작명/한국

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1. 개요[편집]

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대한민국과 북한의 이름 짓기(작명) 방식을 소개하는 문서이다.

2. 역사[편집]

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아주 옛날에는 성씨와 본관을 쓰지 않고 글자 수도 제한 없이 순우리말 이름으로 지어 불렀다. 대체로 삼국시대에 나오는 거의 모든 이름들은 순우리말 기반이다. 금석문을 통해서 밝혀진 당대의 이름들을 보면 '○○마을의 □□'로 표현했기 때문에 지금의 성씨의 역할을 출신마을의 이름이 하고 있었다는 것을 알 수 있다.

그러다 중국에서 1글자 또는 2글자로 성씨를 짓는 방식이 들어오고 당시엔 한글이 생기기 전이니 기존 순우리말 이름을 한자로 대신 압축 표기하여[1] 성+이름 총 2~4글자 정도로 짓는 방식이 정착하였다. 다만 역사서에선 성씨문화가 들어오기 전의 인물에게 성씨가 붙어있는 경우도 자주 나오는데 이것은 나중에 후손이 조상에게 성씨를 추존한 것이라 보면 된다.

이후 시대가 더 지나면서 아예 중국식 작명법이 정착하는데 조선시대에 들어선 평민들을 제외하곤 사실상 순우리말 이름이 사라지게 되었고, 조선시대 후기에 신분제마저 붕괴하며 사실상 대부분의 국민이 중국식 작명법을 따르게 되었다.

다만, 현대[2]에 들어선 성씨만 그대로 사용하고 순우리말 이름을 사용하는 경우도 늘어나고 있다.

3. 기본적 특징[편집]

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오늘날은 대체로 한국 한자음 기준 1글자 성(姓)과 2글자 이름(名)으로 이루어진 3글자 성명(姓名)을 짓는 경우가 많다.[3] 때문에 한국에서는 "내 이름 석자(3자)를 걸고..." 식의 표현을 흔히 들을 수 있다.

2자 이름만큼 흔하지는 않지만 외자 이름도 종종 보인다. 성이 2글자, 즉 복성이면 외자 이름을 써서 3글자를 맞추곤 하지만,[4] 2글자 이름을 지어 4글자 성명[5]을 짓기도 한다.

이름 2자 중 앞글자는 '상명자'(上名字), 뒷글자는 '하명자'(下名字)라고 부르곤 한다. 성명학에서 종종 이런 말이 나온다. 이 용어 역시 2자 이름이 대다수인 한국 이름의 특성에 기반했다고 할 수 있다.

한국인의 이름이 이처럼 성까지 합쳐서 총 3글자밖에 안 되고, 성의 가짓수가 무척 적은데다가, 작명의 경우도 사용하는 글자가 제한적인 데다가 시대별로 유행하는 이름들이 상당히 널리 사용되는 탓에 결국 동명이인이 꽤 흔하게 나타나게 되는 단점이 있다. 남자 이름의 경우 동나이대에서 유행해도 비율이 크게 높진 않지만 시대를 잘 타지 않아 전 연령대에 고루고루 흔하게 보인다. 반대로 여자 이름은 유행에 민감해서 동나이대에서 동명이인이 매우 흔하다. 한국처럼 동명이인이 생활하다가 흔히 만나게 되어 나이 순이나 키 순서로[6] '큰 지영, 작은 지영'하는 식으로 구분하는 일은 다른 나라에서는 쉽게 일어나지 않는 일이다. 그나마 외국에서도 이름은 비교적 무난하고 널리 사용되는 것들이 있기 때문에 이름이 같을 수는 있지만, 성까지 모두 같아지는 일은 굉장히 드물다. 그리고 성도 외국은 많아서 흔하진 않다.

