예(전생검신)

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1. 개요
2. 설명
3. 작중 행적


1. 개요[편집]


전생검신의 등장인물.

후예(后羿)라고도 불리는 전설의 궁수신이자 투선.


2. 설명[편집]


상고시대에 상제 제준의 아들인 태양 10개를 쏘아 떨어뜨리기도 했으며 월궁항아[1]의 남편이기도 한 존재.

신화의 전승대로 동방상제 제준의 아들인 태양의 까마귀들을 쏴죽인 존재로 투선 중에서도 투신이라 불릴 정도로 무척이나 강력한 존재다.

백웅이 예의 축복을 받자 천우진은 직접 예는 역사상 손꼽히는 강력한 투신이므로 그의 능력은 천지간의 균형을 무너뜨릴 수도 있다고 조심하라고 조언한다. 함부로 쓰면 재액이 일어날거라고. 천계 최강의 투선인 미후왕조차도 꽤나 성가하게 한다. 그의 축복은 대상에게 필중의 능력을 부여해주며 백웅에게는 이 능력을 포함하여 적궁백시를 내려주기도 했다. 특히 적궁백시는 예가 직접 백웅에게 강림하여 장전하는 화살로 천지간의 균형을 뒤흔들 정도로 강력해 동방상제 제준이 사도를 보내어 경고를 할 정도다. 십이율주의 상징인 정령 삼족오도 적궁백시로 쓰러뜨린 적이 있다. 작중 백웅은 그의 적궁백시를 두 번 받지만 결과는 처참했다.


3. 작중 행적[편집]


14회차 삶에서 팽조 다음으로 나타는데 필중의 능력을 주려고 한다. 그러나 검객이라서 필요없다고 말하자 항우에게로 차례를 넘겨버린다.

15회차 삶에서(12권, 189화) 백웅과 다시 만나는데 이번에는 백웅이 항우를 만나지 않으려고 상황을 잘 설명하자 고민하다 자신의 화살을 주려고 한다. 그때 갑자기 천둥이 울리고 예의 주변에 팔괘가 떠올라 속박하듯이 감싼다. 사람의 얼굴에 개의 귀, 그리고 알 수 없는 짐승의 몸을 하고 있는 사비시신이 나타나 적궁백시는 필멸자에게 내리기 과하다는 제준의 뜻을 밝히고 예는 자신의 공을 내세우며 제고해달라고 요구했다. 잠시 후 사비시신이 물러나고 예는 제준이 허락했다며 백웅이 위기에 처하면 적궁이 나타나서 백시를 장전해줘서 위험을 넘길 수 있을거라고 말한다. 천우진은 그의 축복을 받았을 때 전에없이 충고하며 그가 천계역사상 손꼽히는 강력한 '투신'[2] 이니 그의 축복을 받은 백웅의 행동이 천지간의 균형을 무너뜨릴 수 있다고 한다.

한 번은 막야의 2차봉인까지 해제하고 막야에 이타콰의 혼이 들어가자 그제서야 나타나 전력을 다해도 소멸시킬 수 있을지 없을지 모르겠다며 백웅을 쏘아 죽였다. 참고로 이때 이타콰가 모습을 드러냈을때는 왜 공격하지 않았냐 하니까 나보다 훨씬 강하다. 그래서 백웅은 부활하고 나서 대라신선을 자처하는 예에게 몇 배로 복수해줄거라고 다짐했다. 그리고 뒤통수나 쳐대는 대라신선보다 낫다고 말하기까지하며 여동빈과 대립하며 천계에 대해 적의를 불태웠다.

두 번째는 화요의 결계를 뚫을때 등장했는데 본인은 화요의 결계인줄 모르고 쏴서 부쉈다가 미후왕이 막자 자신을 속였다며 백웅을 쏴 죽였다. 스스로 여동빈보다 항렬이 높다고 말했고, 장삼봉을 하수로 보던 미후왕조차 함부로 하지 못하는 것을 보면 확실히 높은 지위의 대라신선이다. 제곡의 화신과 나눈 대화를 보아 삼황오제와 직접적으로 관련있는 것으로 보인다.

