구드룬

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1. 개요
2. 신화에서의 행적
2.1. 시구르드와 결혼
2.2. 구드룬의 두 번째 결혼
2.3. 구드룬의 세 번째 결혼
3. 기타 전승
3.1. 데인인의 사적
3.2. 북유럽 민속 전승
3.3. 페로 제도 민속 발라드 속의 구드룬
3.3.1. 브륀힐드의 발라드
3.3.2. 호그니의 발라드
4. 기타
5. 매체에서의 등장
6. 관련 문서



1. 개요[편집]


Guðrún[1]

북유럽 신화에 나오는 니플룽 가문(Niflunga)에 속한 여성으로 니벨룽의 노래의 여주인공 크림힐트(Kriemhild)의 원형에 해당되는 인물이다. 북유럽 신화에 나오는 모든 인물이 그렇듯이 구드룬도 전승마다 행적이 제각각인데, 여기서는 볼숭 사가에 나온 내용을 바탕으로 정리했다.[2]
구드룬 전설의 기원은 정확하게는 알 수 없지만 학자들은 훈족의 왕 아틸라의 마지막 부인이었던 일디코(Ildico)[3] 일각에서는 구드룬의 원형에 해당되는 캐릭터가 좀 더 이전부터 있었는데 일디코가 캐릭터성을 확립하는데 기여했다고 주장하기도 한다.[4] 구드룬의 둘째 남편인 훈족의 아틀리왕이 아틸라를 모델로 한 인물이 거의 확실하다는 점에서 이런 추정은 나름 근거를 갖는다.

또한 가장 오래된 에다의 시 중 하나인 아틀리의 노래(Atlakvida)에는 시구르드에 대한 언급이나 영향이 전혀 없으며, 그럼에도 불구하고 독립적인 완결성을 가진 것을 바탕으로 구드룬과 니플룽 가문의 전설은 시구르드 전설과 별개로 존재했다가 나중에 통합된 것으로 추정된다고 한다. 이 시에서는 아틀리와 가신들을 죽이고 구드룬 자신도 죽는데, 이후 전승에 살이 붙으며 한번 더 목숨을 건져서 기회를 얻게 된 셈.

또한 6세기 메로빙거 왕조의 여왕들이자 전설적인 앙숙으로 내전을 벌였던 브룬힐다(Brunhilda of Austrasia)프레데군트(Fredegunda)도 구드룬의 전설, 특히 구드룬과 브륀힐드의 다툼과 같은 부분에 영향을 미친 것으로 보고 있다.


2. 신화에서의 행적[편집]



2.1. 시구르드와 결혼[편집]


구드룬은 부르군트를 다스리는 니플룽 가문의 규키(Gjuki)왕과 그림힐드(Grimhild)의 딸로 아름다운 미모를 자랑하는 여인이었다. 그녀는 어느 날 금색 털을 가진 거대한 수사슴을 사로잡는 꿈을 꾼다. 그런데 이웃 왕국의 부들리 왕의 딸 브륀힐드가 나타나더니 그 사슴을 죽여버렸고 그 순간 구드룬은 견딜 수 없을 정도로 깊은 슬픔을 느낀다. 그런 구드룬에게 브륀힐드는 새끼 늑대를 대신 건내줬는데, 그 새끼 늑대가 구드룬의 형제들의 피를 그녀에게 튀기고 끼얹으며 논다는 내용의 불길하기 짝이 없는 꿈이었다.

심상치 않은 꿈이라는 예감이 들었는지 구드룬은 자신의 꿈에 등장한 브륀힐드를 찾아가서 상담을 요청한다.[5] 구드룬의 이야기를 들은 브륀힐드는 자신의 연인인 시구르드가 규키의 왕국을 찾아갈 것이며, 그림힐드는 술에 약을 타서 그가 브륀힐드를 사랑한 기억을 잃게 만들 것이고, 구드룬은 그렇게 시구르드와 결혼하지만 얼마 지나지 않아 남편을 여의고 아틀리 왕과 재혼하게 되나, 아틀리는 그녀의 형제들을 죽이고 그녀 역시 아틀리에게 복수 할 것이라는 예언을 한다. 스포일러 이를 들은 구드룬은 매우 침울해하며 집으로 돌아간다.

예언대로 시구르드부르군트에 방문하고, 그림힐드는 시구르드의 무력과 파브니르의 보물이 부르군트 왕국에 큰 보탬이 될거라 생각했기에 그를 사위로 맞아서 동맹관계를 맺고 싶어한다. 그러나 시구르드는 틈만 나면 규키 일가에게 약혼녀인 브륀힐드에 대한 자랑을 하며 그녀에 대한 사랑을 드러냈고, 마법사이기도 했던 그림힐드는 일단 약혼녀부터 치워버려야겠다 생각했는지 기억을 잃게 하는 약을 술에 타서 시구르드에게 몰래 먹인다. 그리고 구드룬을 시켜 시구르드의 시중을 들게하는데, 이 작전이 성공해서 브륀힐드에 대한 기억을 잃어버린 시구르드는 아름다운 구드룬을 보고 홀딱 반해서 결혼하고 이후 아들 시그문드(조부와 이름이 같다)를 얻었다.

시구르드는 결혼 선물로 구드룬에게 자신이 일부만 먹고 남겨둔 파프니르의 심장 반쪽을 선물하는데, 이를 섭취한 구드룬은 남편처럼 현명해졌으나 부작용으로 성격이 이전에 비해 냉혹해졌다고 한다.[6]

한편 그림힐드는 구드룬의 큰 오빠 군나르를 설득해서 브륀힐드에게 장가보낼 계획을 세운다. 이를 받아들인 군나르와 일행들이 브륀힐드의 아버지 부들리를 찾아가서 협박에 가까운 청혼을 하자, 그와 결혼하기 싫었던 브륀힐드는 자신의 양아버지가 사는 흘륌달리르로 가서 힌다르피얄 산의 그것처럼 자신의 성 주변에 불의 장벽을 만들고, 이 벽을 넘어오면 기꺼이 결혼해주겠다고 선언했지만 군나르에겐 그럴 능력이 없었는지 몇번이나 도전해도 실패하고 물러서야만 했다. 일행은 일이 이렇게 될 것을 예상한 그림힐드가 미리 준비해둔 마법을 가지고 시구르드를 군나르로 변장시켰고, 그는 가뿐히 불의 장벽을 뛰어넘어 브륀힐드에게 대신 청혼한다.

결국 브륀힐드는 자신의 맹세에 따라 군나르와 결혼해서 규키 일족과 함께 부르군트 살게 된다. 그러던 어느날 구드룬과 브륀힐드가 강에서 함께 목욕을 하다가 언쟁이 붙으면서 결국 사건이 터진다.

