 나온 살덩어리. *《옛》 혹 《출전》疣 혹 우 贅 혹 ᄎᆒ - 훈몽자회(중)(1527), 【項有大瘤故로 項有大瘤故로 號曰宿瘤ㅣ라 ᄒᆞ더라】 모ᄀᆡ 큰 혹 잇ᄂᆞᆫ 젼ᄎᆞ로 일후믈 닐오ᄃᆡ 宿瘤ㅣ라 ᄒᆞ더라 - 내훈(2하)(1573)

2.11 . 상업/금융[편집]

가며살다: 부유하게 살다. *《옛》 가ᅀᆞ며살다 《어원》 가멸-(가ᅀᆞ멸-)+살- 《출전》居士ᄂᆞᆫ 쳔랴ᇰ 만히 두고 가ᅀᆞ며 사ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞ미라 - 석보상절(9)
가면이: 부자. *《옛》 가ᅀᆞ며니 《어원》 가멸-(가ᅀᆞ멸-)+-ㄴ+이 《출전》 샤ᇰ녜 눕디 아니홈과 가ᅀᆞ며니 艱難ᄒᆞ니 ᄀᆞᆯᄒᆡ디 아니ᄒᆞ야 - 월인석보(7)(1459)
가면집: 부잣집. *《옛》 가ᅀᅳ면집 《어원》 가멸-(가ᅀᅳ멸-)+-ㄴ+집 《출전》【少君이 生富驕ᄒᆞ야 習美飾이어ᄂᆞᆯ】少君이 가ᅀᅳ면 지븨셔 기러 나 됴히 비ᅀᅮ믈 ᄇᆡ화 잇거늘 - 번역소학(9)(1518)
가멸: ‘부’를 예스럽게 이르는 말. *《옛》 가멸 《출전》 가멸 名「부자」(富者)의 옛말. - 수정증보조선어사전(1940)
가멸다: 돈이 많다. 살림이 넉넉하다. 풍족하다. 풍부하다. *《옛》 가ᅀᆞ며다, 가ᅀᆞ멸다, 가ᅀᆞᆷ열다, 가ᄋᆞ멸다, 가ᄋᆞᆷ열다, 가으멸다, 가음열다, 가멸다 《출전》【其於富貴貧賤毁譽歡戚애】 그 가ᄋᆞᆷ열며 貴ᄒᆞ며 가난ᄒᆞ며 賤ᄒᆞ며 헐ᄲᅳ리며 기리며 깃브며 측ᄒᆞ욤애 - 소학언해(6)(1588), 가음여다 富 - 한불자전(1880) 《참조》 가멸다(샘)
가멸차다: 재산이나 자원 따위가 매우 많고 풍족하다.
값: 사고파는 물건에 일정하게 매겨진 액수. *《옛》 값, 갑 《출전》 갑(샘)
값나가다: 값이 많은 액수에 이르다. *《옛》 값나가다 《출전》 값-나가다 自 ① 비싸다. 값지다. ② 값이 작정되다. 값나다. ③ 귀하다. 낫다. 값지다. - 수정증보조선어사전(1940)
값놀다: 귀하다. 드물다. *《옛》 갑노다 《어원》 값+놀-(貴) 《출전》價貴 갑 노다 - 동문유해(1748)
값놓다: *《옛》 값놓다 《출전》 값-놓다 {-노타} 他 ① 값을 치다. ② 값을 맞후다. ③ 값을 부르다. 값을 정하다. 값하다. - 수정증보조선어사전(1940)
값싸다¹: 물건 따위의 값이 낮다. 가치나 보람이 적고 보잘것없다.
값싸다²: 값이 있다. *《옛》 갑ᄊᆞ다 《어원》 값(갑)+싸-(ᄊᆞ-)(値)
값없다: 물건 따위가 너무 흔하여 가치가 별로 없다. *《옛》 값업다 《출전》【以無價寶珠로 繫其衣裏ᄒᆞ야 與之而去ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ】 값 업슨 寶珠로 옷 소배 ᄆᆡ야 주고 니거ᄂᆞᆯ - 법화경언해(1463)
값있다: 물건 따위가 상당히 가치가 있다. 보람이나 의의 따위가 있다.
값지다¹: 물건 따위가 값이 많이 나갈 만한 가치가 있다. 큰 보람이나 의의 따위가 있다. *《옛》 갑지다 《참조》 값지다(샘)
값지다²: 값이 낮다. *《출전》【布價高低麼?】 뵛 갑슨 ᄊᆞ던가 디던가 - 번역노걸대(상)(1517)
값치다: *《옛》 갑치다
값하다: 노력이나 희생의 값어치에 맞다. 어떤 것에 합당한 노릇이나 구실을 하다.
구실: 예전에, 온갖 세납을 통틀어 이르던 말. *《옛》《어원》 그위(官)+실 《출전》 구실 稅 - 국한회어(1895) 《참조》 구실(샘)
글월: 어음. 계약서. *《옛》 글월
길: 길미. *《옛》 긿
길미: 이자.
나가시: 동네나 공청에서 각 집에 부담시켜 거두어들이던 공전(公錢). 구실. 조세. *《옛》 낛
낛: 나가시. 세금. *《옛》 낛 《출전》 그제ᅀᅡ 낛 바도ᄆᆞᆯ ᄒᆞ니 그럴ᄊᆡ 일후믈 刹利라 ᄒᆞ니라 - 월인석보(1)(1459), 【旣力能務本又當力田故以收田租次之】 근본ᄂᆞᆯ 힘서 코도 ᄯᅩ 받가릴 힘서 ᄒᆞ여 받ᄐᆡᆺ 낙ᄉᆞᆯ 바ᄃᆞᆯ 거실ᄉᆡ 받ᄐᆡᆺ 고ᇰ셰 바도ᄆᆞᆯ 버거 ᄒᆞ노라 - 정속언해 이원주교수본(1518)
내기: 금품을 거는 등 일정한 약속 아래에서 승부를 다툼. *《옛》 나기
내기하다: 금품을 거는 등 일정한 약속 아래에서 승부를 다투다. *《옛》 나기ᄒᆞ다 《어원》賭 나기ᄒᆞᆯ 도 - 훈몽자회(하)(1527)
노름: 돈이나 재물 따위를 걸고 주사위, 골패, 마작, 화투, 트럼프 따위를 써서 서로 내기를 하는 일. 도박(賭博). *《옛》 노롬, 노름, 노ᄅᆞᆷ 《어원》 놀-+-옴 《참조》 노름(샘) / 15세기에 “유희”의 의미였던 ‘노롬’은 이후 “도박”이라는 의미를 추가로 가지게 되었다. 현재는 “유희”의 의미로는 ‘놀음’을, “도박”의 의미로는 ‘노름’을 사용한다. - 우리말샘 역사정보(노름)
논값: *《옛》 논값 《어원》 놀-(貴)+-ㄴ+값 《출전》 이 羊에 이런 논 갑슬 밧고져 ᄒᆞ면 - 청어노걸대
더음: ‘덤’의 방언(강원, 충북, 함북). *《옛》 더움, 더음 《어원》 더으-+-음(-옴/-움) 《출전》【一理ㅣ 齊平故로 無增無減ᄒᆞ니라】 ᄒᆞᆫ 理 ᄀᆞᄌᆞ기 平ᄒᆞᆯᄉᆡ 더움 업스며 더룸 업스니라 - 원각경언해(상1-1)(1465), 補錠 더음 - 동문유해(1748), 【天平地平的等子你要補定麼】天平地平ᄒᆞᆫ 저울에 네 더음을 바드려 ᄒᆞᄂᆞᆫ다 - 중간노걸대언해(하)(1795)
덤: 제 값어치 외에 거저로 조금 더 얹어 주는 일. 또는 그런 물건. *《옛》 더음
돈: 사물의 가치를 나타내며, 상품의 교환을 매개하고, 재산 축적의 대상으로도 사용하는 물건. *《옛》 돈 《참조》 돈(샘)
무리꾸럭: 남의 빚이나 손해를 대신 물어 주는 일.
무리꾸리: ‘무리꾸럭’의 방언(강원). *《옛》 무리ᄭᅮ리
민값: 물건을 받기 전에 먼저 주는 물건값. *《옛》 민갑 《출전》臉 민갑 드릴 렴 - 훈몽자회(하)(1527)
민값드리다: *《옛》 민갑드리다 《출전》臉 민갑 드릴 렴 - 훈몽자회(하)(1527)
민빚: 외상. *《옛》 민빋 《출전》賖 민빋 샤 - 신증유합(하)(1576)
비싸다¹: 물건값이나 사람 또는 물건을 쓰는 데 드는 비용이 보통보다 높다. *《옛》 빋ᄉᆞ다, 빋ᄊᆞ다, 빗ᄉᆞ다, 빗싸다, 비싸다 《어원》 빚(빋)(價)+싸-(ᄊᆞ-)(値)[11]
이 단어는 “값”의 의미를 갖는 명사 ‘빋’과 “값이 있다, 값이 (~가) 나가다”의 의미를 갖는 동사 ‘ᄊᆞ다’가 결합한 것으로, 16세기 문헌에 보이듯이 ‘빋ᄊᆞ다’로 나타나야 하는데 중세국어 시기에는 표기에 각자병서를 사용하지 않는 경향이 있어서 ‘빋ᄉᆞ다’로도 나타난 것이다. - 우리말샘 역사정보(비싸다)
《출전》 빗싸다 高價 비싸다 價高 - 한불자전(1880) 《참조》 비싸다(샘) / 중세국어 시기 ‘빋ᄉᆞ다/빋ᄊᆞ다’는 “값어치가 있다”의 의미를 가지고 있었는데 근대국어 이후로는 “값이 보통보다 높다”의 의미로 변하였다. - 우리말샘 역사정보(비싸다)
비싸다²: 값어치가 있다. 값이 나가다. 값이 있다. 《옛》 빋ᄉᆞ다, 빋ᄊᆞ다 《어원》 빚(빋)(價)+싸-(ᄊᆞ-)(値)[12]
이 단어는 “값”의 의미를 갖는 명사 ‘빋’과 “값이 있다, 값이 (~가) 나가다”의 의미를 갖는 동사 ‘ᄊᆞ다’가 결합한 것으로, 16세기 문헌에 보이듯이 ‘빋ᄊᆞ다’로 나타나야 하는데 중세국어 시기에는 표기에 각자병서를 사용하지 않는 경향이 있어서 ‘빋ᄉᆞ다’로도 나타난 것이다. - 우리말샘 역사정보(비싸다)
《참조》 비싸다(샘) / 중세국어 시기 ‘빋ᄉᆞ다/빋ᄊᆞ다’는 “값어치가 있다”의 의미를 가지고 있었는데 근대국어 이후로는 “값이 보통보다 높다”의 의미로 변하였다. - 우리말샘 역사정보(비싸다)
빚¹: 빚(債). *《옛》 빋, 빗, 빗ㅅ, 빗ㅈ 《참조》 빚(샘) / 중세국어 시기에 ‘빋’은 “값”의 의미와 “부채”의 의미를 둘 다 지니고 있었는데, 근대국어 이후로는 “부채”의 의미로만 쓰이게 되었다. - 우리말샘 역사정보(빚)
빚²: 값(價). *《옛》 빋 《참조》 빚(샘) / 중세국어 시기에 ‘빋’은 “값”의 의미와 “부채”의 의미를 둘 다 지니고 있었는데, 근대국어 이후로는 “부채”의 의미로만 쓰이게 되었다. - 우리말샘 역사정보(빚)
빚꾸러기: 빚을 많이 진 사람을 낮잡아 이르는 말. *《옛》 빗ᄭᅮ럭이 《출전》債摏 빗ᄭᅮ럭이 - 역어유해보(1775)
빚내다: 빚을 내다. *《옛》 빋내다 《어원》 빚〔빚¹(債)〕+지-
빚놓이
빚놓이하다: *《옛》 빗노이ᄒᆞ다 《출전》 빗노이ᄒᆞ다 債給 - 한불자전(1880)
빚지다¹: 남에게 돈이나 물건 따위를 꾸어 쓰다. *《옛》 빋지다 《어원》 빚〔빚¹(債)〕+지-
빚지다²: 값싸다. *《옛》 빋디다 《어원》 빚〔빚²(價)〕+지-
어음: 일정한 금액을 일정한 날짜와 장소에서 치를 것을 약속하거나 제삼자에게 그 지급을 위탁하는 유가 증권. *《옛》 어험 《어원》 엏-+-음 《출전》契 어험 계 - 신증유합(하)(1576)
사재기하다: ‘매점하다’를 일상적으로 이르는 말.
사재다: 값이 크게 오를 것을 내다보고 필요한 이상으로 사 두다.
삯: 일한 데 대한 품값으로 주는 돈이나 물건. *《옛》 삯, 삭 《참조》 삯(샘)
삯받다: 삯을 받다. *《옛》 삭받다 《출전》傭 삭 바ᄃᆞᆯ 요ᇰ 雇 삭 바ᄃᆞᆯ 고 - 훈몽자회(1527)
싸다¹: 물건값이나 사람 또는 물건을 쓰는 데 드는 비용이 보통보다 낮다. 저지른 일 따위에 비추어서 받는 벌이 마땅하거나 오히려 적다. *《옛》 ᄊᆞ다
싸다²: 그 값에 해당하다. 그 정도의 값어치가 있다. 값이 있다. 비싸다. *《옛》 ᄊᆞ다
주릅: 흥정을 붙여 주고 보수를 받는 것을 직업으로 하는 사람. 중개인(仲介人). *《옛》 즈름, 즐음
주릅값: 흥정을 붙여 주고 그 보수로 받는 돈. 중개료(仲介料). *《옛》 즈르ᇝ값, 즐음값 《출전》牙錢 즈름갑 - 역어유해(상)(1690)
주릅아비: 주릅. *《옛》 즈름아비
팔다: 값을 받고 물건이나 권리 따위를 남에게 넘기거나 노력 따위를 제공하다. *《옛》 ᄑᆞᆯ다

