서은현/능력
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상위 문서: 서은현 
1. 개요[편집]
회귀수선전의 주인공인 서은현의 능력을 정리한 문서.
2. 상세[편집]
처음에는 회귀를 제외하면 아무런 힘도 없는 범인에 불과했으나 회차를 거듭함에 따라 꾸준히 성장해가고 있으며, 김영훈이 개척한 무공을 기원으로 삼아 광한계 천/지/심족의 기술을 모두 익힌 삼재의 괴물이 되어가고 있다. 여기에 괴군의 회로까지 더해지면 동일 경지를 뛰어넘어 두 단계 위의 경지에 육박하는 전력을 발휘할 수 있을 정도.[1] [2]
3. 회귀[편집]
서은현이 이세계에 온 이후 각성한 능력.
자연사, 타살 등 서은현의 죽음을 트리거로 발동하며, 시간을 거슬러 과거의 특정 시점으로 돌아온다. 다른 동료들의 능력과 비교해서 압도적으로 강력한데, 서은현의 회귀는 횟수제한이 없고, 다른 존재들은 인지 자체를 못하기 때문에[3] 서은현이 가진 모든 실력과 정보의 근원이 된다.
다만 완전무결한 무적은 아니다. 회귀할 때마다 정신과 의식 영역이 그대로 유지되지만 반대급부로 의식과 혼백에 연결된 금제 또한 같이 회귀하기 때문. 누군가가 작정하고 세뇌를 걸거나 금제를 씌우면 그게 고스란히 따라오기에 잘못 걸리면 영원토록 누군가의 노예로 종속될 수도 있다는 것이다.
한편 어느 정도 인지도가 있는 동료들의 능력과는 달리 정식명은 커녕 작동 메커니즘조차 알 수 없는 미지의 능력으로 본인도 편의상 회귀라 부르고 있을 뿐 해당 능력에 대해 아직 모르는 점이 더 많은 상태이다.
18회차에 이르기까지 회귀 시점이 바뀐 적은 딱 두 번 있었다. 두 경우 공통점은 수계에서 광한계로 비승했고, 비승 당시 수계의 형상을 보았다는 것. 회귀 시점 변화가 단순히 수계에서 비승하면 변하는건지, 수계의 형상을 봐야 변하는 건지, 아니면 전혀 다른 요인이 있는 건지는 아직 불분명하다.
섭명함의 귀신들이 주인공을 보고 '아주 큰 귀신'이라 부르며 두려워하는 점이나 흑색귀골곡의 원로였던 송진이 주인공과 처음 대면했을때 '살아있는 인간 주제에 혼(魂)에 죽음을 몇 겹이나 덧칠하고 있는 게야?'라 말하는 등 회귀에 대한 떡밥들은 차근차근 뿌려지고 있지만 불명확한 부분이 상당수 존재한다.
서은현의 죽음 이후 묘사 상으로는 그 세계는 쭉 흘러가는 것으로 보이지만 아직 불명인 부분이 많기에 회귀의 유형 또한 확신할 수 없다.
여담으로 작가 공인 SJD 컴퍼니 7명 중 회귀 능력이 주어졌을때 가장 고점이 높은 것은 서은현이며, 나머지 여섯 명의 경우는 대체로 회귀 능력을 떠벌려서 망하거나 마공 루트를 타거나 둘 중 하나라고 한다. 즉 서은현 문서의 성격 항목에 서술했듯, 회귀 능력의 고점을 잘 살릴 수 있는 이유는 서은현의 신중하고 선한 성격 때문인 것.
4. 감각[편집]
서은현이 천지심 삼재의 수행을 쌓아가며 얻은 특수한 감각 계통 능력을 정리한 항목.
4.1. 천족의 눈[편집]
일명 단기예지. 천기를 읽어 운명의 일부를 파악하고 자연현상을 감지한다. 하늘을 매개로 하는 것이기에 고력계나 명귀계처럼 모종의 연유로 하늘을 볼 수 없다면 사용이 불가능하다.
4.2. 지족의 눈[편집]
기의 흐름을 읽고 세상의 음양이 흐르는 형태를 태극의 형상으로 파악한다. 천지영기의 흐름을 통해 예지에 가까운 추론을 실행할 수 있으며 이를 통해 간접적으로 미래를 느끼는 게 가능하다. 원영경에 올랐을 때 심족의 눈 및 계위를 식별하는 시야와 합일했다.
4.3. 심족의 눈[편집]
의념과 심상을 파악한다. 절정, 삼화취정, 오기조원을 거쳐 의념의 색조를 구분하고 그를 합일해 의식영역을 얻었으며, 내부와 외부의 심상을 합일하여 입천에 도달했을 때 비로소 완전히 개화한다. 원영기에 올랐을 때 지족의 눈 및 계위를 식별하는 시야와 합일했다.
4.4. 계위식별[편집]
기혼명 세 개의 계위를 구분하고 식별하는 특수한 감각. 원영경에 올라 얻었으며 곧바로 지족의 눈 및 심족의 눈과 합일했다.
