화산귀환/등장인물

그건 청명이 살아생전 단 한 번도 느껴 본 적 없는 압도적 위압감이었다. '저것'은 그 어떤 것과도 어우러지지 않았다. 하늘과 땅. 그 사이의 인간(天地人). 세상을 이루고 그 흐름을 따라 흘러가는 모든 것 사이에 있는, 무언가 다른 이질적인 것. 홀로 세상의 흐름을 거부하는 것. 홀로 오롯하게. 더없이 강대하게. 알 수 있었다. 알 수밖에 없다. 누가 설명해 주지 않는다 해도, 저 존재를 처음 보는 순간이라 해도 어찌 모를 수가 있는가? 하늘 아래 저런 것이 존재한다면 저것에 붙일 이름은 오직 하나밖에 없다.

"……천마(天魔)."
--
(496화. 그럼 기억하게 해 주지.(1))

오디오 드라마 성우는 표영재. 100년전 강호의 천하제일인이자 고금제일마.[30] 살아있는 인간이면서도 신으로 떠받들릴 정도로, 차원이 다른 무위에 도달한 인물이다. 청명에 의하면 매화검존 시절 본인과 비교해도 격이 다른 수준의 강함을 지녔다 한다.[31] 처음 천마를 목격했던 청명이 분노 이상으로 공포를 느껴 제대로 움직이지도 못했다고 한다. 이후 천마 한 명을 잡기 위해 청명을 포함한 결사대를 보냈고, 격돌 끝에 결국 패배한다.[32][33] 마지막에는 청명에게 목이 날아가 사망했지만, 그 청명을 포함한 결사대 또한 천마 한 명의 손에 전멸했다. 청명의 언급에 의하면, 단순히 무학의 수준을 넘어 이질적인 무언가였으며 무인들이 보기에도 신과 같은 무위를 가졌다고 한다. 말 그대로 인간을 넘어선 초월적인 존재였다는 듯 하다.[34][35]
하지만 북해에 있던 마교 교구에서 천마의 시체를 회수해 보관하고 있다가 납치한 북해인들을 상대로 몇 번의 실험을 진행한 끝에 '초혼의 의식'을 통해 부활시키려 하나 실패. 하지만 초혼의 의식을 진행했던 마교 주교의 언급이나[36] 전대 대활불이 입적 전 남겼다는 이야기 등을 봤을 때 부활했다는 떡밥이 던져졌다. 청명의 이야기에 따르면 어쩌면 천마가 부활을 반복해 온 존재일 수도 있다고.
항주마화에서 드러난 바에 따르면 마교가 천마 등장 이전까지 중원 진출을 안 하고 힘만 비축하는 것은 어딘가에 부활에서 살아가고 있을 천마를 자기들 손으로 죽이는 것을 방지하기 위함이라고 한다. 천마도 초삼의 몸에서 의식이 각성한 청명의 경우로 보이는데 이때 무력을 회복하는 방식은 아직 나타나지 않았다.
1602화에 신을 신지 않은 흰발에 거적때기처럼 보이는 옷을 입고 있는 자가 화음을 공격하려 보낸 장일소의 홍견 100명을 싸움자체가 성립이 불가능할 정도로 압도적이게 몸을 터뜨려 흔적도 찾기 어렵게 만들어놨는데, 그 자가 바로 천마로 추측된다. 아직 덜 자랐다는 말과 기억이 잘 나지 않지만 화산을 찾는 모습 등을 미루어 봤을 때 거의 확실하다.