브륀힐드는 구드룬에게 당신의 남편이 내 남편보다 아랫사람이니 나와 같은 물에서 목욕하면 안 된다고 주장한다. 이 모욕적인 주장에 크게 화가 난 구드룬은 시구르드가 기억을 잃고 자신과 결혼했으며 이후 자기 오빠 군나르로 변장을 하고 불의 장벽을 넘어서 당신과 군나르가 결혼한 것이며 군나르는 시구르드 근처도 못가는 찌질이라고 조롱을 한다. 이에 브륀힐드는 그림힐드가 시구르드에게 마술을 걸어서 기억을 잃게 만든 사실을 폭로했으나, 구드룬은 그 말을 믿지 않고 어머니를 비난하지 말라며 되려 화를 낸다.[7]

이런 치욕을 당한 후 브륀힐드는 슬픔과 배신감에 식음을 전폐하고 앓아 누웠고, 시구르드는 그런 브륀힐드를 찾아가 구드룬과 헤어지고 그녀와 결혼하겠다는 맹세까지 동원하며 삶을 포기하지 말라[8] 설득했지만 브륀힐드는 이미 늦었다며 거부한다. 브륀힐드는 결국 군나르에게 가서 시구르드가 당신 몰래 자신과 동침했고, 이 때문에 자신은 졸지에 남편을 두 명 섬기게 됐다는 주장을 하며 시구르드를 죽일지, 아니면 자신을 죽일지, 그것도 싫으면 군나르 스스로 자결할지 삼자택일을 강요한다. 의형제이자 든든한 동맹인 시구르드와 사랑하는 아내 브륀힐드 사이에서 고민하던 군나르는 결국 브륀힐드를 지키길 선택하지만, 맹세 때문에 시구르드를 직접 죽일 수 없었기 때문에 맹세에 함께하지 않았던 막내동생 구토름(Guthorm)에게 독사와 늑대의 살점을 달여 만든 약을 먹여 난폭하게 만든 뒤에 살인청부를 맡긴다.[9]

시구르드는 자다가 영문도 모르고 구토름에게 일격을 맞는데, 죽기 전에 구토름에게 반격하여 함께 죽는다. 이때 구드룬과 시구르드의 아들인 시그문드도 브륀힐드의 요구에 따라 형제들에게 살해당한다. 이후 브륀힐드는 비록 복수를 완수했지만, 결국 자신의 진정한 사랑은 시구르드 단 한 사람 뿐이라며 군나르의 만류에도 불구하고 자결하고, 그녀의 시신은 시구르드의 시신 옆에서 같이 화장된다.


2.2. 구드룬의 두 번째 결혼[편집]


남편와 아들을 잃은 구드룬은 자신의 일족을 저주하며 왕국을 떠나 덴마크왕 할프(Half)[10]에게 의탁한다. 그곳에서 구드룬은 하콘의 딸 토라와 함께 생활했고, 그들의 환대와 행복한 궁정생활 덕분에 자신에게 닥쳤던 비극을 조금이나마 잊을 수 있었다고 한다. 시구르드가 죽을 당시 구드룬은 아이를 한 명 더 임신중이었는데 아마도 이 시기에 출산한 것으로 추정된다.

그러나 모처럼 마음의 평화가 찾아온 것도 잠시, 3년 반이 지난 후, 구드룬을 찾아온 모친 그림힐드는 딸에게 약을 먹여 자신의 일족에 대한 적개심과 복수심을 없앤 후 구드룬을 브륀힐드의 오빠인 아틀리(Atli)와 억지로 결혼시킨다.[11]

결혼한 직후 아틀리는 구드룬이 둘 사이에서 태어난 아이들을 죽이고, 그 심장을 자신에게 먹이는 미래를 암시하는 꿈을 꾸고 이를 구드룬에게 털어놓는데, 구드룬은 그 꿈을 최대한 온건하게 해석하지만 결국 불길한 꿈이라는 사실은 부정하지 않는다.

아틀리가 시구르드의 보물과 안드바리의 반지를 탐내고 있다는 사실을 안 구드룬은 룬문자로 오빠들에게 이를 경고하는 메시지와 늑대의 털[12]을 묶은 금반지를 보낸다. 하지만 이 메시지를 가지고 간 사절이 몰래 내용을 바꾸어 아틀리 부부가 군나르와 호그니를 초대하는 초대장으로 꾸민다. 이를 본 호그니의 부인 코스트베라(Kostbera)는 "구드룬 정도로 현명한 여인이 룬을 저렇게 개발새발로 쓸 리가 없다."면서 의심했고, 그녀는 그날 밤 군나르의 두 번째 부인 그라움보르(Glaumvor)와 동시에 군나르와 호그니의 죽음을 암시하는 꿈을 꾼 뒤 남편들에게 이를 알리며 가지 말라고 말리지만 두 사람은 아내들이 꾼 꿈의 내용을 대수롭지 않게 해석하고 초청에 응한다.

군나르와 호그니 일행이 아틀리 왕성에 도착하자 아틀리는 부인의 전 남편이었던 시구르드의 복수를 한다는 명분으로(실제로는 보물을 빼앗기 위해) 군나르 일행을 공격한다. 구드룬은 싸움을 말리다 결국 갑옷을 입고 오빠 편에서 싸운다. 손님 일행은 열심히 싸웠지만 결국 모두 죽고 군나르와 호그니만 남는데, 호그니는 심장이 찔려 즉사하고 군나르는 뱀 구덩이에 던져진다. 구드룬이 하프를 구덩이에 던져주자 군나르가 하프를 연주해서 뱀들을 진정시키지만 귀가 먼 뱀 한마리가 결국 군나르를 물어 죽인다.

이에 구드룬은 오빠들의 복수를 위해 아틀리와 자기 사이에서 태어난 두 아들을 죽인 뒤[13] 그들의 두개골은 잔으로 쓰고, 피는 포도주에 섞고, 심장은 구워서 아틀리에게 먹인 후, 술에 취해 잠이 든 아틀리를 호그니의 아들 니플룽(Niflung)과 함께 찔러 죽인다. 다만 아틀리가 최후에 자신을 위해 호화로운 장례식을 열어달라는 유언을 하자 구드룬은 그가 가족들의 원수임에도 불구하고 이를 받아들인다. 이어 니플룽을 시켜 밤중에 왕궁에 불을 질러 왕궁 안의 모든 사람들을 죽였다.[14]

운문 에다의 구드룬의 세번째 시(Guðrúnarkviða III)에서 아틀리의 첩인 헤르캬(Herkja)가 구드룬이 아틀리의 궁정에 머무르던 티드렉과 바람을 피웠다며 누명을 씌우는 일이 벌어진다.[15][16] 이에 구드룬은 자신의 결백을 주장하며 뜨거운 물이 끓는 솥에 팔을 집어넣었는데 놀랍게도 화상을 입지 않았다. 이를 보고 아내의 결백을 믿게 된 아틀리는 헤르카에게도 너도 저기 손을 넣어서 네 말이 사실임을 증명해보라고 명했고, 그녀는 멀쩡했던 구드룬과는 다르게 화상을 입는다. 진실이 밝혀진 뒤 헤르캬는 감히 왕비를 모함한 죄로 늪에 던져져서 처형당한다.[17] 이 에피소드는 볼숭 사가에서는 생략됐다.


2.3. 구드룬의 세 번째 결혼[편집]


그 후 구드룬은 자신도 물에 빠져 죽으려고 했지만 큰 바위를 껴안고 투신했음에도 물에 잠기지 않고 떠내려가서 요낙(Jonak)왕국에 도착한다. 요낙왕의 눈에 띈 구드룬은 그와 결혼한다. 이후 요낙왕과의 사이에 세 아들을 낳았으며[18] 시구르드와의 사이에서 낳은 딸 스완힐드(Svanhildr)[19]와 함께 길렀다.