4.5. 지각(知覺)[편집]
무언가의 의도를 파악하는 특수한 감각. 오랫동안 답천경에 머물러있던 서은현이 월도겁천을 이루는 과정에서 개화한 것으로 천족의 천기를 읽는 눈, 지족의 기의 흐름을 보는 눈, 심족의 의념과 심상을 보는 눈과는 전혀 다른 네 번째 감각이다.
훗날 밝혀지기로 이것은 김영훈이 지닌 감각이자 재능으로, 김영훈이 무언가의 의도를 읽어내고 조합 및 분해하여 실시간으로 무공을 창조할 수 있게 해준 창조성의 근원이었다. 다만 서은현의 이것은 후천적으로 개화된 것이며, 김영훈에 비하면 아직 미약하여 지금으로서는 그저 의도를 알아차리는 게 고작이다.
그래도 계속해서 수련해나간다면 언젠가 김영훈의 것과 동등해질 것이라는 가능성이 제시된다.
4.6. 명각(冥覺)[편집]
명계를 인지하는 귀신 고유의 감각. 회색빛의 풍경과 물체 위에 떠오른 검은 선의 모습으로 세상과 그 안에 존재하는 죽음을 인식할 수 있다.
회색빛은 명계의 외곽을, 그리고 검은 선은 그 물체의 죽음을 의미한다. 또한 검은 선은 점차 균열 같은 형태로 번져서 이윽고 물체를 완전히 덮는데 그것이 그 물체가 지닌 죽음의 형상이다. 죽음이 물체를 덮을 수록 물체는 죽음에 가까워지고 이내 완전히 덮이면 죽는다. 그 너머가 바로 명계다.
처음 얻은 것은 18회차로, 귀선규마결을 수행하며 원영을 귀왕화하여 얻게 되었다.
5. 선수 진혈[편집]
회귀를 거듭하며 본래의 수명을 아득히 초월하는 장대한 역사를 쌓아온 서은현이 후천적으로 개화한 선수로서의 자질이다.
15회차에서 선수혈합에서 얻은 흑룡 진혈을 마시고 흑룡의 일족이 되었으나, 흑룡 진혈을 배출하며 천 살 이하의 어린 요족들만 선수혈합에 참여하게 하는 이유를 깨닫는다. 자신의 원래 수명의 9배 이상을 살아내며 역사를 쌓은 존재는 그 자체만으로도 선수의 씨앗이기 때문. 애초에 흑룡 진혈을 마셨을 때 굳이 마실 필요가 없다고 한 것이 그것 때문. 서은현은 이미 2천년 넘는 세월을 살아왔기에 선수로서의 자질이 차고 넘쳤던 것이다. 그걸 깨닫는 것과 동시에 흑룡의 진혈은 선수가 되는 것에 방해가 될 뿐이니 곧바로 배출.
동시에 이대로 계속해서 역사를 쌓아나간다면 새로운 선수로 등극할 수 있을 것이라는 가능성이 제시되었고, 이후에도 두 번째로 비승할 때 서은현 자신의 진혈이 또 다른 중경계인 고력계로 이끄는 인력을 발하는 것이 묘사된다.
6. 삼태극[편집]
천지심 삼재를 통합하고 조화시킴으로써 그려진 상징.
작중 처음 발현된 건 소경계의 최고 경지인 천인기 대원만을 천지쌍수로 달성하고 무공 또한 천인기에 대응하는 월도겁천을 달성함으로써 천지심 삼재를 완전히 조화시킨 순간으로 천원의 후광에 삼재의 기운이 흘러들어 삼태극의 상징이 발현된다.
이에 서은현은 전신에서 활화산 같은 기력이 솟구쳐 당장이라도 몸이 폭발할 듯한 느낌을 받았으며, 고작 천인기의 경지로도 합체 초기급의 천겁을 산산이 부숴버렸을 정도로 막강한 위세를 발휘한다.
이후 천지쌍수로 사축기를 달성하고 무공으로 어전1보에 도달했을 때는 합체 후기급의 전력을 발휘할 수 있게 된다.
다만 제대로 삼태극의 공능을 발휘하려면 천지심 세 개의 경지가 어느 정도 일치해야 한다. 실제로 서은현이 지족 사축기와 어전1보에 도달한 시점엔 천족공법의 경지가 여전히 천인기였기에 불완전한 삼태극이 그려지며 제대로 공능을 발휘하지 못했다.
월도겁천이 천지심 삼재의 합일을 이룬 서은현만의 경지이듯 삼태극 또한 현재까지는 서은현만이 가진 유일한 상징이다. 또 작가 피셜로는 삼태극의 힘은 진선급이 되어야 그 진가가 드러난다고.
처음 오기조원의 경지에서 얻은 의식 영역이 거의 변하지 않는 다른 심족이랑 달리 천지족의 거대한 의식 영역을 사용하는 시너지를 발휘한다.
7. 무공[편집]
앞서 서술했듯 수선의 천인기에 해당하는 경지인 월도겁천(越道劫天)[4]을 이뤄내었다. 심상구현으로 무형검(無形劍)을 다루며, 심상의 형태는 거대한 태산에 투명한 무색의 도검이 발 디딜 틈이 없을 정도로 빽빽히 꽂혀 있는 도산지옥(刀山地獄)이다.
