모하마드 하타미

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이란 이슬람 공화국 제7•8대 대통령
모하마드 하타미
سید محمد خاتمی | Mohammad Khatami


파일:Mohammad Khatami.jpg

본명
세예드 모하마드 하타미
سید محمد خاتمی
Sayyid Mohammad Khatami
출생
1943년 10월 14일 (80세)
이란 제국 야즈드주 아르다칸
재임기간
제7대 대통령
1997년 8월 3일 ~ 2001년 8월 3일
제8대 대통령
2001년 8월 3일 ~ 2005년 8월 3일

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배우자
조레 사데기(1974년 결혼)
자녀
3명
학력
이스파한 대학교
테헤란 대학교
종교
이슬람교(시아파)
소속 파벌

소속 정당
[[전투 성직자 협회|

전투 성직자 협회
]][* [[전투적 성직자회|{{{#!wiki style="display: inline; padding: 2px 3px; border-radius: 3px; background: #009900; font-size: .9em"
전투적 성직자회]]에서 분열된 개혁파 정당.]


1. 개요
2. 생애
4. 퇴임 이후


1. 개요[편집]


سید محمد خاتمی
(1943. 10. 14 ~ 80세)

이란정치인이자 제7, 8대 대통령(1997 ~ 2005).


2. 생애[편집]


아르다칸에서 성직자 루홀라 하타미의 아들로 태어났으며, 이스파한 대학교테헤란 대학교에서 수학했다. 1974년 조흐레 사데기와 결혼했으며 슬하에 세 자녀를 두고 있다. 막내 에마드는 부친과 마찬가지로 정치인이다. 밑으로 16살 어린 동생 모함마드레자 하타미가 있는데, 형과 마찬가지로 정치인이며 전직 국회부의장을 역임했다. 바로 밑의 동생 알리 하타미도 정치인이고, 형의 대통령 재임 2기 때 비서실장을 지냈다. 이런 배경을 보면, 하타미가 전형적인 엘리트 집안에서 자랐음을 보여준다.


3. 대통령[편집]


이러한 가문의 후광을 바탕으로 1980년 국회의원으로 처음 당선되었으며, 1982년부터 1992년까지 문화이슬람지도부 장관을 지냈다. 자연스레 대권주자로 급부상했고, 1997년 연임 제한으로 출마할 수 없게 된 악바르 하셰미 라프산자니를 대신해 대통령 후보로 출마, 69.07%의 압도적인 득표율로 알리 악바르 나테그누리 당시 국회의장을 꺾고 당선되었다.

대표적인 중도파/개혁파 성향 정치인으로 청년층과 여성의 지지를 받았으며, 이슬람 보수주의 체제인 이란에서 나름의 개혁을 시도했다. 표현의 자유 증진, 사회 정책 자유화, 경제적 자유화이슬람 자유주의에 기반한 펼쳤는데, 강경 보수 색채가 강한 이란에서 이 정도면 상당히 진보적이고 파격적이었다. 외교적으로도 유럽연합 등 서방과의 관계 개선에도 나름 힘을 쓴 것은 덤.

하지만, "대통령"이라는 그럴싸한 타이틀과는 달리, 이란의 대통령최고지도자견제를 받는 직책이다. 문제는 최고지도자가 대표적인 원칙파 출신의 알리 하메네이라서, 하타미의 이러한 행보를 탐탁치 않게 여겼고, 여기에 보수파/원칙파들이 가세해 하타미의 이런저런 정책에 발목을 잡았다. 허나 이것이 되레 여론의 분노를 자극했고, 2001년 대선에서 무려 76.90%의 득표율로 4년 전보다 더 큰 득표차로 재선에 성공했다.

그러나 동정심을 받으며 압승한 정권이 으레 그렇듯이, 막상 재선에 성공한 뒤에는 각종 실책이 덮쳐 인기가 떨어지기 시작했다. 초기 나름 그럴싸한 성과를 보이는 듯 싶었던 경제도 생각 외로 크게 성공하지는 못 했고, 되레 화폐 가치가 추락하는 등 어두운 면을 드러냈다. 게다가 반미 국가인 이란의 특성상 미국과의 관계 개선 가능성이 점쳐지기도 했지만, 2001년 소위 "네오콘"으로 대표되는 조지 W. 부시가 당선된 것도 모자라, 2003년 이라크 전쟁이 발발하면서 진전을 보일 리가 없었다.[1] 당연히 하메네이와 보수파들의 발목 잡기는 계속되었지만, 하타미와 개혁파는 이에 제대로 대응하지도 못 했고, 되레 하메네이와 보수파 탓만 하는 등 일종의 책임전가를 하는 듯한 모습을 보여주면서, 국민들 사이에서 "진짜 5년 넘게 한 게 뭐가 있냐?"며 비판을 받았다. 결국 2004년 총선에서 보수파가 원내 의석의 70% 가까이 점하면서 임기 말 제대로 레임덕이 걸리고 만다.