스완힐드는 브륀힐드가 죽어가면서 남긴 예언대로 당대 최고의 미녀로 성장했으며, 아버지 시구르드 특유의 맹렬하고 날카로운 눈동자도 함께 물려받아서 감히 그녀와 눈을 마주치려 드는 이가 별로 없었다고 한다. 고트족의 요문렉(Jormunrek)왕[20]이 이 소문을 듣고 아들 란드베르(Randver)와 조언가 비키(Bikki)를 요낙 왕국으로 보내서 스완힐드에게 청혼한다. 그들은 요문렉의 업적을 늘어놓으며 요낙왕 부부를 설득하지만, 산전수전 다겪은 구드룬은 지금은 잘났어도 앞일은 모르는 거라며 회의적인 태도를 취한다.

하지만 사절단의 설득으로 인해 결국 혼인이 성사되고 스완힐드는 란드베르를 따라 요문렉의 왕국으로 떠난다. 그런데 귀국길에 비키가 란드베르에게 "스완힐드에겐 늙은 왕 보다는 젊은 왕자님이 더 잘 어울릴 겁니다."라고 둘이 불륜을 저지르도록 부추긴 다음 돌아가선 왕에게 이 사실을 고자질 해버렸다. 이에 화가 난 요문렉은 란드베르를 목매달아 죽이라고 명했고, 사형을 선고받은 란드베르는 기르던 매를 데려와서 털을 모조리 뽑아버린 뒤 아버지에게 전해달라고 부탁한다.

이를 받아본 요문렉은 털이 전부 뽑힌 매와, 유일한 후계자인 아들을 죽이고 명예를 잃은 자신의 신세가 똑같음을 깨닫고 서둘러 형을 중단하라 명하지만, 비키가 도중에 수를 쓰는 바람에 형장에 요문렉의 명이 도착했을 때는 이미 늦은 뒤였다. 비키는 절망한 요문렉에게 다가가서 이게 전부 스완힐드 때문에 일어난 일이니 그녀도 죽이라며 바람을 넣었고, 또 다시 비키의 꼬임에 넘어간 요문렉은 스완힐드도 말발굽으로 짓밟아서 살해한다.[21]. 앞에 적었듯이 볼숭 사가에서는 스완힐드가 시구르드의 매서운 눈을 물려받았고, 처형받을 당시 그녀가 눈을 크게 뜨자 말들이 겁에 질려 그녀를 짓밟으려 하지 않았기 때문에[22], 비키가 꾀를 내어 스완힐드의 머리에 자루를 씌워서 시선을 차단시킨 다음에야 형을 집행할 수 있었다는 묘사가 나온다. 여담으로 비키는 이전부터 요문렉이 그릇된 판단을 하도록 잘못된 조언을 했었고, 특히 란드베르와 스완힐드의 불륜 사건은 그가 뒷공작을 펼친 일들 중에 가장 질 나쁜 일이라는 듯 하다.

이에 분노한 구드룬은 요낙왕과의 사이에서 낳은 자신의 세 아들 중 함디르와 소를리에게 이부(異父) 누이인 스완힐드의 복수를 하라며 부추기고[23] 이들에게 칼이 듣지 않는 갑옷을 준다.

함디르와 소를리는 가는 도중에 만난 막내 에르프에게 넌 우리를 어떻게 도울 수 있냐고 물었고, 이에 에르프는 "손이 손을 돕고, 발이 발을 돕는 것 처럼 도울게."[24] 라고 대답했다. 그러나 이 말을 이해하지 못한 함디르와 소를리는 에르프가 쓸모 없다고 여기고 그를 죽여버리고 만다.[25]

여행을 계속하던 함디르와 소를리는 발을 헛디뎌서 넘어질 뻔 했으나 각각 손과 발을 뻗어 균형을 잡은 덕에 쓰러지지 않을 수 있었고, 그제서야 에르프가 했던 말의 의미를 깨닫고 절망한다. 아니나 다를까, 세 형제가 협력해서 왕의 손, 발, 머리를 베었어야 했는데 에르프가 없었던 탓에 머리를 베지 못했고, 덕분에 숨통이 남아있던 요문렉은 자신의 후스카를(húskarl)[26]들을 불러서 형제를 죽이라 명한다.

하지만 그들은 구드룬이 준 갑옷 때문에 칼이 듣지 않아서 아들들을 죽이지 못하는데, 이 때 회색 머리카락을 가진 애꾸눈의 노인이 나타나서 형제를 제압하지 못하는 고트족을 어리석다고 디스한다. 그 말을 들은 요문렉은 놈들을 죽일 방법을 가르쳐 달라고 부탁했고, 노인은 돌로 쳐죽이면 된다고 조언해준다. 이에 요문렉의 병사들은 함디르와 소를리가 죽을 때 까지 그들에게 돌을 던져댔고 결국 형제는 임무를 실패한 채 허무하게 죽고 만다.[27] 다만 함디르가 떠나기 직전에 "어머니를 보는건 이게 마지막일테고, 조만간 우리 형제들과 스완힐드의 장례식을 치르게 될 겁니다." 라고 말하는데 이를 보면 갑옷이 있음에도 불구하고 이미 죽음을 예감했을지도 모른다. 구드룬 역시 후술할 장면에서 아들들이 죽었다는 소식이 여태 들려오지 않았는데도 자결할 준비를 하는 것을 보면 그녀 역시 좋게 끝나진 않으리라는 것을 예상한 듯 하다.

세 아들 까지 죽은 뒤로 구드룬이 어떻게 됐는지는 명확하게 알려져 있지 않다. 일단 고 에다의 "Guðrúnarhvöt(구드룬의 사주 혹은 구드룬의 경고)" 에 따르면 아들들이 복수하러 떠난 후 구드룬은 전사들을 불러 떡갈나무 장작을 높이 쌓으라고 명하는데, 이때 죽은 남편 시구르드를 부르며 "이제 여기엔 딸(스완힐드)도 없고, 내게 보석을 선물해줄 이도 없다오. 생전에 약속했던 것 처럼 말을 타고 와서 날 명부로 데려가주오." 라고 하는 것을 보면 기구한 인생 끝에 딸까지 잃은 상실감에 자결하고 화장 당했을 가능성이 높다.[28][29] 문제가 있다면 저승에는 연적인 브륀힐드가 먼저 가있는데다, 이쪽은 저승 가는 길에 등장한 거인과 말다툼을 하며 "나와 시구르드는 죽어서나마 영원히 함께 할 것이다."라는 각오를 보였기 때문에[30] 구드룬의 인생은 사후에도 평탄하지 못할 것으로 예상된다. 이렇게까지 불행할 필요가 있나

3. 기타 전승[편집]



3.1. 데인인의 사적[편집]


스완힐드의 복수를 하러 온 형제들을 도와 요르문렉 왕의 병사들의 눈을 멀게 만든 마녀로 아주 짧게 등장한다. 허나 사가에서와는 달리 단역에 불과하며 스완힐드와의 관계도 불명이다. 그리고 여기서도 그녀의 마술은 오딘에게 파훼당한다.

