범람연맹 (r20220720판)

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泛藍聯盟 / Pan-Blue Coalition

1. 개요
2. 기조
2.1. 중화민국으로서의 정체성
3. 범록연맹과의 관계
4. 대만 밖 범람 연맹
5. 한국과의 관계


1. 개요[편집]


중화민국의 '비공식' 정당 연맹. 간단히 말해 대만의 보수파들을 지칭하는 말이다. 범람진영(泛藍陣營), 남영(藍營), 남군(藍軍), 범람(泛藍) 등으로도 부른다. 민주진보당을 주축으로 하는 진보 성향의 범록연맹과 대립한다.

정치적으로는 보수 성향으로 여겨진다. 다만 이는 국가정체성을 수호하자는 입장에서 보수적이라고 여겨지는 것이다. 경제 이슈는 국가정체성 이슈의 하위 호환으로 취급된다. 정체성 이슈를 제외하고 경제 면에서 보면 거대양당이 차별화되는 면은 없다. 한국 보수 진영과 대조적으로 대중관계 개선에 호의적인 편이다.[1]

범람연맹에 속한 정당으로는 중국 국민당 외에 친민당, 신당, 민국당, 무당단결연맹 등이 있다. 그러나 소선거구제 개헌 이후 국민당을 제외한 대부분이 2000년대 중반을 기점으로 몰락했다. 2000년부터 2008년까지는 야권이었고, 2016년 차이잉원에게 권좌를 내주고 다시 야권이 됐다.

범'람'연맹이 된 이유는 중국 국민당의 당색이 파란색이기 때문이다. 한국어에서와 달리 현대 중국어에서는 남색이 파란색을 의미한다.[2]

친민당은 근래에 범람보다는 자기 당의 색상인 주황색[3]을 따서 범귤(泛橘) 또는 귤영(橘營)이라고 부르기도 하며 한때는 민국당과 연대한 적도 있었다.


2. 기조[편집]



2.1. 중화민국으로서의 정체성[편집]


하나의 중국 정책을 통해 대륙대만이 통일해야한다고 주장하지만 중심이 되어야 하는 중국은 중화민국이며, 대원칙은 일국양부(一國兩府), 즉 중국은 하나이되 두 개의 정부가 협의해야 한다고 주장한다.

그렇기 때문에 범람연맹 지지자 다수는 친중공은 아니다[4]. 이 점에서는 범록연맹과 대만 사람으로서 통하는 점이 있다. 범록연맹이든 범람연맹이든 양안관계 현상 유지가 가장 높은 지지를 얻고 있고, 국민당 지지자들에서 현상유지를 바라는 여론이 68%로 나타났다.#

중국 공산당이 지지하는 일국양제대만을 흡수 합병 하되 홍콩, 마카오처럼 보호령 수준의 자치권을 보장하는 형식이라면 국민당이 지지하는 것은 양안 모두 동등한 자격으로 통일하며 통일 주체는 중국 공산당[5]중화민국이다.

중국 대륙대만의 차이를 보면 상당히 고깝게 들릴 수도 있으나, 1991년 이전까지만 해도 '전 중국을 대표하는 합법 정부는 중화민국이며 중공중화민국의 고유한 영토를 불법으로 참탈하고 있을 뿐이며.'이라고 주장한 적이 있으나, 지금은 명목적인 모습을 보인다.[6]

무력을 통한 본토 수복이 현 시점에서는 거의 불가능하고, 중국 공산당도 굳이 국민당을 적대하지 않는다. 그러나 양안통일을 위한 전제조건으로 중국 대륙의 민주화와 완전 개방을 요구하고 있다.

여기서 민주화는 물론 중국 대륙의 국민들이 정부수반을 선거로 뽑고, 공산당은 다른 정당과 같은 지위를 갖는 다당제 민주주의로, 즉 공산당보고 권좌에서 내려와서 직접선거로 집권하고 야당과 경쟁하라는 소리다. 그런데 공산당 입장에서는 자기들의 권력이 상실되고 대만에게만 유리한 모습이 나오다보니 반대하는 것이다.

