임소병

1. 개요[편집]

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다들 잊으신 모양인데, 저는 녹림의 왕입니다.

무협소설 화산귀환의 등장인물.

녹림 칠십이채를 총괄하는 녹림의 수장. 녹림왕이라는 이미지에 맞지 않게, 병에 걸려 몸이 허약한 책사처럼 보이는 인물이다.[2]
사파임에도 화산과 손을 잡았다.

2. 상세[편집]

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실제로 앓고 있는 지병이 있는 몸으로, 병명은 이른 바, '이음 반 절맥'.[3][4] 나이 역시 한 집단의 수장 치고는 많지 않은데, 이는 선대에게서 녹림왕의 자리를 이어받은지 얼마 되지 않았기 때문이다. 여러모로 녹림왕이라는 위치와는 맞지 않는 이미지의 인물. 이 때문에 내분이 일어날 것을 우려해, 거구의 산적인 번충을 앞으로 내세워 녹림왕으로 위장시키고 자신은 그 옆에서 책사로 위장하고 있다.

본래, 자신이 머무는 산채인 녹채(綠砦)에 있어야 하지만, 천하를 돌며 산채들을 관리해야 하기 때문에 녹채에 머무는 법은 거의 없다.[5]

본의로 산적이 된게 아니라 세습으로 된 거라 산적들을 까는 발언[6]도 많이 한다. 말을 하자면 뇌가 근육으로 이뤄져있는 이들의 소굴에서 혼자 책사형이다 보니 속을 좀 끓였던 듯. 다만 그럼에도 불구하고 산적들과 같이 살아와서인지 말로는 까면서도 나름 동지애는 있는 편.[7]

3. 능력[편집]

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허약한 외견과는 다르게 무위는 꽤나 높다고 한다. 겉으로는 그 무위를 드러내지 않는 무학을 익혀서, 임소병의 무위가 정확히 어느 정도인지 눈치채는 사람은 적다고 한다[8].

부채를 이용한 선법(扇法)을 구사하며, 몸에서 흘러나오는 기세는 영락없는 절대고수의 것과도 같다. 하지만 역시, 다른 신주오패의 수장들에 비하면 그 무위가 다소 처지는 것이 사실이다.

머리는 꽤 잘 돌아가는 편이며 동시에 상황판단이나 처세술도 좋다. 아예 받고 있는 평가가, 부족한 무위를 지능으로 메운 인물. 그래서 강자존인 녹림에서 무위가 부족한 채로 녹림왕에 올라서도 어찌저찌 녹림왕 자리를 유지시켜 나갈 수 있었다. 사패련이 모든 배를 장악해서 매화도를 고립시키고 나서도 청명은 임소병에게 연통을 넣어 배를 마련해 탈출했는데, 이때 장일소가 임소병을 사패련의 포위를 뚫고 배를 마련할 만한 수완을 가진 놈이라고 평가를 한다.

녹림왕의 책사로 위장하고 있을 때 과거에서 낙방하고 목매달고 죽으려던 것을, 번충에 의해 살아났다고 했는데 후에 말하는 걸 보면 정말로 과거에서 낙방했던 모양. 그래서인지 병법등에도 해박해보인다.

작중에 후반을 보면 이름을 안써서 낙방했다는 찌라시도 존재.

작중의 수싸움이 보통 청명과 장일소 두 축을 중심으로 이뤄지고 있는데, 그 둘을 제외한 제 3의 인물로서는 그 둘의 움직임이 어떤 의도로 이루어졌는지, 그리고 어떤 식으로 강호에 영향을 미칠 지 가장 먼저 눈치채는 인물 중 하나이다. 장일소의 책사인 호가명이나 화산 내 백천 같은 인물도 둘의 움직임이 무엇을 뜻하는 지 파악 못했을 때에도 정확히 의도를 파악하고 청명의 의도[9]대로 움직여주고 있다.