23회차 삶(33권)에서 오랜만에 백웅 일행을 막아선다. 미후왕이 다른 꿍꿍이 있다는 건 짐작하고 있었다고 말한다. 구천현녀가 서왕모야 말로 천계 최대의 반역자이며 삼청을 소멸시켰고 무고한 신선들을 잡아먹은 혐의가 있으며 이것은 자신의 명예를 걸고 진실이라고 말할 수 있다고 하자 안다고 대답한다. 고대에 불로불사의 연단을 구하러 서왕모의 궁전에 갔을 때부터 그 사실을 알고 있었지만 그래도 따르는 거라고 말한다. 백웅 일행이 놀라서 예를 쳐다보자 잔뜩 찡그린 얼굴로 고개를 돌리며 서왕모가 모든 일이 끝나면 자신에게 아내 월궁항아를 되돌려 준다고 했기 때문에 절대 너희를 그냥 보내줄 수 없다고 말한다. 그러면서 구천현녀가 정의라는 걸 알고 있고 구천현녀 말대로 해야 천계도 인간계도 살 수 있다는 걸 알지만 자신에게는 아내가 더 소중하다고 덧붙인다. 제천대성도 나서서 공격하기 시작하자 미후왕에게 너와는 진작 결판을 내고 싶었다고 말한다. 이에 제천대성은 그렇게 처맞고 싶으셨냐며 나이대접 해주니까 너무 나댄다고 받아치고 제대로 겨루기 시작한다.

그러나 결국 패배한다. 여의봉에 정통으로 맞아 천 년 정도는 곤륜산의 밑바닥에 기절해 있을거라고. 다만 예도 적궁백시를 사용해서 승부를 걸어 9발 중 마지막 두 발을 제천대성의 손바닥에 박아버린다. 제천대성도 스스로 잘못하면 심장에 맞아서 죽을 뻔 했다고 인정할 정도. 게다가 백시가 몸에 꽂히면 미후왕이라도 뺄 방법이 없다고 한다. 또한 제천대성의 여의봉을 맞고도 소멸하지 않고 부상으로 끝난 걸 보면 예 본인의 무위도 투선급이라 할 수 있다.

뜬금없이 헌원검과 연관되어있다는 사실이 35권 24회차 삶에서 밝혀졌다. 그리고 시종으로 여축(女丑)[3]을 두고 있다는 사실도 밝혀졌다.

24회차 삶 39권(711화)에서 항아가 삼황오제 제곡의 딸이라는 게 밝혀지면서 삼황오제 제곡의 사위라는 엄청난 포지션이 됐다.

28회차에선 백웅이 시간을 건너뛰느라 실종된 사이 뜬금없이 백웅을 죽여버리겠다며 천계에서 떠났다고 한다.[4][5] 그리고 62권 초반부에서 드디어 등장. 소원을 들어준다는 조건으로 여와의 소환을 받아 93층의 시련을 담당하고 있었다. 백웅과 단 둘이 93층을 탐색하러 온 망량을 보고 혼자서 도전하려는 거냐고 정중하게 물어보다가 뒤늦게서야 바로 옆의 백웅을 발견하고 분노해서 적궁백시를 갈겨 버렸다. 이에 백웅도 저항을 시도해 보지만 어째서인지 신력이 움직이질 않아 고문당하다가 죽을 위기에 처했는데 미호가 난입해서 간신히 도망가는 데 성공했다.

이후 밝혀지길, 사실 예는 아르주나와 동격의 힘을 지닌 강력한 투신이었으나[6], 그 힘을 제곡이 봉인해서 평범한 투선 급으로 약화시켰던 것이다. 그것이 제곡이 사라지고 여와의 가호를 받으면서 본래의 힘을 되찾게 되었고, 그런 예를 만만하게 봤던 게 백웅의 실수였던 것.