2.12 . 음식/요리[편집]

갈비: 소나 돼지, 닭 따위의 가슴통을 이루는 좌우 열두 개의 굽은 뼈와 살을 식용으로 이르는 말. *《옛》 가리, 갈비 《참조》 갈비(샘) / ‘가리’가 어떻게 ‘갈비’로 변하였는지는 알 수 없다. 현대 국어의 ‘갈비’는 “소나 돼지, 닭 따위의 가슴통을 이루는 좌우 열두 개의 굽은 뼈와 살을 식용으로 이르는 말”인데 17, 18세기의 ‘가리’는 ‘肋’에 대응되는 것으로 보아 “늑골”을 의미했던 것으로 추정된다. - 우리말샘 역사정보(갈비)
거리: 건더기. *《옛》 거리 《출전》【飯黍호ᄃᆡ 毋以箸ᄒᆞ며 毋嚺羹ᄒᆞ며】 기장바ᄇᆞᆯ 머구ᄃᆡ 져로 말며 羹ㅅ 거리ᄅᆞᆯ 후려 먹디 말며 - 내훈(1)(1573)
고기: 식용하는 온갖 동물의 살. *《옛》 고기 《참조》 고기(샘)
고깃국: 고기를 넣어 끓인 국. *《옛》 고깃국 《어원》 고기+-ㅅ+국 《출전》【且着乾飯肉湯慢慢的將息卻不好?】 안직 여윈 밥과 고깃국으로 날회여 됴리호ᄃᆡ ᄯᅩ 아니 됴ᄒᆞ녀 - 번역박통사(1517) 《참조》 고깃국(샘)
고다: 고기나 뼈 따위를 무르거나 진액이 빠지도록 끓는 물에 푹 삶다. *《옛》 고으다, 고오다 《출전》爊 고을 요 炮毛肉熟之又物灰中熟之即煨也 - 훈몽자회(하)(1527), 熬了 달히다 ○又 고으다 - 동문유해(상)(1748) 《참조》 고다(샘)
고명: 음식의 모양과 빛깔을 돋보이게 하고 음식의 맛을 더하기 위하여 음식 위에 얹거나 뿌리는 것을 통틀어 이르는 말.
고물¹: 인절미나 경단 따위의 겉에 묻히거나 시루떡의 켜와 켜 사이에 뿌리는 가루로 된 재료. *《옛》 고물 《출전》 고물 餠衣 - 국한회어 坤(1895) 《파생》 떡고물, 콩고물
고물²: ‘고명’의 옛말. *《옛》 고믈
골마지: 간장, 된장, 술, 초, 김치 따위 물기 많은 음식물 겉면에 생기는 곰팡이 같은 물질. *《옛》 골아지 《출전》醭 골아지 복 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 골마지(샘)
곰: 고기나 생선을 진한 국물이 나오도록 푹 삶은 국. *《어원》 고-+-ㅁ
괴다: 술, 간장, 식초 따위가 발효하여 거품이 일다. *《옛》 괴다 《출전》發酒發 술 괴다 - 노박집람(1517), 酒發 술 괴다 - 역어유해(상)(1690)
구이: 고기나 생선에 양념을 하여 구운 음식. *《옛》 구이 《어원》 굽-(炙)+-이 《출전》炙 구이 쟈 구이 젹 - 부별천자문(1913)
국: 고기, 생선, 채소 따위에 물을 많이 붓고 간을 맞추어 끓인 음식. *《옛》 고깃국, 국 《출전》【且着乾飯肉湯慢慢的將息卻不好?】 안직 여윈 밥과 고깃국으로 날회여 됴리호ᄃᆡ ᄯᅩ 아니 됴ᄒᆞ녀 - 번역박통사(1517) 《참조》 국(샘)
국거리: 국을 끓이는 데 넣는 고기, 생선, 채소 따위의 재료를 통틀어 이르는 말. *《옛》 국거리, 국걸이 《출전》【毋嚃羹ᄒᆞ며 毋絮羹ᄒᆞ며】 국거리ᄅᆞᆯ 입으로 후려 먹디 말며 국을 햠담ᄒᆞ디 말며 - 소학언해(3)(1588), 국걸이 羹材料 - 한불자전(1880)
나물: 사람이 먹을 수 있는 풀이나 나뭇잎 따위를 통틀어 이르는 말. 고사리, 도라지, 두릅, 냉이 따위가 있다. *《옛》 ᄂᆞᄆᆞᆶ
나물밥: 나물을 쌀에 넣고 섞어서 지은 밥. *《옛》 ᄂᆞᄆᆞᆯ밥
노리다: 주로 고기의 냄새가 역겹거나 고기 자체에 기름기가 많아서 질이 안 좋은 경우를 일컫음. 사람한테 쓰면 치사하고 인색한 것을 말하기도 한다. *《옛》 노리다
노린내: 노린 냄새. *《옛》 노린내 《출전》臊氣 노린내 - 방언유석(1778)
누룩: 술을 빚는 데 쓰는 발효제. 밀이나 찐 콩 따위를 굵게 갈아 반죽하여 덩이를 만들어 띄워서 누룩곰팡이를 번식시켜 만든다. *《옛》 누룩 《출전》麴 누룩 국 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 누룩(샘)
달다: 꿀이나 설탕의 맛과 같다. *《옛》 ᄃᆞᆯ다, 달다 《참조》 달다(샘)
뜸: 음식을 찌거나 삶아 익힐 때에, 흠씬 열을 가한 뒤 한동안 뚜껑을 열지 않고 그대로 두어 속속들이 잘 익도록 하는 일. *《옛》 뜸 《출전》 뜸 名 밥·떡들 음식을 익힐 때에 불을 물린 뒤에 그대로 한동안 두는것. - 수정증보조선어사전(1940)
뜸들다: (찌거나 삶은 음식이) 한동안 뚜껑으로 닫힌 채 그대로 두어져 속속들이 잘 익다^①. 잘 이루어지도록 서두르지 않고 한동안 내버려두어지다^①. *《옛》 ᄯᅳᆷ드다, 뜸들다 《출전》 ᄯᅳᆷ드다 - 한불자전(1880), 뜸-들다 ᄅ변 [-드니·-든] 自 밥·떡들 음식이 잘 익다. - 수정증보조선어사전(1940)
뜸들이다: (사람이 어느 정도 찌거나 삶은 음식을) 열을 약하게 하여 그대로 얼마쯤 두어서 속속들이 잘 익게 하다^①. (사람이) 어떤 일이나 말을 얼른 하지 않고 사이를 두거나 머뭇거리다^①. *《옛》 뜸뜰이다 《출전》 뜸-뜰이다 他 ① 밥·떡들 음식을 잘 익히다. ② 일을 잠시 중지하다. - 수정증보조선어사전(1940)
띄우다: 누룩이나 메주 따위를 발효시키다. *《옛》 ᄠᅴ우다 《출전》餾 ᄠᅴ울 류 - 훈몽자회(하)(1527)
맛¹: 음식 따위를 혀에 댈 때에 느끼는 감각. *《옛》 맛, ᄆᆞᆺ 《참조》 맛(샘)
맛²: 음식. *《옛》 맛
맛갓: 음식. 맛. *《옛》 맛갓
맛갓나다: 맛나다. *《옛》 맛갓나다
맛들다: 좋아하거나 즐기다. *《옛》 맛들다 《어원》 맛+들-
맛들이다: 좋아하거나 즐기다. *《어원》 맛+들-+-이-
맛보다: 음식의 맛을 알기 위하여 먹어 보다. 맛보다(샘) *《옛》 맛보다 《어원》 맛+보-
맛없다: 음식의 맛이 나지 아니하거나 좋지 아니하다. *《옛》 맛없다 《출전》淡은 맛 업슬씨라 - 능엄경언해
먹거리: 사람이 살아가기 위하여 먹는 온갖 것.
메: 제사 때 신위(神位) 앞에 놓는 밥. 궁중에서, ‘밥’을 이르던 말. *《옛》 뫼 《참조》 메(샘)
메밥: 멥쌀로 지은 보통 밥을 찰밥에 상대하여 이르는 말. *《옛》 뫼밥, 메밥 《출전》 메밥(샘)
미수: 설탕물이나 꿀물에 미숫가루를 탄 여름철 음료. *《옛》 미수 《출전》 미수 名「미시」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
미숫가루: 찹쌀이나 멥쌀 또는 보리쌀 따위를 찌거나 볶아서 가루로 만든 식품.
미시: 미숫가루. *《옛》 미시 《출전》糗 미시 구 糇 미시 후 - 훈몽자회(중)(1527)
미싯가루: → 미숫가루.
버무리: 여러 가지를 한데에 뒤섞어서 만든 음식. *《옛》 버므레, 버무레 《어원》 버믈-+-에 《참조》 버무리(샘)
삭다¹: 물건이 오래되어 본바탕이 변하여 썩은 것처럼 되다. 김치나 젓갈 따위의 음식물이 발효되어 맛이 들다. 긴장이나 화가 풀려 마음이 가라앉다. 사람의 얼굴이나 몸이 생기를 잃다. *《옛》 삭다
삭다²: 먹은 음식물이 소화되다. *《옛》 삭다 《출전》【食狗肉不消心中堅】 가ᄒᆡ 고기 먹고 삭디 아니ᄒᆞ야 ᄆᆞᅀᆞᇝ 가온ᄃᆡ ᄃᆞᆮᄃᆞᆮᄒᆞ며 - 구급방언해(하)(1466), 【水穀不消者逆】 머근 밥이 삭디 아녀 나ᄂᆞ니ᄂᆞᆫ 역ᄒᆞ니라 - 언해두창집요(상)(1608) 《참조》 삭다(샘)
석임: 빚어 담근 술이나 식혜 따위가 익을 때, 부글부글 괴면서 방울이 속으로 삭는 일. *《옛》 서김 《출전》酵 서김 교 - 훈몽자회(중)(1527)
석임하다: 빚어 담근 술이나 식혜 따위가 익을 때, 부글부글 괴면서 방울이 속으로 삭다.
소금: 짠맛이 나는 백색의 결정체. *《옛》 소곰, 쇼곰, 소금 《출전》 소금(샘)
술: 알코올 성분이 들어 있어 마시면 취하는 음료. *《옛》 수을, 수울, 스울, 술, 슐 《참조》 술(샘)
술밑: 누룩을 섞어 버무린 지에밥. 술의 원료가 된다 *《옛》 술믿 《어원》 술+밑 《출전》酶 술믿 ᄆᆡ - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 술밑(샘)
슴슴하다: → 심심하다. *《옛》 슴슴ᄒᆞ다 《출전》【淡豆豉젼국 二十粒】 슴슴ᄒᆞᆫ 젼국 스믈 ᄒᆞᆫ 낫과 - 구급간이방(1489)
심심하다: 음식 맛이 조금 싱겁다. *《옛》 슴슴ᄒᆞ다 《출전》【淡豆豉젼국 二十粒】 슴슴ᄒᆞᆫ 젼국 스믈 ᄒᆞᆫ 낫과 - 구급간이방(1489)
싱겁다: 음식의 간이 보통 정도에 이르지 못하고 약하다. *《옛》 슴겁다, 승겁다 《출전》淡 승거올 담 - 주해천자문(1752)
쌈: 밥이나 고기, 반찬 따위를 상추, 배추, 쑥갓, 깻잎, 취, 호박잎 따위에 싸서 먹는 음식.
쑤다: 곡식의 알이나 가루를 물에 끓여 익히다. *《옛》 수다, 쑤다 《출전》《파생》 죽쑤다
엿: 곡식을 엿기름으로 삭힌 뒤에 자루에 넣어 짜낸 국물을 고아서 굳힌 음식. *《옛》 엿 《출전》 엿為飴餹 - 훈민정음 해례본(1446) 《참조》 엿(샘)
젇다: → 절다. *《옛》 젿다
절다: 푸성귀나 생선 따위에 소금기나 식초, 설탕 따위가 배어들다. 땀이나 기름 따위의 더러운 물질이 묻거나 끼어 찌들다.
절이다: 푸성귀나 생선 따위를 소금기나 식초, 설탕 따위에 담가 간이 배어들게 하다. ‘절다’의 사동사. *《옛》 저리다, 졀이다 《출전》【別箇菜都沒, 只有鹽瓜兒】 녀느 ᄂᆞᄆᆞ새ᄂᆞᆫ 다 업거니와 다믄 저린 외옷 잇다 - 번역노걸대(상)(1517)
절임: 소금, 장, 술찌끼, 설탕 따위를 써서 절이는 일. 또는 그렇게 한 식료품.
젓: 새우ㆍ조기ㆍ멸치 따위의 생선이나, 조개ㆍ생선의 알ㆍ창자 따위를 소금에 짜게 절이어 삭힌 음식. *《옛》 젓 《출전》鮓以塩米釀魚爲葅今俗語魚鮓 젓 - 사성통해(1517)
젓국: 젓갈이 삭아서 우러난 국물. *《옛》 젓국 《출전》【客이 歠醢어든 主人이 辭以寠ᄒᆞ며】 소니 젓구글 마시거든 쥬ᅀᅵᆫ이 가난호ᄆᆞᆯ 니ᄅᆞ며 - 번역소학(4)(1518)
조리다: 양념을 한 고기나 생선, 채소 따위를 국물에 넣고 바짝 끓여서 양념이 배어들게 하다. *《옛》 조리다 《출전》蜜栗子 ᄭᅮ레 조린 밤 - 번역노걸대(하)(1517)
지에: 찹쌀이나 멥쌀을 물에 불려서 시루에 찐 밥. 약밥이나 인절미를 만들거나 술밑으로 쓴다. *《옛》 지에 《출전》酒米飯 지에 - 역어유해(상)(1690)
지에밥: 찹쌀이나 멥쌀을 물에 불려서 시루에 찐 밥. 약밥이나 인절미를 만들거나 술밑으로 쓴다.
짜다: 소금과 같은 맛이 있다. *《옛》 ᄧᆞ다, ᄶᆞ다, ᄶᅡ다 《참조》 짜다(샘)
찜: 여러 가지 양념을 한 고기나 채소를 찌거나 국물이 바특하게 삶은 음식. *《옛》 ᄠᅵᆷ, ᄧᅵᆷ, ᄶᅵᆷ 《출전》大羹 ᄧᅵᆷ - 광재물보(1800?), ᄶᅵᆷᄒᆞ다 煮 - 한불자전(1880)

