데카메론

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2002년 노르웨이 노벨연구소는 전 세계 54개국의 유명 작가들을 대상으로 "세계 문학사에서 가장 훌륭하고 가장 중심적인 작품"이라고 생각하는 책에 대해 설문조사를 실시했다. 1위는 50%의 이상의 표를 얻은 돈키호테이며 나머지 순위는 밝히지 않았다. 가장 많은 책을 올린 작가는 표도르 도스토옙스키(4권)이며, 프란츠 카프카, 윌리엄 셰익스피어, 레프 톨스토이는 각각 3개의 책을 올렸다.
1984
조지 오웰
인형의 집
헨리크 입센
감정 교육
귀스타브 플로베르
압살롬, 압살롬!
윌리엄 포크너
허클베리 핀의 모험
마크 트웨인
아이네이스
베르길리우스
안나 카레니나
레프 톨스토이
빌러비드
토니 모리슨
베를린 알렉산더 광장
알프레드 되블린
눈먼 자들의 도시
주제 사라마구
불안의 책
페르난두 페소아
욥기
작가 미상
카라마조프 가의 형제들
표도르 도스토옙스키
부덴브로크가의 사람들
토마스 만
캔터베리 이야기
제프리 초서

프란츠 카프카
우리 동네 아이들
나기브 마푸즈
픽션들
호르헤 루이스 보르헤스
시선집
자코모 레오파르디
단편집
프란츠 카프카
단편집
에드거 엘런 포
제노의 의식
이탈로 스베보
죄와 벌
표도르 도스토옙스키
죽은 혼
니콜라이 고골
이반 일리치의 죽음
레프 톨스토이
데카메론
조반니 보카치오
오지에서의 곤경
주앙 기마라에스 로사
광인일기
루쉰
신곡
단테 알리기에리
돈키호테 (1위)
미겔 데 세르반테스
수상록
미셸 드 몽테뉴
동화집
한스 크리스티안 안데르센
파우스트
요한 볼프강 폰 괴테
가르강튀아와 팡타그뤼엘
프랑수아 라블레
길가메시 서사시
작가 미상
금색 공책
도리스 레싱
위대한 유산
찰스 디킨스
걸리버 여행기
조너선 스위프트
집시가집
페데리코 가르시아 로르카
햄릿
윌리엄 셰익스피어
이야기
엘자 모란테
굶주림
크누트 함순
백치
표도르 도스토옙스키
일리아스
호메로스
해방된 민중
하들도르 락스네스
보이지 않는 인간
랠프 엘리슨
운명론자 자크와 그 주인
드니 디드로
밤의 끝으로의 여행
루이페르디낭 셀린
리어왕
윌리엄 셰익스피어
풀잎
월트 휘트먼
트리스트럼 섄디
로렌스 스턴
롤리타
블라디미르 나보코프
콜레라 시대의 사랑
가브리엘 가르시아 마르케스
보바리 부인
귀스타브 플로베르
마의 산
토마스 만
마하바라타
작가 미상
특성 없는 남자
로베르트 무질
마스나위
잘랄 웃 딘 루미
메데이아
에우리피데스
하드리아누스 황제의 회상록
마르그리트 유르스나르
변신 이야기
오비디우스
미들마치
조지 엘리엇
한밤의 아이들
살만 루시디
모비 딕
허먼 멜빌
댈러웨이 부인
버지니아 울프
냘의 사가
작가 미상
노스트로모
조지프 콘래드
오디세이아
호메로스
오이디푸스 왕
소포클레스
고리오 영감
오노레 드 발자크
노인과 바다
어니스트 헤밍웨이
백년의 고독
가브리엘 가르시아 마르케스
과수원
세이크 무스하리프 웃-딘 사디
오셀로
윌리엄 셰익스피어
뻬드로 빠라모
후안 룰포
내 이름은 삐삐 롱스타킹
아스트리드 린드그렌
시선집
파울 첼란
악령
표도르 도스토옙스키
오만과 편견
제인 오스틴
라마야나
작가 미상
샤쿤탈라
칼리다사
적과 흑
스탕달
잃어버린 시간을 찾아서
마르셀 프루스트
북으로의 이주 시절
타옙 살리흐
단편집
안톤 체호프
아들과 연인
D.H. 로렌스
음향과 분노
윌리엄 포크너
산소리
가와바타 야스나리
이방인
알베르 카뮈
겐지모노가타리
무라사키 시키부
모든 것이 산산이 부서지다
치누아 아체베
아라비안 나이트
작가 미상
양철북
귄터 그라스
등대로
버지니아 울프
소송
프란츠 카프카
몰로이
말론 죽다
이름 붙일 수 없는 자
3부작
사뮈엘 베케트
율리시스
제임스 조이스
전쟁과 평화
레프 톨스토이
폭풍의 언덕
에밀리 브론테
그리스인 조르바
니코스 카잔차키스
출처 1 출처 2




1. 개요
2. 내용
2.1. 1일차 ~ 5일차
2.2. 6일차 ~ 10일차
3. 각색물
4. 여담



1. 개요[편집]


Decameron

조반니 보카치오에 의해 저술된 르네상스 시기의 문학. 당대 산문문학 중에서도 손꼽히는 인지도를 가지고 있어 중고교 권장도서 목록에 곧잘 등장하는 세계명작이다. 단테의 '신곡(Divina Commedia)'에 빗댄 '인곡(Umana Commedia)'이란 표현도 이따금 볼 수 있다. '데카메론'은 보카치오가 그리스어 단어 δέκα(10)와 ἡμέρα(일)를 조합해 만든 말이다. 제목 그대로 액자 바깥 인물들은 이야기를 주고 받으며 함께 열흘을 보낸다.