최근에는 강제로나마 심상 속에서 참오를 통해 정공(停功)을 수행하여 무형검의 본질을 파고들었고, 이를 5백년 가량 거듭하여 심상을 장악하고 자신의 모든 걸 압축한 끝에 겁천 너머의 경지, 좌탈입망에 도달하는데 성공한다.
- 무형검(無形劍) → 총천검(總天劍)
입천에 오르면서 다루기 시작한 서은현의 심상 구현. 서은현 자신을 짓누르는 운명으로부터 자유로워지고 싶다는 심상의 발로이다. 형태와 궤적을 자유자재로 변화시킬 수 있으며, 답천에 이르러서는 물질과 비물질의 자유를 얻어 계위를 넘나드는 능력까지 추가된다. 이를 이용해 상대의 방어를 투과하여 원하는 곳만을 베어낼 수 있다.
겁천을 이룬 뒤로는 공격 대상에게 무색의 천겁을 추가할 수 있게 되었는데, 이 천겁은 보이지 않고 감지도 안 되며 모든 방어막을 관통해서 원영을 타격하는 성질을 보유한다. 그리고 여기서부터 심상 깊숙한 곳에서 힘을 끌어오는 게 가능해져 무형검의 계위변환을 통해 혼의 계위에 있는 정신력을 기의 계위로 전환시킬 수 있다.
좌탈입망을 이룬 뒤로는 무형검을 새로이 제련하여 총천검으로 진화시켰다. 그로 인해 총천연색으로 빛나는 외형으로 변화했으며[5], 완전히 혼의 계위에 걸친 일격을 구사할 수 있게 되었다.
겁천을 이룬 뒤로는 공격 대상에게 무색의 천겁을 추가할 수 있게 되었는데, 이 천겁은 보이지 않고 감지도 안 되며 모든 방어막을 관통해서 원영을 타격하는 성질을 보유한다. 그리고 여기서부터 심상 깊숙한 곳에서 힘을 끌어오는 게 가능해져 무형검의 계위변환을 통해 혼의 계위에 있는 정신력을 기의 계위로 전환시킬 수 있다.
좌탈입망을 이룬 뒤로는 무형검을 새로이 제련하여 총천검으로 진화시켰다. 그로 인해 총천연색으로 빛나는 외형으로 변화했으며[5], 완전히 혼의 계위에 걸친 일격을 구사할 수 있게 되었다.
- 단악검법(斷岳劍法)
서은현의 무공, 그 시작이자 끝. 1회차의 김영훈이 서은현에게 알맞게 만들어준 무공이다. 검법의 이름은 거악(巨岳)마저 베어버릴 기개를 가지고 있다는 뜻을 담아 작명했다.
[ 1~12초 ] - 1회차의 김영훈이 서은현을 위해 용맥기공과 함께 만들어 준 일류 검법으로, 12초식으로 이루어져 있다. 같은 고향 출신인 서은현이 언젠가 절정고수가 되기를 바라며 창안했다.
정밀한 기본기와 기본기들의 연계가 중요시되는 초식들로, 이로 하여금 최대의 위력을 끌어낼 수 있도록 만들어졌다.
[ 13~24초 ] - 2회차의 김영훈에 의해 개량되어, 12초식으로 이루어진 일류 검법에서 24초식의 절정 검법으로 진화한 단악검법의 초식이다. 기존의 12초를 전반부, 이 새로운 12초를 후반부라고도 표현한다. 보통의 무공에는 한두개나 들어있을 무시무시한 절초들이 12개나 추가되었다는 말이 나올 정도로 13~24초의 위력은 뛰어나다.
3회차에 막 들어선 서은현의 수련 과정에서 파생절초가 86초나 있으며 연계기와 변초들까지 합하면 그보다 더 많다고 서술된다. 또한 절정검법이니만큼 의념의 붉고 푸른 선을 볼 수 있느냐에 따라 같은 초식이어도 그 결과물이 다르다.
13초부터 24초까지는 전반부에서 체득한 검기의 사용법과 의념의 간합을 재는 능력, 그리고 전투경험이 중점이 된다. 3회차의 서은현은 이러한 전투경험의 축적을 거치며, 명성을 얻는 과정에서 퍼져나간 단악검법의 파해식을 찾아가 파해식에 대한 역 파해식을 창안해가며 발전시켜 한없이 무결에 가까워졌다.
[ 25~36초 ] - 김영훈의 도움을 받지 않고 서은현이 스스로 창안해낸 초식들이다. 본인의 경지가 성장하고 경험이 늘어남에 따라 하나씩 개발해냈으며, 25초부터 28초까지는 그저 무식하게 만들기만 할 뿐 구체적인 방향성이 없었다.
그러나 서은현이 천인기에 오르며 단악검법의 새로운 완성형이 무엇을 목표로 해야할지 구상을 잡았고, 29초를 창안하며 36초를 완결로 보고 만들어갈 것이라고 다짐한다. 그렇게 정해진 25초부터 36초까지의 테마는 바로 천지심 삼재의 통합이다.현재 30초까지 창안되었다.
[ 응용기 ] - 10초 용맥 + 14초 기산심천 + 11초 단애
강화에 강화를 충접하고 검속을 어긋내 반응을 흩어 강력한 일격을 날린다.- 2초 입산 + 14초 기산심천 → 기산입로(氣山入路).