2.13 . 가족[편집]

가시버시: ‘부부’를 낮잡아 이르는 말. 부부(夫婦). *《옛》 가시버시 《출전》 가시-버시 名「부부」(夫婦)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
가시아버지: 아내의 아버지.
가시아비: 장인(丈人). *《옛》 가싀아비, 가시아비 《출전》 가시-아비 名「장인」(丈人)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 가시아비(샘)
가시어미: 장모(丈母). *《옛》 가싀어미, 가싀엄, 가시어미 《출전》 가시-어미 名「장모」(丈母)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 가시어미(샘)
가시집: ‘처가’를 낮잡아 이르는 말. *《옛》 가시집 《출전》 가시-집 名「처가」(妻家)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
가시할미: ‘처조모’를 낮잡아 이르는 말. *《옛》 가시할미 《출전》 가시-할미 名「장조모」(丈祖母)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
가시할아비: ‘처조부’를 낮잡아 이르는 말. *《옛》 가시할아비 《출전》 가시-할아비 名「장조」(丈祖)의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
가운데치: 형제 가운데 둘째 되는 사람. *《옛》 가온대치
갈오기: ‘쌍둥이’의 방언(제주). *《옛》 ᄀᆞᆯ오기, 가로기 《출전》㝈 ᄀᆞᆯ오기 솬 - 훈몽자회(상)(1527), 가로기 名「쌍동」(雙童)의 옛말. - 수정증보조선어사전(1940)
갓: 아내. *《옛》 갓 《출전》眷屬ᄋᆞᆫ 가시며 子息이며 죠ᇰ이며 집아ᇇ 사ᄅᆞᄆᆞᆯ 다 眷屬이라 ᄒᆞᄂᆞ니라 - 석보상절(6)(1447)
겨레: 같은 핏줄을 이어받은 민족. 같은 핏줄을 이어받은 사람. ≒민족(民族). 피붙이. 친척(親族). 인척(姻戚). *《옛》 결에, 겨레, 결레, 결네, 결래 《출전》族 결에 족 - 신증유합(상)(1576), 族 겨ᄅᆡ 족 戚 겨ᄅᆡ 쳑 - 왜어유해(1780?) 《참조》 겨레(샘) / ‘결에’는 본래 ‘친척, 인척’의 뜻이로 쓰이던 것이었는데 현대 국어의 ‘겨레’는 ‘민족’과 같은 의미로 쓰이고 있다. - 우리말샘 역사정보(겨레)
누: ‘누이’의 방언(강원, 경남, 전남, 평안). *《옛》 누 《출전》 누 名「누의」·「시누의」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
누나: 남자가 손위의 여자 형제를 부르는 호칭. 높임말로 누님.
누님: ‘누나’의 높임말. *《옛》 누의님, 누님 《출전》 누님 娣 - 한불자전(1880) 《참조》 누님(샘)
누이: 남자가 여동생을 부르는 호칭. *《옛》 누의
다릴사위: → 데릴사위. *《옛》 다릴사위 《어원》 다리-+-ㄹ+사위[13]
18세기 이후 제1음절의 'ᆞ'가 'ㅏ'로 변화함에 따라 'ᄃᆞ리다'가 '다리다'로 변화하였는데, 19세기의 '다릴사위'는 '다리-'의 관형사형 '다릴'과 '사회'의 제2음절 초성 'ᄒ'이 탈락하고 모음 'ㅚ'가 'ㅟ'로 변화한 '사위'가 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(데릴사위)
《참조》 데릴사위(샘)
다슴: 인위적으로 맺어진 자식이나 어버이. *《옛》 다ᄉᆞᆷ
다슴딸: ‘의붓딸’의 방언(제주).
다슴아들: ‘의붓아들’의 방언(제주).
다슴아비: 의붓아비. *《옛》 다ᄉᆞᆷ아비, 다슴아븨 《출전》 두 형이며 아븨 누의며 다슴아븨 ᄌᆞ손들히 - 이륜행실도
다슴어미: 의붓어미. *《옛》 다ᄉᆞᆷ어미, 다슴어미 《출전》【母ㅣ 嘗欲生魚ㅣ리니 時예 天寒冰凍이어늘】 다슴어미 ᄉᆡᇰ션을 먹고져 ᄒᆞ더니 그 저기 치워 어름미 어럿거늘 - 번역소학(1518)
더받이: ‘덤받이’의 방언(강원). *《옛》 더받이 《출전》 더-받이 {-바지} 名「더음받이」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
더음받이: ‘덤받이’의 방언(강원, 충북, 함북). *《옛》 더음받이 《출전》 더음-받이 {-바지} 名 후실이 배고 들어와서 낳은 자식. 후실이 데리고 들어온 자식. - 수정증보조선어사전(1940)
덤받이: 여자가 전남편에게서 배거나 낳아서 데리고 들어온 자식을 낮잡아 이르는 말.
데릴사위: 아내의 집에서 아내의 부모와 함께 사는 사위. *《옛》 다릴사위 《어원》 다리-+-ㄹ+사위[14]
18세기 이후 제1음절의 'ᆞ'가 'ㅏ'로 변화함에 따라 'ᄃᆞ리다'가 '다리다'로 변화하였는데, 19세기의 '다릴사위'는 '다리-'의 관형사형 '다릴'과 '사회'의 제2음절 초성 'ᄒ'이 탈락하고 모음 'ㅚ'가 'ㅟ'로 변화한 '사위'가 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(데릴사위)
《참조》 데릴사위(샘) 《관련》 ᄃᆞ린사회(ᄃᆞ리-+-ㄴ+사회)
딸: 여자로 태어난 자식. *《옛》 ᄯᆞᆯ, ᄯᅡᆯ 《참조》 딸(샘)
막내: 여러 형제, 자매 중에서 맨 나중에 난 사람. *《옛》 막나이 《어원》 막-+낳-+-이 《참조》 막내(샘)
맏: 맏이. *《옛》 ᄆᆞᆮ 《출전》【我子雖長頑薄醜陋。承嗣大統必競凌奪。】 내 아ᄃᆞ리 비록 ᄆᆞ디라도 사오나ᄫᆞᆯᄊᆡ 나라ᄒᆞᆯ 앗이리니 - 월인석보(2)(1459), 【二女ㅣ 皆有容色ᄒᆞ더니 長者ᄂᆞᆫ 年十九ㅣ오 幼者ᄂᆞᆫ 年十六이러니】 두 ᄯᆞᆯ이 다 야ᇰᄌᆡ 됴터니 ᄆᆞᄃᆞᆫ 나히 열아홉이오 아ᅀᆞᆫ 나히 열여스시러라 - 번역소학(9)(1518), 兄 ᄆᆞᆮ 혀ᇰ 哥 ᄆᆞᆮ 가 昆 ᄆᆞᆮ 곤 - 훈몽자회(상)(1527), 兄 ᄆᆞᆮ 형 - 왜어유해(1780?)
맏누이: 둘 이상의 누이 가운데 맏이가 되는 누이를 이르는 말. *《옛》 ᄆᆞᆮ누의, ᄆᆞᆺ누의 《어원》 맏+누이 《출전》姐 ᄆᆞᆮ누의 져 姉 ᄆᆞᆮ누의 ᄌᆞ - 훈몽자회(상)(1527), 【兄弟와 姐妹ᄂᆞᆫ 與我로 同出於父母ᄒᆞ야】 형과 아ᄋᆞ과 ᄆᆞᆺ누의과 아ᄋᆞ누의ᄂᆞᆫ 날로 더브러 ᄒᆞᆫ가지로 父母ᄭᅴ셔 나시니 - 경민편 개간본(1658)
맏딸: 둘 이상의 딸 가운데 맏이가 되는 딸을 이르는 말. *《옛》 ᄆᆞᆮᄯᆞᆯ 《출전》【又執長女示以斬頭之狀】 ᄯᅩ ᄆᆞᆮᄯᆞᆯ을 자바 목 버히ᄂᆞᆫ 형상으로ᄡᅥ 뵈거ᄂᆞᆯ - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도6)(1617)
맏며느리: 맏아들의 아내를 이르는 말. *《옛》 ᄆᆞᆮ며느리 《출전》姒ᄂᆞᆫ ᄆᆞᆮ며느리오 娣ᄂᆞᆫ 아ᅀᆞ며느리라 - 내훈(3)(1573) 《출전》 맏며느리(샘)
맏아기: 첫아기. *《옛》 ᄆᆞᆮ아기 《어원》 맏+아기 《출전》
맏아드님: 제일 큰 아드님. *《옛》 ᄆᆞᆮ아ᄃᆞ님
맏아들: 둘 이상의 아들 가운데 맏이가 되는 아들. *《옛》 ᄆᆞᆮ아ᄃᆞᆯ 《어원》 맏+아들
맏아자비: 큰아버지. *《옛》 ᄆᆞᆮ아자비 《출전》伯 ᄆᆞᆮ아자비 ᄇᆡᆨ - 훈몽자회(1527)
맏이: 여러 형제자매 가운데서 제일 손위인 사람. 나이가 남보다 많음. 또는 그런 사람. *《어원》 맏+이
뭇어미: 서모(庶母). *《옛》 뭀어미
민며느리: 장래에 며느리로 삼으려고 관례를 하기 전에 데려다 기르는 계집아이. *《옛》 민며ᄂᆞ리, 민몌ᄂᆞ리, 민며느리 《출전》豚養媳婦 민며느리 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 민며느리(샘)
민사위: 데릴사위. *《옛》 민사회 《출전》養老女壻 민사희 - 역어유해(상)(1690)
버근딸: 둘째 딸. *《옛》 버근ᄯᆞᆯ 《어원》 벅-(副)+-은+딸 《출전》【賊先獲次女欲汚之揮白刃脅之不從】 도적이 몬져 버근ᄯᆞᆯ을 자바 더러이고져 ᄒᆞ야 흰 ᄂᆞᆯ흘 두로며 헙틱ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ 졷디 아니ᄒᆞᆫ대 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도6)(1617)
버근며느리: *《옛》 버근며느리 《어원》 벅-(副)+-은+며느리 《출전》【介婦ᄂᆞᆫ 請於冢婦ㅣ니라】 버근 며느리ᄂᆞᆫ ᄆᆞᆮ며느릐게 請홀디니라 - 소학언해(1588)
버근아들: *《옛》 버근아ᄃᆞᆯ 《어원》 벅-(副)+-은+아들 《출전》【李氏咸一次子喜得之妻】 니시ᄂᆞᆫ 함일의 버근아ᄃᆞᆯ 희득의 안해오 - 동국신속삼강행실도(신속 열녀도8)(1617)
사돈: 남편의 부모와 아내의 부모 사이 또는 혼인한 두 집안의 같은 항렬이 되는 사람 사이에 서로 상대편을 이르는 말. *《옛》 사돈 《출전》親家 사돈 - 역어유해(상)(1690) 《참조》 사돈(샘) / ‘사돈’의 어원은 정확하지 않은데 19세기에는 한자어로 ‘사돈(査頓)’을 표기한 문헌이 있으나 정확하게 확인할 수 없다. ‘사돈’은 만주어 ‘sadun’과 관련이 있을 가능성도 있다. - 우리말샘 역사정보(사돈)
사위: 딸의 남편을 이르는 말. *《옛》 사회, ᄉᆞ회, 샤회, 사위 《참조》 사위(샘)
시누: ‘시누이’의 준말.
시누이: 남편의 누나나 여동생.
시아버지: 남편의 아버지를 이르는 말. *《옛》 싀아ᄇᆡ, 싀아비, 시아버지, 시아부 《출전》 시아버지 媤父 - 국한회어(1895) 《참조》 시아버지(샘)
시아비: ‘시아버지’의 낮춤말. *《옛》 싀아비 《참조》 시아버지(샘)
시아비어미: 시부모. *《옛》 싀아비어미
시앗: 남편의 첩. *《옛》 싀앗 《참조》 시앗(샘)
시어머니: 남편의 어머니를 이르는 말. *《옛》 싀어마님, 시어머니 《참조》 시어머니(샘)
시어미: ‘시어머니’의 낮춤말. *《옛》 싀어미, 싀엄이, 시어미 《참조》 시어미(샘)
시집: 시부모가 사는 집. 또는 남편의 집안. *《옛》 싀집, 시집 《참조》 시집(샘)
아기딸: 막내딸. *《옛》 아기ᄯᆞᆯ
아기아들: 막내아들. *《옛》 아기아ᄃᆞᆯ