한국인의 이름은 대부분 두 글자로 이루어지다 보니 이름의 앞뒤를 뒤집어도 또 다른 이름이 되는 경우가 흔하다. 예를 들면 연수-수연, 수경-경수 등이 있다. 이렇게 뒤집었을 때 여성성과 남성성이 뒤바뀌는 것들도 있다.[7]

4. 한자[편집]

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보통 한자 기반으로 이름을 만드는데, 현대에는 출생신고서에서 관공서에다 이름에 대응되는 한자를 등록만 할 뿐이며, 실생활에서 이름을 한자로 적으면서 사용, 혹은 공문서 작성 시 한자 표기를 요구하는 사례는 극히 드물어졌다. 한글로 적는 이름만 통용될 뿐이다. 그에 따라 1990년대 출생 이후부터는 아예 한자를 따로 등록하지 않고, 한글 이름으로만 작명하는 경우도 생기고 있다. 혹시라도 한자 이름으로 된 명함, 축의금/조의금 봉투를 받는다면 당사자 본인에게 직접 어떻게 읽는지 반드시 물어봐야 한다.[8]

한국에서는 한자 이름을 지을 때 김'영광', 윤'은혜' 같이 기존에 쓰던 한자말에서 따 오는 경우도 있지만 대부분은 성을 뺀 이름을 짓는 데 한자 단어가 아닌 형식으로 서로 다른 한자 1글자씩을 2글자로 조합하여 한 덩어리를 만들어 거기에 특정 의미를 부여하는 방식으로 짓는 경우가 많기에 당사자에게 직접 물어보지 않는 이상 한글로만 써놓을 경우 정확한 뜻을 짐작하기 어려운 이름이 많다. 이때 돌림자가 있는 경우 다른 형제나 자매와 구분 짓는 자와 돌림자를 조합한다. 이것은 오늘날 한국어에서 거의 특정 단어의 뜻을 분명히 할 때만 제한적으로 한자를 쓰기 때문에 생긴 현상으로 보인다. 또는 하나의 한자에 여러가지 뜻이 있는 경우 그 많은 뜻 중에서 하나의 뜻만을 골라 이름으로 차용했기 때문이거나.

이름에 한자를 사용하는 경우 가족관계의 등록 등에 관한 법률 제44조 제3항 및 가족관계의 등록 등에 관한 규칙(대법원규칙) 제37조에 따라 대법원에서 정한 인명용 한자만을 이용하여야 한다. 인명용 한자표. 만일 인명용 한자에 포함되지 않는 독특한 한자를 이름자에 넣고 싶다면 법적으로는 그냥 순우리말 이름으로 처리해서 지은 다음, 한자 표기는 비공식으로 써야 한다.[9] 민원을 넣어서 인명용 한자에 추가시키는 경우도 꽤 있으며, 이 때문에 인명용 한자는 점점 늘어나고 있다. 또한 순우리말 이름을 붙이고 훈독 표기하는 것도 인정하지 않는다. 예를 들어, 이름이 '한별'일 때 음차 표기로 韓別이라고 하거나[10] 아예 한자 표기 없는 '한별'이라고 쓰는 건 인정하지만, 훈독 표기로 韓星이나 大星 등을 쓰는 것은 인정하지 않는다는 이야기. 이는 중국인이나 일본인 등 한자문화권 국민이 한국으로 귀화할 때도 마찬가지로, 한자 표기를 법적으로 등록하고 싶다면 무조건 한국 한자음을 사용해야 한다. 예를 들어 佐藤라는 성씨를 사용하는 일본인이 한국으로 귀화하면서 성씨에 대응하는 한자 표기를 법적으로 등록하려는 경우라면 한글도 그에 맞추어 '좌등'으로 등록하거나, 한국식 독법으로 '사토'라고 읽을 수 있는 다른 표기법을 사용해 성씨를 만들어야 하며, 佐藤라는 한자 표기의 독음을 '사토'로 등록하는 것은 불가능하다.