북해빙궁에 숨어 천마의 부활을 시도하던 인물. 100년 전 정마대전 당시 매화검존의 칼에 전임 주교가 사망한 뒤 어린 나이에 새로 주교 자리에 올랐으나, 마찬가지로 매화검존의 칼에 회복 불능의 치명상을 입은 뒤 음기가 강한 곳에서 빙정으로 상처를 얼려 가며 겨우 버티고 있었다. 맹목적이지만 깊은 신앙을 기본으로 하는 마교의 일원 답게, 천마를 향한 배알의 의식을 가질 때에 오체투지[37]의 자세로 제례를 올린다. 집법사자를 쫓아온 청명 일행과 충돌해 6대 1이라는 수적 열세에도 오히려 이들을 밀어붙이고 빙궁도 다수를 즉사시키며 일대를 쑥밭으로 만들 정도의 괴물이었으나, 이후 언급에 의하면 전대 주교보다 훨씬 약했었고 교에서도 버림받은 녀석인지라 반푼이 수준이라고.[38][39] 그럼에도 어마어마한 내력과 마공을 선보이며 청명 일행을 피떡으로 만들었으나 계속된 싸움에 버티지 못하고 얼려놨던 상처가 붕괴된 뒤 청명의 일검에 쓰러졌지만,[40] 다 죽어가는 상태로[41] 어떻게 천마의 부활을 위한 진이 있던 곳으로 후퇴해 천마를 부활시키려 했지만 혼을 불러오진 못했고, 결국 청명의 칼에 심장이 뚫려 죽는다. 죽기 직전 청명을 보고 그가 정말로 매화검존의 환생임을 깨달은 후[42] 의식이 실패한 이유는 청명과 마찬가지로 천마 역시 부활했기 때문에 혼을 불러오지 못해서라는 암시를 남기면서 광소를 터트리며 죽었다. 이후 시체는 무너진 얼음 동굴에 파묻혔다.