3.2. 북유럽 민속 전승[편집]


북유럽 민담 속에서 주로 크리스마스에 와일드 헌트를 이끄는 말꼬리 구로(Guro Rysserova)가 구드룬에게서 유래한 존재라고 한다. 아름다운 여성이지만 꼬리가 달렸고, 뒤에서 보면 나무의 옹이구멍마냥 속이 텅 비어있다는 묘사로 봐선 북유럽의 요정 훌드라와 유사하다. 늪지에서 길을 잃은 시구르드를 만나서 그를 자신의 와일드 헌트에 끌어들인다.[31]

아무래도 요괴인지라 그렇게 긍정적인 이미지는 아닌지 그녀를 따라간 시구르드는 젊은이(Svein)라는 이명에도 불구하고 눈꺼풀을 들어올리는건 물론이고 심지어 내릴 힘조차 없는 초라한 노인으로 전락한 듯 하다.

3.3. 페로 제도 민속 발라드 속의 구드룬[편집]


페로 제도의 시구르드 이야기 3부작[32] 중 브륀힐드의 발라드(Brynhildar táttur)와 호그니의 발라드(Høgna táttur)에 등장하는 구드룬은 여타 전승과 마찬가지로 규키 일족의 공주이지만, 여기선 어머니 그림힐드와 마찬가지로 마법사이며 그것도 브륀힐드가 경계할 정도로 실력있는 것으로 묘사된다.

3.3.1. 브륀힐드의 발라드[편집]


브륀힐드는 구드룬이 마법을 써서 시구르드를 뺏어갈걸 염려하지만, 정작 구드룬은 어머니 그림힐드가 시구르드의 기억을 잃게 만들라고 명령하자 임자 있는 남자를 꼬시는건 명예롭지 못한 일이라고 거절하는 의외로 개념있는 모습을 보여준다. 하지만 딸의 반항에 화가 난 그림힐드에게 사람들이 보는 앞에서 입술이 찢어질 정도로 뺨을 얻어맞으며 혼쭐이 나는 바람에 기가 죽고, 결국 시구르드에게 망각의 약을 먹이고 유혹해서 결혼한다.[33]

하지만 막상 시구르드와 결혼하고 보니 죄책감도 잊을 정도로 좋았는지[34], 강에서 멱을 감다 브륀힐드를 만나자 이전에 명예 운운하던 모습은 온데간데 없이 그녀를 도발하고 비하하기 시작한다. 브륀힐드에게 선택받지 못한 오빠 군나르를 언급하는 것 부터 시작해서, 시구르드가 결혼선물로 준 반지(혹은 팔찌)를 꺼내보이며 "내가 네게서 빼앗은 그 남자가 선물해준 팔찌" 라고 자랑한 뒤, 마지막에는 "넌 결혼도 하지 않은 몸으로 순결을 잃었고, 그 일로 부들리 왕의 명예가 실추했는데, 정작 네 처녀 가져간 그 남자는 이제 내꺼네?" 라며 악행에 동참하길 거부하던 그 캐릭터가 맞는지 의심되는 말들을 내뱉는다.

분노한 브륀힐드는 시구르드의 죽음을 예언하지만, 구드룬은 최강의 전사인 남편을 죽일 만큼 강한 사람이 어디있냐며 그녀의 협박을 대수롭지 않게 받아들인다.

그러나 시구르드를 죽인다면 청혼을 받아주겠다는 브륀힐드의 꼬드김에 넘어간 큰오빠 군나르가 작은오빠 호그니와 함께 시구르드를 암살하고, 그렇게 구드룬의 행복했던 신혼은 끝나고 만다. 좌절한 구드룬은 참수당한 시구르드의 머리에 입을 맞춘 뒤 남편의 복수를 다짐한다.

3.3.2. 호그니의 발라드[편집]


시구르드가 죽은 뒤 구드룬은 과부로 살고 있었는데, 어느 날 훈족의 왕 아르탈라(Artala)라는 용맹하고 멋진 전사가 나타나서 그녀에게 청혼한다. 구드룬은 시구르드 이외의 남자는 마음에 품고 싶지 않아서 거절하려고 했지만, 그가 부유하고 강력한 군주라는 사실을 깨닫자 이를 오빠들을 향한 복수에 이용할 수 있을 거란 생각에 그의 청혼을 받아들이고 같이 훈족의 땅으로 떠난다.

구드룬은 비록 아르탈라를 이용해먹으려 결혼했지만 의외로 결혼생활이 꽤 행복했던건지, 아니면 강압적인 어머니와 원수나 다름 없는 오빠들을 안봐도 돼서 마음에 편해진 건지, 오랜만에 뺨에 혈색이 돌 정도로 생기를 되찾았다고 한다. 그렇게 아르탈라와의 사이에서 아들도 보며 시간이 꽤나 흘러갔지만, 구드룬은 오빠들을 향한 원한을 절대 잊지 않았고, 적당한 때가 되자 훈족의 땅으로 군나르와 호그니를 초대한다.

한편 그림힐드는 구드룬이 오빠들을 죽이려고 초대장을 보낸 걸 예상했지만, 훈족의 땅으로 가고싶다는 아들들의 고집을 꺾지 못했고, 설상가상 아직 어린 기슬라(Gislar)와 햐르나르(Hjarnar)까지 형들을 따라나선다. 아들들을 막지 못한 그림힐드는 할 수 없이 호그니에게 보호마법이 걸린 허리띠를 준다.

오빠들과 두 동생이 탄 배가 수평선 너머로 보이자, 구드룬은 마법을 걸어 배를 침몰시키려 했으나 그림힐드가 호그니에게 준 허리띠 덕분에 일행은 무사히 상륙한다.

암살에 실패한 구드룬은 어쩔수 없이 군나르 일행을 반갑게 맞아들이지만, 결국 시구르드의 일 때문에 호그니와 말다툼을 하고 홧김에 벌꿀주에 마법약을 타서 그에게 먹이려 한다. 하지만 이를 눈치챈 호그니가 구드룬이 먼저 마셔보길 부탁하자, 아무 말도 못한 채 잔을 내동댕이치고 물러난다.

이 일로 특히 호그니에게 어그로가 끌린건지, 술판이 벌어지자 구드룬은 몰래 자리를 빠져나와 아들에게 가서 사례금을 줄테니 저 고약한 삼촌놈을 혼쭐 내주라고 부탁한다. 용돈을 주겠단 말에 넘어간 구드룬의 아들은 패기넘치게 호그니의 면상에 주먹을 꽂아넣지만, 거하게 취해있던 호그니는 술김에 분노해서 칼을 꺼내 조카의 머리를 썰어버린다.

구드룬은 이를 빌미삼아 외동아들을 죽인 호그니는 물론이고 군나르와 동생등 까지 모두 사형해야 한다고 주장한다. 이에 아르탈라는 구드룬의 복수심은 이해하지만, 시구르드가 살해당할때 아직 갓난 아기에 불과했던 기슬라와 햐르나르에겐 아무런 죄가 없으니 보내주자고 만류한다. 하지만 구드룬은 고집을 부려 군나르는 물론이고 어린 동생들도 죽인다. 허나 호그니는 자신을 죽이러 온 아르탈라의 병사들을 모두 물리치면서까지 살아남았고, 하필 가장 얄미운 오빠가 살아남은 것을 본 구드룬은 호그니를 잡아서 살해당한 자들의 영혼이 떠도는 숲에 쳐넣는다.