하단세로 전환하며 경맥을 열어젖혀 강기의 폭을 넓히며 넓게 베어낸다. 사방에서 달려드는 이들의 다리를 전부 잘라낸다.- 7초 심산 + 3초 등맥 + 산군월악비
수도자의 방어 법술마저 파고들며 대각선으로 올려벤다.- 8초 유곡 + 조수월무록
법술의 의념을 파고들어 힘의 방향을 비트는 것으로 법술을 무화(無和)시킨다.
- 단맥도법(斷脈刀法)
정식으로 익힌것은 아니지만, 단악검법과 같은 뿌리를 가졌기에 흉내는 낼 수 있다.
단악검법의 초식과 섞어 사용하며 위력을 늘리고 변칙을 더하는 묘사가 등장한다.
단악검법의 초식과 섞어 사용하며 위력을 늘리고 변칙을 더하는 묘사가 등장한다.
- 월수궁무록(越修窮武錄) → 조수월무록(眺修越武錄) → 조수월무경(眺修越武經) → 조수월무결(眺修越武訣) → 월수월무록(越修越武錄) → 월도월무록(越道越武錄) → 월도입천무(越道入天武)
무를 겨룸에 있어, 색조가 부딪히는 것이 무공이라면… 그 색조 자체를 공격할 수는 없는가?1회차부터 김영훈이 창안한 대 수도자용 무공. 서은현이 이를 전수받으면 다음 회차의 김영훈에게 전승하고, 그것을 김영훈이 발전시켜 서은현에게 전수하면 다시 다음 회차의 김영훈에게 전승하는 방식으로 점차 발전시켰다.
절정경, 그리고 삼화취정에서 얻는 의념을 통해 간합을 주고받는 것을 넘어서 의념 그 자체를 공격하는것이 월수궁무록의 시작점이며, 이를 근간으로 수도자의 식(識)을 베어넘겨 인식을 잘라내 사각(死角)을 만들어내는 기술이다. 상대의 시야에서 벗어나서 몸을 숨기는게 아닌, 상대의 시야라는 관념 그 자체를 잘라내 볼 수 없도록 한다.
입문 조건부터가 삼화취정이었기에 초반 회차에는 그저 암기하고 또 암기해 다음 회차의 김영훈에게 전달하는 정도만이 가능했으나, 4회차 마지막에 삼화취정에 도달한 이후로는 스스로 익혀 수도자를 상대하는데 쏠쏠히 사용한다.
- 노중로무궁(路中路無窮)
월수궁무록의 극의이자 최후 절초. 수도자에게서 일말의 틈을 만들어 도주하기 위한 마지막 오의이다. 의식영역을 베어내는것을 넘어서, 내 정신력으로 상대의 정신력을 직접적으로 공격한다. 정신 그 자체를 직접 공격하는 특성상 적중한다면 그 어떤 방식으로도 흘려낼 수 없어, 순수히 본인의 정신력으로 버티는 것 외에는 막는것이 불가능하다.
- 월수진(越修陣)
월수궁무록에서 파생된 합격진. 무인이 수도자를 상대하기 위한 진법이자 그들간에 상성을 완화하기 위한 진법이다.
월수궁무록의 깨달음이 깃들어 있기에 그 흐름 자체가 의념의 결을 방해하게 되어있으며, 수도자를 상대하기 위한 합격진답게 상대의 행동이 예측되든 말든 인식에서 벗어나든 말든 진법 안에 갇힌 이를 그대로 갈아버린다.
월수궁무록의 깨달음이 깃들어 있기에 그 흐름 자체가 의념의 결을 방해하게 되어있으며, 수도자를 상대하기 위한 합격진답게 상대의 행동이 예측되든 말든 인식에서 벗어나든 말든 진법 안에 갇힌 이를 그대로 갈아버린다.
- 산군무(山君舞)/월악보(越岳步) → 산군월악비(山君越岳飛)
김영훈이 단악검법에 걸맞게 창안해준 신법과 보법. 본디 하나의 무공을 쪼갠 것으로 둘을 합쳐 구사하면 산군월악비가 된다.
산군무는 산을 지배하는 산군의 기세로 적을 압박하며 범과 같은 움직임을 만들어내고, 월악보는 어떤 동작 어떤 보법에서도 단악검법의 1초를 날릴 수 있도록 발걸음을 놀리는 보법이다.
둘을 동시에 사용하면 1초식 월악의 특성을 통해 무수한 연계기를 사용하는게 가능해지기에, 적을 압박하며 끊임없이 몰아쳐 상대의 피를 말려 죽이는 무공이 된다.
산군무는 산을 지배하는 산군의 기세로 적을 압박하며 범과 같은 움직임을 만들어내고, 월악보는 어떤 동작 어떤 보법에서도 단악검법의 1초를 날릴 수 있도록 발걸음을 놀리는 보법이다.
둘을 동시에 사용하면 1초식 월악의 특성을 통해 무수한 연계기를 사용하는게 가능해지기에, 적을 압박하며 끊임없이 몰아쳐 상대의 피를 말려 죽이는 무공이 된다.
