한국-아일랜드 관계

1. 개요[편집]

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대한민국과 아일랜드의 관계.

한국과 아일랜드와의 인연은 생각보다 꽤 오래 전에 있었다. 일제강점기 때 중국 단둥에 있던 이륭양행(怡隆洋行)은 아일랜드인이었던 조지 쇼[1]가 세운 무역 선박 회사로 실제 대한민국 임시정부의 교통국 역할을 수행하며 독립운동가의 중국 망명, 독립운동 자금 모집, 무기 구입, 연통제 운영 등의 역할을 했다. 의친왕의 망명 시도도 이륭양행을 통해 이루어졌다.

광복 이후 대한민국과 아일랜드와의 공식적인 관계는 1961년에 처음 외교 접촉을 했고, 한때 주영 한국 대사관에서 겸임해 왔다가 1983년에 와서 공식 외교 관계가 성사되었다.

워킹홀리데이 협약이 체결된 나라이다.

2. 상세[편집]

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대한민국과 아일랜드의 관계는 그동안 정부 간의 교류보다 가톨릭 사제들과 수도자들을 통한 민간 교류의 비중이 높았다.

제주특별자치도의 유명 관광지인 성이시돌목장은 1954년 아일랜드인 신부들이 주축이 된 성 골롬반 외방선교회의 패트릭 제임스 맥그린치 신부에 의해서 설립되었다.http://www.columban.or.kr

성 골롬반 외방선교회의 담당 지역은 전라남도 지역이었는데, 제주특별자치도는 8.15 광복 이전에 행정 구역이 전라남도에 속해 있었기 때문에 많은 아일랜드인 사제들이 일제강점기부터 제주도에서 사목했다.

아일랜드인 사제들은 4.3 사건으로 인해 삶의 기반이 파괴되어 가난에 시달렸던 제주도 중산간 주민들의 경제적 자립을 위해서 목축업을 장려하기로 했고, 제주도 한림읍 금악리 일대에 농장을 건설했다.

뉴질랜드와 호주에서 면양, 소, 돼지를 들여와서 한때 가축 수백만 마리를 사육했던 동양 최대의 목장으로 성장시켰고, 제조 설비까지 들여 와서 우유와 치즈 같은 낙농 제품을 생산하기도 했다. 현재 성이시돌목장은 가톨릭 성지화되어 각종 종교 복지 시설이 세워졌고 말과 한우를 사육하고 있다.

이외에도 성 골롬반 외방선교회와 성 골롬반 외방선교수녀회 소속의 수많은 아일랜드인 사제들과 수도자들이 가톨릭교회와 비영리 단체를 통하여 6.25 전쟁 이후 여러 지역에서 교육과 빈민 구호 활동을 펼쳤다.

일제강점기 당시 전남-제주 지역에서 사목했던 아일랜드인 패트릭 도슨 신부, 어거스틴 스위니 신부, 토마스 다니엘 라이언 신부는 대한민국 정부로부터 건국훈장을 받았다.

3. 역사적 관계[편집]

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3.1. 20세기[편집]

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아일랜드는 1988 서울 올림픽 때 자국 선수단을 파견하였다.

3.2. 21세기[편집]

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2002 FIFA 월드컵 한국·일본 본선에도 진출하여 E조 예선을 일본에서 치른 뒤 조 2위로 16강에 진출하여 수원월드컵경기장에서 스페인과 16강전을 치를 때 선수단과 응원단이 방한한 바 있다.

2005년에는 메리 매컬리스 아일랜드 대통령이 아일랜드 국가원수로서는 최초로 방한하여 당시 노무현 대통령과 정상회담을 가진 바 있다.

2018년 11월 14일에 한국 외교부는 아일랜드 더블린의 4개 고등학교 1학년 과정에 지난 8월부터 한국어가 선택과목으로 포함되었다고 밝혔고 아일랜드에서 한국어교육과정을 확대한다고 밝혔다.# 그리고 동시에 11월 14일에는 양국간의 실질적인 협력강화방안을 두고 논의했다.#

아일랜드의 맥주브랜드인 기네스도 한국의 마트, 편의점에서도 팔리고 있다.