그곳에서 호그니는 시구르드의 망령을 만나고[35], 시구르드는 호그니가 자신을 배신했던 순간을 상기시키며 그를 질책한다. 허나 시구르드는 죽은 뒤에 해탈한 것인지, 아니면 호그니의 운명은 자신이 거둬가는게 아니라 여겼는지, 산 자들의 땅으로 돌아가라며 손끝 하나 대지 않고 호그니를 돌려보내준다.

호그니가 사지 멀쩡하게 돌아온 것을 본 구드룬은 분노했고, 걸출한 용사들을 불러 그를 죽이라 명한다. 구드룬이 부른 용사들 중에 타트나르의 아들 티드릭(Tidrik Tattnarson)[36]이라는 마법사가 있었는데, 그는 주문을 외워 용으로 변신해서 호그니를 공격한다. 호그니는 그런 티드릭까지 물리쳤으나, 티드릭이 죽기 직전에 내뿜은 맹독 브레스를 맞고 중독돼서 시름시름 앓다가 죽고 만다.

마침내 형제들을 전부 죽이는데 성공한 구드룬은 아르탈라와의 사이에서 아들도 한 명 더 낳고 해피엔딩을 맞나 싶었는데... 호그니는 죽기 전에 아르탈라 휘하의 야를의 딸과 맺어져서 그녀를 임신시켰고, 그 아들인 호그니 2세가 자신의 두번째 아이와 같은 날에 태어났다는 소식을 듣고 후환을 제거하기 위해 죽여버린다.

이로써 규키 일족 남자들은 성공적으로 전멸하....지 않았다.

구드룬이 곧 태어날 자기 아들까지 해칠 것을 계산한 호그니가 아내에게 아들이 태어나면 즉시 구드룬의 자식과 바꿔치기 하라고 미리 유언을 남겨뒀고, 호그니의 아내는 계획대로 구드룬이 오기 전에 미리 선수를 쳐버린 것.

즉, 구드룬은 호그니 부부의 계획에 넘어가 자기 아들을 죽이고, 거기에 더해 원수의 아들까지 키워주게 된것이다.

그렇게 뻐꾸기처럼 키워진 호그니 2세는 장성한 뒤 아버지의 원수인 구드룬과 아르탈라를 유인해서 보물창고에 가둬버렸고, 구드룬 부부는 창고 안에서 갈증과 굶주림에 몸부림 치며 제발 꺼내달라 애원하다가 숨이 끊어진다.

4. 기타[편집]


읽어보면 알겠지만 폭력이 난무하는 북유럽 신화에서도 손꼽힐 정도로 기구한 운명을 타고난 여인으로, 많은 전승에서는 본인도 비참한 최후를 맞지만 그나마 볼숭 사가에서는 죽이기는 좀 불쌍했는지 연착륙에 성공하는 것으로 나온다. 문제는 자신이 낳은 자식들은 모두 죽었고 (또는 본인이 죽였고) 그것도 하나같이 비참하게 죽었다는 것. 게다가 니벨룽의 노래 쪽의 크림힐트가 자신을 기만하고 지크프리트를 죽인 하겐에 대한 복수심을 간직한것과 반대로, 구드룬은 어머니의 마법에 정신조종을 당해서 복수심을 잃어버리고 강제로 웬수같은 오라버니들을 용서했어야 했다는 점을 생각해보면 더더욱 안타깝다.[37]

헌데 최근엔 구드룬에 대한 이런 평가 외에도 구드룬도 마냥 불쌍한 피해자인 것 마냥 볼 수 없다는 식의 저평가도 존재한다.
일단 구드룬이 주위의 가족들이 부추기고 유도하여서 자기는 그냥 숟가락만 얹는 식이었다고 해도 엄연히 서로 사랑하는 정당한 두 남녀의 사랑을 파토냈다는 것 역시 사실이라며 말이다. 틀린 말은 아닌 것이 구드룬은 가족들이 브륀힐드와 시구르드에게 무슨 짓을 저질렀는지 몰랐던 것도 아니었으며, 이에 죄책감을 느끼긴 커녕 즐길거 다 즐기며 브륀힐드 앞에서도 당당하게 굴다가, 오빠들이 남편을 살해한 뒤에야 가족들이 싫어졌다며 가출한 걸로 봤을땐 시대상과 기구한 운명 때문에 희석되어 보이는 것일 뿐이지 이쪽도 만만찮게 이기적이다.[39][40] 게다가 결국 원수의 자식이라지만 아틀리와의 사이에서 낳은 자식들을 제손으로 죽였다. 볼숭 사가에서 제 자식을 죽인 자는 시그뉘와 구드룬 뿐임을 감안하면[41] 그것 또한 문제다. 구드룬의 사남[42]인 함디르가 구드룬에게 군나르와 호드르가 시구르드를 죽였을 때는 아무것도 하지 않고 아틀리를 죽일 때는 제 자식까지 죽이지 않았냐며 비난하고 오남인 소를리는 그래도 비난은 안 했으나 '우리를 위해 울어야 할 것'(=어머니가 복수를 원하는 것 때문에 남은 자식인 우리까지 죽을 것) 이라고 말할 정도니 당시에도 구드룬이 무결하다고 여기지 않은 증거이다.

재미있게도 연적의 딸인 아슬라우그도 자기가 낳은 자식들에게 이복형제의 복수를 하라고 부추겼으며,[43] 모든 피해를 막아주는 셔츠를 남편에게 주는 등 구드룬과 비슷한 행적을 몇 번 보여주었다.[44] 차이점이 있다면 아슬라우그의 복수는 아들들을 잃지 않고 성공적으로 끝난데다,[45] 무적의 옷을 선물 받은 대상이 적에게 옷의 힘을 간파당함으로써 죽었다는 공통점은 있지만 이에 대한 응보 역시 제대로 치뤄졌다.

남편의 고모 시그니와 공통점이 보이기도 한다. 둘 다 원치 않은 결혼을 했고[46], 이 결혼이 집안에 파멸을 가지고 올 것을 경고했지만 아무도 들어주지 않았으며, 결국 남편이 가족들을 초대한답시고 함정에 빠트려서 몰살했고, 복수를 위해라면 자식들의 목숨도 도구로 취급하며, 마지막에는 남편이자 원수가 사는 성에 불을 질렀다는 점들이 유사하다.

마지막에 발뭉을 딱 한번 휘둘러 본 것을 제외하면 싸움과는 거리가 먼 크림힐트와는 달리, 구드룬은 직접 무장을 갖추고 오빠들의 편에 서서 아틀리에게 대적할 정도의 전투실력을 갖추고 있으며, 크게 두드러지진 않지만 마법이나 예언에도 조예가 있는 것으로 묘사된다.

북유럽 신화는 철저한 숙명론적 관념, 즉 인간의 힘으로는 아무리 노력해도 주어진 운명과 신의 뜻을 거역할 수 없다는 생각이 배경에 깔려 있는데, 오딘이 나타나서 끝내 구드룬과 요낙왕의 세 아들들을 죽게 하는 대목은 이런 관념을 잘 보여주는 예시이다.[47]

여담이지만 구드룬의 세번째 남편인 요낙왕은 장인인 규키와 마찬가지로 큰 비중은 없지만, 스완힐드와 구드룬으로 이어지는 볼숭가의 불행에 휘말린 탓인지 하루 아침에 아내, 수양딸, 세 아들을 전부 잃은 신세가 됐다.