아내: 혼인하여 남자의 짝이 된 여자. *《옛》 안해, 안ᄒᆡ 《참조》 아내(샘)
아내님: 부인. *《옛》 안해님
아들: 남자로 태어난 자식. *《옛》 아ᄃᆞᆯ, 아들 《참조》 아들(샘)
아바니: ‘아버지’의 방언(평안). *《옛》 아바니 《참조》 아버님(샘) / 18~19세기 문헌에는 ‘아바님’의 끝소리 ㅁ이 탈락한 ‘아바니’ 형태도 보이는데, 20세기 초를 지나면서 ‘아바니’는 자취를 감추었다. - 우리말샘 역사정보(아버님)
아바지: ‘아버지’의 방언(제주, 평안, 함경, 황해). *《옛》 아바지 《참조》 아버지(샘)
아버님: ‘아버지’의 높임말. *《옛》 아바님 《참조》 아버님(샘)
아버지: 자기를 낳아 준 남자를 이르거나 부르는 말. *《옛》 아바지, 아버지 《출전》 아버지 父 - 한불자전(1880) 《참조》 아버지(샘)
아비¹: ‘아버지’의 낮춤말. *《옛》 아비 《참조》 아비(샘)
아비²: 아버지. *《옛》 아비 《출전》父 아비 부 爹 아비 다 爺 아비 야 考 아비 고 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 아비(샘)
아비누이: 고모(姑母). *《옛》 아븨누의 《출전》姑姑 아븨 누의 姑娘 아븨 누의 - 역어유해(상)(1690)
아비맏누이 : 큰고모. *《옛》 아븨ᄆᆞᆺ누의 《출전》大姑娘 아븨 ᄆᆞᆺ누의 - 역어유해(상)(1690)
아비아우누이 : 작은 고모. *《옛》 아븨아ᄋᆞ누의 《출전》小姑娘 아븨 아ᄋᆞ누의 - 역어유해(상)(1690)
아비어미: 어버이. *《옛》 아비어미
아우: 성별이 같은 동생을 이르거나 가리키는 말. *《옛》 아ᇫ, 아ᅀᆞ, 아ᄋᆞ 《출전》弟 아ᄋᆞ 뎨 - 왜어유해(1780?) 《참조》 아우(샘)
아우누이: 누이동생. *《옛》 아ᅀᆞ누의, 아ᄋᆞ누의 《출전》妹 아ᅀᆞ누의 ᄆᆡ - 훈몽자회(상)(1527), 妹 아ᅀᆞ누의 ᄆᆡ - 신증유합(상)(1576), 【兄弟와 姐妹ᄂᆞᆫ 與我로 同出於父母ᄒᆞ야】 형과 아ᄋᆞ과 ᄆᆞᆺ누의과 아ᄋᆞ누의ᄂᆞᆫ 날로 더브러 ᄒᆞᆫ가지로 父母ᄭᅴ셔 나시니 - 경민편 개간본(1658)
아우며느리: 작은며느리. *《옛》 아ᅀᆞ며느리 《출전》姒ᄂᆞᆫ ᄆᆞᆮ며느리오 娣ᄂᆞᆫ 아ᅀᆞ며느리라 - 내훈(3)(1573)
아우시누이: *《옛》 아ᄋᆞ싀누의
아우시아자비: 아ᄋᆞ싀아자비
아우아들: *《옛》 아ᅀᆞ아ᄃᆞᆯ 《출전》【斛飯有二子。一名摩訶男。二名阿那律】斛飯王ㅅ ᄆᆞᆮ아ᄃᆞᄅᆞᆫ 摩訶男이오 아ᅀᆞ아ᄃᆞᄅᆞᆫ 阿那律이라 - 월인석보(2)(1459)
아우아자비: 작은아버지. *《옛》 아ᅀᆞ아자비 《출전》叔 아ᅀᆞ아자비 슉 - 훈몽자회(상)(1527)
아우아주버님: 작은아버님. 작은아주버님. *《옛》 아ᅀᆞ아ᄌᆞ바님
아우오라비: 작은오빠. *《옛》 아ᅀᆞ오라비
아음: 친척(親族). *《옛》 아ᅀᆞᆷ, 아ᄋᆞᆷ 《출전》【夫之族親尊長^乙歐打^爲㫆詈罵^爲也豆其罪至重^爲㫆】 남지ᄂᆡ 아ᄋᆞᆷ과 존ᄒᆞᆫ 얼우ᄂᆞᆯ 티며 ᄭᅮ지저도 그 죄 지그기 듀ᇰᄒᆞ며 - 경민편 중간본(1579), 【姻戚感孝誠爲復結廬以與之自强又居三年如初】 아ᄋᆞᆷᄃᆞᆯ히 효도ᄅᆞᆯ 감동ᄒᆞ야 려 도로 지어 주어늘 삼 년을 처엄ᄀᆞ티 사니라 - 동국신속삼강행실도(삼강 효자도)(1617), 【十年骨肉無消息】 열 ᄒᆡᄅᆞᆯ 아ᄋᆞᄆᆡ 消息이 업도다 - 두시언해 중간본(4)(1632)
아자바님: 아저씨. 작은아버지. *《옛》 아자바님
아자버이: 아저씨와 아주머니. 숙부모. *《옛》 아자버이 《출전》【法에 三寸叔父ᄅᆞᆯ 罵詈則杖六十徒役ᄒᆞ고】法에 三寸 아자버이ᄅᆞᆯ ᄭᅮ지ᄌᆞ면 杖六十 도년 귀향가고 - 경민편 개간본(1658)
아자비: 작은 아버지. 아저씨. *《옛》 아자비 《출전》舅 아자비 구 - 훈몽자회(1527), 【三寸叔父母^隱與我父母^奴同出於一人^爲時尼父母如等^爲古】 삼촌 아자비 아ᄌᆞ미ᄂᆞᆫ 내 부모과 ᄒᆞᆫ가지로 ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᄆᆡ게 나니 부모여드ᇰᄒᆞ고 - 경민편 중간본(1579), 叔 아자비 슉 - 부별천자문(1913)
아자미: → 아주미.
아저씨: 부모와 같은 항렬에 있는, 아버지의 친형제를 제외한 남자를 이르는 말.
아주머니: 부모와 같은 항렬의 여자를 이르거나 부르는 말.
아주미: ‘아주머니’의 낮춤말. *《옛》 아ᄌᆞ미, 아즈미 《출전》姨母ᄂᆞᆫ 아ᄌᆞ미라 - 법화경언해(4)(1463), 【三寸叔父母^隱與我父母^奴同出於一人^爲時尼父母如等^爲古】 삼촌 아자비 아ᄌᆞ미ᄂᆞᆫ 내 부모과 ᄒᆞᆫ가지로 ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᄆᆡ게 나니 부모여드ᇰᄒᆞ고 - 경민편 중간본(1579), 【母及妺妺同祈淨方】 목경의 어마님과 아즈미과 누의와 ᄒᆞᆫ가지로 셔방념불ᄒᆞ더니 - 염불보권문 해인사본(1776)
아주비: *《옛》 아ᄌᆞ비, 아즈뷔
아츤딸: 조카딸. *《옛》 아ᄎᆞᆫᄯᆞᆯ
아츤아들: 형제자매의 아들. 조카. *《옛》 아ᄎᆞᆫ아ᄃᆞᆯ 《출전》姪 아ᄎᆞᆫ아ᄃᆞᆯ 딜 - 신증유합(상)(1576)
어머니: 자기를 낳아 준 여자를 이르거나 부르는 말. *《옛》 어마니, 어머니, 어먼이 《참조》 어머니(샘)
어미: *《옛》 어미 《출전》妣 어미 비 母 어미 모 孃 어미 냐ᇰ - 훈몽자회(1527), 母 어미 모 - 왜어유해(1780?)
어버시: ‘어버이’의 방언(강원, 함경). *《옛》 어버ᅀᅵ, 어버시 《출전》【令使爺孃懸腸掛肚常已倒懸每思見面】 어버시ᄂᆞᆫ 애ᄃᆞ라 ᄒᆞ며 고리나 보고쟈 호믈 - 은중경언해(1563) 《참조》 어버이(샘) / 한편 이 ‘ㅿ’은 ‘한ᅀᅮᆷ’이 ‘한숨’으로 바뀌는 것과 같이 ‘ㅇ’이 아니라 ‘ㅅ’으로 변하기도 하는데 ‘어버시’는 이러한 방향의 변화에 의해 나타난 것이다. - 우리말샘 역사정보(어버이)
어버이: 아버지와 어머니를 아울러 이르는 말. ≒부모(父母) *《옛》 어버ᅀᅵ, 어버이 《출전》親 어버이 친 - 왜어유해(1780?) 《참조》 어버이(샘)
어비딸: 아버지와 딸을 아울러 이르는 말. ≒부녀(父女)
어비아들: 부자(아버지와 아들). *《옛》 어비아ᄃᆞᆯ
어이: 어버이. *《옛》 어ᅀᅵ
어이: 어머니. *《옛》 어ᅀᅵ
어이딸: 어미와 딸을 아울러 이르는 말. ≒모녀(母女). *《옛》 어ᅀᅵᄯᆞᆯ 《참조》 어이딸(샘)
어이아들: 어미와 아들을 아울러 이르는 말. ≒모자(母子). *《옛》 어ᅀᅵ아ᄃᆞᆯ 《참조》 어이아들(샘)
언니: 같은 부모에게서 태어난 사이이거나 일가친척 가운데 항렬이 같은 동성의 손위 형제를 이르거나 부르는 말. 주로 여자 형제 사이에 많이 쓴다. *《옛》 어니 《참조》 언니(샘) / 19세기 말에는 손위의 형제를 모두 뜻하였다. - 우리말샘 역사정보(언니)
엄마: 격식을 갖추지 않아도 되는 상황에서, ‘어머니’를 이르거나 부르는 말. *《옛》 엄마 《출전》 엄마 乳兒呼母阿媽 - 국한회어(1895) 《참조》 엄마(샘)
오라버니: ‘오빠’의 높임말. *《옛》 오라버니 《출전》 오라버니 男同生 - 한불자전(1880) 《참조》 오라비(샘)
오라비: 여자가 남동생을 이르는 말. *《옛》 오라비 《출전》【父母扶以歸。適家前川水方漲。梁遽投入。其兄援出。】 어버이 븓드러 ᄃᆞ려 오더니 마초아 집 앏 내햬 믈 디엿더니 梁氏 믄득 ᄠᅱ여들어늘 제 오라비 거녀내니라 - 속삼강행실도(1514) 《참조》 오라비(샘)
오랍: ‘오라비’의 준말.
오래비: ‘오라비’의 방언(강원, 전남). *《옛》 오래비 《참조》 오라비(샘)
종: 예전에, 남의 집에 딸려 천한 일을 하던 사람. *《옛》 죠ᇰ, 죵, 종 《출전》 죠ᇰ為奴 - 훈민정음 해례본(용자례)(1446) 《참조》 종(샘)
지아비: 웃어른 앞에서 자기 남편을 낮추어 이르는 말. ‘남편’을 예스럽게 이르는 말. *《옛》 집아비, 짓아비 《어원》 집+아비/집+-ㅅ+아비 《참조》 지아비(샘)
지어미: 웃어른 앞에서 자기 아내를 낮추어 이르는 말. *《옛》 지어미 《출전》【男兒無婦財無主，婦人無夫身無主。】 ᄉᆞ나희 지어미 업스면 ᄌᆡ물이 님재 업고 계집이 지아비 업스면 몸이 님재 업다 ᄒᆞ니 - 박통사신석언해(2)(1765), 지어미 婦 - 한불자전(1880)
할미: ‘할멈’의 낮춤말. *《옛》 할미 《출전》【靡知黠賊欲見以竢皤皤老嫗天之使兮】 ᄭᅬ 한 도ᄌᆞᄀᆞᆯ 모ᄅᆞ샤 보리라 기드리시니 셴 할미ᄅᆞᆯ 하ᄂᆞᆯ히 보내시니 - 용비어천가(19장)(1447), 媽 할미 마 婆 할미 파 嫗 할미 구 姥 할미 모 媼 할미 오 - 훈몽자회(상)(1527), 【祖父母^隱生我父母^爲時尼與父母^奴無異^爲尼羅】 하나비와 할미ᄂᆞᆫ 내 아비 어미ᄅᆞᆯ 나ᄒᆞ시니 부모와로 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞ니라 - 경민편 중간본(1579)
한아비: 할아버지. *《옛》 하나비, 한아비 《어원》 하-+-ㄴ+아비 《출전》祖 하나비 조 翁 하나비 오ᇰ 叟 하나비 수 - 훈몽자회(상)(1527), 【祖父母^隱生我父母^爲時尼與父母^奴無異^爲尼羅】 하나비와 할미ᄂᆞᆫ 내 아비 어미ᄅᆞᆯ 나ᄒᆞ시니 부모와로 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞ니라 - 경민편 중간본(1579)
한어버이: 조부모(祖父母). *《옛》 한어버ᅀᅵ, 한어버이 《출전》【或謂曰君自祖考以忠誠聞於時】 혹이 닐러 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 그ᄃᆡ 한어버이로브터 튱셩으로ᄡᅥ 시져릐 들리다가 - 동국신속삼강행실도(신속 충신도)(1617)
할아버지: 할아버지. *《옛》 할아버지 《어원》 하-+-ㄴ+아버지 《참조》 할아버지(샘) / ‘할아버지’는 ‘*한아바지’에서 변화한 것으로, ‘한’의 ‘ㄴ’이 ‘ㄹ’로, ‘아바지’의 제2음절 모음이 ‘ㅓ’로 변화하여 현재의 ‘할아버지’가 된 것이다. - 우리말샘 역사정보(할아버지)
할아비: ‘할아범’의 낮춤말. *《옛》 한아비, 하나비 《어원》 하-+-ㄴ+아비