그렇다보니 2019년 홍콩 민주화 운동 당시 국민당이나 민주진보당이나 홍콩의 민주화를 지지했고, 여야할 것 없이 공산당을 비판하는 모습을 보였다. 그리고 홍콩 보안법 발효 당시 여야할 것 없이 강력하게 반대했고, 이에 대한 반작용으로 친미 외교 정책에 찬성했다.

범록연맹과 다른 점은 범람의 양안관계에 대한 입장이 "통일을 추구하되 중국이 민주화되기 전에는 어림도 없다 = 중국이 민주화 된다면 양안통일이 되는 것도 가능하다."라면 범록은 "중국이 민주화되든 말든 우리는 중국과 분리되어서 우리 갈 길을 가겠다."라는 것이다.[7]

중국공산당 측에서 양보의 상한선은 보호령 수준의 자치령이지만 중국 국민당을 중심으로 하는 범람연맹에서 양보의 상한선은 두 정부가 동등한 위치에서 완전히 합병하는 것이기 때문이다. 즉 공산당의 입장에서 통일의 패러다임이 '중국과 대만'이라면 범람연맹 입장에서 통일의 패러다임은 '중국 대륙과 중화민국' 혹은 '중국 공산당과 중국'이기 때문이다.[8]

중국 국민당중화민국의 존재감이 없다는 점이 가장 크며, 범록연맹 계열의 정치 공세[9], 대만인들의 성향 변화[10]로 인해 친중적인 대만인들조차, 범록연맹 계열보다는, 국민당을 중심으로 한 범람연맹 계열의 정당에서 활동하는 경우가 많다.

국민당 내에서도 이를 냉정하게 내치지 못하고 있는 게 현실이다. 2021년 중국국민당 주석 선거에선 노골적인 친중공 성향을 보이는 후보가 출마하기도 했다. 물론 2021년 중국국민당 주석 선거에서 친중공 성향을 보이는 후보는 결국 낙마되고 만다.

물론 모든 범람연맹 소속 정치인이 친중공 성향 일변도는 아니다. 중국 국민당 린더푸 입법위원은 2019년 11월 대한민국조경태, 이상헌 의원과 한-대만 의원 친선연맹차 만난 자리에서 우리는 그저 경제를 위해 양안교류를 활성화하자는 것 뿐인데 범록연맹에 의해 친중으로 몰리는 것에 대한 억울함을 강하게 피력하기도 했다.


2.2. 양안 교류 확대[편집]


중국 본토와의 비정치적인 관계를 통해 좋은 양안관계를 구축하는 것을 목표로 한다. 이를테면 중국 본토와의 경제교류 강화와 문화, 학술, 인적 교류 확대 등이 있다. 그래서 마잉주 시기에 양안 간 학술 교류를 장려했다.

중국이 ASEAN을 비롯한 세계 각국과 자유무역의 폭을 확대하고 있는 와중에 중국과 ECFA를 비롯한 경제교류를 확대하지 않는 것은 가뜩이나 국제적으로 고립된 대만을 더 고립되게 할 수 있다는 게 범람 측의 주장이다.

또한 범람의 일각에서는 대륙 국민들과의 교류 확대를 통해 대만의 발전된 민주주의자유주의를 보여줌으로써 추후 대륙의 민주화를 꾀할 수 있다고 주장하기도 한다. 실제로 대만은 한국처럼 대외무역의 비중이 매우 높은 나라다.

다만 범록연맹 측에서는 이러한 양안 교류 확대 주장도 대만 경제를 중국(중공)에 종속시켜 추후에 중국에 흡수시키려 한다는 식으로 주장한다. 실제로 대만의 대중 경제 의존도를 높여 중국 경제에 예속시키는 게 중공의 대만 침략 전술 중 하나다. 물론 반중을 내세워 집권한 차이잉원 정부에서도 중국에 의존하는 경제구조를 근본적으로 바꾸진 못했다.

그런데 이 게 대만에게 마이너스라고 볼 수도 없는 것이 대만 자본들이 복건, 광동, 홍콩, 마카오, 상하이, 절강, 강소에 투자한 것이 많다보니 중국 입장에서도 자국 경제를 무너뜨리면서까지 전쟁을 일으키기는 매우 어렵다.