2. 내용[편집]


중세 흑사병을 피해 피렌체 교외의 별장으로 피난 온, 남자 셋 여자 일곱 총 열 명의 귀족 남녀가 시간때우기 용으로 나눈 이야기를 모았다는 식으로 서술된 이야기이다.

야설도 잔뜩 들어있다. 저술된 시기가 르네상스고 작가의 본업이 시인이라는 걸 생각하면 놀라운 일은 아니다. 예를 들어 시집가던 공주가 여기저기 납치당해 떠돌면서 남자 여렷 거친 끝에 숫처녀 행세하면서 결혼하는 얘기라든지.

물론 기존에 살던 곳은 흑사병이 번지면서 개박살이 났기 때문에 첫 날 첫 문단은 몹시 씁쓸한 분위기지만, 곧바로 이왕 피난온 거 좋은 공기 좋은 물 있겠다 즐겁게 보냅시다! 하고 왕게임을 시작한다. 이 왕게임으로 매일 왕/여왕을 선출해서 무슨 썰을 풀지 고르는데, 분위기나 서로 치켜세워주는 양상이 현대와 매우 닮아있다. 중세 시대도 사람 사는 세상이었다는 걸 느끼게 해주는 유쾌한 작품이다.


2.1. 1일차 ~ 5일차[편집]


  • 1일차: 자유주제 (여왕)
    • 그냥 서로서로 분위기도 환기할 겸 아무말 대잔치. 놀랍게도 첫날부터 수도자와 원나잇을 하던 마을여자를 수도원장이 유혹하는 내용이 나온다. 화자는 남성이다. 주제가 딱히 정해진 건 아님에도 시성식의 허술함을 까는 등 종교인 풍자가 상당하다.

  • 2일차: 고생 끝에 낙이 오는 이야기 (여왕)
    • 주로 남주여주가 적당히 구르다가 목숨을 건지거나 예쁜 애인을 얻거나 하는 식이다.

  • 3일차: 꾀를 내어 간절히 원하는 것을 얻는 이야기 (여왕)
    • 재치나 기지를 부려 원하던 남자, 여자와 관계를 가지는 이야기가 많이 나온다. 수위가 높다. 후술할 영화도 3일차에 제시된 이야기를 기반으로 만들어졌다고 한다.

  • 4일차: 끝이 안 좋게 끝나는 사랑 이야기 (왕)
    • 고전 비극. 붙잡혀서 처형당하거나, 절망에 빠져 목숨을 끊거나 하는 결말이 주다.

  • 5일차: 시련을 겪지만 행복한 결말을 맞는 연인들 (여왕)
    • 2일차처럼 주인공을 굴리진 않고, 로맨틱 코미디식의 우스운 상황이 많다. 시련보단 시련 극복에 초점이 맞춰졌다고 보면 된다.


2.2. 6일차 ~ 10일차[편집]


  • 6일차: 임기응변으로 위기를 면하는 이야기 (여왕)
    • 이름 그대로의 주제. 중세인이 입을 어디까지 털 수 있는지 볼 수 있다. 유쾌한 내용이 주가 되고 관능적인 묘사도 적다.

  • 7일차: 배우자를 속이고 멋진 애인과 즐기는 이야기 (왕)
    • 불륜물. 남편 눈앞에서 남편 모르게 허리를 흔드는 등 수위가 높은 묘사들이 등장한다.

  • 8일차: 서로 속고 속이는 이야기 (여왕)
    • 속임수에 당하거나 속임수로 상대방을 골탕먹이는 이야기가 많이 나온다. 수위 높은 내용과 낮은 내용이 골고루 섞여있는데, 인과응보인 것이 대부분이다.

  • 9일차: 개망신당하는 이야기 (여왕)
    • 1일차와 같이 자유주제로 각자 재밌다 싶은 이야기를 한다. 모든 이야기들이 망신을 당하거나 속임수가 들통나 두들겨맞거나 하는 이야기다.

  • 10일차: 높은 신분을 가진 인물이 관용을 베푸는 이야기 (왕)
    • 왕과 교황과 술탄에 대한 다양한 이야기가 등장한다.


3. 각색물[편집]


  • 1953년 조반니 보카치오를 주인공으로 내세운 RKO 라디오 픽쳐스 영화 가 개봉했다. 휴고 프레거네시(Hugo Fregonese) 연출. 액자식 구성으로, 조반니 보카치오(루이 주르당 분)가 역병과 전란을 피해 피렌체를 떠나 시골을 찾았다가, 그곳에 짝사랑 중인 젊은 미망인 피아메타(조운 폰테인 분) 역시 머물고 있다는 소식을 접하고, 저택을 찾아가 피아메타의 주의를 끌기 위해 이야기를 시작한다. 이에 피아메타도 화답하면서 이야기들이 옴니버스식으로 이어지는데, 이야기들 속 주인공들도 주연 배우들이 연기한다.

  • 2017년 에피소드 중 하나인 "수녀원 이야기"가 알리슨 브리 주연 <더 리틀 아워즈>로 영화화됐다.


4. 여담[편집]


  • 코로나바이러스감염증-19 사태로 유럽에서 재평가 받는 작품이다. 데카메론이 쓰였던 시기인 흑사병 사태와 다를 바 없는 오늘날 유럽에서, 작품의 내용을 떠나 선조들이 판데믹 상황에서도 긍정과 욕구를 잃지 않는 태도를 배울 수 있다며 호평을 받고 있다고 한다.

[각주]

파일:크리에이티브 커먼즈 라이선스__CC.png 이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 2023-11-23 05:40:24에 나무위키 데카메론 문서에서 가져왔습니다.