4. 작중 행적[편집]

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442화에서 첫 등장. 사천당가에서 한철검을 만들고 화산으로 돌아가는 길의 화산파 제자들 앞에 처음 나타난다. 유령문을 이용한 특급표행을 준비중인 청명과 협상을 맺고, 산채를 지나는 유령문도들에게 식사와 보호 등의 편의를 제공하기로 한다. 협상 조건은 임소병의 질병을 낫게 해줄 약선의 혼원단.[10] 화산에 도착하는 즉시 혼원단을 보내줄 것을 약속받고 청명과 헤어진다.

그런데 청명이 북해에 갔다 와서 보내주겠다는 서신을 보낸다. 처음엔 기다렸지만 병이 악화되자 화산으로 직접 찾아온다. 그리고 수발을 든 끝에 혼원단을 얻어내지만 음기가 강한 병이라 일부러 음기가 약하게 따로 만든 걸 내준 청명의 배려(?)로 완치는 못 하고 일음절맥이 되었다고 한다. 이후 자신의 처한 상황을 설명하여 화산을 이용해 자신에게 반기를 드는 산채들을 정리하고, 청명의 움직임으로 다가올 환란을 예견[11]하며 천우맹에 들기를 청한다. 사파인 녹림과 협력하기 어렵다며 화산이 난색을 보이자 녹림은 과거의 잘못된 짓을 청산하고 업종변경(?)을 하겠다는 의사를 내비친다. 그렇게 하여 녹림은 일단 도적질에서 손털고 통행료를 반으로 깎아 산에 오르내리는 양민들을 호위해주는 것을 조건으로 비공식적으로 천우맹에 끼게 된다.

후에 머릿수로 처지는 화산이 수로채를 토벌하러 갈때 청명이 녹림을 불러서 산적 vs 수적의 싸움을 성사시킨다(...).

화산 봉문 이후 매화도를 책임지고 관리한다. 봉문 해제후 매화도를 떠나자는 청명의 의도를 바로 파악했다.



매화도에서의 싸움 이후 있었던 천우맹 회의(990화)에서, 남궁세가가 천우맹 가입을 승인받자 이런 경우가 어디있냐고[12] 아득바득 떼를 써서 결국 현종에게 일년 내에 녹림의 천우맹 가입 소식 공표를 보장받는 각서를 쓰게 하고 천우맹에 정식으로 가입하는데 성공했다.[13]

항주에서 마교가 발호하자 사패련과 일시적으로 손을 잡기로 한 청명에 의해 천우맹 측에서 항주로 갈 인원 10명 내에 강제로 포함당했다. 본인은 극구거부하며 안 가려고 했으나 청명이 녹림도 이제 천우맹인 이상, 권리를 누리려면 의무를 다하고 아니면 계약서 찢으라고 피할수 없는 이지선다 선택지를 내미는 바람에 -울며 겨자먹기-로 끌려가게 된다.

장강참변의 후폭풍으로 해남파가 고립되어 사패련에 포위당하자, 또 다시 울며 겨자먹기로 해남 구출 인원에 참여하였다. 그 후 강남의 산길을 안내하여 사패련의 감시망을 피해 이동하는데 큰 역할을 해낸다.

청명은 틈만 나면 임소병을 산적놈이라고 신랄하게 까대지만[14] 어쨌든 간에 속으로 나름 신뢰하고 있기는 하다. 봉문할 때 당군악과 임소병에게 장강의 뒷일을 부탁했으며 과거의 화산보다 현재의 화산이 나은 점이 하나 있다면 그게 바로 당군악과 임소병 등의 의지할 수 있는 우군이 있다는 점이라고 말할 정도다.

이후 꾸준히 일행에 포함되어 책사로서의 역할을 맡고 있다. 해남 에피소드에서는 호가명의 생각을 놓치기도 하나 도사가 아닌 사파이기에 볼 수 있는 시선으로 사람들을 보기도 하는 걸 보면 여전히 머리는 좋다.

현재 천우맹의 군사로써 맹주인 현종, 부맹주 당군악, 총사인 청명과 함께 천우맹을 이끌고 있다.

