바리케이드를 향해

• 관련 문서: 군가/해외, 민중가요, 스페인 내전

1. 개요[편집]

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전설적인 투쟁가(민중가요). 원제목은 A las barricadas 또는 to the barricade로 불리우며 다양한 버전이 존재한다. 원곡은 바르샤바 시민이라는 19세기 폴란드 투쟁가이다. 원곡에 대해서는 항목참조. 원곡이 스페인까지 흘러 들어와 20세기 초중반 스페인 노동 운동, 좌익을 주도했던 아나키즘 성향의 전국 노동 연맹의 대표곡이 되었다. 스페인 내전을 다룬 영화 랜드 앤 프리덤의 오프닝으로 사용되기도 했다.



아직도 세력을 스페인에서 유지하고 있는 CNT의 행사마다 애창 되는 노래로, 세계 아나키즘 운동사에 CNT가 남긴 족적이 워낙 거대하다 보니 해외에서도 많이 알려진 편이다.



이렇게 대놓고 신부님 뒤에서 트롤링을 하기도 한다.[1] 다만 영상의 스페인어 댓글을 보면 해당 영상의 경우는 사제랑 싸우자고 트롤링한거 아니다. 영상 속 고인이 된 사제는 종교인이었음에도 불구하고 노동자이기도 하였으며 프란시스코 프랑코 정권에 맞서 싸웠다는 내용이 담겨 있다. 단순한 트롤링이나 고인드립이 아닌, 반 파시스트 전선의 동지에 대한 추모의 의미이기도 하다는 것.

전국적으로야 스페인 좌파와 카톨릭 교회가 이를 가는 사이인거야 익히 유명한 사실이지만 사실 바로 바로 위, 옆동네 이탈리아, 프랑스만 하더라도 전반적으로 보수적인 카톨릭계 내에서도 나름 특히 경제사회적인 문제에선 진보 좌파와 적당히 공존하기도 하고, 언어가 통하는 중남미에선 해방신학이 발달했듯이 스페인에서도 지역사회 수준으로 깊게 들어가보면 특정 정치집단들과 종교계와의 관계가 항상 일방적인 것만은 아니다. 특히 카톨릭 문화와 정체성은 뿌리깊지만 카스티야 중심의 스페인 국가 중심주의에는 질색하는 바스크, 카탈루냐에선 프랑코 정권 시기 현지 좌파들과 알음알음 협력하는 사제들도 꽤 많았다. 그리고 지금도 전국적인 단체 차원에선 상호 관계가 험악하지만 좌파 노동운동가들이나 카톨릭 교회나 지역 대민봉사나 풀뿌리 공동체 조직에는 상호 경쟁적으로 특화된 사람들이니 막상 스페인 각지의 농촌 시골이나 도시 빈민가 같은 현지에선 이념적 차이는 잠시 접어두고 노숙자나 빈민구호, 마약 퇴치에 같이 일하는 경우도 적지 않다.

이 동영상과 끝에 나오는 장례 집전하는 다른 신부의 떨떠름하면서도 싫지만은 않은듯한 썩소도 이런 문맥에서 보면된다.[2] 댓글과 건축물, 영상 설명을 보면 장소가 갈리시아란 점을 알수 있는데 특히 갈리시아 같은 애초에 산업화도 잘 안 됐던 농어촌 지방은 인구수도 적고, 정치 성향이 어쨋든간에 지역 사회 사람들은 전부 서로 뻔히 다 알고, 인구 감소와 고령화에 따른 공동체의 공백과 이 사이로 침투해 오는 마약 같은 사회 문제는 성향불문하고 지역 사람들 모두 절박한 문제다. 따라서 이렇게 피상적인 이념적 차이보다 같은 지방 공동체 사람들로서 협조하고, 대신 카톨릭 미사나 좌파 팔뚝질 같이 애초에 타협 불가능한 문제는 그냥 서로 적당히 넘어가주는 느슨한 공존문화가 많이 퍼져있다.

2. 한국과의 관계[편집]

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현재 한국의 운동권들 사이에서는 전해내려오지 않는 듯 하다. 일제강점기 당시 조선 사회주의 단체나 아나키즘단체들, 독립군들에 의해 널리 불리워 진 바가 있다고. 1920년대 만주 일대와 노령지방의 독립군들 사이에서 애창되었다고 한다. 독립군가 보존 협회에는 이 노래의 한국어 버전인 "최후의 결전"이 기록되어 있다. 일제 시기 이 노래를 번안한 석정 윤세주는 의열단의 2인자였으며, 조선의용대 화북지대 정치지도원으로 활동했다고 한다. 그래서 "최후의 결전"은 조선 의용대의 노래로서 알려졌다. 조선 의용대에서 불리워진 "최후의 결전" 가사는 이러하다. 물론 독립군가 보존 협회에는 윤세주 버전이 아닌 원세위 버전이 기록되어있으나, 두 버전 모두 대동소이하다.

1940년대 후반 투쟁가로도 많이 쓰였으나 한국전쟁으로 금기화된 이후 완전히 사라진 것을 현재 독립군가 보존 협회에서 재녹음 한 것이 남아있다.

3. 가사[편집]

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3.1. 스페인어 원본[편집]

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3.1.1. 권력을 제외하고[편집]

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페루의 공산 반군인 빛나는 길에서 개사한 버전이다.

Salvo el poder(권력을 제외하고)

3.2. 한국어 버전[편집]

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원곡은 단조인데, 한국어 버전은 장조로 반음 높게 편곡되어있다.

3.2.1. 윤세주 버전[편집]

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3.2.2. 원세위 버전[편집]

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3.2.3. 메아리 버전[편집]

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1990년에 서울대 노래패 메아리가 당시 노문연 의장이었던 김정환과 함께 번안하여 발표한 버전. 주로 몇몇 좌파운동권만이 관심이 있었다.[3]

3.3. 터키어 버전[편집]

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3.4. 쿠르드어 버전[편집]

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시리아북부의 쿠르드족의 자치정부인 로자바는 시리아 내전의 결과로 사실상 독립한 상태이다. 무엇보다 이곳이 주목받는 이유는 이곳에서 아나키즘의 영향으로 사회혁명이 일어났기 때문이다.[4] 대표적인 현대 아나키스트인 '데이비드 그레이버'는 이곳을 직접 방문한 이후 로자바 혁명을 스페인 내전에서의 아나키즘 혁명에 비유했고, 많은 아나키스트들 또한 비슷한 입장을 가지고 있다. 때문에 안티파 활동가들이나 아나키스트들을 비롯한 많은 사람들이 혁명을 수호하기 위해 이곳에 의용병으로 참전하고 있다.

3.5. 스웨덴어[편집]

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스웨덴 무정부 여성주의 노래

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