2020년부터 코로나19가 전세계로 확산되는 가운데, 아일랜드 정부는 한국으로부터 마스크 1억 2,000만장을 확보했으며 물량은 수주 내 수송될 것이라고 밝혔다.#

4. 대한민국에서 가는 법[편집]

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현재 서울과 부산에서는 더블린으로 가는 직항이 없어서 아일랜드로 가려면 환승해야 한다. 주로 런던, 파리, 암스테르담 등에서 환승하는 편이다.

5. 대사관[편집]

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대한민국은 더블린에 대사관을, 아일랜드는 서울에 대사관을 두고 있다.

6. 한국은 동양의 아일랜드?[편집]

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한 민족의 다른 민족에 대한 지배와 이에 저항하는 투쟁이라는 면에서 영국-아일랜드 관계와 한일관계와의 유사성을 찾으려는 사람들도 있다.[2] 하지만 양국의 관계와 한일관계의 차이점도 상당히 많기에 1:1 대응이 불가능하다.

아일랜드는 800년에 달하는 세월 동안 잉글랜드-영국의 지배를 받은 탓에 문화적으로 앵글로색슨에 상당히 동화되었다. 또한 영국 내의 다른 켈트계 주요 세력이었던 스코틀랜드의 비중까지 고려하면 수많은 스코틀랜드 고지대와 서부 해안의 게일어권 클랜들은 아일랜드 쪽에도 가족과 세력이 있었고, 이런 지정학적 현실에 따라 아일랜드-영국 간 관계는 정치적인 적대적 종주 관계만으로는 설명이 불가능할 만큼 문화적, 인구적 교류의 역사가 깊다.[3] 따라서 아일랜드와 잉글랜드는 교류가 몹시 활발하였고 민족의식 및 정체성의 많은 부분을 공유한다. 때문에 영국-아일랜드 관계를 한일관계에 투영하여 비교하는 것은 국제관계를 단순 도식화하는 단견에 불과하다.

게르만계 잉글랜드의 인구•경제적 비중이 워낙 압도적이지만, 영국은 게르만 잉글랜드인들 뿐만 아니라 스코틀랜드, 웨일스, 그리고 분리독립 이전 아일랜드의 켈트인들 또한 적극적으로 참여하고 형성한 국가 공동체이다. 영국의 역사를 보아도 잉글랜드계가 민족적, 인종주의적 관점에서 켈트계 전반을 일방적으로 배제하고 탄압했다고 규정하기 어렵다. 웨일스와 스코틀랜드의 토착 지역 유지들은 잉글랜드 지배세력과 원만한 관계를 유지하며, 자기네 권역에서 자치권을 존중받는 가운데 중앙으로도 적극적으로 진출해서 지배세력으로 편입되었고, 대영제국에 소속됨으로써 들어온 이익과 번영도 많이 누렸다.[4] 웨일스와 스코틀랜드의 피지배 대중들 입장에서는 잉글랜드 지배세력이 수탈자로 여겨질 소지가 없지는 않았고[5] 실제로 그러한 인식 때문에 20세기 이후 분리독립 운동이 활발히 펼쳐지게 되긴 했지만[6], 지배세력의 입장에서는 결코 그렇지 않았다. 무엇보다도 잉글랜드 지배세력이 스코틀랜드나 웨일스의 고유 전통문화를 탄압한 경우도 극히 드물고[7], 오히려 스코틀랜드와 웨일스를 자기네 체제에 편입시키고자 이들의 전통문화를 활용하기도 하였다.