2.14 . 측량/단위[편집]

가늠: 목표나 기준에 맞고 안 맞음을 헤아려 봄. *《옛》 가늠 《출전》 가늠보다 산가늠보다 - 한불자전(1880), 가늠 名 ① 대중. ② 겨냥. ③ 사물의 형편을 헤아리는것. [-하다 他] - 수정증보조선어사전(1940) 《참조》 가늠(샘)
가늠보다: *《옛》 가늠보다 《출전》 가늠보다 산가늠보다 - 한불자전(1880), 가늠-보다 他 ① 물건의 무게를 달 때에 저울의 바르고 아니 바른것을 보다. ② 시세의 형편을 엿보다. ③ 사물의 기밀(機密)을 더듬어 보다. - 수정증보조선어사전(1940)
가늠쇠: 총을 목표물에 조준할 때 이용하는 장치의 하나. *《옛》 가ᄂᆞᆷ쇠, 가늠쇠 《출전》 가ᄂᆞᆷ쇠 - 한불자전(1880), 가늠-쇠 名 총을 놓을 때에 겨냥을 바르게 하기 위하여 총열 끝에 붙인 삼각형으로 된 장치(裝置). 맑은 쇠 照準器. 照星. - 수정증보조선어사전(1940)
가늠하다: 목표나 기준에 맞고 안 맞음을 헤아려 보다.
가웃: 앞말이 가리키는 단위에 그 절반 정도를 더 보태는 뜻을 더하는 접미사. *《옛》 가옷 《출전》 가옷 折半 - 한불자전(1880) 《참조》 가웃(샘)
길: 길이의 단위. 한 길은 여덟 자 또는 열 자로 약 2.4미터 또는 3미터에 해당한다. *《옛》 길 《출전》【深巷過馬賊皆回去雖半身高誰得能度】 굴허ᅌᅦ ᄆᆞᄅᆞᆯ 디내샤 도ᄌᆞ기 다 도라가니 半 길 노ᄑᆡᆫᄃᆞᆯ 년기 디나리ᅌᅵᆺ가 - 용비어천가(48장)(1447)
눈: 자ㆍ저울ㆍ온도계 따위에 표시하여 길이ㆍ양(量)ㆍ도수(度數) 따위를 나타내는 금. *《옛》 눈 《참조》 눈(샘)
달다: 저울로 무게를 헤아리다. *《옛》 ᄃᆞᆯ다, 달다 《참조》 달다(샘)
다림¹: 수평이나 수직을 헤아려 보는 일. *《옛》 ᄃᆞ림 《어원》 *ᄃᆞ리-+-ㅁ[15]
'다림'은 "수평이나 수직을 헤아려 보다"의 의미인 '*ᄃᆞ리-'와 접미사 '-ㅁ'이 결합한 'ᄃᆞ림'에서 변화한 것이다. - 우리말샘 역사정보(다림)
《참조》 다림(샘) / 16세기에 'ᄃᆞ림'은 "저울추"의 의미였다(錘 {ᄃᆞ림} 튜 權 {ᄃᆞ림} 권 1527 훈몽 중:6ㄴ). - 우리말샘 역사정보(다림)
다림²: 추(錘). *《옛》 ᄃᆞ림 《어원》 *ᄃᆞ리-+-ㅁ[16]
'다림'은 "수평이나 수직을 헤아려 보다"의 의미인 '*ᄃᆞ리-'와 접미사 '-ㅁ'이 결합한 'ᄃᆞ림'에서 변화한 것이다. - 우리말샘 역사정보(다림)
《출전》錘 ᄃᆞ림 튜 權 ᄃᆞ림 권 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 다림(샘) / 16세기에 'ᄃᆞ림'은 "저울추"의 의미였다(錘 {ᄃᆞ림} 튜 權 {ᄃᆞ림} 권 1527 훈몽 중:6ㄴ). - 우리말샘 역사정보(다림)
다림보다: 수평이나 수직을 헤아려 보는 일. *《옛》 다림보다 《출전》 다림보다 看向方 - 한불자전(1880), 【其提裝描放遠而且速者】 그 들고단니며 ᄌᆡ약ᄒᆞ며 다림 보고 노흐ᄆᆡ 먼니 가고 ᄯᅩ 신속ᄒᆞ니 - 이언언해(3)(1883)
다림쇠: 추(錘). *《옛》 ᄃᆞ림쇠
다림줄: 다림을 볼 때 쓰는 줄. 수직을 살펴보기 위하여 추를 달아 늘어뜨린다. *《옛》 ᄃᆞ림ㅅ줄 《출전》準線 ᄃᆞ림ㅅ줄 準繩 - 역어유해보(1775)
덩이: 작게 뭉쳐서 이루어진 것. 작게 뭉쳐서 이루어진 것을 세는 단위. *《옛》 덩이 《출전》 덩이 名 작은 덩어리. - 수정증보조선어사전(1940)
되: 곡식, 가루, 액체 따위를 담아 분량을 헤아리는 데 쓰는 그릇. 주로 사각형 모양의 나무로 되어 있다. 부피의 단위. 곡식, 가루, 액체 따위의 부피를 잴 때 쓴다. 한 되는 한 말의 10분의 1, 한 홉의 열 배로 약 1.8리터에 해당한다. *《옛》 되 《출전》升은 되오 斗는 마리라 - 월인석보(9)(1459), 升子 되 - 동문유해(1748)
되가웃: 한 되 반쯤의 분량.
되다: 말, 되, 홉 따위로 가루, 곡식, 액체 따위의 분량을 헤아리다. 재다. *《옛》 되다 《출전》量ᄋᆞᆫ 하며 져구믈 되ᄂᆞᆫ 거시라 - 월인석보(9)(1459), 【謬持蠡測海】 외오 蠡ᄅᆞᆯ 가져셔 바ᄅᆞᄅᆞᆯ 되요미로소니 - 두시언해 초간본(8)(1481), 量量 되다 又 자히다 - 역어유해보(1775)
마리¹: 짐승이나 물고기, 벌레 따위를 세는 단위. *《옛》 마리
마리²: 시(詩)의 편수를 세는 단위. *《옛》 마리 《출전》【春興不知凡幾首】 보ᇝ 興에 아디 몯게라 믈읫 몃 마릿 그를 지ᅀᅳ니오 - 두시언해 초간본(22)(1481)
마리³: 실 따위를 세는 단위. *《옛》 마리
말: 곡식, 액체, 가루 따위의 분량을 되는 데 쓰는 그릇. 열 되가 들어가게 나무나 쇠붙이를 이용하여 원기둥 모양으로 만든다. 부피의 단위. 곡식, 액체, 가루 따위의 부피를 잴 때 쓴다. 한 말은 한 되의 열 배로 약 18리터에 해당한다. *《옛》 말 《출전》 그저긔 世尊이 大悲力으로 金剛 모ᄆᆞᆯ ᄇᆞᇫ아 舍利ᄅᆞᆯ ᄆᆡᇰᄀᆞᄅᆞ시니 여듧 셤 너 마리러시니 - 석보상절(23)(1447), 升은 되오 斗는 마리라 - 월인석보(9)(1459), 斗子 말 - 동문유해(1748)
말가웃: 한 말 반쯤의 분량. *《옛》 말가옷 《출전》 말가옷 - 한불자전(1880)
뭇: 짚, 장작, 채소 따위의 작은 묶음을 세는 단위. *《옛》 뭇 《출전》 딥도ᇰ 세 무슬 어더 ᄯᅴ로 어울워 ᄆᆡ야 므레 ᄠᅴ오고 - 월인석보(8)(1459), 束 뭇 속 - 신증유합(하)(1576)
발: 길이의 단위. 한 발은 두 팔을 양옆으로 펴서 벌렸을 때 한쪽 손끝에서 다른 쪽 손끝까지의 길이이다. *《옛》 발, ᄇᆞᆯ 《출전》【伱打開, 我托看｡那裏滿七托, 剛剛的七托少些｡】 네 펴라 내 발마 보마 어듸 닐굽 발 ᄎᆞ뇨 계우 닐굽 발 낟브다- 번역노걸대(하)(1517)