항주 도박장에서 처음 모습을 드러낸 젊은 주교.[44] 더부룩하고 헝클어지도록 풀어헤친 장발에, 눈은 피가 잔뜩 고인 것처럼 진한 붉은빛을 띄고 있고,[45] 그 아래로 보이는 입술은 말라 비틀어지다 못해 쩍쩍 갈라져 있다. [46] 다른 주교들보다는 다소 나이가 어린 듯 하지만, 역시 주교는 주교라고 말하기라도 하듯 엄청난 무위를 자랑한다. 기운을 이용해 물건을 끌어당기는 격공섭물(隔空攝物)을 이용해 사람을 끌어당기는 터무니 없는 일을 저지르고,[47] 목덜미를 잡은 사람의 몸에서 생기를 흡수하듯, 그의 몸을 목내이(木乃伊:미라)처럼 말라 비틀어지게 만든다.[48]
1018화에서 항주의 도박장에서 흑귀보들과 도박을 벌이며 처음 등장, 그들에게 전 재산을 털리고 만다.[49] 그를 동정하는 척하며 조롱하는 도박꾼들에게 그들의 목숨값을 물으며 순식간에 그들을 목내이로 만들어버린다. 이때 보여준 무위는 무려 사람을 기운으로 끌어당길 정도로, 청명조차 보여주지 못한 무위이다.[50] 그 직후, 소란을 듣고 몰려온 흑귀보 항주 지부장과 그 무리들을 모조리 죽인다. 천마의 전언에 따라 모습을 감춘 채 그의 재림을 기다려야 하지 않겠느냐는 마교도의 물음에 '천마는 전능(全能)하지 못하고[51], 정말 신실한 천마의 종이라면 세상 어디에선가 부활(재림)한 천마가 다시 마교를 찾기 위해 자신들이 직접 자신들의 존재를 알려야 한다고 대답한다.[52][53] 이를 위해 흑귀보에 생존자를 보냈는데, 말을 하는데에 필요하지 않다는 이유로 얼굴 가죽을 모조리 뜯어내고, 눈을 뽑고, 양팔을 잘라낸 것으로 보아 마교 특유의 잔혹함은 여전함을 보여준다.[54]
회상에 의하면 기억이 있을 때부터 마교에서 천마에 대한 신앙을 가지고 있었으나 그와 마찬가지로 천마의 재림을 기다리던 교도가 병들어 죽는 것을 보고 과연 보답없는 신앙이 옳은 것인가하는 마음을 품게 되었다고 한다.[55] 그래서 천마의 재림에 대해 조금씩 의심하게 되었고, 지금은 천마에 대한 마교의 가르침(혹은 신앙) 자체에 대한 의심을 품고 있다.[56] 그럼에도 천마를 향한 신앙은 여전하기에, 재림한 천마가 마교를 찾아오도록 항주를 시작으로 중원 전체에 소란을 피울 계획을 세운 것. 그 때문에 온갖 재물을 들고 협상하러 온 만금대부에게 너를 죽이면 우리가 있다는 것이 천하에 알려질 것이라며 마기를 내뿜는다. 뒤이어 가공할 정도의 힘으로 흑귀보 정예들을 도륙하게 되는데, 이를 보며 그를 천마라고 착각하는 만금대부의 오해에 분노한다.[57][58] 자신의 몸을 미끼삼아 일부러 만금대부의 검에 가슴을 꿰뚫림으로써 그를 붙잡아 팔을 고목나무처럼 말라 비틀어지게 만들지만, 뒤이어 달려드는 흑귀보들을 처리하는 사이에 그의 도주를 허락하고 만다. 강호에 이름깨나 있다는 만금대부가 제 팔을 자르고 수하를 모두 버린 채 달아나는 모습을 보며, 고작 이런 이들에게 천마가 목숨을 잃었다는 사실에 한탄 섞인 분노를 표하고, 이내 다른 곳으로 떠난다.
1047화에서 항주 대풍루(大風樓)에서 술을 마시는 모습으로 재등장. 고급진 술을 마시며 그러한 것들을 누리지 못하고 살아가는 마교의 현실을 한탄한다. 동시에 마교가 이렇게 세상을 파괴해봐야 중원인들을 마교와 같은 처지로 만들 수 있을 뿐, 마교가 얻는 것은 없다는 사실에, 이렇게 천마의 명을 이행하고도 천마의 자비는 자신들을 향하지 않는다는 사실에 허탈한 웃음을 짓는다. 뒤이어, 항주로 찾아온 청명 일행의 소식을 듣고 적일에게 그들을 처리하라 명령한다.
허나 청명과 장일소는 적일을 위시한 집법사자들을 박살내고 결국 단자강 앞에 당도했고, 단자강은 본인이 직접 그들을 상대하게 된다. 고루마공과 흡정마공을 바탕으로 한 압도적인 내력과 재생력으로 청명과 장일소를 위기에 몰지만, 이미 마교라면 이골이 날 정도로 싸워본 청명과 그를 보고 매우 빠른 속도로 마교와 싸우는 법에 익숙해진 장일소에게 점차 밀리기 시작한다. 최후에 내력을 끄집어올려 마기를 태양의 형상으로 만들어 쓸어버리려고 하나, 장일소를 보조하며 당보의 심득을 이해하게 된 청명이 마치 비도처럼 몸을날려 내지른 암향매화검에 목을 관통당해 패배하게 된다. 그러나 마기를 폭주시켜 새까만 마인이 되면서까지 되살아났고, 다신 이전으로 돌아가지 못하고 폭주할 것을 감수하고 다시 싸움에 임하지만, 순식간에 등 뒤에 나타난 천살마제에게 등을 관통당하며 저지당한다. 자신을 배교자라 부르는 천살에게 항변하지만, 천살의 손끝에서 피어난 검은 화염[59]에 온 몸이 불타고 천살에게 머리를 밟혀 죽고 만다.
등장이 길지는 않았으나 현 주교 중 가장 약한 편이었음에도 그 괴물같은 무력을 독자들에게 확실히 각인시켰고[60] 더불어 청명에게 현재의 마교가 흔들리고 있다는 것[61]을 보여준 인물이라 할 수 있겠다.

나는 이래서 너희 어린놈들이 마음에 안 들어.