여기에 이스라엘과의 관계를 두고도 논란이 불거졌는데, 임기 종료를 코앞에 둔 2005년 4월 8일 요한 바오로 2세 교황의 장례식에 참석했을 때 모셰 카차브 이스라엘 대통령 옆에 선 것이 문제가 되었다. 카차브가 이란 출신이었고, 이 때문인지는 몰라도 나름 얘기를 나누면서 화기애애한 분위기를 보였다. 하지만 카차브가 아무리 이란 출신이었어도, 이란의 관점에서 명백히 적국인 이스라엘의 국가원수와 얘기를 나눈 것이 이란 내에서 갑론을박의 대상이 되었고, 귀국하자마자 온갖 비난에 시달렸다. 이스라엘 문제를 제외하더라도, 이슬람 국가의 수장이 천주교의 수장인 교황장례식에 참석한 것 자체만으로도 보수파들의 눈 밖에 제대로 나버린 것은 덤.

결국 임기 막판의 이러한 행보는 보수파들의 부활을 종용했으며, 역으로 개혁파는 저조한 인기 속에서 각자 따로 출마, 무려 전체 후보 7명 중 4명이나 되는 유례 없는 일이 발생한다.[2] 다만 이런 와중에도 인기가 아주 없지는 않았는지, 대통령직 복귀를 시도한 개혁파 악바르 하셰미 라프산자니 전 대통령이 1차에서 21.13%로 1위를 기록했으며, 개혁파들의 득표율 총 합계가 56.64라서, 예상 외로 개혁파의 정권 재창출 가능성이 점쳐졌다.

하지만 이런 예상이 무색하게, 2차 투표 후 뚜껑을 열어보니 보수파 마흐무드 아흐마디네자드61.69%를 득표하는 이변이 벌어지면서 개혁파들에게는 그저 아시발꿈으로 끝나고 말았다. 1차 투표의 예상치 못 한 결과에 개혁파들이 제대로 단일화에 임하지 않은 반면, 보수파들이 행여나 하는 불안감에 아흐마디네자드로 결집하면서, 예상이 제대로 뒤집어진 것. 그렇게 나름의 개혁을 시도한 하타미는 쓸쓸하게 퇴임하게 된다.


4. 퇴임 이후[편집]


이렇게 대통령직을 마무리하면서 정계를 떠나는 듯 싶었지만, 아흐마디네자드 집권 이후 하타미의 개혁 성과들이 죄다 물거품이 되면서 다시 재평가 받기 시작했고, 2009년 대선을 앞두고 야권[3]의 유력 후보로 급부상, 대통령직 복귀설이 나돌았다.[4] 본인도 나름의 욕심이 있었는지 아흐마디네자드를 비판하는 등 목소리를 내면서 사실상 대권 행보를 보여 왔고, 2009년 2월 8일 대선 출마를 선언했다.

하지만, 개혁파의 표 분산으로 인한 아흐마디네자드의 어부지리 재선 가능성을 우려한 나머지 3월 16일 자신의 결정을 번복하고, 미르호세인 무사비 전 총리를 지지하면서 대선 출마는 없던 일이 되었다. 그리고 개표 결과 아흐마디네자드가 이미 1차에서 과반을 넘는 62.63%의 득표율로 압승하면서, 하타미 시절의 향수가 썩 자극되지 못 했음을 보여주었다.

그 후 2013년 대선에서도 다시금 유력 후보로 거론되었지만, 하산 로하니를 지지하면서 발을 뺐다. 이후 로하니가 당선되면서, 나름의 위안거리가 된 모양.

옆나라 아프가니스탄에서 탈레반이 정권을 장악하자 여성과 소수민족들이 배제된 이번 탈레반 내각에 대해 비판했다.

2022년 이란 시위에는 반정부 시위대의 요구를 귀 기울여 들으라고 촉구했다.#
[1] 사담 후세인 시기 이라크와 이란이 서로 으르렁댔지만, 정작 둘 다 반미 국가였던지라, 미국의 이라크 침공은 이란 내에서 "이러다가 미국이 우리까지 침공하는 건 아니겠지?" 하는 괜한 우려를 낳았다. 다행이도 그런 일은 없었지만.[2] 이란의 정치 제도 자체가 보수파들에게 유리하게 짜여 있다보니 보수파들은 "어차피 당선될 것"이라는 생각에 대개 후보를 따로 내는 반면, 개혁파들은 불리한 제도 상 "혹시나 어부지리로라도 낙선할 것"을 우려해 대개 단일 후보를 낸다. 물론 "대개"라고 했지, "꼭"이라고는 안 했으며, 가령 2017년에는 총 후보 4명 중 개혁파와 보수파가 각각 2명이었다. 그나마 이 때는 하산 루하니 당시 대통령(개혁파)이 현직 프리미엄도 있었고, 상대편이 인지도가 영인 군소후보였으니 망정이었지, 2005년의 경우는 유력 후보들이 여럿 도전했으니 비교가 불가능하다.[3] 보수파가 정권을 장악한 시점이었으니 개혁파가 야권이었다.[4] 헌법 상 3선 연임이 금지되어 있을 뿐, 한 번 건너뛰고 복귀하는 것은 법적으로 아무런 하자가 없다. 물론 이란 역사 상 이렇게 대통령에 복귀한 사례는 전무하다.

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