이후 소림과 공동, 하북팽가의 연합이 장일소의 함정에 걸려들어 전멸한 뒤 남아있던 제갈세가와 모용세가 가주들에게 무시당하고, 기싸움을 하기도 한다.[15] 그러다가 사천당가의 가주인 당군악의 중재로 넘어간다.

"녹림왕은 사파이기 이전에 천우맹의 군사입니다.

그의 신분과 의도에 대한 의문은 그가 아닌 천우맹에, 그리고 제게 제기하십시오.

- 당군악,1603화 웃음도 안 나오는군. (8)

5. 명대사[편집]

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안전제일. 세상은 안전제일인 법이죠. 문제를 해결하는 것도 중요하지만, 제일 좋은 건 문제가 생길 만한 건을 원천 차단하는 겁니다!

444화. 뭔 산적이 이래? (4)

장문인. 하나 여쭙겠습니다. 화산의 도는 무엇입니까? 스스로 선을 좇는 것입니까? 아니면 고통받는 이들을 선으로 인도하는 것입니까?

(현종: 화산은 스스로 선을 좇고 있소. 하지만 그건 지금의 화산이 미력하기 때문일 터. 도인을 자처하는 이는 스스로 선계에 드는 것으로 만족해서는 안 되는 법이오. 그리하여 결국에는 모두를 도로 이끄는 것이 화산의 이름을 진 이들의 사명이겠지.)

하면, 잘못을 저지른 이들은 영영 도에 이를 수 없습니까?

(현종: 참오하고, 뉘우친다면 가능하외다.)

그렇다면 장문인. 장문인께서, 그리고 화산이 녹림을 옳은 길로 이끌어 주십시오.

녹림은 그저 들에서는 살아갈 길이 없는 이들이 모인 집단에 지나지 않습니다. 재물이 있어 떵떵거릴 수 있는 이들은 산에 오를 필요가 없고, 지은 죄가 두렵지 않은 이들은 수풀에 몸을 숨길 필요가 없습니다.

녹림이 양민을 털어 큰돈을 번다는 소문이 돈다는 건 알고 있습니다. 하지만 장문인. 금전을 산처럼 쌓아 놓는다 한들 그 산골짜기에서 대체 무슨 부귀영화를 누릴 수 있단 말입니까? 진정 양민의 고혈을 짜 재물을 많이 모았다면, 다들 산을 버리지 않겠습니까?

물론 저도 염치가 있는 사람입니다. 천우맹에 정식으로 가입하여 다른 문파들과 같은 지위를 누리고자 함이 아닙니다. 그건 녹림이 지금까지의 오명을 씻고 새로운 이름을 얻은 뒤에도 충분합니다. 그 전에는 단 하나의 약조만으로 충분합니다.

녹림을 버리지 말아 주십시오.

사특하다 하여 사람이 아닌 것은 아닙니다. 배우지 못하고, 도와 선을 알지 못한다고 하여 쓰레기 취급을 받아야 하는 것도 아닙니다. 배우지 못한 자에게는 가르침을 주고, 도를 알지 못하는 이들에게는 도를 알려 주는 것이 사람이 진정으로 해야 할 일이 아닙니까.

지금까지의 삶을 버리고 새 삶을 살라고 하시면 그리하겠습니다. 다만 그건 제 힘만으로 되는 것이 아니니 도움을 주십시오.

558화. 세상이 어찌 되려고. (3)

"살면서 지금이 제일 몸값이 높은 시절 같은데. 하하, 뭔가 뿌듯합니다."

나는 굳이 호걸이 아니어도 상관없다.

(고홍: 그렇겠지. 너는 쥐새끼니까.)

그래, 나는 쥐새끼여도 상관없다.

중요한 것은 내 자존심이 아니고, 내 명성이 아니다. 비웃음을 받고 무시받는 일쯤이야 하찮지. 중요한 것은 내가 책임져야 할 녹림의 형제들이 단 한 방울의 피라도 덜 흘리는 것이다!

