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[초대-제60대] 초대
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}}} {{{#!wiki style="padding: 5px 0; display: inline-block; margin: -1px 0px" - [제61~120대]
제61대
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{{{#!wiki style="padding: 5px 0; display: inline-block; margin: -1px 0px" - [제121~180대]
제121대
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{{{#!wiki style="padding: 5px 0; display: inline-block; margin: -1px 0px" - [제181~240대]
제181대
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{{{#!wiki style="padding: 5px 0; display: inline-block; margin: -1px 0px"> - [제241대 이후]
제241대
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| 콘스탄티노스 6세
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| 막시모스 5세
| 아시나고라스 1세
| 디미트리오스 1세
| 바르톨로메오스 1세
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|
ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ ΜΗ ΜΟΝΑΝ ΟΨΙΝ[8]
고대 그리스어. '니프손 아노메마타 메 모난 오프신'이라고 읽는다. 회문이기 때문에 반대 방향으로 읽어도 똑같이 읽을 수 있다.
얼굴뿐만 아니라 죄도 씻어라
— 나지안조스의 그레고리오스의 회문
제35대
콘스탄티노폴리스 세계 총대주교,
신학자, 그리고
시인.
과거
수사학과
논리학을 습득한 유능한 웅변가이자 철학자로
기독교에
헬레니즘 이념을 도입해
성부,
성자, 그리고
성령 간의 상호적 관계와 그 관계 속에서의 동일한 본질을 확증하는 연구를 진행함으로써
삼위일체론을 확립한
신학계의 거물이다. 이러한 업적으로 그레고리오스는 다양한 칭호를 지니고 있다. 그는 자신의 형제들인
카이사레아의 바실레이오스와 니사의 그레고리오스와 더불어
카파도키아 교부로 불리며, 카이사레아의 바실레이오스와
요한 크리소스토모와 함께 거룩한 주교 3인으로 칭송받는다. 또한 그는 서방교회와 동방교회에서 교리 형성에 큰 공헌을 한 인물에게 주어지는
교회학자라는 칭호를 받았으며, 특히 동방교회에서는 추가로 신학자라는 별도의 칭호를 받은 단 세 명의 인물
[9] 나머지 두 명은 요한의 묵시록의 저자 파트모스의 요한과 새 신학자 시메온이다.
중 한 명이다.
가톨릭,
정교회,
성공회 등 다양한 기독교 교단에서 그를
성인으로 공경하고 있다. 대표적으로 가톨릭과 성공회 축일은 1월 2일, 정교회 축일은 1월 25일이다.
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