종래 대법원 예규('이름의 기재문자와 관련된 가족관계등록사무', '가족관계등록부에 성명을 기록하는 방법')에 의하면, 한글과 한자를 혼합하여 사용하는 것도 출생신고시 불수리 대상이었다. 그러나 가족관계등록법 44조 3항은 "자녀의 이름에는 한글 또는 통상 사용하는 한자를 사용해야 한다"고만 돼 있을 뿐 한글과 한자를 같이 쓰지 못한다는 내용은 없는데[11] 사무처리 규칙에 불과한 예규로 이러한 제한을 하는 것은 부당하다며 어떤 변호사가 소송을 냈고, 2년의 소송 끝에 한글과 한자를 혼용한 자녀의 이름을 등록한 판례가 있었다(관련 기사). 결국 대법원은 입장을 변경, 2017년 6월 29부로 가족관계등록부에 성명을 기록하는 방법과 이름의 기재문자와 관련된 가족관계등록사무을 개정하여 한글 한자를 혼용한 이름이 공식적으로 허용되기에 이르렀다.

5. 4글자 이상의 이름[편집]

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이름이 총 5글자 이상인 경우는 많지 않지만 그래도 4글자 까지는 꽤 있다. 성이 1글자인데 이름이 3글자거나,[12] 위에서 말한 복성으로 성도 이름도 두 글자인 경우. 가끔씩 뉴스에서 놀랄 만한 엄청나게 긴 이름이 등장하기도 하는데 1993년 2월 25일 이후 출생자는 법원에서 성씨를 제외하고 5음절 이내로 작명 글자수를 제한했다. 그래서 1993년 2월 25일 이후 출생자가 가질 수 있는 가장 긴 이름은 '복성 2글자+이름 5글자', 총 7글자가 가능하다.

6. 종교적 이름[편집]

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그리스도교 집안 부모들은 자녀의 이름을 성인(聖人)의 이름이나 성경 속에서 따서 짓는 경우도 있다. 이때 별도의 인명용 한자를 끼워 맞추거나 한자로 번역된 그리스도교 성인명이나 어휘를 쓰기도 한다. 이를테면 가별(가브리엘), 요왕(사도 요한), 요안(세례자 요한)[13], 분도(베네딕트), 다윗(다윗), 계일(게일 < 아비가일) 등과 같은 경우이다. 개신교 쪽에서는 예찬(예수님 찬양)이나 예은(예수님 은혜), 찬영(찬양과 영광), 주은, 주혜(주님의 은혜), 우주(우리 주님), 하은(하나님 은혜), 하영(하나님 영광), 하람(하나님의 사람), 예원(예수님이 원하신 아이), 예지(예수님의 지혜)처럼 아예 단어를 조합해서 짓는 경우도 있다. 이런 사람들은 십중팔구 그리스도교 모태신앙. 물론 이들 이름이라도 기독교가 아닌 경우도 있다. 또한 가톨릭의 경우는 한국 출신의 성인들이 꽤 있기 때문에 그들의 이름을 따서 짓는 경우도 있다(대건, 양업, 효주 등).

불교 집안에서도 종교색이 있는 이름을 짓거나, 태어나자마자 스님을 찾아가서 법명을 받아 이름으로 쓰기도 하지만 불교는 중국을 통해 전파된 만큼 아주 오래 전부터 이미 많은 어휘가 한자어로 번역되어 있어서 별로 티가 나지 않는다. 그나마 다르마의 역어로서 법(法)자가 들어간 이름 정도가 불교색이 비교적 강하게 느껴지는 편이다.

현대에는 많이 줄었지만 자녀에게 유교식 이름을 지어주는 경우도 있다. 이 이름 중 가장 유명한 것은 바로 순임금의 이름을 사용한 이순신.

하지만 부모의 종교를 따라서 아이 이름을 짓는 것은 자칫 종교 강요로 보일 수 있기 때문에 비판 대상이 되기도 한다. 비슷한 비판을 받지만 종교를 버리면 그만인 유아세례보다도 더 난감한 일이 터질 수 있다. 특히 자녀가 다른 종교로 개종한다던가 무신론자가 되는 경우. 실제로 이런 사유로 개명을 하는 사례 역시 존재한다. 물론 종교와 관련되지 않는 의도로 지은 이늠도 있다.