아래로는 만인방의 위협을 받고, 옆으로는 장강수로십팔채의 견제를 받고, 언제나 정파의 토벌의 대상이 되고, 관의 눈치를 살피며 피해 다녀야 하는 것이 녹림의 처지다. 너같이 명성과 자리에 눈이 멀어 일을 벌이는 놈이 녹림왕의 자리에 오른다면 모든 산이 녹림의 피로 뒤덮이는 것은 명약관화일 터.

나는 그걸 막을 수 있다면 뭐든 할 수 있다. 설사 그게 비겁하다 손가락질 받는 일이라고 해도 전혀 상관없다.

588화. 사나이가 검을 뽑았으면 목이라도 잘라야지! (3)

사람이란 시운을 볼 줄 알아야 하지. 내가 녹림왕이라는 체면에 연연하여 턱만 괴고 있었으면 지금쯤 목 잘린 시체가 되어 좋은 거름이 되지 않았을까?

도박은 소소하게 하면 재미가 없어. 있는 돈 없는 돈 다 끌어다가 패가망신할 정도로 걸어야 하는 거야. 그래야 딸 때도 무지막지하게 딸 수 있거든.

저 사람이 내가 건 말이다. 어쩌면 저 양반 덕분에 나도 녹림도 지금까지와는 다른 처지가 될 수 있을지도 모르지.

768화. 아니! 사람 말을 좀 들어! (3)

과연 만금대부. 흑룡왕 따위와는 다르군요. 확실히 병법이 뭔지 이해하고 있는 자입니다. 화산이나 만인방에게는 최악의 적일지도 모르겠군요. 후후후후.

하지만!

그건 내가 없을 때의 이야기지.

1069화. 죽여 보라니까? (4)

세상은 그걸 천하라 부릅니다.

1092화. 말이 좀 과하긴 했지. (2)

다들 잊으신 모양인데, 저는 녹림의 왕입니다.

1214화. 더없이 그러하다. (4)

당신은 다른 이들이 가진 가능성은 모두 끌어내서 평가하면서 스스로에게는 지독할 정도로 박해요. 마치 이미 싸늘해진 시체를 평하는 것처럼. 더 성장할 수도 없고, 더 나아갈 수도 없는 사람인 것처럼.

1279화. 나는 틀리지 않았어. (4)

알았어야지!

당신들이 입만 열면 지껄이는 그 협의라는 건, 딱히 중요하지도 않은 것들을 위해서 스스로 목숨을 내던지는 짓거리라는 걸! 그걸 용인할 생각이었다면 내가 아니라 다른 누가 같은 짓을 해도 인정해야 한다는 뜻이라는 걸!

그걸 알았어야지, 멍청한 인간들아.

1387화. 사람 우습게 보는군. (2)

나부터 죽여 봐라! 이 더러운 사파 새끼들아![16]

당연하지만 임소병 본인도 사파다(...). 덕분에 해당 화의 댓글창에서는 각종 드립이 난무했다. 상술했듯 산적의 몸으로 산적을 까는 장면도 여러 차례 나왔는데 나중에 제갈세가가 보여준 무능한 모습과 겹쳐지면서 제갈세가와의 출생의 비밀이 있는 게 아니냐는 농 섞인 추측이 꾸준히 제기되는 중. 한편 사파인 임소병이 이렇게 말하는 것으로 같은 사파도 현 사파의 행동을 눈 뜨고 봐줄 수 없다는 의미이기도 하다. 임소병과 녹림이야 사실상 정파 조직인 천우맹에 들고 정파에 가깝게 변모했다는 점도 감안해야겠지만.

1400화. 네가 있어야 할 곳으로. (5)

다시 말하자면, 우리가 알던 강호는 이제 없습니다.

1603화. 웃음도 안 나오는군. (8)

6. 기타[편집]

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• 청명의 생일 기념 Q&A에 따르면, 청명에게 임소병은 발닦개(...)라고 한다. 참고로 당군악은 가장 친한 사람, 야수궁주인 맹소는 가장 편한 사람, 북해빙궁주인 설소백은 뭔가 어색한 사람(...).

7. 둘러보기[편집]

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