화성(천관사복)

1. 개요[편집]

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묵향동후의 소설 천관사복의 주인공(攻).

삼랑의 모습은 소년으로 둔갑한 상태로, 본모습은 검은 생머리를 길게 풀어내리고 옆머리에 붉은 산호주 [5]를 달아 장식했으며 오른쪽 눈을 안대로 가린 훤칠하고 잘생긴 청년의 모습이다. 붉은 옷을 입는 것은 동일하나 옷 디자인이 삼랑 모습과는 조금 다르다.

기본적으로 타인에게 무관심하고 자비가 없으나, 어째서인지 사련에게는 다정하고 친절하고 유머러스한 모습을 보이고 사련이 상대일 때 한정으로 무조건적으로 헌신하는 경향을 보인다.

여러 분야에 대해 박학다식하며 요리나 청소 같은 집안일도 잘하고 손재주도 좋아 조각이나 그림도 잘 그린다. 세간에서는 이미 잊혀진 선락태자를 알고 있어서 보제관에 신상이 없는 것을 지적하고는 직접 선락태자 그림을 그려주기도 했다.[6]

사대해(四大害) 중 하나인 '혈우탐화(血雨探花[7])’라는 호를 가진 귀왕. 동로산이라는 곳에서 다른 요괴들을 모두 죽이고 나오는 시련을 극복한 '절경귀왕'에 해당하는 자 중 하나.

세상에 나온 지 얼마 안 되었을 때 상천정의 신관 서른다섯 명[8]에게 대결을 신청해서 자신이 지면 자신의 유골을 넘기고[9] [10] 신관들이 지면 천계에서 나가 평범한 인간이 되는 조건으로 일종의 캐삭빵을 걸어서 승부에 응하지 않은 두 명[11]을 빼고는 서른세 명 모두에게 이겼다. 거기다 신관들이 약속을 지키지 않자 패배한 신관들의 사당을 싸그리 태워버리기까지 한 일로 악명을 떨쳐서 상천정 신관들이 아주 꺼리는 상대이다.

2. 작중 행적[편집]

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여군산 사건 때 신부가마에 홀로 남겨진 사련을 인도했고, 도중에 선희의 결계를 깨부수고 피비를 우산으로 막아주는 등 친절을 베풀었다. 사련이 명광전에 도착한 뒤 그를 붙잡으려 하자 홀연히 사라진다. 덧붙여 사련이 찻집에 혼자 있을 때 은나비가 주변을 돌아다닌 것을 보면 그 시점부터 이미 사련을 지켜보고 있었던 모양.

여군산 사건 이후 사련이 고물을 주우러 다니던 길에 얻어 탄 소달구지에서 소년 모습으로 나타나 가출한 몸이라고 둘러대고[12] 자신을 '삼랑(三郞)'[13]이라 불러달라고 소개한 후 사련을 형이라고 부르게 된다. 갈 곳이 없다는 빌미로 사련을 따라가서 보제관에서 신세지게 된다.

반월국 사건 때 사련이 그의 정체를 맞추자 긍정하고 이야기를 나눈 뒤에 사련에게 예쁜 반지[14] 하나를 남기고 사라졌다가, 사청현과 함께 귀시장에 수색을 나간 사련과 마주쳐 도움을 준다. 귀시장의 주인인 성주이기도 해서 귀시장에서 사련이 자유롭게 활동하는데 아주 큰 도움을 주었다.

여담으로 그가 사련을 형이라고 부르자 귀시장 귀신들은 '성주는 저희 아버지 같은 존재'→'그럼 성주의 형은 큰아버지 같은 존재'라는 기적의 논리를 펼쳐서 사련을 큰아버지라고 부르려고 했다가 사련이 할말을 잃은 것을 본 화성이 닥치라고 하자 이후부터는 "큰아버……대인!"[15]이런 식으로 부르게 되었다.

이후로도 사련을 물심양면으로 돕고 헌신하면서 조금씩 연심흑심을 드러내다가[16] 결국 사련도 그를 사랑하게 되면서 연인 사이가 된다.[17]

군오에 의해 다른 신관들과 자신의 신전에 감금당한 사련을 구출하고 동로산에서 사련과 함께 군오를 쓰러뜨린다. 그러나 사련에게 내내 법력을 빌려 준 데다, 주가를 풀기 위해 더 많은 법력을 줬기에 모습을 유지할 수 없었고, “돌아올게요. 전하, 절 믿으세요.”라는 말을 마지막으로 수천 마리의 은나비로 부서져 사라진다. 이후 1년 뒤 사련에게 찾아가 재회하며 본편은 끝이 난다.

사련 시점의 과거편에서도 종종 나오는데, 시간 순서대로 정리해 보자면 가장 처음 행사 중 성루에서 추락해서 사련이 받아내 살려준 꼬마 홍홍아[18]→ 선락태자의 사당에서 삶의 의미가 뭔지 모르겠다고 말하며 사련에게 "그렇다면 나를 위해 살라"는 답을 들은 꼬마→사련이 이끄는 군대에 투신한 소년 병사→선락국이 망한 후 사련이 어느 불한당에서 구해준 혼령 도깨비불 중 “전하를 위해 전사한 것은 제 지고무상한 영광입니다”라고 하며 곁을 떠나지 않겠다고 한 소년 병사 혼령→사련이 숲에서 인면역을 두려워한 백성들의 칼에 몇 번이고 찔릴 때[19] 절규하며 악귀가 된 도깨비불[20]→영안국에 인면역에 퍼져 사련이 괴로워 할 위기에서 스스로의 영혼을 희생해 인면역을 막은 혼령이자 사련의 마지막 신도[21].

일련의 내용은 대부분 사련 시점이라 화성의 속내는 직접적으로 그려지지 않았지만 화성이 언제부터, 어째서 사련을 추종하고 연모하게 되었는지나 얼마나 열렬히, 오랫동안 그를 생각했는지 충분히 짐작할 수 있게 묘사된다.

원작에서는 과거편 회상이 시작된 뒤에야 알 수 있었으나 애니메이션에서는 1화 후반부에서 성루에서 떨어진 꼬마=어느 소년 병사=화성임을 대놓고 암시하는 연출을 넣었다.

덧붙여 사련은 자신의 마지막 신도가 인면역을 막은 후 영혼째 부스러져 사라졌다고 알고 있었으나 나중에 국사가 하는 어느 악귀 이야기[22]에 따르면 혼백이 산산이 부서진 상태에서 의식도 반쯤 몽롱한 채로 '떠나지 않을 겁니다, 떠나지 않을 겁니다' 중얼거리며 동로산에 도착했고, 요괴들에게 둘러싸여 절체절명의 위기에 빠지자 스스로 오른눈을 파내서 무기(곡도 액명)를 제련하여 싸움에서 승리했다고 한다.[23] 이후 힘을 얻고 끝까지 살아남아 동로산을 빠져나온 후 절경귀왕이 된 것으로 보인다.

사련은 작품 중반까지도 과거에 화성과 만난 일이 있는 줄 몰랐다가 그가 성루에서 떨어진 꼬마였던 것은 동로산에 화성이 그려둔 벽화를 보고 알았고 인면역을 막고 바스라진 영혼[24]이었다는 것은 그보다 더 지난 후 화성과 대화하다가 알게 되었다.

2.1. 길성고조[편집]

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천관사복의 드라마판인 길성고조에서는 장릉혁이 화성 역을 맡았다.