밞다: 두 팔을 편 길이를 단위로 하여 길이를 재다. 한 걸음씩 떼어 놓는 걸음의 길이를 단위로 하여 거리를 헤아리다. *《옛》 밞다, 밤다, ᄇᆞᆷ다 《출전》【伱打開, 我托看｡那裏滿七托, 剛剛的七托少些｡】 네 펴라 내 발마 보마 어듸 닐굽 발 ᄎᆞ뇨 계우 닐굽 발 낟브다- 번역노걸대(하)(1517), 臂量 밤다 - 역어유해보(1775), 度量 ᄇᆞᆷ다 - 한청문감(1779) 《참조》 밞다(샘)
벌¹: 옷이나 그릇 따위가 두 개 또는 여러 개 모여 갖추는 덩어리. 옷을 세는 단위. *《옛》 ᄇᆞᆯ
벌²: 같은 일을 거듭해서 할 때에 거듭되는 일의 하나하나를 세는 단위. 번(番). *《옛》 ᄇᆞᆯ 《파생》 애벌
보지락: 비가 온 양을 나타내는 단위. 보습이 들어갈 만큼 빗물이 땅에 스며든 정도를 이른다.
분: 사람을 높여서 이르는 말. 높이는 사람을 세는 단위. *《옛》 분 《출전》【朝有賊臣一人有命墮溺之馬天使之迸】 셔ᄫᅳᆯ 賊臣이 잇고 ᄒᆞᆫ 부니 天命이실ᄊᆡ ᄭᅥ딘 ᄆᆞᄅᆞᆯ 하ᄂᆞᆯ히 내시니 - 용비어천가
뼘: 엄지손가락과 다른 손가락을 완전히 펴서 벌렸을 때에 두 끝 사이의 거리. *《옛》 봄, ᄲᅩᆷ, 뼘 《출전》坼 ᄒᆞᆫ봄 ᄐᆡᆨ - 훈몽자회(하)(1527), 【將一根兒草來，比著只一把長短鉸了，】 ᄒᆞᆫ 낫 플을 가져다가 그저 ᄒᆞᆫ ᄲᅩᆷ 기ᄅᆡᄅᆞᆯ 견초와 ᄭᅳᆫ처 - 박통사언해(1677)
술: 밥 따위의 음식물을 숟가락으로 떠 그 분량을 세는 단위. *《옛》 술 《출전》【卻能拈匙放筯ᄒᆞᄂᆞ니】 곧 能히 술 자ᄇᆞ며 져 녿ᄂᆞ니 - 금강경삼가해(4)(1482), 【誤呑針取懸針磁石^{바ᄂᆞᆯ 븓ᄂᆞᆫ 지남셕}未飮服方寸匕即下】 바ᄂᆞᄅᆞᆯ 몰라 ᄉᆞᆷᄭᅧ든 바ᄂᆞᆯ 븓ᄂᆞᆫ 지남셕 ᄀᆞᆯᄋᆞᆯ ᄒᆞᆫ 술만 므레 프러 머그면 즉재 ᄂᆞ리리라 - 구급간이방(6)(1489)
아름: 두 팔을 둥글게 모아서 만든 둘레. 둘레의 길이를 나타내는 단위. (수량을 나타내는 말 뒤에 쓰여) 두 팔을 둥글게 모아 만든 둘레 안에 들 만한 분량을 세는 단위. *《옛》 아놈, 아ᄂᆞᆷ, 아ᄅᆞᆷ, 아롬, 아람, 아름 《어원》 안-(擁)+-음(-옴) 《출전》【霜皮溜雨四十圍】 서리 마ᄌᆞᆫ 거프리 비 저저 마ᄋᆞᆫ 아ᄂᆞ미오 - 두시언해 중간본(18)(1632), 【腰闊三圍抱不匝】 허리 너ᄅᆞ기 세 아ᄅᆞᆷ이나 ᄒᆞ니 안아 두로디 못ᄒᆞ고 - 박통사언해(1677), 아람 抱 - 한불자전(1880) 《참조》 아름(샘)
아름드리: 둘레가 한 아름이 넘는 것을 나타내는 말. *《옛》 아람드리 《출전》 아람드리 連抱 - 한불자전(1880)
저울질하다: 저울로 물건의 무게를 달아 헤아리는 일. *《옛》 져울질하다 《출전》權 져울질할 권 권셰 권 - 속수한문훈몽(1922)
지위: 번(番). 횟수. *《옛》 디위, 지위 《출전》【崔九堂前幾度聞】崔九의 집 알ᄑᆡ 몃 지윌 드러뇨 - 두시언해 중간본(16)(1632)
치: 길이의 단위. 한 치는 한 자의 10분의 1 또는 약 3.03cm에 해당한다. *《옛》 치 《출전》 뵈 기ᄅᆡ 여ᄉᆞᆮ 치오 너븨 네 치로ᄡᅥ 왼녁 깃 앏ᄑᆡ ᄃᆞᆯ라 - 가례언해(6)
홉: 부피의 단위. 곡식, 가루, 액체 따위의 부피를 잴 때 쓴다. *《옛》 홉 《참조》 홉(샘)

2.15 . 제조[편집]

뭇다: 여러 조각을 한데 붙이거나 이어서 어떠한 물건을 만들다. 여러 사람이 한데 모여서 조직, 짝 따위를 만들다. 모아 쌓다. 관계를 맺다. *《옛》 무으다, 무ᅀᅳ다, 무오다 《활용》《출전》【世俗巫禱^伊狂妄尤甚^爲也祠土神^爲旀結會社^爲也迎舡躍馬之娛^臥】 셰쇼개 스스ᇰ이 간대로 비셰원 호미 미츄미 심ᄒᆞ야 션화ᇰ 이바ᄃᆞ며 햐ᇰ도 무ᅀᅥ ᄇᆡ예 가 놀며 ᄆᆞᆯ ᄐᆡ와 놀며 - 정속언해 이원주교수본(1518), 策 무을 ᄎᆡᆨ - 광주천자문(1575), 寒松亭 자 긴 솔 버혀 죠고만 ᄇᆡ 무어 ᄐᆞ고 - 청구영언(1728), 신이 지의 아ᄃᆞᆯ 광텰 등으로 더브러 계 무오ᄂᆞᆫ 일은 과연 잇ᄉᆞ오니 지 계ᄅᆞᆯ 무오고 돈을 모화 ᄡᅥ - 천의소감언해(1756), 搭的橋 무은 ᄃᆞ리 - 역어유해보(1775), 【是自力如種樹作船越海】 남글 심거 크거든 버허 ᄇᆡ를 무어 ᄐᆞ고 바단믈 건너미 ᄀᆞᆺ흐니 - 염불보권문 해인사본(1776) 《파생》 배뭇기, 배무이 《참조》 뭇다(샘)
물집: 옷이나 천 따위에 물들이는 일을 직업으로 하는 집. *《옛》 믈집 《출전》染 므드릴 ᅀᅧᆷ 俗稱染家믈집 - 훈몽자회(중)(1527)
바지, 바치: 기술을 가진 사람. *《옛》 바지, 바치 《출전》宗은 ᄆᆞᆯ리오 匠ᄋᆞᆫ 바지라 - 법화경언해(1)(1463), 工 바치 공 - 신증유합(하)(1576) 《파생》 공장바치, 노릇바치
배무이: [북한어] ‘배뭇기’의 북한어. ≒조선(造船) *《어원》 배(船)+뭇-+-이
배무이하다: [북한어] 배를 뭇다. *《어원》 배(船)+뭇-+-이+하-
배뭇다: *《출전》寒松亭 자 긴 솔 버혀 죠고만 ᄇᆡ 무어 ᄐᆞ고 - 청구영언(1728), 【是自力如種樹作船越海】 남글 심거 크거든 버허 ᄇᆡ를 무어 ᄐᆞ고 바단믈 건너미 ᄀᆞᆺ흐니 - 염불보권문 해인사본(1776), 지혜로 ᄇᆡᄅᆞᆯ 무어 삼계 바다^{삼계ᄂᆞᆫ 욕계 뉵쳔과 ᄉᆡᆼ계 십팔쳔과 무ᄉᆡᆨ계 ᄉᆞ쳔과 삼계니라} 건네리라 - 염불보권문 해인사본(1776)
배뭇기: 배를 뭇는 일. ≒조선(造船)
짜다: 사개를 맞추어 가구나 상자 따위를 만들다. 실이나 끈 따위를 씨와 날로 결어서 천 따위를 만들다. 머리를 틀어 상투를 만들다. 계획이나 일정 따위를 세우다. *《옛》 ᄧᆞ다, ᄶᆞ다, ᄶᅡ다, 짜다 《출전》車檻ᄋᆞᆫ 술위 우희 檻 ᄧᆞᆯ 씨라 - 능엄경언해(8)(1461), 鬟髻ᄂᆞᆫ 머리 ᄧᆞᆯ씨라 - 능엄경언해(7)(1461), 織 ᄧᆞᆯ 직 - 훈몽자회(하)(1527) 《참조》 짜다(샘)

2.16 . 호칭[편집]