3. 범록연맹과의 관계[편집]


범람연맹과 범록연맹, 사실상 국민당과 민진당의 대결 구도 때문에 남록북람(南綠北藍)이라는 용어도 나왔다. 대만 남부는 민진당이 우세하고 북부는 국민당이 우세하니 선거에서는 중부에서 결판을 내야 하는 구도이다. 하지만 2016년 총·대선에서 민진당이 전국적으로 고르게 압승을 거둠으로써 이 공식이 깨졌다.


4. 대만 밖 범람 연맹[편집]



4.1. 화교[편집]


타이완 섬 출신이 아닌 화교들, 특히 중화인민공화국중국 대륙을 접수한 이후에도 중화민국 국적을 계속 유지하고 있는 사람이나 그 후손 중에 이 입장을 지지하는 경우가 많다.

이런 사람들의 경우는 청나라 혹은 중화민국 시절 그냥 중국인이라는 정체성 정도만 가지고 본토에서 해외로 이주 혹은 피난해있는 동안 국적인 중화민국은 가 본 적도 없는 대만이 되고 자신의 고향이 중화인민공화국이라는 다른 국가가 되어버린 아주 미묘한 경우다.

부산 출신 한국 국민이 미국에 가있는 동안 제주도만 제외하고 인민군이 다 먹어버렸다고 생각하면 이해하기 편하다. 그래서 이들이 대만에 우호적인 모습은 보이지만 대만 독립 운동에 대해서는 부정적이다.

이들은 출신과 정체성이 엄연한 중국 대륙중국인이기 때문에 어디에 정착은 못하고 해외에 남아 재통일만 바라는 사람이 많았고, 현재는 그나마 각자 거주 국가에 귀화해서 사라지고 있다. 물론 그 후손들은 가정교육 덕에 여전히 삼민주의로의 재통일을 바란다.

심지어 정치 성향이 거의 민주진보당과 별 차이가 없는데도 민진당이 대만 독립론을 지지한다는 이유 하나만으로 지지하지 않는 사람들도 있다. 그래서 2016년 차이잉원중화민국 총통으로 당선되었을 때 반응이 영 좋지 않았다. 이들은 민진당이 대만 독립을 외친다고 생각하기 때문이다 #

비단 이런 일뿐만 아니라 천수이볜 정권 시절 해외 중화민국 국적 화교들은 중화민국에 호적도 만들기 어려워지는 등 불이익을 받아 범록연맹에 대한 시각이 좋지 않다.[11]

혼인 등으로 귀화한 재한화교들도 중화민국을 지지하지만 대만 독립은 뭔 개소리냐는 식이고 하나의 중국을 원한다. 이들은 대부분 청나라 ~ 민국 시절의 산둥성 출신 중국인의 후손이기 때문에, 범람연맹을 지지한다. 중화민국을 지지하기 때문에 중국 공산당중화인민공화국에 대한 시선이 부정적이다.

물론 소수 타이완 섬 출신 화교들은 범록연맹의 입장을 따라 대만 독립론을 주장하기도 한다. 주로 일본미국에 있는 화교 중 일부가 그런 모습을 보인다.


4.2. 홍콩, 마카오[편집]


항간의 오해나 중국 공산당의 악선전과 달리 대부분의 민주파는 자치권의 확대를 원하지 독립은 원치 않는다. 독립해봤자 싱가포르리히텐슈타인 급 초미니 국가로 외교 역량 등이 딸려 중국 대륙에 묻어 가는게 불가피하다. 싱가포르는 독립 후 위성도시도 천연자원도 다 잃어 버려 한동안 힘들었었다.[12]

홍콩이 베이징의 강력한 반대에도 불구하고 독립하면 보복 조치로 영토 상당부분인 신계를 빼앗기고 급수나 송전 등을 중단당해 비싼 돈을 주고 다시 이어와야 할 가능성이 높다. 그러느니 차라리 중화인민공화국의 일부로서 1국가 2체제를 유지하는 현 체제가 낫다고들 보는 것이다. 단지 자치권 확대를 원할 뿐이다.

홍콩에서 중화인민공화국을 거부하는 입장을 가진 사람들 중 홍콩이 중화민국의 일부가 되길 희망하며 홍콩이 중화인민공화국이 아닌 중화민국에 반환되어야 했다고 주장하는 경우인 범람연맹 계통이 꽤 있다.