- 용맥기공(龍脈氣功)
일류 내공심법. 1회차의 김영훈이 서은현을 위해 단악검법과 함께 만들어 준 심법으로 오행 중 토 속성에 해당한다. 서은현이 수도자가 된 뒤에는 용맥기공의 내공이 수도자의 정순지력보다는 혼탁하여 잘 쓰이지 않지만, 대(對) 수도자용 함정에 빠져 정순지력이 먹통일 때 같은 특수한 경우에는 용맥기공의 내공만은 멀쩡하기에 간간히 활약하기도 한다.
등봉조극에 도달해 검환의 경지에 닿은 후, 강환을 또 하나의 자신으로 만든 후 단전에 응축하면서 내단과도 같아지자 내단이 흡입력을 발휘하며 법력과 내공을 분리해 정제했다. 혼탁한 내공이 내단이 된 강환 안으로 빨려들어가며 무한에 가까운 내공 한계를 허락하고, 법력에 섞여있던 혼탁함이 사라지며 무공과 수선 양쪽 모두에 도움이 되었기에 혼탁함은 더이상 문제되지 않는다는듯이 서술된다.
단악검법과 쌍을 이루는 심법이며 내단을 이룬 이후부터는 모든 수발과 효율이 압도적으로 좋아졌기에 심족으로서의 능력의 근간이 된다.
등봉조극에 도달해 검환의 경지에 닿은 후, 강환을 또 하나의 자신으로 만든 후 단전에 응축하면서 내단과도 같아지자 내단이 흡입력을 발휘하며 법력과 내공을 분리해 정제했다. 혼탁한 내공이 내단이 된 강환 안으로 빨려들어가며 무한에 가까운 내공 한계를 허락하고, 법력에 섞여있던 혼탁함이 사라지며 무공과 수선 양쪽 모두에 도움이 되었기에 혼탁함은 더이상 문제되지 않는다는듯이 서술된다.
단악검법과 쌍을 이루는 심법이며 내단을 이룬 이후부터는 모든 수발과 효율이 압도적으로 좋아졌기에 심족으로서의 능력의 근간이 된다.
- 투괴암기술(鬪怪暗器術)
3회차 무한투괴 시절 비무를 미친 듯이 반복하던 서은현이 모든 실전 경험을 압축시켜 만든 암기술.
- 직사(直蛇)
작은 암기를 날리는 초식.
- 쌍살사(雙殺蛇)
두 개의 암기에 각기 다른 효과를 지닌 독을 묻혀 던지는 초식.
- 삼두사(三頭蛇)
암기 세 개를 손에 끼운 후 호조처럼 휘둘러서 거리를 벌린 후, 암기에 독을 묻혀 시간차로 쏘아내는 초식.
- 환무사(幻霧蛇)
독분을 주변으로 퍼뜨리고, 독분의 사이사이로, 또 다른 독을 묻힌 암기들을 던지는 초식.
- 홍사(紅蛇)
세 개의 암기를 시간차를 두고 던지는 초식.
8. 공법[편집]
천족과 지족 양쪽의 방식으로 천인기(天人期) 대원만에 올랐다. 이후 분체였다가 어느 계기를 통해 독립해 나온 서립이 천족 사축기(四軸期)에 오르는데 성공하여 최후에 서은현에게 자신의 수행을 전달해주며, 서은현 본체를 잠식한 서휼이 육체를 지족 사축기에 올려놓고 모종의 연유로 퇴거당해 결과적으로는 천지쌍수 사축기를 달성했다.
8.1. 천족공법[편집]
- 오월입도경
6회차에 본격적으로 수도계에 입문하여 처음 익힌 기초공법. 화수목금토 5속성이 모두 들어있으며 청난서고의 엄 노인에게서 구매하여 입수했다.
- 천린수해성
청문령의 주요공법. 6회차 막바지에 청문령이 구결을 전수해줬다. 음혼귀주문과 병행하여 저주목을 틔우고 저주 포탄을 발사하거나 즉석에서 괴뢰를 만드는 소재로 활용하는 등 다채로운 운용법을 선보인다. 또한 멸뢰뇌천궁과 궁합이 좋아 동시에 수련하면 그 속도가 기존의 몇 배에 달한다.
- 음혼귀주문
송진에게서 구결을 얻어서 배운 저주 공법. 술자가 자기 자신의 고통과 원독을 이해하여 성취를 높인다는 특성 상 회귀자인 서은현과는 상성이 좋다. 창시자는 108개의 저주문을 다루는 데 그쳤으나 서은현은 수백 수천 개의 저주문을 동시에 다룰 수 있을 정도. 대성한 현 시점에는 창시자가 상정했던 것과는 완전히 다른 공법이 되었다고 한다.
- 흑색혈루화
음혼귀주문 창시자의 저주 일맥이 발전시킨 공법으로 서립이 익힌 걸 계승했다. 이미 음혼귀주문의 한계를 뛰어넘었던 서은현인만큼 본래의 성능을 훨씬 초월하여 사용하는 모습을 보인다.
- 백란축성문
음혼귀주문을 대성하는 것에 그치지 않고 한계를 뛰어넘으면서 성질을 반전시켜 만든 축복 공법. 효과는 힘의 증폭과 정신의 인도로 공격의 위력을 강화시키거나 정신공격을 막아내는 효용을 지닌다.