5. 매체에서의 등장[편집]


대중 문화나 오덕계 등지에서 크림힐트를 모티브로 한 캐릭터가 등장하거나 적어도 이름이라도 따오는 경우는 꽤 보이지만, 북유럽 버전인 구드룬은 그에 비해 상당히 마이너한 편이다. 어쩌면 크림힐트로서의 면모프리츠 랑의 무성 영화로 만들어져서 일찍이 유명세를 탄 반면, 구드룬의 수난사(...)를 다룬 작품은 아직 등장하지 않은 것이 원인일지도 모른다. 그나마 볼숭 사가의 영향을 강하게 드러낸 바그너의 니벨룽의 반지도 지크프리트와 브륀힐데가 죽는 장면에서 막을 내리고 구드룬을 모티브로 한 구트루네는 조연에 불과하다.

  • 톨킨이 에다와 볼숭 사가를 바탕으로 작곡한 시구르드와 구드룬의 전설(The Legend of Sigurd and Gudrún)에서는 원본과 마찬가지로 시구르드 사후의 주인공으로 그려지나 아틀리를 죽인 후 바다에 몸을 던지는 부분에서 끝난다. 이때 고 에다에서 암시된 최후처럼 시구르드를 부르며 자신을 데리고 가달라며 울부짖은 것으로 추측컨데 이 버전의 구드룬은 여기서 죽은 듯 하다. 그나마 원전처럼 자식들이 비참하게 죽는 꼴을 볼 일은 없다는 점 하나는 다행이지만, 톨킨이 시구르드와 브륀힐드를 발할라로 승천시켜서 영광스러운 결말을 맞게 해준 것에 비교하면 여기서도 안타깝다.

  • Fate 시리즈에서는 원전과 마찬가지로 시구르드의 아내이자 브륀힐드의 연적으로 언급되며, 어머니인 그림힐드가 술수를 부려서 시구르드의 기억을 잃게 만든 것도 동일하다. 그러나 마테리얼 책자에 따르면 기억을 잃은 뒤에 구드룬과 사랑에 빠졌던 원전과는 다르게, 이쪽의 시구르드는 구드룬을 사랑한 기억은 없으며 다만 신뢰했을 뿐이라고 한다.[48] 그래도 모든 일을 꾸민 장모를 향해 적의를 드러내는 것과는 반대로, 아내를 신뢰했다는 점은 부정하지 않은 걸로 봐선 브륀힐드의 비극과는 별개로 구드룬 자체는 선한 인물이었던 것으로 추정된다. 어찌됐건 브륀힐드가 자결하기 직전에 일족을 섬기는 전사들을 전부 살해해서 국력을 약화시켰기 때문에 꼭 원전을 따라가지 않더라도 이쪽의 구드룬 역시 평안한 삶을 살진 못했을 듯 하다.
다만 원전에서는 아틀리와의 혼인으로 인해 구드룬의 흑화와 주역화가 본격적으로 시작되지만, 타입문 세계에서는 둘의 활동 시대가 어긋나[49] 혼인 에피소드를 크림힐트에게 몰아주면서 구드룬의 입지가 애매해졌다. 하지만 이미 거의 동일한 전승을 가지고도 잘만 분리한 시구르드와 지크프리트의 경우가 있고, 구드룬에겐 크림힐트와 차별화 할 소재들도 있기에[50] 알테라 문제를 적당히 해결해서 등장시킬 가능성이 아예 없지도 않다. 결국 언제나 그렇듯 타입문이 하기 나름일 듯.[51]
아무튼 크림힐트와는 별개의 인물로 갈라진 덕에 구드룬을 불편하게 여기는 브륀힐드도 크림힐트는 꺼리지 않는다.

  • 폴 앤더슨의 SF 소설 '타임 패트롤' 시리즈(시간경찰물의 효시이다) 중 1983년작 'The Sorrow of Odin the Goth'(한국 번역판 제목은 '오딘의 비애')는 위에 나온 구드룬의 세번째 결혼에서 태어난 자식들의 비극을 다룬다. 주인공 '칼'은 미래 세계에 본부를 둔 '타임 패트롤' 소속 문화인류학자로, 구드룬의 세번째 결혼 이야기는 시구르드 전설 본 줄거리와 큰 상관이 없는 시퀄 같은 부분이고 오히려 실존 인물 에르마나리크 왕과 연관된 이야기인 것이 특이하다고 생각해 4세기 고트족들 사이로 직접 조사하러 갔다가 고트족들에게 '보단'(오딘의 원형이 된 신) 신으로 오해받게 되고, 고트 족장의 딸과 사랑에 빠져 후손을 낳게 되어 그 후로 현지 시간 몇십년 간격으로 후손들을 살피러 간다. 그러던 중 자신의 후손인 '하타울프, 솔베른, 알라윈, 스반힐트' 남매가 바로 전설 속의 '함디르, 소를리, 에르프, 스반힐트' 남매임을 깨닫게 되고, 역사를 바꿀 수 없었기 때문에 전설 내용대로 에르마나리크에게 후손들이 죽임을 당하도록 지켜볼 수 밖에 없었지만, 그래도 막내아들 알라윈은 전설 내용과는 달리 자신이 구해내고 동로마 제국으로 가서 기독교도가 되도록 당부하여 후손들의 명맥이 완전히 끊어지지 않도록 한다는 내용. 원서 보기

6. 관련 문서[편집]