가스나
가스나이: ‘계집아이’의 방언(강원, 경기, 경상, 전라, 충청). *《옛》 가ᄉᆞ나ᄒᆡ 《출전》少女ᄂᆞᆫ ᄀᆞᆺ난 가ᄉᆞ나ᄒᆡ라 - 칠대만법(1569)
가시내: 계집아이’의 방언(경상, 전라). *《옛》 가시내 《출전》 가시-내 「계집애」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
각시¹: ‘아내’를 달리 이르는 말. *《옛》 각시 《참조》 각시(샘)
각시²: 젊은 여자. *《옛》 각시 《출전》【婆羅門見心大歡喜。我所覓者今日見之。】婆羅門이 보고 깃거 이 각시ᅀᅡ 내 얻니논 ᄆᆞᅀᆞ매 맛도다 ᄒᆞ야 - 석보상절(6)(1447), 각시 ᄭᅬ노라 ᄂᆞᆾ 고ᄫᅵ 비ᇫ여 드라 末利花鬘ᄋᆞᆯ 몸애 ᄆᆡᅀᆞᄫᆞ나 - 월인천강지곡(기49)(상)(1447), 婇女는 ᄭᅮ뮨 각시라 - 월인석보(2)(1459), 姬 각시 희 - 신증유합(1576) 《참조》 각시(샘)
간나: ‘계집아이’의 방언(평북, 함경). *《옛》 간나 《출전》 간나 名 ① 「계집애」의 사투리. ② 「년」의 사투리. - 수정증보조선어사전(1940)
간나희¹: → 계집아이. *《옛》 갓나ᄒᆡ 《출전》丫頭 갓나ᄒᆡ - 사성통해(1517)
간나희²: → 갈보. 매춘부(賣春婦). *《옛》 ᄀᆞᆫ나ᄒᆡ
갈보: 매춘부. *《옛》 갈보 《출전》 갈보 名 노는계집. 娼妓. - 수정증보조선어사전(1940)
계집¹: 여자를 낮잡아 이르는 말. 이 말은 '女' 자의 훈으로 쓰이기도 했는데, 지금 네이버 사전의 경우에는 '여자 녀'로 읽고 있다. *《옛》 겨집, 계집, 게집 《참조》 계집(샘) / 현대 국어의 ‘계집’은 아내나 여자를 비하하여 가리키는 말인데, 중세국어의 ‘겨집’은 평칭의 용법만을 보인다. - 우리말샘 역사정보(계집)
계집²: 여자. *《옛》 겨집, 계집, 게집 《참조》 계집(샘) / 현대 국어의 ‘계집’은 아내나 여자를 비하하여 가리키는 말인데, 중세국어의 ‘겨집’은 평칭의 용법만을 보인다. - 우리말샘 역사정보(계집)
귀머거리: ‘청각 장애인’을 낮잡아 이르는 말. *《옛》 귀머거리, 귀먹어리 《참조》 귀머거리(샘)
나그네: 자기 고장을 떠나 다른 곳에 잠시 머물거나 떠도는 사람. *《옛》 나ᄀᆞ내, 나그내, 나그ᄂᆡ, 나그네 《참조》 나그네(샘)
나라님: 나라의 임자라는 뜻으로, ‘임금’을 이르는 말. *《옛》 나라님 《출전》 나라-님 名 한 나라의 주권(主權)을 맡은 특정한 사람. 임금님. 君父. 君上. 君主. 主上. - 수정증보조선어사전(1940)
나리: 지체가 높거나 권세가 있는 사람을 높여 부르는 말.
나으리: → 나리. *《옛》 나으리 《출전》 나:으리 名 비천한 사람이 당하관에게 대하던 존칭. - 수정증보조선어사전(1940)
노릇바치¹: ‘희극 배우’를 예스럽게 이르는 말. *《옛》 노ᄅᆞᆺ바치, 노릇바치 《어원》 노릇(노ᄅᆞᆺ)+바치(匠) 《참조》 노릇바치(샘)
노릇바치²: 재인(才人)이나 광대. *《옛》 노ᄅᆞᆺ바치 《어원》 노릇(노ᄅᆞᆺ)+바치(匠) 《참조》 노릇바치(샘)
놈¹: ‘남자’를 낮잡아 이르는 말. *《옛》 놈 《참조》 놈(샘) / 중세 국어의 ‘놈’은 ‘사람’의 의미만을 가질 뿐, 현재와 같이 비하하는 의미는 없었다. - 우리말샘 역사정보(놈)
놈²: 사람. *《옛》 놈 《참조》 놈(샘) / 중세 국어의 ‘놈’은 ‘사람’의 의미만을 가질 뿐, 현재와 같이 비하하는 의미는 없었다. - 우리말샘 역사정보(놈)
누비중: 납자(衲子, 절에서 살면서 불도를 닦고 실천하며 포교하는 사람). *《옛》 누비쥬ᇰ
니믈리기: 헌계집. *《옛》 니믈리기 《출전》【女孩兒那後婚? 今年才十六的女孩兒｡】 숟갇나ᄒᆡ가 니믈리기가 올히 ᄀᆞᆺ 열여스신 숟갇나ᄒᆡ라 - 번역박통사(상)(1517), 【女孩兒那後婚？今年才十六的女孩兒。】 새각시러냐 니믈리기러냐 올ᄒᆡ ᄀᆞᆺ 十六歲엣 새 각시러라 - 박통사언해(1677)
더듬이: 말을 더듬는 사람. *《옛》 더듬이 《출전》 더듬이 名「말더듬이」의 준말. - 수정증보조선어사전(1940)
동무: 늘 친하게 어울리는 사람. 어떤 일을 짝이 되어 함께 하는 사람. *《옛》 도ᇰ모, 동모 《출전》伴 벋 반 俗呼火伴도ᇰ모 古稱伴當今稱舍人 - 훈몽자회(상)(1527), 伴 동모 반 - 신증유합(하)(1527) 《참조》 동무(샘)
마나님: 나이가 많은 부인(婦人)을 높여 이르는 말. *《옛》 마나님
마누라¹: 중년이 넘은 아내를 허물없이 이르는 말. *《옛》 마노라 《참조》 마누라(샘) / ‘마노라’는 중세 국어에서부터 남녀 모두에게 사용되는 윗사람에 대한 존칭의 표현이었다. 이후 근대 국어 시기에 신분이 높은 여성에 대한 존칭으로 그 의미가 축소되었으며, 현재는 자신의 부인이나 중년 여성을 낮춰 부르는 의미로 변화하였다. - 우리말샘 역사정보(마누라)
마누라²: 상전(上典), 마님, 임금 등을 이르는 말. *《옛》 마노라 《참조》 마누라(샘) / ‘마노라’는 중세 국어에서부터 남녀 모두에게 사용되는 윗사람에 대한 존칭의 표현이었다. 이후 근대 국어 시기에 신분이 높은 여성에 대한 존칭으로 그 의미가 축소되었으며, 현재는 자신의 부인이나 중년 여성을 낮춰 부르는 의미로 변화하였다. - 우리말샘 역사정보(마누라)
마님: 지체가 높은 집안의 부인을 높여서 이르는 말. *《옛》 마님 《출전》 마님 名 귀인의 안해의 존칭. 抹樓下主. - 수정증보조선어사전(1940)
마름: 지주를 대리하여 소작권을 관리하는 사람. *《옛》 ᄆᆞᄅᆞᆷ, ᄆᆞᆯ음, 마름 《참조》 마름(샘) / 15세기의 ‘ᄆᆞᄅᆞᆷ’은 “농사짓는 집”의 의미였으나, 18세기 이후에는 “지주를 대신하여 소작을 관리하는 사람”의 의미로 바뀌었다. - 우리말샘 역사정보(마름)
머슴: 주로 농가에 고용되어 그 집의 농사일과 잡일을 해 주고 대가를 받는 사내. *《옛》 머섬, 머셤 《출전》 겨집 子息ᄋᆞᆫ 제 ᄆᆞᅀᆞᄆᆞ로 ᄃᆞᆫ니다가 이븟짓 머섬 사괴야 남진도 어러 家門도 더러이며 ᄆᆞᄎᆞ매 遊女 ᄃᆞ외야 나가ᄂᆞ니 - 칠대만법(1569) 《참조》 머슴(샘)
바보: 지능이 부족하여 정상적으로 판단하지 못하는 사람을 낮잡아 이르는 말. *《옛》 바보 《출전》 바보 名 어리석은 사람의 별명. 멍청이. - 수정증보조선어사전(1940)
벗: 비슷한 또래로서 서로 친하게 사귀는 사람. ≒친구. *《옛》 벋, 벗 《출전》伴 벋 반 俗呼火伴도ᇰ모 古稱伴當今稱舍人 - 훈몽자회(상)(1527) 《참조》 벗(샘)
벼슬아치: 관청에 나가서 나랏일을 맡아보는 사람.
분: 사람을 높여서 이르는 말. 높이는 사람을 세는 단위. *《옛》 분 《출전》【朝有賊臣一人有命墮溺之馬天使之迸】 셔ᄫᅳᆯ 賊臣이 잇고 ᄒᆞᆫ 부니 天命이실ᄊᆡ ᄭᅥ딘 ᄆᆞᄅᆞᆯ 하ᄂᆞᆯ히 내시니 - 용비어천가
분네: 둘 이상의 사람을 높여 이르는 말. *《옛》 분내, 분네 《출전》接待ᄒᆞᄂᆞᆫ 분네ᄭᅴ 禮ᄅᆞᆯ ᄉᆞᆯ와 주쇼셔 - 첩해신어(1676)
사나이¹: 한창 혈기가 왕성할 때의 남자를 이르는 말. *《옛》 ᄮᅡᄒᆡ, ᄉᆞ나희, ᄉᆞ나ᄒᆡ, 사나히, 사나희, 샤나희 《어원》 ᄉᆞᆫ+아ᄒᆡ 《출전》 사나희 男 - 한불자전(1880) 《참조》 사나이(샘)
사나이²: 사내아이. *《옛》 ᄉᆞᆫ아ᄒᆡ 《어원》 ᄉᆞᆫ+아ᄒᆡ
사내: ‘사나이’의 준말. ‘남자’나 ‘남편’을 이르는 말. *《옛》 사나희, 사ᄂᆡ, 사내
산: 장정(壯丁). 사나이. *《옛》 ᄉᆞᆫ
새각시: ‘새색시’의 방언(강원, 경상, 전라, 제주, 충청, 함경). *《옛》 새각시 《출전》【女孩兒那後婚？今年才十六的女孩兒。】 새각시러냐 니믈리기러냐 올ᄒᆡ ᄀᆞᆺ 十六歲엣 새 각시러라 - 박통사언해(1677) 《참조》 색시(샘)
색시: 갓 결혼한 여자. *《옛》 새각시, 새악시, 새악씨 《어원》 새(新)+각시 《참조》 색시(샘)
손: 다른 곳에서 찾아온 사람. *《옛》 손 《출전》【適彼令舎避仇客辭兩漢故事果何如其】貟의 지븨 가샤 避仇ᄒᆞᇙ 소ᄂᆡ 마리 兩漢故事애 엇더ᄒᆞ니ᅌᅵᆺ고 - 용비어천가(28장)(1447)
숫간나희: 숫처녀. *《옛》 숟간나ᄒᆡ 《출전》【女孩兒那後婚? 今年才十六的女孩兒｡】 숟갇나ᄒᆡ가 니믈리기가 올히 ᄀᆞᆺ 열여스신 숟갇나ᄒᆡ라 - 번역박통사(상)(1517)
스승: 자기를 가르쳐서 인도하는 사람. 선생. *《옛》 스스ᇰ 《참조》 스승(샘)
아가씨: 시집갈 나이의 여자를 이르거나 부르는 말. *《옛》 아기씨, 아씨 《어원》 아기+-씨 《출전》 아가씨(샘)
아기씨¹: 여자아이나 시집갈 나이의 처녀 또는 갓 시집온 색시를 높여 이르던 말. *《옛》 아기씨
아기씨²: 도련님. *《옛》 아기씨
아씨: 아랫사람들이 젊은 부녀자를 높여 이르는 말.
아이: 나이 어린 사람. 아기. *《옛》 아ᄒᆡ, 아희, 아히 《출전》 아희 兒童 - 국한회어(1895) 《참조》 아이(샘)
어르신: 남의 아버지나 어머니를 높여 이르는 말. *《옛》 얼우신, 어루신 《참조》 어르신(샘)
어른: 다 자란 사람. *《옛》 얼운, 어룬 《어원》 어르-+-우-+-ㄴ 《참조》 어른(샘)
어른사람: 어른. *《옛》 얼운사ᄅᆞᆷ 《어원》 어르-+-우-+-ㄴ+사람
어비맏: 귀족이나 고관. *《옛》 어비ᄆᆞᆮ 《출전》【高行梁之寡婦夫死早寡不嫁梁貴人爭欲娶之不能得】高行이 남진 일 일코 아니 어렛거늘 어비ᄆᆞᆮ내 ᄃᆞ토아 어로려 호ᄃᆡ 몯ᄒᆞ야 잇더니 - 삼강행실도(열녀)(1481)
어우리: 소작이나 소작인. *《옛》 어우리
이웃: 나란히 또는 가까이 있어서 경계가 서로 붙어 있음. 가까이 사는 집. 또는 그런 사람. *《옛》 이웆, 이웃, 이웆, 이욷, 이옷, 이오지, 이븟, 니웃 《참조》 이웃(샘)
임¹: 사모하는 사람. *《옛》 님
임²: 주인. *《옛》 님
임금: 군주 국가에서 나라를 다스리는 우두머리. *《옛》 님금 《출전》皇 님굼 화ᇰ 帝 님굼 뎨 - 훈몽자회(중)(1527), 聖 님금 셩 - 광주천자문(1575) 《참조》 임금(샘)
임금님: ‘임금’의 높임말.
주릅: 흥정을 붙여 주고 보수를 받는 것을 직업으로 하는 사람. 중개인(仲介人). *《옛》 즈름, 즐음
주릅아비: 주릅. *《옛》 즈름아비
지아비: 가장(家長)이나 족장(族長). *《옛》 잣아비
항것: 하인들이 모시는 주인이나 상전^①. *《옛》 하ᇰ것, 항것 《출전》【故幹必竭心腹而事主^爲古主則以財用而資幹^爲飛尼】 그럴ᄉᆡ 죠ᇰ이 ᄆᆞᅀᆞᆷᄭᆞ자ᇰ 하ᇰ것 셤기고 하ᇰ것ᄉᆞᆫ ᄡᅳᆯ 거ᄉᆞ로 죠ᇰ을 쥐주ᄂᆞ니 - 정속언해 이원주교수본(1518), 【壬辰倭亂其主年過九十不能運步金伊在側不離】 임진왜난의 제 항거시 나히 아흔 넘어 ᄒᆡᆼ보티 몯ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ 쇠 겨ᄐᆡ 이셔 ᄠᅥ나디 아니ᄒᆞ고 - 동국신속삼강행실도(신속 충신도)(1617)