- 오행혈주번
9회차 막바지에 원립에게 제압당하면서 강제로 박힌 정신금제 법술. 그러나 정신력만으로 고통을 버티면서 송진에게서 연화 방법을 얻어낸 뒤 시간을 들여 연화시킨 끝에 제어권을 가지게 된다. 의식의 크기를 억제하는 특성으로 회귀를 거듭하며 상단전이 터지는 걸 억제하거나 의식을 숨길 수 있으며, 타자의 간섭으로부터 의식을 보호해주는 기능도 있어서 일종의 안전장치 역할도 해준다. 음혼귀주문과의 조합으로 흑색귀주번을 형성할 수 있다.
- 규토장성공
송진에게서 구결을 얻어서 배운 공법. 그러나 한 자리에 오래 틀어박혀 용맥을 다룬다는 특성 상 그다지 등장할 기회가 없다.
- 기묘성심전
괴군이 창안한 의식공법. 13회차에 강제로 괴군의 산하에 들어가며 익혔다. 이를 익혔기에 서은현의 의식영역은 동 경지에 비해 한 단계 이상 넓다.
- 만상인연도
14회차에서 흑색귀골곡의 군마용갱권과 광한계의 삼령공을 합쳐 만든 서은현의 공법. 용도는 두 가지로 법보 무색유리검과 연동하여 회차의 수행을 저장해두는 것이 첫 번째, 회차를 반복하며 쌓인 역사를 기령의 형태로 기록해놓는 것이 두 번째이다. 서은현 자신의 선수 진혈과도 연관이 있으므로 중요한 본명공법이다. 현재 서은현이 가장 좋아하는 공법으로 꼽히는 중. 서은현이 창안했으나 아직 기능을 온전히 파악하지 못하고 있다.
- 태극진뢰신
금신천뢰문의 뇌도공법. 공법 특성상 성전환이 포함되어있어 맨정신으로 익힐 수 없었기에 직접 익히진 않고 혈체인 원유에게 떠넘겨 수련시켰다. 이 때문에 서은현이 멸신겁천공을 익혀 나머지 뇌도공법을 상실했음에도 원유가 수련한 태극진뢰신은 그대로 남아있었으며, 이후에도 원유의 육신에 기괴고를 붙여 만든 분체인 서립이 톡톡히 사용하기도 했다.
- 대막사해성
서립이 귀선규마결을 기반으로 하여 흑색귀골곡의 비혼진마공, 시식비례본 등의 흡수계 공법, 자양광마공 등의 방출계 공법, 안혼진결 등의 의식공법들을 모두 통합하여 만들어낸 귀도공법. 나중에 서은현이 계승해 사용하는 중으로 만상인연도와 함께 서은현의 본명공법이랄 수 있는 고절한 공법이다. 그러나 마공을 싫어하는 성향을 가진 서은현은 정작 이 공법을 좋아하진 않는다.
분류상 엄연한 마공이니만큼 상대의 전력을 깎아 흡수할 수도 있으나 서은현과 서립의 성향상 그런 용도로는 절대 사용되지 않는다. 주로 사용되는 방식은 주위의 주인 없는 천지자연에서 힘을 빌려오는 것이며 공법의 특성으로 서은현 자신의 혼에 서린 죽음을 최대한으로 끌어 사용할 수 있다. 후에 밝혀지기로는 중경계 경지의 핵심적인 요소인 인력을 주로 이용하는 공법이다.
분류상 엄연한 마공이니만큼 상대의 전력을 깎아 흡수할 수도 있으나 서은현과 서립의 성향상 그런 용도로는 절대 사용되지 않는다. 주로 사용되는 방식은 주위의 주인 없는 천지자연에서 힘을 빌려오는 것이며 공법의 특성으로 서은현 자신의 혼에 서린 죽음을 최대한으로 끌어 사용할 수 있다. 후에 밝혀지기로는 중경계 경지의 핵심적인 요소인 인력을 주로 이용하는 공법이다.
- 육극음뢰신
흑색귀골곡의 뇌도공법. 금신천뢰문의 태극진뢰신과 대칭되는 공법으로 흑색의 번개를 다룬다. 17회차 첫날에 서은현을 스카우트해가려고 금벽호와 허곽이 설전을 벌이던 와중 처음 언급된다. 이후에 분체 서립이 흑색귀골곡에 가입하여 공적치 1천 점을 지불하고 구결을 얻었다. 금신천뢰문의 모든 뇌도공법은 멸신겁천에 흡수됐기에 현재 서은현이 자신의 몸으로 쓸 수 있는 유일한 뇌도공법이라 해도 과언은 아니다.
8.2. 지족공법[편집]
- 창령성광오채대법
창천개벽문의 연체공법. 14회차에 창호자의 직전제자로 입문하여 배웠으며 이후 15회차에서 내단을 형성하고 광한결과 통합 운용하여 지족공법으로 개조시켰다. 공법 자체가 일월오악도를 그리는 원영기 구결에 최적화되어있어 원영기 수행에 도움이 된다.
8.3. 천지쌍수[편집]
- 태산열제공 → ?????