이들은 대개 국공내전이나 중일전쟁으로 망명한 중국 국민당 지지자들 및 그들의 후손들이며 같은 중국 대륙 출신이라도 1960년대 이후 건너온 중화인민공화국 원적자들을 자신들과 철저히 구분한다. 그럴만 한 게 이미 몇 세대를 거쳐 영국에 동화되고 현재는 홍콩인 그 자체이기 때문이다.

이 경우 중화민국도 결국은 중국이기 때문에 어쨌든 홍콩=중국의 일부라고 인정하는 현실적인 입장이다. 92공식에 의해 중국이 중화인민공화국인지 중화민국인지는 각자 입장에 따라 해석하기 때문에 어쨌든 중국의 반국가분열법에 어긋나지 않게 되는 것이다. 그래서 베이징과의 마찰 여지는 없고 되려 베이징은 만일 친중파가 집권 못하면 차선책으로 범람연맹이 집권하길 원하기도 한다.

이들은 대만 안팎의 범람연맹 지지자들과 연계된다. 그래서 홍콩의 중화민국 지지자들은 2014년 홍콩 우산 혁명 같은 민주화 운동 이슈에는 홍콩 독립론자들과 입장을 같이 하지만, 반면 '중국' 공통의 문제에는 중화인민공화국 지지자들과 손 잡고 공동 대응하는 이슈도 있다. 센카쿠 열도[13] 영유권 분쟁이 그 예다.

일본의 센카쿠 열도 점유에 항의하는 활동가들이 2012년 센카쿠 열도에 상륙했을 당시 대만인 외성인들과 중화민국을 지지하는 범민주파 홍콩인들이 섞여 있었던 탓에 중화인민공화국 국기인 오성홍기와 중화민국 국기인 청천백일만지홍기를 함께 땅에 꽂고 의용군진행곡중화민국 국가를 함께 제창했다.

반면 홍콩 독립운동론자들은 센카쿠 열도 같은 '중국' 단위 이슈에는 무관심한 편이다. 홍콩 독립론자들은 홍콩이 중국이 아니라는 입장이기 때문이다. 그리고 이들은 대만 정치권 중에 범록연맹에 우호적인 편이다. 대만 범록진영 지지자 중에도 홍콩 독립 역시 지지하는 경우가 많다. 그리고 남중국해 분쟁의 경우 홍콩 본토주의를 가진 독립론자들은 베트남과 힘을 합치고 미국과의 동맹을 맺어 중국을 남방에서 몰아내자고 주장한다.[14]

특히 홍콩에서 어린 세대는 홍콩 독립운동을 꿈꾸는 본토파가 많은 탓에 범람이 중국 공산당에 대만을 바치려 한다는 오해가 팽배하다. 그러나 문제는 민주파 중 범람의 비중이 높다는 것이며 이들은 2019년 홍콩 민주화 운동 당시 몽콕역 앞에서 청천백일만지홍기와 국부 쑨원의 초상화를 앞세워 시위를 했는데 어린 세대들로 이루어진 독립파 즉 본토파 성향의 과격 시위대 용무파들은 이들도 혐오해서 공격하려 했었다.

2019년 홍콩 구의회 선거의 민주파 압승 후 범민주파였던 범람 및 시민운동권 등 기존 민주파와 과격하게 본토파가 완전히 분열되었고 본토파는 여전히 과격한 구호들을 외치며 기성 민주파는 본토파가 과격한 이상주의자고 경찰에 진압 명분을 준다며 마구 질타했다.

그리고 본토파는 범람을 비롯한 기성 민주파를 나약한 배신자로 취급하였다. 이러는 과정에서 이 둘은 완전히 갈라섰다. 전자는 30-40대 젊은 기성세대, 후자는 10-20대 어린 세대가 주로 지지하여 연령층부터 다르다.


5. 한국과의 관계[편집]


기본적으로 중화 문명에 대한 부심이 강하다. 대체로 중화 문화정체자에 대한 자존심이 강하다. 대체로 중화 우월의식에 기반한 반한 성향을 보인다. 그래서 친일 성향의 범록연맹반한 성향을 보이는 것과는 다르다.