결국 백웅 덕분에 항아와 재회하는 데는 성공했으나, 이름을 준 자로써 백웅을 섬기게 된 항아가 이혼선언을 해 버리자 충격을 받아 새하얗게 불태워버린 상태가 되 버렸다. 그 와중에 여와의 저주에 당해 죽어가는 항아를 백웅이 살려내는 조건으로 부하가 되라고 하자 결국 항아를 살리기 위해 반강제로 백웅의 부하가 되었다. 이후 다음 94층의 시련을 지키고 있던 이랑진군을 기분이 더럽다는 이유로 적궁백시의 봉인을 풀고 첫발부터 최대위력으로 쏴서 죽여버리는 괴랄함을 보여준다.[7]

28회차 삶 62권 10화 1183화, 아내인 항아가 보이는 모습[8]을 보고는 어딘가 이상하게 보이는 것인지, '왜 자신(백웅)이 단순히 항아에게 이름을 지어주었을 뿐인데도 왜 이런 상황이 되는 것이냐'고 의문을 표하는 백웅을 향해 '만약 거짓말을 하는 것이 아니면 백웅항아에게 이름을 지어준 그 순간부터 항아의 인격이 덧씌워진 것'이라고 말하고 이름에 대한 것을 설명한다.[9]

그렇게 이름에 대한 것을 설명하고 도대체 백웅은 무엇이길래 지금과 같은 상황이 벌어지는 것이냐 도무지 이해를 못하겠다고 말한 반응을 보이면서[10], 항아가 얼마나 고귀하길래 그런 입이 나오는 것이냐고 핀잔 주듯 대꾸하는 백웅을 향해 '본래 삼황오제의 직계인 항아는 그 12대선조차 고개를 조아리는 것은 물론, 그 옥황상제조차 경어를 사용했을 뿐더러, 자유로이 그 삼황오제를 독대할 수가 있는 유일한 존재'였다고 반박하듯이 말한다.

백웅에게 '왜 자신(후예)이 백웅에게 그토록 원한을 가질 수 밖에 없었는지에 대한 이유'를 설명한 후, 앞으로 이 탑의 시련 공략이 끝날 때까지 앞장서서 싸우라고 말하는 백웅에게 참으로 뻔뻔하기 짝이 없다고 말하더니, 확실히 자신(후예)은 백웅에게 충성을 다하기는 하겠으나, 열심히 싸우지 말지는 자신(후예)의 자유라고 말해 백웅을 잠시 놀라게 하고 엄밀히 말해 자신(후예)는 맹세 이유로 백웅을 따르는 것이지, 세계에서 가장 증오스러운 백웅을 위해 열심히 싸워줄 생각이 없다고 말한다.[11]

그러자, 백웅은 후예가 보는 앞에서 항아NTR하려고 하는 듯한 언행을 보이면서[12], 후예에게 협박과 회유[13], 그리고 자신(백웅)이 후예에게 준 은공[14]을 언급하자 완전히 백웅을 따르기로 결정한다.

그렇게 백웅을 완전히 따르기로 한 후예는 만약 백웅 일행의 말대로 아무리 자신(후예)이라고 하더라도 다 이기기라는 보장은 없다면서 잠시 의문을 표하는 백웅에게 왜 그런지를 설명하면서[15], 백웅 일행과 함께 태공망이 있는 95층으로 향한다.

28회차 삶 62권 11화 1184화, 적궁백시로 95층의 시련관이었던 태공망을 간단히 죽인 후, 96층으로 올라오자 나타태자와 싸우기 시작한다. 그렇게 한참동안 나타와 싸우다가, 나타태자가 '눈앞에 있는 저 인간에게 무슨 약점을 잡혔는지는 모르겠으나, 본래 시련관이 시련을 도와주는 일은 없으니 지금 당장 그만두라'라고 외치나 현재 자신(후예)의 처지상 그만두고 그만둘 수가 없다고 말하고 만약 시련을 통과시켜주지 않는다면 이대로 나타를 죽일 수 밖에 없다고 말한다.

그러자 나타는 오늘 한번 우열을 가라보자고 말하고 은근슬쩍 후예를 디스하는 듯이 말하자 '아무래도 오제 제곡에게 죽어지냈다니 이딴 취급을 받는 것 같다'라며 중얼거리더니, 곧바로 나타의 말대로 어디 한번 제대로 해보자고 건곤권을 향해 화살을 쏴 균열을 내버린다.

