문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 SWERF (문단 편집) == 한국의 상황 == 한국에서는 페미니스트, 안티페미니스트, 진보주의자, 보수주의자, 사회주의자, 자본주의자, 일반 대중 등 가릴 것 없이 성매매에 부정적이며, 설사 성매매를 합법화하자는 주장을 가진 집단들조차도 성매매 여성 [[성노동]]자에 대해서는 부정적 입장, 즉 창녀혐오, 성적 이중잣대를 가지고 있는 경우 많다.[* 이는 가부장제 내에서 성매매를 정당화하는 논리인 '하수구론'으로 이해할 수 있다. 사회에는 쓰레기를 배출하는 하수구가 있어야 하는데 그게 성매매 여성이라는 논리다. 사실 이러한 비유는 구 일본군 시절에도 있었다.] 남성 집단 내부의 성매매 여성 혐오는 뿌리깊고, 겉으로 여성인권을 주장하는 여성 집단 내부에도 성매매 여성 후려치기와 혐오가 존재하는 경우가 많다. 한국에서 이 용어는 주로 성노동에 긍정적인 페미니스트들에 의해 비판의 맥락에서 쓰인다. 성노동에 긍정적인 페미니스트들, 그리고 당사자 운동가들은 워낙 사회 전체에서 탄압이 심해서 주로 트위터 등에서 활동한다. [* 이미 성매매특별법 이전부터 성매매 합법화론을 저서에서 주장한 이성숙 교수 같은 사람도 있다. 당시에는 성노동론이라는 말조차 생소했던 시절이었다.] 한국에서 SWERF 비판 및 성노동 담론이 철저하게 페미니스트 소수파에 의해 주도되면서 생기는 문제점과 한계도 적지 않다.[* 성노동 담론은 여러 각도에서 접근할 수 있는데 페미니즘의 틀로만 접근하는 문제점이 생긴다. 물론 페미니즘은 성노동 문제 해결을 위해 필수적인 틀인 것은 맞다.] SWERF 비판자들이 한국 페미니스트 자체의 문제점에 대해서는 그대로 답습하거나 문제의식을 느끼지 못하기도 한다.[* 스스로 페미니스트라는 것을 입증하기 위해 非성노동 담론에서 더욱 교조적으로 페미니즘을 따르는 경우도 있다. 사실 SWERF를 비판하기 위해서는 필수적으로 [[여성혐오]]와 [[남성혐오]] 모두를 비판해야 할 필요가 있는데, 남성혐오에 대한 비판은 하지 않는 경우가 거의 전부이다.] 이는 남성 집단에 만연한 [[성녀-창녀 이분법]]의 책임도 크다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기