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[1] 독일식 철자로는 Gudrun. 의미는 고대 노르드어로 신(Guð)의 룬(혹은 비밀스런 지식)(Run)이라는 뜻이라고 한다.[2] 언급할 가치가 있는 다른 전승은 각주로 언급한다.[3] 실제 이름은 힐디코(Hildiko), 작은 힐드로 추정된다고 하며 이 이름에서 그림힐트(티드렉의 사가에서의 구드룬/크림힐트)나 크림힐트가 나왔다는 분석도 있다.[4] 아틸라 항목에도 있지만 아틸라는 일디코와 결혼한 다음날 시신으로 발견되었기 때문에 이를 두고 당시부터 온갖 추측과 루머가 난무했다.[5] 브륀힐드는 자신을 찾아온 구드룬을 환영했고 이때까지만 해도 둘은 평범하게 대화를 주고 받으며 같이 노는 등 사이가 나쁘지 않았다.[6] 시구르드는 파프니르의 심장을 먹고 현명해지긴 했어도 딱히 성격에 문제가 생겼다는 묘사가 없었던 것에 비하면 특이하다.[7] 이전에 브륀힐드로부터 그리 될 것이라는 예언을 들었음에도 불구하고 이를 믿지 않는다.심장 먹고 더 현명해졌다며? 물론 예언해봤자 안 믿거나 뚜렷한 해결책이 되지 못하는 게 에다나 볼숭 사가에선 디폴트이기에 구드룬이 현명하고 어리석고는 아무런 상관이 없다.[8] 브륀힐드는 시구르드는 물론이고, 고의는 아니었지만 '불의 벽을 넘어온 남자와 결혼하겠다'는 맹세를 어긴 자신도 죽어야 한다고 여기고 있었다. 시구르드도 자신이 죽으면 브륀힐드가 따라 죽을 걸 알고 있었기에, 가진 재물을 모두 줄 테니 복수심을 거두고 삶을 포기하지 말아달라고 그녀를 설득했다.[9] 북유럽 전승에서는 구토름이 시구르드를 죽이지만, 독일쪽 전승에서는 하겐(=호그니 Högni)이 암살을 시도하며 구토름과는 다르게 동귀어진하지 않고 살아남는다.[10] 효르디스의 재혼상대이자 시구르드의 새아버지인 덴마크의 알프(Alf)왕과 동일인물이라는 분석도 있다. 이렇게 본다면 구드룬은 남편을 죽인 친정을 버리고 시댁으로 떠난 셈이다.[11] 고 에다의 Drap Niflunga에 따르면 아틀리는 니플룽 일족에게 여동생 브륀힐드를 죽게 만든 것에 대한 책임을 물었고, 이에 니플룽 일족은 배상으로 아틀리에게 구드룬을 넘겼다고 한다.[12] 아틀리의 사악한 의도에 대한 은유라고 한다.[13] 놀고 있던 아이들을 붙잡아 목을 베었다. 아들들은 체념한 듯 구드룬이 원하는 대로 하되, 이 일이 그녀에게 있어서 크나큰 수치가 될 것을 명심하라고 한 뒤 죽음을 받아들인다. 이후에 요낙왕에게 재가해서 낳은 아들들도 이 일을 알고 있는 것을 보면 이들의 유언대로 구드룬의 살인에 대한 소문이 널리 퍼지긴 한듯 하다.[14] 일부 전승에서는 여기서 구드룬도 스스로 홀에 뛰어들어 함께 불에 타 죽는다.[15] 이전의 구드룬의 두번째 시(Guðrúnarkviða II)에서 구드룬이 티드렉과 신세 한탄을 주고 받는 장면이 나오는데 정황상 이 모습을 보고 일러바친 듯 하다.[16] 이 시에서는 시구르드가 침상에서 암살당한 게 아니라 부족회의를 갔다가 사고사 당한 것처럼 꾸며졌고, 군나르와 호그니는 구드룬이 아틀리와 결혼하기 전에 살해당한 설정이다.[17] 헤르캬는 여기선 본처를 모함하다 걸려서 죽는 찌질한 인물로 그려지지만, 독일 쪽 전승에서는 에첼(=아틀리)의 왕비이자 디트리히의 친구로 등장하며 구드룬과 동일시 되는 크림힐트는 그녀가 병사한 뒤에야 시집온다. 이때 병으로 죽어가는 헤르캬가 에첼에게 부르군트 족의 공주를 조심하라고 당부하는 전승도 있다.[18] 첫째부터 함디르(Hamdir), 소를리(Sorli), 에르프(Erp). 고 에다의 에르프는 구드룬의 자식이 아니라 요낙왕이 첩실에게서 본 자식이고, 이 때문에 함디르와 소를리가 그를 서자라고 무시한다.[19] 고대 노르드어에서는 자음뒤에 오는 v는 w로 발음하기 때문에 스완힐드에 가깝다고 한다.[20] 요문렉왕은 실존 인물이었던 동고트족의 지도자 에르마나릭(Ermanaric, ?~376)을 모델로 한 캐릭터이다. 6세기 동로마의 역사가 요르다네스(Jordanes)가 쓴 게티카(Getica)에 의하면 에르마나릭이 자신에게 불충했던 부하에게 본보기를 보여주기 위해 그 부하의 아내 수닐다(Sunilda)를 잡아다가 말에 묶어서 찢어 죽였다는 이야기가 나온다. 에르마나릭은 후에 그녀의 두 동생 사루스(Sarus)와 암미우스(Ammius)에게 보복을 받아서 불구가 되었으며 얼마 있다가 죽었다고 한다.[21] 구드룬도 스완힐드와 함께 살해당하는 전승도 존재한다는 카더라가 있지만 구드룬은 이미 왕비의 신분이며, 굳이 왕비 자리를 내팽겨치고 시댁에 따라갈 이유도 없기에 앞뒤가 맞지 않으며 출처도 불분명하다.[22] 삭소 그라마티쿠스의 데인인의 사적에서는 스완힐드가 매우 아름다웠기에 그걸 보고 매료된 말들이 그녀를 짓밟길 거부했다는 식의 서술된다.[23] 너흰 누이가 죽었는데 왜 여기 앉아만 있는거냐, 외삼촌인 군나르나 호그니였으면 자매가 죽었을때 바로 복수했을 것이라고 비난했다. 이에 함디르는 어머니는 여태 시구르드를 배신한 외삼촌들 칭찬은 별로 안하지 않았냐며 팩폭을 날리고, 자식들을 죽여가면서 까지 아틀리에게 복수한 것을 사악하다고 맞받아친다. 그래도 구드룬의 비난에 자존심이 상하긴 했는지 결국 떠나기로 결정한다.[24] 혹은 "손이 발을 돕듯 도울 것이다." 라고 대답하기도 한다.[25] 스노리의 산문 에다에서는 이에 더해 자신들을 이런 위험한 임무에 밀어넣은 구드룬에 대한 분노가 치밀어 올랐고, 그녀가 제일 예뻐하던 에르프를 죽이면 어머니도 슬퍼할 것이라는 심정도 있었다 한다. 이 무슨 패륜[26] 영어로는 housecarl(하우스컬)이라고 하며, 간단히 말하면 북유럽 왕의 근위병이라고 생각하면 된다.[27] 그러나 요문렉도 사지가 전부 잘린데다 부상이 심해서 얼마 버티지 못하고 죽었을 것이다.[28] 볼숭 사가에서도 거의 동일하게 서술되나 장작을 쌓는다는 표현은 생략됐다.[29] 반대로 구드룬의 자결 암시가 아니라 죽어서 시체로 돌아올 딸과 아들들의 장례식을 준비하려는 묘사일 수도 있다.[30] 브륀힐드가 죽기 직전 구드룬과 스완힐드에게 닥칠 비극을 정확히 예언한 걸 보면 단순한 희망사항을 넘어서 진짜 예언일 수도 있다.[31] 구로는 시구르드에게 함께 망령의 무리를 이끄는 대장이 될지, 아니면 나중에 죽어서 천국의 아무개 1이 될지를 고르라고 했고, 시구르드는 전자를 선택해서 구로의 남편이자 오른팔이 된다.