자신(나타태자)의 보패인 건곤권에 균열이 난는 것에 나타는 크게 충격을 받고 이건 있을 수 없는 일이라고 이나, 후예는 그저 파괴력을 일점집중하면 충분히 가능하다고 말하자, 이를 들은 나타는 화살에 그만한 파괴력이 있을 리가 없다고 말하고 곧바로 그런 나타를 향해 '기껏해야 인조인간이 자신(후예)의 궁술을 알 리가 있겠고 우물 안 개구리 같은 놈'이라고 무시를 하는 것을 시작으로 나타와 100여초를 겨루게 된다. 그렇게 100여초 동안 겨루다가 100여초가 될 때쯤에 나타를 처참한 꼴로 죽여버린다.[16]

그 후, 97층에서 모습을 드러낸 영귀백웅과 대화를 하는 것을 옆에서 듣다가, 모습을 드러낸 이가 예전에 만났던 그 영귀을 알아본 것 같은 반응을 보이고[17], 자신(후예)이 아는 바가 맞다면 분명 영귀는 이곳에 올만한 존재가 아니지 않냐고 묻자, 영귀 또한 후예를 알아본 것 같은 반응을 보이고 예전에 후예가 십양을 떨어뜨리기 전 자신(영귀)를 찾아와 점을 쳤던 일을 언급한다.

그러자 후예는 확실히 그 점 덕택에 아무 상처 없이 십양을 떨어뜨릴 수가 있었다며 감사를 표하고 그 후에도 영귀를 통해 점괘를 보고자 했으나, 도저히 영귀가 있는 곳을 도무지 알 수가 없었기에, 결국 어쩔 수 없이 다른 점술사에게 불사약에 대한 점을 쳤다가 신화에서 알려진 것과 같은 처지가 되었다며 어딘가 아쉽다는 반응을 보인다.

28회차 삶 62권 13화, 독고성, 노부츠나를 연달아 쳐죽여버린 항우를 향해 어째서 백웅을 맨 먼저 죽이지 않는 것이냐고 묻자 항우는 그저 오랜만의 전투이니 좀 더 즐기고 싶을 뿐이라고 말하고 너(후예)는 싸울 맛이 날 것 같으니 덤벼도 좋다며 도발하자 적궁백시를 기울이면서 한 가지 제안[18]을 한다.

그러자, 항우는 그런 후예의 의도가 무엇인지 알아챈 듯한 반응을 보이고 할지 말지 빨리 결정하라며 재촉하는 후예에게 하겠다고 말하자, 이를 들은 후예는 후회하지 말라고 말하고 옆에 있는 백웅에게 '자신(후예)이 죽어도 아내인 항아를 평생 돌보는 것은 물론, 결코 탐하지 않겠다'라는 맹세를 이름을 걸고 하라고 요구하자, 이에 백웅은 그렇게 하겠다고 한다. 그렇게 백웅이 자신(후에)의 내건 맹세를 받아들이자, 끼어들지 말라고 말하면서 곧바로 항우를 향해 적궁백시를 날린다.

그러나 항우는 아무렇지도 않고 후예의 적궁백시를 막아내어버렸고, 이를 본 후예는 스스로 패배했음을 인정하는 것과 동시에 곧바로 남은 백시로 자신(후예)의 목을 찔러 자살한다.

28회차 삶 63권 02화, 매듭을 사용해 [[영귀(전생검신)|영귀]를 만날 때의 시점으로 되돌아온 백웅영귀와 모의전을 치르겠다고 선언하자, 곧바로 기린으로 변신한 영귀를 향해 수백 발의 백시를 날리나, 기린으로 변신한 영귀의 뿔이 빛나더니 곧바로 자신(예)이 발사한 화살이 소멸되고 만다.

이를 본 후예는 역시나 하는 듯한 반응을 보이면서도, 옆에서 잠시 의문을 표하는 백웅에게 지금 영귀 주변에는 고대신권능으로 만들어진 방어막이 있으며[19], 그렇기에 아무리 화살의 위력이 강력해도 먹히지 않을 뿐더러, 아무리 작은 굴레에 저항한은 힘이 있다 한들, 눈앞에 보이는 저 방어막을 해결하지 않는 이상 강대한 신격과의 싸움은 결코 성립되지 않는다고 말한다.

그러자 백웅은 어떻게 해야 하는 것이냐고 묻자, 예는 신격의 공격을 회피 및 버텨내다가 한방에 역전을 노리는 수밖에 없다고 말하면서[20], 백웅은 만상지투로 자신(후예)를 보조하면 될 것이라고 말한다.[21] 그러면서 독고성서문대룡에게 너희 둘 정도의 실력이면 거치적거리지 않을 테니, 백웅과 함께 같이 자신(후예)를 잘 보조해달라고 부탁하면서 비차를 소환하는 것과 동시에 올라탄다.