그러함에도 아일랜드는 스코틀랜드•웨일스와 달리 끝까지 연합 왕국에 동화되지 못하고 독자적인 정체성을 유지할 수밖에 없었다. 왜냐면 아일랜드는 토착 지역 유지들이 지배세력이었던 스코틀랜드•웨일스와 달리 영국 본토에서 영국인으로서의 정체성을 가지고 건너온 지주들이 지배세력이었고, 아일랜드인으로서의 정체성을 가진 토착민들은 이들에게 지배받는 입장이었기 때문이다. 따라서 아일랜드인들에 대한 영국 지배세력의 수탈과 억압은 스코틀랜드와 웨일스에 비할 수 없을 만큼 극심했고, 그에 따른 원한이 쌓이고 쌓인 결과 무장투쟁으로 폭발하게 된 것이다.

그러나 한국은 독자적인 민족 의식이 유구하고 일제의 지배는 20세기 초중반의 35년에 불과한 짧은 기간이었다. 역사적으로도 고대사 이래로 한 쪽이 다른 한 쪽에 대한 일방적인 침략 혹은 지배가 가능할 만큼의 국력 격차가 있었던 적은 19세기 말~20세기 초중반 외에는 없었다. 게다가 일제강점기에조차 한국인과 일본인 사이에 유의미할 정도의 통혼으로 인한 독자적인 한국 - 일본 혼혈인의 집단의식이 부재했고, 조선인들과 일본인들은 잘 섞여 지내지 않았다. 일제강점기에 태어난 한국 - 일본 혼혈인들은 대부분 한국에 잔류하여 한국인에 동화되거나 일본으로 건너가 일본인에 동화되었다. 또한 일본이 일제강점기 말기 일본어 교육을 크게 강화했지만, 해방 무렵에도 식민지 조선 전체 인구에서 일본어가 유창한 사람은 10%도 채 되지 않았다. 왜냐면 당시 한반도는 문맹률이 높고 소학교 진학률도 그리 높지 못했고, 적어도 1930년대까지는 농촌계몽운동가들이 문맹퇴치 사업으로 시행하던 한글 교육도 일제가 금지하지 않았기 때문이다. 게다가 일본은 조선인들을 철저하게 노예 아니면 피지배인으로 보며 조선인들에게 일본어 교육을 무작정 밀어붙이기만 하였기에 조선인들의 반감이 심하여 일본어를 배우려들지 않았다. '도래인', '항왜' 등의 이주민 집단이 없지는 않았으나 모두 시간이 지나면서 각각 일본/한국에 동화되어서 더 이상 독자적이고 새로운 정체성을 가진 집단이 아니었다.

또한 일본에 대해서 자립적일 수 있는 한국(남한) 단독 혹은 남북한 합친 한반도의 인구(5,000만 내지 7,800만) 및 경제규모[8]와 달리, 아일랜드는 인구가 450만에 불과하며, 북아일랜드를 포함해도 600만에 지나지 않아, 6,000만 인구의 영국과 완전히 대등한 위치에서 교류하는 것이 사실상 불가능하다.[9] 경제규모(GDP)를 비교해보면 한국과 일본은 2.5배 차이지만 영국과 아일랜드는 10배도 넘는다. 군사적으로도 한국군과 자위대의 역량은 비슷한 반면, 아일랜드군은 중립국의 군대이기 때문에 나토 2위의 군사대국인 영국군에 비해 병력과 무기 등 여러 면에서 열세이다. 자세한 것은 아일랜드군 문서 참조.

또한 해당 문화권의 중심지인 중국에서 가까웠던 한국은 일본보다 역사의 시작이 빨랐고, 일본은 내부 영역 개척으로 인한 체급 증강을 통해 근세에 한반도를 역전했다. 반면 아일랜드는 문명의 중심인 유럽 대륙에서 영국보다 더 멀었기에 체급은 물론이거니와 역사의 출발조차도 늦었다.

군사사적인 관점에서 아일랜드는 오히려 영국의 식민지로서 다른 외부 세력에 동조해 내부 반란을 일으키거나 끊임없이 영국 본토 정계와 사회를 불안하게 만드는 지속적인 테러리즘을 벌이는 게 차라리 영국에 더욱 안보적인 위협으로 다가왔다. 독립 국가의 군대가 아니라 외세에 저항하는 자생적 비정규군으로서 이웃 강대국에 오히려 더 위협이 되는 세계사적으로 거의 유일한 경우이다. 그래서 독립 후에도 아일랜드는 영국과의 군사적인 분쟁을 극도로 자제했다.