7. 유행[편집]

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작명도 유행이 있어서 시대별로 많이 지은 이름이 있다. 전체적으로 어느 정도는 각 시대마다 일정한 인명용 한자들이 유행하고 있는 모습을 볼 수 있다. 웹툰작가 낢도 한때 《낢이 사는 이야기》에서 이를 소재로 하여 먼 훗날에는 저런 이름들이 할머니, 할아버지 이름이 된다는 것이 믿을 수 없다고 한 적도 있었다.



위의 표를 보면 알겠지만 남자 이름은 비교적 시대 유행을 잘 타지 않는 반면[14][15], 여자 이름은 시대적 유행에 상당히 민감한 경향을 띠고 있다. 다만 현재 40대 이하가 주로 유행한 여자 이름은 2010년대 출생자까지도 그럭저럭 널리 쓰이는 편. 물론 2020년대 출생자의 경우는 순우리말을 제외하면 그조차도 잘 안쓰인다.[16] 그래도 '미' 자의 이름은 일부[17]를 제외하면 2000년대 중반생 이후에게 쓰이지 않는다.

이 때문에 나이를 꽤 먹고 개명한 경우 남자는 말 안하면 개명한 줄 모르는 경우도 많지만, 여자는 이름을 처음 듣자마자 '아 이 사람 개명했구나.' 라는 생각이 드는 경우가 꽤 많다. 만약 50대 아줌마의 이름이 '서연' 이라면 개명했다고 봐야 할 정도다. 하지만 지훈, 현우는 50대에도 꽤 보인다. 물론 중성적 이름은 여자던 남자던 시대를 잘 타지 않고, 남자 이름도 민준, 이준의 경우 1990년대 초반생까지 드물다. 보통 개명할 때는 개명한 시기에 주로 붙여지는 이름을 쓰는 경우가 많기 때문.한유섬처럼 원래 이름이 더 일반적이고 개명한 이름이 더 뜬금없는 경우도 있다

이 탓인지라 남자 이름은 시대별로 뚜렷하지 않고, 다양한 이름으로 짓기 때문에 전체적으로는 꽤 많을지라도, 특정 연령대에서 동명이인이 상당히 흔하진 않다. 하지만 여자 이름은 순위권의 경우 특정 연령대에 여자 전체의 1%를 넘길 정도로 매우 흔하지만 그 시대에만 흔히 짓는 경향이 있어 남자에 비해 비교적 짓는 이름이 적은 편이다.

기성세대는 다음 번에 아들을 낳는다는 기대로 딸 이름에 男을 붙이는 경우가 많았다.[18] 즉 이름에 女가 들어가면 여자 이름 확실한데 男이 들어가면 남잔지 여잔지 단정할 수 없는 것(男을 남자 이름에 쓰는 사례도 당연히 있다). 또한 딸을 그만 낳고 싶다는 의미로 딸 이름을 후남(後男), 후자(後子), 말자(末子), 종순[19], 말순, 끝순, 막녀, 섭섭 등으로 짓거나, 다음에 아들을 낳는 이름이라며 꼭지라고 짓거나, 아예 딸로 태어난게 맘에 안든다고 욕설[20]이나 부정적인 단어를 이름으로 붙여주는 일도 있었다. 이는 보통 1970년대 초중반까지 이야기이며 1970년대 후반~2000년대 중반 출생 딸들의 경우에는 이미 딸 둘, 셋을 낳았는데 뒤에 아들을 낳고 싶은 마음에 셋째딸 이상의 이름을 남자이름으로 짓는 가정도 드물게 있었다. 예를 들어 영훈, 정훈, 정환, 인호, 민호와 같이 남성적 느낌이 나는 이름이다. 당장 한국 최초로 올림픽에 출전한 여자 선수의 이름이 박봉식(육상 원반던지기 출전)이었는데, 봉식이라는 이름은 딱 봐도 남자 이름이었다. 시간이 갈수록 중성적인 이름이 늘어나는 추세인데다가, 남성 이름이어도 성윤, 도현, 영진 등 여성에게도 쓰이는 이름도 꽤 많지만 정훈, 정환, 재훈, 동석, 민호 등 완전한 남성 이름을 가진다면 놀림거리가 되는 경우가 많다. 무엇보다 본인이 스트레스를 심하게 받을 것이다. 2007년 개명신청 허가사례. 심지어 2010년대 초반 때도 이런 집안이 아직 있어 2010년대 초반생(2018년 개명 당시 6~9살) 여자아이의 개명 신청 사례 중 후남이라는 이름이 있어서 이야깃거리가 되기도 했다.