통칭 천살(天殺). 피와 죽음을 탐한다는 천살성의 운명을 타고나 이런 이명이 붙은 걸로 보인다. 마교의 제 이(二) 주교로, 100년 전 정마대전에서 싸움에 참여한 주교 중에서도 상위권이다. 백색 장삼이 두드러지는 복장을 하고 있다. 1001화에서 이름만 한 차례 언급되었다가, 1063화에서 본인이 직접 등장한다. 청명과 장일소에게 큰 상처를 입고 마공에 잠식당해 폭주하던 단자강의 몸을 뚫어버리며 단숨에 제압하고, 자신은 이래서 어린 놈들이 마음에 안든다고 푸념하면거 교의 교리를 어긴 단자강을 배교자로 판단, 손에서 검은 화염을 피어올려 단자강을 불태워죽인다. 단자강을 처벌한 직후 적일에게 간접적으로 자살을 명한 뒤, 교도들에게 복귀를 명한다. 그 후 아무리 어린 놈이라지만 주교를 이 꼴로 만든 중원은 역시 재미있는 곳이라며 단자강을 몰아붙인 이들을 둘러보다가 그들이 화산파임을 알아보고 분노하지만[62] 죽이질 못한다.[63] 그 점을 꿰뚫어본 청명에게 온갖 조롱과 도발을 당하지만 그조차도 천마일 수도 있다는 모래알 같은 가능성 때문에 함부로 죽이지 못하고 화를 삭히다가 살기가 역류해서 내상까지 입는 굴욕을 당한다. 결국 청명의 털끝도 건드리지 못하고, 저주섞인 경고만 날린채 떠난다. 떠나기 직전에 청명의 이름을 듣고 의아해하면서도[64] 교는 너를 기억할 것이라는 일언을 남겼다.
대주교와의 언쟁 끝에 '나는 나의 방식으로 천마를 찾겠다'며 중원으로 다시 쳐들어올 것이 예고됐다.

100년 전의 주교. 1001화의 청명의 꿈에서 등장한 주교.[65] 마교도 스무명을 이끌고 무림 연합의 후방을 휩쓸었으나 지원하러 온 청명과 당보에 의해 사망했다.

1149화에 등장한 주교. 항주에서 단자강을 처단하고 온 천살과 대화하는 것으로 처음 등장한다. 작중 묘사로 보면 신선의 존재를 믿지 않는 자들도 그를 보면 신선이라고 믿을 정도라고 한다. 설화에 나오는 긴 수염을 가진 전형적인 신선의 모습인 듯. 천살이 그를 대하는 태도나 말하는 것을 보면 천살과 마찬가지로 백 년 전 정마전쟁 때부터 쭉 살아온 최고령 마교인인 듯하며, 천살이 '매화검존을 닮은 놈도 있었다'고 보고하자 바로 반응을 보이기도 한다[66] 천살이 2인자이면 이 대주교가 주교 중에서는 가장 최고위 서열쯤 되는 위치에 있는 것으로 추정되며, 천마의 환생을 찾을 때까지 중원에 접근하지 말라는 지령도 이 대주교의 지령이었다. 이후 천살이 단자강, 청명과의 만남을 계기로 그의 지령이 정녕 옳은지에 대한 회의를 품고 홀로 중원으로 떠나자, 천살 정도 되는 자조차도 저렇게 만들 정도이니 역시 중원은 사람의 마음을 어지럽히는 곳이라며 탄식한다.

북해 주교의 직속 수하로 교의 외부임무를 수행한다. 빙궁에서의 전투 때 청명과 전투를 벌여 오른팔이 날아가는 등 죽을 위기에 처하지만 마교에 입문했던 빙궁의 장로들이 청명을 기습 공격하면서 틈을 벌어준 틈을 타 탈출한다. 그러나 주교를 만났을 때는 이미 선천지기까지 다 쓴 상태로 의지만 가지고 어떻게 온 것이었기에 설천상이 숨겨 뒀던 빙정을 넘겨주면서 천마의 부활에 앞서 주교의 상처를 봉하기 위해서라도 먼저 빙정을 써 달라고 부탁하고 쓰러져 사망한다. 이후 시체는 주교가 화장(火葬)했다.