그 후, 백웅이 만상지투를 사용해 영귀가 전개한 소멸장을 훔치자, 곧바로 아주 잘했다면서 적시를 날리나, 이에 영귀는 만수지황 영롱대원천상을 전개해 버텨내나, 이내 완전히 막기는 힘들다고 판단했는지 곧바로 다른 곳으로 공간이동을 해 회피한다. 그렇게 공간이동으로 예가 전개한 백시를 피한 영귀는 지금 후예의 적시가 소모된 이상, 이제 더 이상 백웅 일행이 기린을 쓰러뜨릴 방법은 더는 없으며, 그러니 여기에서 모의전을 그만두는 것이 좋을 거라고 말하자 예 또한 같은 생각인 것 같은 반응을 보인다.

그러자 옆에 있는 백웅이 아직 방법이 더 남아 있지 않냐고 묻자, 예는 확실히 백웅의 말도 일리가 있을 것이나, 그것만으로는 전투 자체를 오래 끌기만 할 뿐, 기린에게 결코 치명상을 줄 수가 없을 뿐더러, 무엇보다도 칠요로 힘을 증폭한다고 해도, 적시 만큼은 빠르게 재충전시킬 수가 없는 점을 본다면 고작해서 버티기 쉬워지는 것에만 그친다고 말해면서 어차피 이 전투는 모의전이고, 기린의, 약점에 대해 알게 된 이상 여기까지만 해도 충분하다고 말하고 백웅에게는 해야 할 일이 있다고 말한다.