남녀를 불문하고 'ㄴ'종성으로 끝나는 이름이 인기가 많다. 부르기 좋은 이름이라는 인식이다.

국제화, 세계화 추세로 발맞춰서인지 우연인지는 모르겠지만 이국적인 이름 내지 영어 이름과 발음이 비슷한 이름들도 많이 보인다. 예를 들어 유진(= Eugene)[21], 재인(≒ 제인 = Jane)[22], 수지(= Susie), 라현(= Ryan) 같은 이름들. 곽백수 화백도 외국으로 나가면 자신의 이름을 따서 "Becks"(벡스)라고 스스로를 가리킨다. 비슷하게 여성인 경우 이름이 "김수정" 이라면 해외에서는 크리스털 킴(Crystal Kim)으로 이름을 정하기도 한다. 실제로 f(x)의 크리스탈도 한국명이 정수정이고, 영문명은 크리스탈 정(Chrystal[23] Jung)이다. 아예 1990년대 중반 이후에는 외래어 느낌의 이름을 쓰는 경우도 심심치않게 볼 수 있다.

8. 북한에서[편집]

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아무래도 분단된 지 반세기가 넘었기 때문에, 남북한의 작명 경향도 큰 차이를 보인다. 남자 이름을 보면, 남한은 ㄴ 받침의 '준', '현', '훈' 등 부드러운 어감의 한자가 많이 쓰이는 반면 북한은 현재도 ㄱ 받침의 '철', '혁', '국' 같은 단단한 어감의 한자가 많이 쓰인다.[24][25] 여자 이름에서는 '금', '옥', '향' 같이 남한 젊은이들에겐 촌스러울(?) 한자가 지금도 사랑받고 있다. 북한은 지금도 작명할 때 한자 의미를 중요시하고 전통적인 가치관이 많이 남아있기 때문에, 자식들에게 바라는 뜻[26]을 담아 이름을 짓는다고 한다.
소금이, 봄이, 꽃니 같이 약간 독특한 이름도 있다.

또한 북한에선 두음법칙을 인정하지 않는다. '이씨'가 '리씨'로, 유씨가 류씨로 바뀌는 것이 대표적인 사례이다.

참고로 사상 통제가 심한 사회주의 폐쇄국가이기 때문에, 북한에서는 남한/외국식 이름 및 '강부자', '백만원', '한복돈'과 같은 자본주의적 이름을 금지하고 있다. 당연히 '일성', '정숙', '정일', '정은'도 금지. 그럼에도 암암리에 몰고 있는 한류 열풍으로 통제에 걸리지 않는 범위에서 남한식으로 작명하는 것이 유행이라고 한다. 관련 기사

9. 여담[편집]

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과거에는 그냥 생긴대로 막 이름을 짓기도 했었다. 그 예시가 바로 마당쇠, 돌쇠.

받침 있는 음절(폐음절)은 외국인들이 발음하기 어려워 하고 한 글자인 성만으로는 사람을 구별하기 애매하니 외국에서 자주 활동하는 한국인은 통명을 쓰기도 한다. 아니면 그냥 이름을 머리글자로 쓰거나.[27]