[32] 1부는 대장장이 레긴, 2부는 브륀힐드의 발라드, 3부는 호그니의 발라드. 기본 바탕은 에다나 볼숭 사가와 유사하지만 여러 설정에서 니벨룽의 노래 등 대륙 게르만 전승이 혼합된 흔적이 보인다. 현지에서는 이 민요의 장면들을 그린 우표가 발매되기도 했다.[33] 그림힐드는 여기서도 만악의 근원다운 모습을 보여준다. 브륀힐드와 시구르드를 파탄낸 건 물론이고, 도리를 지키려 했던 딸에게 폭력을 휘두르고 윽박을 질러 선을 넘게 만들었는데, 결국 독한 마음을 먹게 된 딸 때문에 아들들이 전부 죽고 말았다.[34] 혹은 그림힐드가 뺨을 때릴때 "그렇게 소심하게 굴어선 원하는 것을 얻을 수 없다."고 다그치자 이를 따르기로 결심했을지도 모른다.[35] 군나르에게 잘린 자신의 머리통을 안장에 매단 채 말을 타고 방황하고 있었다.[36] 티드렉의 사가와의 유사성을 생각해볼때 아마도 디트리히 폰 베른과 관련있는 인물로 추측된다.[37] 이는 시집을 가면 남이 되는 중세 독일과, 그래도 피를 나눈 가족의 연을 더 우선시 하는 중세 북유럽의 가치관 차이라는 분석도 있다.[38] 노르웨이, 덴마크 모두 초대 왕조의 시조를 거슬러 올라가면 시구르드와 브륀힐드가 나온다. 물론 전설은 전설로만 받아들여야 하지만 둘이 그만큼 인기가 있었다는 점은 사실이기도 하다.[39] 일각에선 연적 브륀힐드가 시구르드와 관계해서 낳은 딸인 아슬라우그는 그녀 나름대로의 고난은 겪었을지언정 비교적 안정적인 여생을 보내며 유명한 바이킹들의 시조가 된 것에 비해,[38] 구드룬의 친정 식구들과 그녀가 낳은 자식들이 전부 비명횡사 한 끝에 규키 일족이 멸문당한 것은 전부 그들이 저지른 NTR의 업보가 아니였을까? 하는 의견을 제기하기도 한다.[40] 물론 전설 자체가 선악의 구분보다는 정해진 운명과 예언으로 인한 비극에 초점을 맞췄기에 그런 권선징악의 메시지를 염두에 뒀을 확률은 낮다. 브륀힐드 역시 정당성은 있지만 그렇다고 완전히 무결한 존재처럼 그려지진 않는다. 그래도 시구르드의 자손을 추가하기에 훨씬 수월한 구드룬을 놔두고, 구태여 브륀힐드와의 사이에서 본 딸이 위대한 가문의 시조가 됐다는 묘사를 추가했고, 추후에 이를 바탕으로 일족을 돋보일 사가도 나온걸 보면 당시에도 규키 일족을 불명예스럽게 여기며 브륀힐드 쪽을 선호하는 경향이 있었던 것으로 보인다. 실제로 구드룬을 비롯한 규키의 자식들은 상당히 뻔뻔하게 묘사되는데, 군나르 역시 자신을 추궁하며 그림힐드를 원망하는 브륀힐드를 역으로 비난했으며, 호그니는 자신들이 한짓은 생각도 않고 브륀힐드가 온 뒤로 집안 꼴이 엉망이 됐다며 남탓만 한다. 그림힐드의 악행은 더 말할 것도 없고. 게다가 자신들의 짓으로 시구르드가 파멸했는데 그러고도 정신 못 차리고 또 구드룬을 이용해먹는다. 결국 그러다가 구드룬과 결혼한 아틀리에 의해서 집안이 박살났고 자신들처럼 사람됨 좋지 못한 비키에 의해서 스반힐드가, 종국에는 오딘에 의해서 구드룬의 세 아들들까지 죽어 아얘 규키 가의 핏줄이 완전히 멸절되었으니 자업자득.[41] 둘 다 원수의 자식들을 죽인 것이지만 한편으로는 제 자식을 죽인 것이기도 하다.[42] 출생순서상 구드룬의 장남은 시그문드(시구르드의 아버지와는 동명이인)인데 아버지(시구르드)가 죽을 때 외삼촌들에게 살해당했다. 이남과 삼남은 아틀리와의 사이에서 태어났는데 얘네들은 구드룬에게 살해당했다(...)[43] 그것도 이 이복형제들이 자기가 낳은 자식도 아니다. 정확히 말하면 아슬라우그의 남편인 라그나르에게는 그보다 먼저 토라라는 아내가 있었는데 이 토라의 아들들이 에위스테인에게 반역했다 처형되었다. 즉 아슬라우그의 아들들과 토라의 아들들은 이복동생이지 이부동생이 아니다. 아슬라우그 입장에서는 굳이 전처의 아들들을 위해 제 자식들을 부추길 이유는 없었지만 아슬라우그는 그들의 죽음에 크게 통곡하며 자식들보고 원수를 갚아야 한다고 한 것. 죽은 아들들도 아슬라우그를 어머니처럼 여겼는지 죽으면서 우리가 죽은걸 알면 틀림없이 동생들을 데리고 와서 복수할 것이라고 믿었고 실제로도 아슬라우그는 제 자식들을 거느리고 몸소 싸워서 에위스테인을 죽여버린다. 더 인상깊은 점은 아슬라우그의 주장에 그의 아들들 중 약골 이바르는 단지 에위스테인의 마법이 두려워서 망설였을 뿐 어머니의 주장에 반대하거나 반발하지는 않았고 그나마도 막내동생이 어머니의 주장에 동조하자 생각을 바꾼다. 아버지도 어머니도 같은 구드룬의 세 아들들이 서로간에도 못 믿고 죽이기도 했던 것과는 큰 차이점.[44] 또한 군나르가 아틀리의 뱀굴에서 죽어가는 장면도 라그나르의 죽음에서 영향을 받은 (혹은 반대로 영향을 준) 것이 아니냐는 분석도 있다.[45] 특히 자식들간에 무시하기도 하고 죽이기도 했던 구드룬의 세 아들들과는 달리 아슬라우그의 아들들은 그런 적이 없다.[46] 볼숭 일족의 히로인들인 시그니, 브륀힐드, 구드룬 셋 다 원치 않은 결혼을 했고 이로 인해 주변이 작살났다는 공통점이 있다.[47] 사실 북유럽 신화뿐만 아니라 그리스 신화를 비롯한 거의 모든 신화가 운명론적 관점을 갖고 있다. 인간의 의지로 모든 것이 해결 가능하다면 신의 존재 의미가 사라지기 때문이다.[48] 약으로 인해 조작된 감정은 진정한 사랑이라 취급하지 않기 때문에 부정하는 것일 수도 있고, 그게 아니라면 기억을 잃은 상태에서도 구드룬에게 사랑을 느끼긴 커녕 일종의 정략혼으로 받아들였을 가능성도 있다.[49] 타입문에서 에다와 볼숭 사가의 시간대를 신대로 설정하면서 알테라가 활동한 시대와는 약 1500년의 차이가 벌어지고 말았다.[50] 가장 대표적인 복수자로서의 면모를 보면 크림힐트는 죽은 남편에 대한 복수를 목표로 삼았지만, 구드룬은 반대로 남편을 죽인 오빠들의 복수를 했다. 또한 복수를 마친 직후 살해당한 크림힐트와는 달리 구드룬은 살아남아서 다시 한번 재혼한다.[51] 브륀힐드의 딸이 주연인 극광의 아슬라우그가 공개된 후에 다른 팀의 서번트로 구드룬이나 스완힐드가 등장하길 바라는 의견도 종종 보인다. 또한 해당 소설의 삽화가이자 시구르드와 브륀힐드의 디자인을 담당한 미와 시로가 타입문에 넘긴 볼숭 사가&라그나르 로드브로크 사가 캐릭터 디자인 중에 군나르와 구드룬의 그림도 있다고 한다. 다만 등장이 확정된 캐릭터들과는 달리 구드룬 남매의 채택여부는 불명.