우크라이나-슬로바키아 관계

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1. 개요
2. 역사적 관계
2.1. 중세
2.2. 근세
2.3. 19세기
2.4. 20세기
2.4.1. 전간기
2.4.2. 제2차 세계 대전 이후
2.5. 21세기
3. 문화 교류
4. 대사관
5. 관련 문서


1. 개요[편집]


우크라이나슬로바키아의 관계에 대한 문서이다. 우크라이나와 슬로바키아는 기본적으로 협력은 하지만 영토문제, 역사적인 갈등, 민족분쟁으로 국민감정이 썩 좋지 않다. 헝가리 왕국의 영토였던 카르파티아 루테니아제1차 세계 대전 종전 이후 체코슬로바키아의 영토가 되었다가, 제2차 세계 대전 종전 과정에서 소련에서 동유럽-중유럽 각국의 국경선을 대대적으로 조정하는 과정에서 소련의 구성국 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국의 영토로 넘어갔기 때문이다.

슬로바키아에는 우크라이나인과 관련이 깊은 루신인이라는 소수 민족 그룹이 있으며 마찬가지로 자카르파탸주에는 슬로바키아인 인구가 소수 거주한다.


2. 역사적 관계[편집]



2.1. 중세[편집]


9세기 말엽, 마자르족카르파티아 산맥을 넘어 푸스타 초원으로 진출하여, 대 모라비아 왕국의 동부 지역을 점령하였다. 이후 슬로바키아 일대는 헝가리 대공국의 영토가 되었다. 헝가리 왕국키예프 루스가 멸망한 이후 루테니아 왕국으로부터 카르파티아 루테니아를 완전히 정복하는 데 성공한다. 그러나 푸스타 초원의 원주민들이 헝가리인과 서로 급속히 동화되었던 것과 다르게 척박한 변방 지대였던 이 지역은 슬라브계/라틴계 토착민과 헝가리인 사이의 동화가 매우 늦었다. 그 결과 카르파티아 루테니아 지역은 헝가리 왕국의 지배 하에서 헝가리인, 루신인, 우크라이나인, 슬로바키아인, 루마니아인이 서로 뒤엉켜 사는 독특한 문화를 지닌 지역이 되었다.


2.2. 근세[편집]


슬로바키아 일대는 종교개혁 과정에서도 가톨릭 지역으로 남았으나 슬로바키아의 동부 카르파티아 루테니아 일대는 중세까지만 해도 정교회 신도 인구가 적지 않은 지역이었다.

1646년부로 카르파티아 루테니아 일대의 루신인들과 루마니아인들은 교황 수위권은 인정하되 정교회의 전례를 유지하는 동방 가톨릭 교회로 개종했으나[1] 여전히 헝가리인, 독일인 지주들에게 과도한 지대를 납부해야 했다. 빈곤한 상황과 차별에 시달리던 정교회 성직자들은 1649년 운그바르에서 동방 가톨릭 교회로의 개종을 공식적으로 결정했으며 1652년에는 로마 교황청에 이 결정을 전달하여 승인받고 인준받았다.


2.3. 19세기[편집]


1848년 혁명과 뒤를 이어 일어난 헝가리 혁명, 이탈리아 통일 전쟁과 프로이센-오스트리아 전쟁에서 참패하면서 이탈리아 반도독일 연방에 대한 영향력을 완전히 상실한 오스트리아 제국헝가리인의 권리를 인정하는 이른바 대타협을 통해 오스트리아-헝가리 제국으로 거듭나고, 슬로바키아와 카르파티아 루테니아는 공식적으로 헝가리 왕국의 지배를 받게 되었다.[2]

가난과 차별에 시달리던 루신인은 오스트리아-헝가리 제국 내 여러 도시로 이민하여 루신어를 버리고 도시 현지 주민들과 동화되었다. 일례로 루신인의 한 갈래인 보이코인(Boykos)의 경우 근대 기준으로 폴란드, 헝가리, 우크라이나, 슬로바키아에 40만여 명이 분포해 있었으나 오늘날에는 대부분 정체성을 잃고 이웃 민족에 동화되어 겨우 수백여 명만 남았다.


2.4. 20세기[편집]


제1차 세계 대전에서 오스트리아-헝가리 제국이 패배하고 윌슨의 민족자결주의 원칙에 따라 오스트리아-헝가리 제국 내 여러 민족들이 독립하였다. 이 과정에서 체코슬로바키아가 독립을 쟁취하였다.

이 과정에서 우크라이나의 카르파티아 루테니아 지역은 체코슬로바키아의 영토가 되었으며, 갈리치아 지역은 폴란드 제2공화국의 영토가 되었다. 당시 카르파티아 루테니아 일대에는 렘코-루신 인민 공화국 등이 들어섰으나 자체적인 독립 국가를 이루지는 못하였다.