과거의 어선인 소금산의 주인과 관련된 공법으로 18회차의 목표 중 하나였던 것. 서은현을 세뇌하고 동화하려던 서휼을 반대로 집어삼켜 완전히 소화해내는 한편 서휼이 서은현의 머리에 남기고 간 정보체를 해석함으로써 습득에 성공했다. 서휼의 존재가 여과기로 작용하여 정보체의 독기를 한 차례 걸러냈기에 부작용이 상당히 약화됨으로써 도리어 전화위복이 되었다. 다만 구결을 막 습득한 시점에는 숙련도가 모자라 연발이 불가능하다.
이후 구결의 원본을 열람하는 게 가능해짐에 따라 자연히 공법의 진의를 깨달아 양팔이나 신체 말단이 소금화되는 등의 부작용이 완전히 사라졌으며, 공법의 올바른 사용법[6]을 제대로 구사할 수 있게 된다.
이후 구결의 원본을 열람하는 게 가능해짐에 따라 자연히 공법의 진의를 깨달아 양팔이나 신체 말단이 소금화되는 등의 부작용이 완전히 사라졌으며, 공법의 올바른 사용법[6]을 제대로 구사할 수 있게 된다.
8.4. 기타[편집]
- 괴뢰술
1천여 년간 기묘성채의 생체괴뢰로 살면서 체득한 기술. 누군가에게 가르침 받은 것이 아니라 기묘성채 회로를 장악하는 과정에서 스스로 얻은 것이다. 회로를 깔아 즉석에서 원영기급 괴뢰를 양산하거나[7] 상대의 법기 또는 결계를 해킹할 수 있고, 재료만 충분하다면 사축기 급 괴뢰인 서 장군도 만들어낼 수 있다. 체내에 회로를 깔아 자신을 일종의 괴뢰화시키는 원리로 일순간 힘의 증폭 또한 가능한 만능성 유틸 능력.[8]
- 기괴고(奇怪蠱)
견신에게 받은 비술. 혼 일부를 떼어 상대에게 기생시키는 것으로 상대의 위치추적 및 도청과 감시가 가능하며 육체와 정신을 장악할 수도 있다.
- 봉령휴(封靈觿)
연위에게 받은 명귀계의 비술. 정신의 치료를 목적으로 하는 술법으로 찢어진 상대의 정신에 강제로 쐐기를 박아 봉합하는 구조다. 반투명한 은빛 쇠사슬의 형태를 띄고 있으며 오행혈주번처럼 반쯤 혼의 계위에 걸쳐 있는 법술이기에 본체가 완성하고 분체에게 떠넘겨 분체가 행사하는 식으로 구사하는 것도 가능하다.
- 용형둔갑술
선술로부터 갈라져나왔다고 전래되는 신통. 19회차 고력계 진입 후 일련의 사건을 겪으며 육요로부터 후반부의 구결을 받는다. 다만 이 신통의 요결은 일종의 저주이며 서은현은 저주에 능통했기에 후반부의 구결만으로도 이를 반전시켜 자신에게 적용하는 게 가능한 상태다.
- 은식술(隱識術)
괴군에게 받은 한 권 분량의 법결. 자신의 의식을 숨겨서 경지를 조금 낮아 보이게 할 수 있는 법술로 의식의 운용만으로 펼칠 수 있다. 또한 기본 원리는 자신의 의식을 압축시켜서 상단전 안으로 밀어넣는 것이기에 한시적으로 의식의 밀도가 높아지고 순도가 정순해져 공법의 수련속도가 증가한다는 이점이 있다.
8.5. 선술(仙術)[편집]
진정한 선가(仙家)의 이치. 명의 계위에 닿은 진정한 의미의 인력으로 운명을 바꾸거나, 역사의 줄기를 틀어서 역사를 다른 방향으로 이끌고 가는 등의 힘을 가지고 있다.
- 멸신겁천공(滅神劫天功)
17회차에서 금신천뢰문에 존재하는 9562개의 공법을 모두 익히고 그 안에 숨겨진 구결을 조합해 찾아낸 공법이다. 뇌도공법의 뇌 속성을 모조리 무속성으로 바꾸고 기존의 금신천뢰문 뇌도공법을 흡수해버렸기에 서은현은 사실상 뇌도공법을 모두 잃어버리게 된다. 그러나 그 진가는 운명을 비트는 데 목적을 둔 제의이자 축문으로, 실제 서은현의 몸을 잠식하던 뇌전화의 저주를 풀어냈다. 추후 밝혀진 바에 따르면 선술의 일종이다.
이후 서은현이 자신을 제물로 바쳐 문파에 닥친 멸망을 빗겨내거나, 자신의 공격을 명의 계위로 끌어올리는 용도[9]를 보여주었다.
이후 서은현이 자신을 제물로 바쳐 문파에 닥친 멸망을 빗겨내거나, 자신의 공격을 명의 계위로 끌어올리는 용도[9]를 보여주었다.
8.6. 미사용 공법[편집]
작품이 진행되며 통폐합되거나 사용하지 않는 공법을 해당 항목에 정리했다.
- 광한결
광한계 기본 요수공법. 15회차에 지족 시장에서 구입했으며 이후 창령성광오채대법과 통합 운용하여 요수공법으로 진화시키는 재료가 된다.