2.17 . 민속[편집]

굿: 무속의 종교 제의. 무당이 음식을 차려 놓고 노래를 하고 춤을 추며 귀신에게 인간의 길흉화복을 조절하여 달라고 비는 의식이다. *《옛》 굿 《출전》跳神 무당의 굿 - 광재물보(1800?)
그네: 민속놀이의 하나. 또는 그 놀이 기구. *《옛》 글위, 그릐, 그리, 그늬 《출전》鞦 글위 츄 韆 글위 쳔 - 훈몽자회(중)(1527) 《참조》 그네(샘)
꽃달임: 진달래꽃이 필 때에, 그 꽃을 따서 전을 부치거나 떡에 넣어 여럿이 모여 먹는 놀이. 음력 3월 3일에 하였다. *《옛》 곳다림
꽃달임하다: 진달래꽃이 필 때에, 그 꽃을 따서 전을 부치거나 떡에 넣어 여럿이 모여 먹다. *《옛》 곳달힘ᄒᆞ다
넋두리: 불만을 길게 늘어놓으며 하소연하는 말. 굿을 할 때에, 무당이나 가족의 한 사람이 죽은 사람의 넋을 대신하여 하는 말. *《옛》 넉두리 《출전》招魂 넉두리 - 광재물보(1800?)
도깨비: 동물이나 사람의 형상을 한 잡된 귀신의 하나. *《옛》 돗가비, 독갑이 《참조》 도깨비(샘)
무꾸리: 무당이나 판수에게 가서 길흉을 알아보거나 무당이나 판수가 길흉을 점침. 또는 그 무당이나 판수. *《옛》 뭇그리, 뭇ᄭᅮ리, 무ᄭᅮ리 《출전》 뭇ᄭᅮ리 糈 무ᄭᅮ리 - 한불자전(1880), 뭇구리 問卜問究理判吉凶之數 - 국한회어(1895) 《참조》 무꾸리(샘)
무꾸리하다: 무당이나 판수에게 가서 길흉을 알아보거나 무당이나 판수가 길흉을 점치다. *《옛》 묻그리ᄒᆞ다 《출전》【心不自正卜問覓禍。】 ᄆᆞᅀᆞ미 正티 몯ᄒᆞ야 됴쿠주믈 묻그리 ᄒᆞ야 - 석보상절(9)(1447) 《참조》 무꾸리하다(샘)
무당: 귀신을 섬겨 길흉을 점치고 굿을 하는 것을 업으로 하는 사람. *《옛》 무다ᇰ, 무당 《출전》巫 무다ᇰ 무 - 훈몽자회(중)(1527), 巫蠱ᄂᆞᆫ 무다ᇰᄋᆞᆯ 브려 鬼神 이바다 사ᄅᆞᄆᆞᆯ 害호ᄆᆞᆯ 빌시라 - 내훈(2하)(1573), 巫 무당 무 - 신증유합(상)(1576) 《참조》 무당(샘)
수릿날: 우리나라 명절의 하나. ≒단오(端午). *《옛》 수릿날 《출전》【端午日取白礬一塊自早日晒至晩敗之凡百蟲所傷以此末傅效】 수릿날 ᄇᆡᆨ번 ᄒᆞᆫ 무저글 일브터 벼틔 ᄧᅬ요ᄃᆡ 나조ᄒᆡ 드려 둣다가 믈읫 온 가짓 벌에 믈여 헌ᄃᆡ 이 ᄀᆞᆯᄋᆞᆯ 브툐미 됴ᄒᆞ니라 - 구급방언해(6)(1489) 《참조》 수릿날(샘)
씨름: 두 사람이 샅바를 잡고 힘과 재주를 부리어 먼저 넘어뜨리는 것으로 승부를 겨루는 우리 고유의 운동. *《옛》 실흠, 실훔, 시름, ᄡᅵ름, 씨ᄅᆞᆷ, 씨름 《출전》調達이와 難陀왜 서르 실흠ᄒᆞ니 둘희 히미 ᄀᆞᆮ거늘 - 석보상절 중간본(3)(1561), 【咱這草地裏學摔跤。】 우리 이 草地에셔 시름 ᄇᆡ호쟈 - 박통사언해(중)(1677) 《참조》 씨름(샘)
줄다리기: 여러 사람이 편을 갈라서, 굵은 밧줄을 마주 잡고 당겨서 승부를 겨루는 놀이. *《옛》 줄ᄃᆞ릐기 《어원》 줄+다리-(ᄃᆞ릐-)+-기

3 . 둘러보기[편집]

순우리말
ㄱ~ㄴ	ㄷ~ㅁ	ㅂ~ㅅ	ㅇ~ㅈ	ㅊ~ㅎ
테마별 (도구 · 동물 · 식물)

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[1] 2019년 3월 11일부로 표준국어대사전 방언, 옛말, 북한어 낱말이 우리말샘으로 이관됨[2] 규범 표기 안내[3] 파일:icTRQm4.png

[4] Noto Sans CJK KR(본고딕)[5] ‘가랑이’는 “갈래”의 의미를 갖는 명사 ‘가ᄅᆞ’에 “작음”을 나타내는 접미사 ‘-앙이’가 결합한 것으로 추정된다. - 우리말샘 역사정보(가랑이)[6] 17세기 ‘귓불ᄒᆡ’는 ‘耳根’을 언해한 것으로, 명사 ‘귀’와 관형격 조사 ‘ㅅ’, “뿌리”를 의미하는 명사 ‘불휘’에서 변화한 ‘불ᄒᆡ’가 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(귓불)[7] 15세기의 ‘입시울’은 ‘입’과 “邊”을 의미하는 ‘시욹’이 결합한 것이다. 15세기와 16세기 문헌에서 ‘입시욹’로 나타나지 않고 ‘ㄱ’이 사라진 ‘입시울’로만 나타나는 것은 이 시기의 중앙어에서는 어말의 ‘ㄱ’이 이미 탈락한 상태였기 때문으로 짐작된다. - 우리말샘 역사정보(입술)[8] ‘ᄀᆞ랑비’는 ‘ᄀᆞ랑’에 명사 ‘비’가 결합한 것이다. ‘ᄀᆞ랑’은 “가루”를 의미하는 명사 ‘ᄀᆞᄅᆞ’에 접미사 ‘-앙’이 결합한 것으로 추정된다. 이는 ‘벼ᄅᆞ(崖)’에 접미사 ‘-앙’이 결합하여 ‘벼랑’이 된 것과 같은 것이다. - 우리말샘 역사정보(가랑비)[9] ‘귀옛골회’는 명사 ‘귀’에 부사격 조사 ‘예’와 관형격 조사 ‘ㅅ’, 그리고 “고리”를 의미하는 명사 ‘골회’가 결합한 것이다. 근대 국어 시기에 부사격 조사 ‘예, 에, 애’가 ‘에’로 통일되고 합성어에 결합했던 관형격 조사 ‘ㅅ’은 탈락됨과 동시에 명사 ‘골회’가 ‘고리’로 변하여 19세기에 ‘귀에고리’가 되었다. … 중략 … 16세기에 나타나는 ‘귀엿골회’는 제2음절의 모음 ‘ㅖ’에서 마지막에 결합한 반모음 ‘ㅣ’가 탈락한 것이다. - 우리말샘 역사정보(귀고리)[10] ‘귀옛골회’는 명사 ‘귀’에 부사격 조사 ‘예’와 관형격 조사 ‘ㅅ’, 그리고 “고리”를 의미하는 명사 ‘골회’가 결합한 것이다. 근대 국어 시기에 부사격 조사 ‘예, 에, 애’가 ‘에’로 통일되고 합성어에 결합했던 관형격 조사 ‘ㅅ’은 탈락됨과 동시에 명사 ‘골회’가 ‘고리’로 변하여 19세기에 ‘귀에고리’가 되었다. … 중략 … 16세기에 나타나는 ‘귀엿골회’는 제2음절의 모음 ‘ㅖ’에서 마지막에 결합한 반모음 ‘ㅣ’가 탈락한 것이다. - 우리말샘 역사정보(귀고리)[11] 이 단어는 “값”의 의미를 갖는 명사 ‘빋’과 “값이 있다, 값이 (~가) 나가다”의 의미를 갖는 동사 ‘ᄊᆞ다’가 결합한 것으로, 16세기 문헌에 보이듯이 ‘빋ᄊᆞ다’로 나타나야 하는데 중세국어 시기에는 표기에 각자병서를 사용하지 않는 경향이 있어서 ‘빋ᄉᆞ다’로도 나타난 것이다. - 우리말샘 역사정보(비싸다)[12] 이 단어는 “값”의 의미를 갖는 명사 ‘빋’과 “값이 있다, 값이 (~가) 나가다”의 의미를 갖는 동사 ‘ᄊᆞ다’가 결합한 것으로, 16세기 문헌에 보이듯이 ‘빋ᄊᆞ다’로 나타나야 하는데 중세국어 시기에는 표기에 각자병서를 사용하지 않는 경향이 있어서 ‘빋ᄉᆞ다’로도 나타난 것이다. - 우리말샘 역사정보(비싸다)[13] 18세기 이후 제1음절의 'ᆞ'가 'ㅏ'로 변화함에 따라 'ᄃᆞ리다'가 '다리다'로 변화하였는데, 19세기의 '다릴사위'는 '다리-'의 관형사형 '다릴'과 '사회'의 제2음절 초성 'ᄒ'이 탈락하고 모음 'ㅚ'가 'ㅟ'로 변화한 '사위'가 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(데릴사위)[14] 18세기 이후 제1음절의 'ᆞ'가 'ㅏ'로 변화함에 따라 'ᄃᆞ리다'가 '다리다'로 변화하였는데, 19세기의 '다릴사위'는 '다리-'의 관형사형 '다릴'과 '사회'의 제2음절 초성 'ᄒ'이 탈락하고 모음 'ㅚ'가 'ㅟ'로 변화한 '사위'가 결합한 것이다. - 우리말샘 역사정보(데릴사위)[15] '다림'은 "수평이나 수직을 헤아려 보다"의 의미인 '*ᄃᆞ리-'와 접미사 '-ㅁ'이 결합한 'ᄃᆞ림'에서 변화한 것이다. - 우리말샘 역사정보(다림)[16] '다림'은 "수평이나 수직을 헤아려 보다"의 의미인 '*ᄃᆞ리-'와 접미사 '-ㅁ'이 결합한 'ᄃᆞ림'에서 변화한 것이다. - 우리말샘 역사정보(다림)

순우리말/목록/테마별

분류

1. 개요[편집]

2. 순우리말 목록[편집]

2.1. 지리[편집]

2.2. 건축[편집]

2.3. 식물[편집]

2.4. 동물[편집]

2.5. 신체[편집]

2.6. 지구/천문/기상[편집]

2.7. 농사/곡물[편집]

2.8. 의복/직물[편집]

2.9. 패물/장식[편집]

2.10. 질병/의료[편집]

2.11. 상업/금융[편집]

2.12. 음식/요리[편집]

2.13. 가족[편집]

2.14. 측량/단위[편집]

2.15. 제조[편집]

2.16. 호칭[편집]

2.17. 민속[편집]

3. 둘러보기[편집]