단자강 휘하의 집법사자.[67] 연기처럼 피어오르는 검은 마기를 두른 세검을 다룬다. 단자강을 따라 항주로 내려와 그의 명을 따르고 있다. 모습을 감추고 주교의 재림을 기다리라는 교의 가르침을 어기는 중인 단자강의 행보에 적지 않은 불안을 느끼고 있다. 수시로 마교의 가르침을 이유로 그를 만류하려 시도하지만, 이에 대해 단자강이 내놓는 마교의 가르침에 대한 의문에 입을 다물고 만다.[68] 항주마화에서 단자강의 명에 따라 청명을 맞상대하게 된다. 다른 집법사자와 합공을 하면서까지 청명을 공격하지만, 마찬가지로 청명을 엄호하는 백천과 유이설에게 방해당하고 결국 청명에게 발목과 왼쪽 팔을 잘리고 처참하게 패배한다. 이후 단자강을 배교자로 판단하여 처단한 천살마제에게 마찬가지로 책임을 물어줄 것을 명하나 집법사자 따위는 책임을 논할 자격이 없다는 일침만을 듣고, 그럼에도 불구하고 주제도 모르고 책임을 논한 죗값을 치른다는 명목 하에 자신의 머리를 스스로 부숴 자결한다.

북해의 민가들을 정탐하는 임무를 맡았다. 청명과 촌장의 대화을 엿듣고 보고하러 돌아가려다 청명에게 잡혀 죽는다.

이명은 '강서(江西)의 귀신'.

시뻘건 홍의로 전신을 둘러싼 사내. 천 사이로 드러난 눈은 붉게 물들어 있다.

큰 덩치와 사람 크기의 도끼를 다루는 거한. 그 용력으로 산서 일대에 악명이 자자하다.

쾌검(快劍)으로 유명한 무인. 윤종과 조걸을 상대로 충돌한다.

넓은 대검을 다루는 무인. 무당파 장로인 허공도 쉽게 상대할 수 없는 무위를 지녔다. 검총에서 중간에 길을 막고 진입한 다른 무인들을 학살하다가 청명의 칼에 목이 달아난다.

첫째는 귀곡무영(鬼哭無影). 호남 일대에서 꽤 악명높은 삼형제로 검총 입구에서 화산파 일행을 죽이려 하지만, 동생이 청명에게 짓밟힌 뒤 청명: 세 번 뒈지겠다는 뜻인가? 곤죽이 되어 구석에 처박혔다.

검총에 들어온 무인들 중 하나. 유이설과 충돌한다.

검총에 들어온 무인 중 하나로 무기는 도(刀). 검총 중간에서 막위, 손명, 대라검 등과 연합해서 길을 막고 다른 이들을 학살하다가 청명 일행과 마주하는데, 이들 중 유일하게 청명이 위험하다는 걸 눈치채고 경고한다. 결국 청명과 일대일을 벌이는데, 마지막 힘까지 다 써서 모든 걸 보여준 뒤 사망한다. 청명이 인정한 몇 안되는 적들 중 하나.

강서성의 사신이라 불리는 일곱 의형제.

강서칠살 중 일살(一殺). 과거 장일소와도 호각으로 다투었던 인물로 하남에 머물고 있었으나, 돈이 궁해지자 은하상단을 노린다는 명목으로 사파인들을 모조리 끌어모아 섬서에서 대학살극을 벌인다.[69] 섬서 마을들을 초토화시키며 은하상단까지 처들어온 뒤 운검과 충돌하는데, 운검을 상대하던 중 마구잡이로 날린 검기에 같이 온 사파인들까지 학살당하자 운검의 분노를 사며 최소한의 존중조차 받지 못하게 된다. 결국 운검의 칼에 사망한다.

오십 근에 달하는 도끼를 쓰는 강서칠살의 둘째. 은하상단에서 혜연과 충돌하는데, 중이 왜 도복을 입고 있냐며 지적하다가 날아온 권격을 겨우 막아낸다.[70] 이후 단 한 대도 맞추지 못하고 일방적으로 당한다.

강서칠살의 막내.

비쩍 마른 모습의 중년인. 강남의 사파들 중에서도 최상위급 거물로 수공을 사용한다. 은하상단에서 같이 온 사파들이 화산파와의 충돌에 떼죽음당하는 모습에 도망치려다 현상에게 가로막히고, 사망한다.

절강에서 악명높은 무인.

창을 쓰는 사파인. 은하상단 습격 당시 홍대광과 충돌한