냉전시기를 경험한 한국 기성세대의 경우 자유중국으로 기억하는 경우가 많다. 대체로 한국에서는 대만에 큰 관심이 없다. 그래서 한국의 대만 인식은 범람/범록 구분이 결여된 겅우가 많다. 반중을 표시한다고 대만=중화민국=진짜 중국이라는 드립을 치도 한다. 중공을 가짜중국으로 설정하고, 대만을 그 대립항으로 설정한 것이다. 그러나 이는 대만 절반을 차지하는 범람연맹의 역사관,정체성만이 반영된 것이다. 대만의 탈중국화를 추구하는 범록연맹 입장에서는 상극인 표현이다. 또한 범록 입장에서는 권위주의 독재 정치를 펼친 장제스를 싫어한다.

한국 내에서는 일제강점기 당시 장제스임정에 대해 대해 도와준 것을 근거로 들어 대만에 호의를 갖기도 한다. 그러나 장제스대한민국 임시정부에 영향력을 끼치려고 했다. 철저하게 임정을 장제스의 예속 국가로 생각했으며, 관계에서 주도권을 잡으려고 했다. 이는 광복군 창설 문제, 임시정부 승인문제, 그리고 카이로회담과 전후 처리 과정에서의 문제 등에서 드러난다. [15]

한국의 대만 연구자는 대체로 범람연맹 성향을 가진 경우가 많다. 92년 단교 이전 형성된 인력 풀이 계승되었다. 여기에 중국이 경제적으로 성장하면서 중국 연구자들이 대만 연구로 유입되는 경우가 늘어났다. 이 사람들도 대체로 범람 성향을 가진다.


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[1] 지은주.(2015).경제이슈, 정당 재편성, 그리고 중국요소.국제정치논총,55(1),65-99.[2] 고사성어 '청출어람'(靑出於藍)에 들어가는 그 '람'자다. 참고로 청색(青色)은 청록색(Cyan)을 의미.[3] 중국어로 귤색(橘色)이라고 한다. 타이베이 첩운 귤선이 그 예시.[4] 물론 일부 친중공 세력이 있긴 하다. 대표적으로 장야중[5] 중화인민공화국이 아닌 이유는 중화민국이 정통 중국이라고 간주하기 때문이다.[6] 한국북한 정권에 대해 반국가집단으로 규정하고 북한 전역에 대해 한국 영토라고 공개적으로 주장하는 것과는 차이가 있다.[7] 중국에 대해 민주화를 요구한다는 점은 같다. 다만 다른 나라로서 중국이 민주주의를 도입해야 한다고 하는 것이다.[8] 재미있게도 1945년경 국공내전이 터지기 직전의 주장은 정 반대였다. 국민당이 허베이 일대에 공산당의 행정관료 파견을 인정하는 수준이었다면 중국 공산당은 중앙정부에 각 당파가 연합해야한다는 주장을 고수했다는 것이다.[9] 사실 여부를 떠나서, 범록연맹 계열에서 범람연맹 계열을 공격할 때 가장 자주 쓰이는 패턴이 친중 공세이다. 둘 다 중국 공산당을 싫어하는 것은 마찬가지이지만, 그래도 둘 중에 공산당에 친화적인 정당을 꼽으라면, 정책 성향으로 보나, 역사적인 사건들로 보나, 아무래도 중국 국민당이 더 가깝기 때문에, 이러한 사실들은 친중 공세의 좋은 빌미가 되고 있다.[10] 본성인이나 외성인이나 그들의 후손은 대만에서 태어났고, 이들에게 '중화민국=대만'이다. 그래서 이들이 현상 유지를 선호한다.[11] 중화민국에 호적이 없으면 중화민국 여권으로 무비자 입국할 수 있는 국가라 해도 무비자로 입국하지 못하는 문제가 있다.[12] 현재도 수자원 문제는 어떻게 해결이 안 되어서 말레이에 의존하고 있다.[13] 중국명 다오위다오, 댜오위타이[14] 이 경우 대륙 출신을 제외한 홍콩 사람들은 자기들과 상관없는 문제라고 하거나 반대로 미국영국이 이 기회에 중국을 좀 제압해 줘서 자기들 숨통을 트워 주길 바랬다. 물론 원칙적으론 대부분 평화로운 해결을 원하긴 했다.[15] 공유식. 2014. 기획 특집_해방정국 한반도의 국제관계 : 대한민국임시정부와 중화민국의 관계. 현대사광장, 4(0): 86-97