- 군마용갱권
송진에게서 구결을 얻어서 배운 공법. 이후 14회차에 삼령공과 합쳐 만상인연도를 만드는 재료가 된다.
- 귀선규마결
18회차에서 원유의 몸을 통해 익힌 흑색귀골곡의 수행 공법. 몸을 죽기 직전까지 내몰아서 '죽음'과 가까워지고 그 본질을 이해하는 공법으로, 수행을 쌓으면 쌓을수록 체내 원영이 귀왕처럼 변한다. 본래 평범한 사람은 아무리 죽음과 가까워져도 진짜로 죽는 건 아니기 때문에 진정한 '죽음'을 알 수는 없어 대성이 어려운지라 극악한 난이도의 공법으로 유명했지만, 이미 18번이나 죽음을 경험한 주인공은 공법을 쌓은 지 한 시진만에 원영을 귀왕화시켜 귀선규마결을 대성하는 것에 성공한다.
- 멸뢰뇌천궁
금신천뢰문의 뇌도공법. 목 속성 공법인 천린수해성과 궁합이 좋아 동시에 수련하면 그 속도가 기존의 몇 배에 달한다. 멸신겁천공에 흡수되어 사라졌다.
- 삼령공
14회차 서령문 원영기 장로를 격퇴하고 전리품으로 얻은 공법. 군마용갱권과 합쳐 만상인연도를 만드는 재료가 된다.
- 적뢰공
금신천뢰문에 가입하여 받은 기초 뇌도공법. 후술할 칠뢰진경을 익히는 기반이자 토대이다. 번개를 흡수해 단전에다가 저장해놓고 법력으로 전환할 수 있으며 실제로 승급 천겁을 그대로 흡수하는 장면이 나왔다. 멸십겁천공에 흡수되어 사라졌다.
- 칠뢰진경
금신천뢰문의 뇌도공법. 가장 유명한 공법이다. 멸신겁천공에 흡수되어 사라졌다.
- 호풍응룡변
서휼이 건네준 요수공법. 그러나 공법의 실체와 더불어 서휼의 진면목을 알게 된 이후로는 버려지게 된다.
9. 관련 문서[편집]
[1] 회귀수선전만의 특징이라기보단 원래 선협물 주인공의 클리셰다. 회귀를 했거나 혹은 실전된 고대의 선술 등을 익히거나 해서 본래 경지보다 높은 수준의 힘을 내는 선협물 주인공들은 어렵잖게 찾아볼 수 있다.[2] 종류와 무관하게 천/지/심 등의 수행을 둘 까지 익혔을 때는 합연산, 셋 부터는 곱연산으로 계산되어 강해진다. 만약 천/지/심 중 천/지만을 익혔다면 {천+지}, 천/지/심 전부를 익혔다면 {(천+지)×심}으로 강해지는 식. 모든 수행을 동등한 수준으로 익혔다고 가정하면, 둘을 익혔을 때는 동 경지 내에서 한 단계 위의 강자를, 셋은 한 경지 위의 강자를 상대할 수 있다. 그러나 작중 서은현은 두 경지 위의 강자를 상대하기도 하는데 이는 천/지/심에 더해 괴군의 회로를 통해 천/지/심과는 별도의 {괴}라는 요소를 통해 힘을 한 번 더 곱하였기에 두 경지 위의 강자를 상대할 수 있는 것이다.[3] 선수 흑룡이 서은현의 유전자에 새겨진 역사를 읽어내려고 시도했는데, 그렇게 재생된 역사엔 서은현이 회귀했던 시간이 아예 포함되지 않았다.[4] 단, 월도겁천은 천지심 합일을 이뤄내야 닿을 수 있는 경지로 순수한 무공의 경지는 아니다.[5] 단 심족들의 시야에만 보이는 듯, 서휼은 오히려 형태를 완전히 감지할 수 없게 되어버려 그저 투명한 허공을 쥔 것으로만 인지했다.[6] 기존에 알려진 태산열제공과는 정반대로 펼친다. 그렇게 음양오행 일곱 종의 기를 하나로 합쳐 산(山)을 형성해내는 게 이 신통의 진정한 효과였던 것.[7] 단 괴군의 괴뢰회로를 깐 양산형을 너무 많이 만들면 기묘성채의 회로와 같은 효능이 발생해서 정신이 광기에 침식당한다. 그래서 양산형을 만들 땐 일정 갯수 이하로 제한해두는 편이다.[8] 물론 그냥 살아있는 인간의 몸에 회로를 깔면 엄청난 고통과 더불어 몸이 상당히 망가져버리기에 별도의 조치가 있거나 아예 기반인 육신과 생명력 자체가 강인해야 한다. 서은현의 경우는 지족공법으로 육신이 강력해진데다가 유사시 저주인형으로써 피해를 떠넘겨 받을 원유가 있기에 가능한 것이다.[9] 하늘을 제물 삼아 자신이 하늘의 재액이 되겠다고 선포하고, 실제로 하늘을 어찌할 힘은 없어 딱히 변하는 건 없으나 제의의 결과로 명의 계위가 열리는 부차적 효과를 노리는 구조.
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