미국과 캐나다 이민자 사회에서 한국인 = 동양의 아일랜드인 비유는 적어도 1950년대부터 퍼졌는데, 양 민족의 음주 문화에 유사점이 많았기 때문이다. 사회권력적인 관점에서 주로 약소 민족으로 시작하여 억척스러운 근성으로 수많은 피눈물 끝에 나름 번영하는 이민자 사회를 건설하며, 이 과정에 생긴 집단적 스트레스를 강력한 종교성과 음주가무로 풀어 내는 문화와 역사를 통해 상당히 웃픈 스트레오 타입을 공유하는 셈이다.

이에 대해서는 1970년대에 일본 신문 기자가 아일랜드 역사를 홋카이도와 아이누족의 역사를 비교하며 칼럼을 쓴 것이 와전된 것이라는 주장도 있다. 당시 일본 신문 기자는 일본의 아이누족과 부라쿠민들의 차별에 대한 칼럼을 썼는데 도래인인 야요이들이 일본 열도를 평정하고 일본 선주민인 죠몬인들이 홋카이도로 이주하거나 부라쿠민이 된 것이 영국과 아일랜드의 역사와 비슷하기 때문이다. 하지만 몇몇 일본 기자들은 그것에 대해 잘못된 방향으로 창피함을 느꼈고 그래서 아일랜드와 역사가 비슷한 건 한국이라는 식으로 칼럼을 자주 썼으며 그것이 와전되어 한국 사람들도 한국 역사와 아일랜드 역사가 비슷하다고 말한다는 것이다.

따라서 영국-아일랜드 관계를 일본-한국 관계에 비유하는 건 어디까지나 양국이 교류하는 과정에서 아일랜드인과 한국인, 아일랜드사와 한국사의 공통점을 찾아보다 보니까 나온 단편적인 이해일 뿐, 절대 대등하지 않다. 진지하게 받아들여서는 곤란하다.

영국과 아일랜드의 관계는 한일관계보다 일본-오키나와 관계에 훨씬 더 가까우며, 그 근거로는 다음과 같다.

• 역사의 시작이 일본보다 훨씬 느린 슌텐 왕조가 그 시작이다.
• 지질 역시 두 나라 모두 척박한 편인데다 바로 밑에 후술할 문제들과 겹쳐서 이로 인해 감자 대기근이나 소철지옥같은 대참사가 일어나는 바람에 기아로 사망하거나 미국으로의 대량 이민을 불러일으켜 인구가 대폭 감소해 버린 적이 있다(...).
• 영국이 아일랜드에서 나온 농산물을 감자를 제외하고 전부 징발해갔듯 일본 역시 오키나와에서 사탕수수를 수탈했으며, 직접 지배를 했던 아마미 군도에서는 사탕수수를 만지거나 핥기만 해도 중형을 받았다.
• 북아일랜드 한정으로 가톨릭교도들에 대한 각종 차별로 시위와 유혈사태가 벌어졌듯 오키나와 역시 북아일랜드 수준까지는 아니지만 주일미군 범죄나 집중배치 등의 문제로 고자 폭동(...) 등의 폭력 시위가 벌어졌고 지금도 꽤나 시위가 벌어진다.

7. 관련 문서[편집]

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• 대한민국/외교
• 아일랜드/외교
• 대한민국/경제
• 아일랜드/경제
• 대한민국/문화
• 아일랜드/문화
• 한국인 / 아일랜드인
• 한국어 / 아일랜드어
• 대국관계일람/아시아 국가/동아시아 국가
• 대국관계일람/유럽 국가/서유럽 국가
• 주 아일랜드 대한민국 대사관
• 주한 아일랜드 대사관