2.4.1. 전간기[편집]


전간기 카르파티아 루테니아는 체코슬로바키아 영토에 속해있었다. 당시 체코슬로바키아 공화국 헌법은 당시 유럽 기준으로도 소수민족에 대한 권리에 있어서 대단히 진보적이었다고 평가를 받는 만큼, 체코슬로바키아 공화국 정부는 이 루테니아 지역에 기반시설 투자를 해주었고 이 때 여러 인프라가 생겨났다. 토마시 가리크 마사리크 대통령은 카르파티아 루테니아 일대에 철도 확장을 포함하여 농촌 및 도시 지역의 재개발을 추진했다. 그 결과 낙후되었던 카르파티아 루테니아의 중심지 우주호로드에도 공항과 위생적인 급수 시스템 및 화력 발전소가 들어섰다. 이 외에도 농업 개혁의 결과 수천 헥타르의 농지가 대지주로부터 과거 소작농이었던 자영농민들에게 양도되었다. 이 루신인들은 전간기 내 체코슬로바키아 정부에 속해있던 시기를 굉장히 높게 평가하는 경향이 강하다.[3]

이후 1939년 헝가리 왕국이 1939년부로 카르파티아 우크라이나를 무너트리고 이곳을 재점령하였다.


2.4.2. 제2차 세계 대전 이후[편집]


소련독소전쟁에서 승리하고 중부 유럽과 동유럽의 국경선을 대대적으로 재조정하는 과정에서 카르파티아 루테니아 지역은 체코슬로바키아에서 소련의 구성국 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국 영토로 편입되었고 러시아어에서 유래한 자카르파탸주로 개명되었다. 소련은 자국 내 슬로바키아인 마을의 가톨릭 성당들을 폐쇄하고 곡물 창고 등으로 전용하였다. 2차대전 후 스탈린의 소련은 이 지역을 편입하면서 굉장히 억압적인 정책을 폈고 당연히 많은 루신인들이 숙청되기도 했다. 한편 소련은 자카르파탸 내 체코인들과 슬로바키아인들을 국경선이 재조정된 체코슬로바키아 사회주의 공화국으로 대거 이주시켰으며,(당시 소련답지 않게 폭력적인 강제까지는 아니었다.) 대신 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국 내 슬로바키아인 공동체를 인정하지 않는 정책을 폈다.

1991년 12월 소련이 해체되면서 우크라이나는 독립국이 되었고 체코슬로바키아로 묶여있었던 슬로바키아 역시 1992년부로 체코와 분리되어 슬로바키아가 되었다. 양국은 1993년 1월부로 서로 수교하였다.


2.5. 21세기[편집]


소련 해체 이후 상당한 혼란에 시달렸던 슬로바키아는 이웃 체코를 따라 경제가 호전되고 안정적으로 자리잡히기 시작한 것과는 별개로 아직 우크라이나의 경제 상황은 많이 혼란스러운 편이다. 이러한 상황에서 일부 우크라이나인들이 슬로바키아에서 이주노동자로 일하고 있다.

2022년 러시아-우크라이나 전쟁이 일어나면서 슬로바키아로 피난가는 우크라이나인들이 늘어났다.# 2월 28일 기사에 따르면 26,000여 명 상당의 난민이 슬로바키아로 피신했다 한다.# 마토비치 재무장관은 슬로바키아의 가정과 기관이 우크라이나 난민을 수용할 경우 성인 한 명당 월 200유로(약 26만원), 어린이 한 명당 월 100유로(약 13만원)를 지원한다고 밝혔다.# 4월 8일에 슬로바키아는 우크라이나에 무기를 지원한다고 밝혔다.#


파일:우크라이나 국기 모욕.webp
2022년에는 슬로바키아의 우익 정치인들 일부의 반발이 위의 영상과 사진처럼 매우 심했다.

2023년 폴란드·헝가리에 이어 슬로바키아도 자국 농업계를 보호하겠다는 명분을 내걸고 우크라이나산 농산물 수입을 일시적으로 중단하기로 했다.# 자세한 내용은 2023년 우크라이나 곡물 금수 사건 문서 참조.


3. 문화 교류[편집]


슬로바키아계 미국인 앤디 워홀의 부모가 슬로바키아에서 피츠버그의 탄광 노동자로 이민 온 렘코인으로 알려져 있으며 미국의 유명 재즈 뮤지션 빌 에반스의 어머니가 루신인 중에서도 렘코인 혈통으로 알려졌다.[4]

우크라이나 민간 기관에서 우크라이나에 잔류한 슬로바키아인들 관련한 영상과 화보를 제작하였다. 자캬르파탸의 슬로바키아인


4. 대사관[편집]


브라티슬라바에는 주 슬로바키아 우크라이나 대사관이, 키예프에는 주 우크라이나 슬로바키아 대사관이 있다. 슬로바키아와 이웃한 자카르파탸 주의 중심도시 우주호로드에는 주 우크라이나 슬로바키아 총영사관이 있다.


5. 관련 문서[편집]




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[1] 루테니아 그리스 가톨릭 문서 참조[2] 사실 이 지역들은 원래 헝가리 왕국 영토였다. 1848년 헝가리 혁명이 실패한 후 슬로바키아와 카르파티아 루테니아는 프레스부르크, 카샤우 군구에 속했다가 대타협으로 헝가리 왕국이 주권을 가진 국가로 부활하면서 다시 헝가리 왕국의 행정 구역으로 편입되었다.[3] Michna E. (2010) “The Rusyns history is more beautiful than the ukranians" using history in the process of legitimization of national aspiration by carpatho-rusyn ethnic leaders in transcarpathian Ukraine”. Studia Slavica et Balcanica Petropolitana 1: 89-108. [4] 아버지는 웨일스 출신