[1] 달에 유폐되어 있다고 한다.[2] 투선이 아니라 투신이다.[3] 신화시대에 제준의 자식인 십양(十陽)(=열 개의 태양)에 맞서 싸워 잠재우려다 되려 말라죽은 무당. 천기를 거스르려 한 죄로 명계의 밑바닥에 갇히는 형벌을 받았으나 후예가 태양을 토벌하는 업적을 세우면서 그녀를 구원하여 하인으로 거두었다. 지금은 투선의 하인이지만 본디 지상세계에서 최고의 무당이었다. 낮은 위계가 아니다.[4] 지하감옥을 지키고 있던 두꺼비 요괴가 사실 월궁항아가 저주를 받아 흉측하게 변해버린 것이라는 추측이 나왔다.(28회차 삶에서 그 두꺼비 요괴가 항아가 맞다는 것이 드러났다.) 백웅이 그 두꺼비 요괴한테 개똥이라는 이름을 붙였다가 나중에서야 월아라고 개명해줬는데, 이 추론대로라면 남의 마누라에게 개똥이라는 이름을 붙여줬다는 뜻이니 애처가인 예가 분노할 수 밖에 없는 상황이었다. 28회차 삶 1146화에서 드러나길, 후예가 93층의 시련을 맡을 때, 여와가 후예에게 항아에게 걸린 저주를 풀고, 후예에게 되돌려주는 조건을 걸었는데, 문제는 백웅이 저주를 받은 상태의 항아에게 개똥이라고 하는 이름을 지어주는 바람에 여와조차도 현재 항아가 어디에 있는지 파악을 못하게 되었다는 것. 백웅이 항아에게 한 짓 때문인지 매 순간마다 분노가 치밀어오르는 상태에서 93층에서 기다리고 있었다고 한다.[5] 이전 생애인 27회차 삶 49권 08화 막바지 이랑진군이 백웅에게 '현재 예는 기어코 백웅을 죽이겠다며 탈영했다'고 언급했었는데, 아무래도 정황상 항아와 관련된 일 때문에 그런 것으로 보여진다.[6] 장삼봉은 일반적인 투선과는 비교도 할 수가 없을 정도로 높은 힘을 가진 신화 속의 영웅이었던 것은 물론, 신격을 사냥하던 사냥꾼이었다고 한다. 이 때문에, 본래 예가 사용하던 화살에는 모든 신력을 모조리 봉인해버리는 힘과 능력을 가지고 있다고 한다. 뿐만 아니라, 태어날 때부터 땅 위의 모든 것들을 사냥하는 가호도 태어났다보니 기(氣)조차도 봉인해버릴 수가 잇는데다가, 거기에 인과율 조작하는 권능으로 무조건 명중하는 화살을 쏠 수가 있기에 명실상부한 투신이나 다름이 없다고 한다.[7] 자신(후예)는 적궁백시의 제약을 풀어버릴 수가 있는 권능을 지니고 있기에 가능한 것이라고 한다.(또한, 이랑진군이 패배한 것도 이러한 점을 몰랐기에 그런 것이라고 언급된다.) 현재 제곡이 걸어둔 힘의 봉인이 풀린 현재는 이러한 제약을 무시하고 처음부터 9발째의 위력을 쏠 수가 있으며, 이것이 바로 십야양을 사냥했던 자신(후예)의 최종절기라고 한다.[8] 요괴왕으로 있을 당시의 일을 기억 못하고, 백웅에게 맹목적으로 충성할 만큼 정신적으로 제어가 되고 있는 것[9] 본래 이름이라고 하는 본질을 증거하는데, 설령 백웅항아라고 하는 같은 이름을 지어주었다고 한들, 본디 '항아'라고 하는 이름은 창조주이자 친아버지인 제곡에게 받은 것으로, 그렇기에 그 원인을 지우고 백웅이 새로운 이름의 주인이 되었다면 항아의 본질도 달라질 수 밖에 없으며, 이는 설령 같은 이름을 작명했다고 마찬가지라고 한다.[10] 그 이유는 지금까지 살아온 후예조차 지금 눈앞에 보이는 상황은 거의 본 적이 없는 것이기 때문이데, 거기에 분명 백웅은 위격이 형편없이 낮은 인간인 것도 한몫 했다고 한다.[11] 그러면서 이랑진군의 경우, 화가 워낙 나서 그런 것이었을 뿐이라고 말한다.[12] 당연하다면 당연하겠지만, 이를 본 후예는 곧바로 백웅을 향해 적궁백시를 겨눌 만큼 분노와 살기를 드러냈다. 만약 옆에 제갈사가 있었다면 '비겁한 놈'이라고 말하고 남을 수준이라고 말한다.[13] 만약 후예가 시련관을 다 쓰러뜨리면 그 즉시 후예와 항아의 관계를 방해하거나, 항아를 함부로 대하지 않겠다.[14] 삼황 여와에게 빚지면서까지 항아에게 걸린 저주를 해주해준 것[15] 적궁백시인 경우, 우선 무제한으로 난사할 수도 없을 뿐더러, 궁술의 궤적이 정확히 맞아야 하는 단점이 있는데다가(그렇기에 후예의 궁술을 원천적으로 빗나가게 할 수 있는 존재를 맞닥뜨리게 된다면 그대로 죽을 확률이 높다고 한다. 이랑진군의 경우, 따지고 보면 멍청하게 정면으로 막았기에 죽은 것이었다고 한다.), 언젠가 시련관으로 모습을 드러낼 항우의 경우, 아무리 자신이라고 해도 도저히 상대할 자신이 없다.[16] 이를 보고 있던 백웅은 다른 건 다 좋은데 굳이 죽일 필요가 았었냐고 묻자 후예는 보패인간의 힘의 근원이 보패라는 것을 생각하면 파괴해놓는 건 당연한 일이라고 말했다.[17] 후예 본인의 언급으로는 예전에 만났을 때와는 너무 다른 모습이라서 못 알아보았다고 한다.[18] 항우가 자신(후예)의 첫 일격을 막아낸다면 자신(후예)는 패배를 인정하고 스스로 죽이는 것.[19] 이 방어막에 걸리게 되면 그 즉시 인과역전, 왜곡, 소멸, 전이, 파쇄가 무차별적으로 일어나게 되며, 저 정도 급수의 위상이라면 저런 방어를 언제나 치고 다닌다고 한다.[20] 그러면서 적시 자체가 원래 정면에서 상대를 깨부수는 것이 아닌, 신격에게 비수를 꽃기 위한 것이라고 설명한다.[21] 쌍요 공명 자체도 대단히 강력하기는 하지만, 영귀만한 급수의 상대에게는 치명타를 줄 수가 없다.

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