문서 보기문서 편집수정 내역 지조 유키히라 (덤프버전으로 되돌리기) [목차] == [[도검난무]]의 등장 캐릭터 == [include(틀:도검난무/캐릭터)] 괄호 안에 볼드체로 표기된 숫자는 최대 수치를 의미한다. ||<#CDCED4><:><-100>'''지조 유키히라 (地蔵行平)'''|| ||<|100><:>[[파일:Jizou.png]] ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 번호}}} ||<-3><:>184번 ||<|3><-10><:>[[파일:Jizou-T.png]] || ||<#3B3A3C><:>{{{#FFFFFF 종류}}} ||<-3><:>타도 || ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 도파}}} ||<-3><:>분고노쿠니 유키히라 || ||<:><-4><#3B3A3C>'''{{{#FFFFFF 스테이터스 (일반)}}}''' ||<:><-4><#3B3A3C>'''{{{#FFFFFF 스테이터스 (특)}}}'''[* 레벨 20] || ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 생존}}} ||<:>40 ('''51''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 타격}}} ||<:>41 ('''56''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 생존}}} ||<:>45 ('''56''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 타격}}} ||<:>46 ('''61''') || ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 통솔}}} ||<:>35 ('''45''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 기동}}} ||<:>32 ('''42''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 통솔}}} ||<:>40 ('''50''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 기동}}} ||<:>37 ('''47''') || ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 충력}}} ||<:>29 ('''50''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 범위}}} ||<:>협 ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 충력}}} ||<:>34 ('''55''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 범위}}} ||<:>협 || ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 필살}}} ||<:>36 ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 정찰}}} ||<:>33 ('''37''') ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 필살}}} ||<:>36 ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 정찰}}} ||<:>38 ('''42''') || ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 은폐}}} ||<:>33 ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 슬롯}}} ||<:>2 ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 은폐}}} ||<:>38 ||<:><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 슬롯}}} ||<:>2 || ||<:><-2><#3B3A3C>{{{#FFFFFF 장착 가능 장비}}} ||<:><-6> 투석병, 경보병, 중보병, 방패병, 경기병 || ||<:>[[파일:Jizou-1.png]] ||<:>[[파일:Jizou-2.png]] || ||<:>기본 ||<:>전투 || ||<:>[[파일:Jizou-3.png]] ||<:>[[파일:Jizou-4.png]] || ||<:>진검필살 ||<:>당번(대련 제외) || >옴 하하하 비스마예 사바하. 그것이 바로, 지조 유키히라. >지장보살의 가호를 짊어진 도검의 이름…… ||<:>성우||[[후카마치 토시나리]]|| ||<:>일러스트||이시쇼(石商)|| ||<:>배우||[[호시모토 유즈키]](무대판)|| == 소개 == >'''- 공식 트위터 -''' >헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 전기의 도공, 분고노쿠니 유키히라의 타도. >지장보살 신앙이 한창일 무렵, 지조 유키히라는 다수 존재했다고 전해진다. >또한, 이 시대의 도검은 큰 뱀이다. >지장과 큰 뱀, 극단적인 모습을 받아서 더욱 모든 것을 구하기 위해 그는 발버둥친다. 2020년 4월 특명조사 케이쵸 쿠마모토 이벤트에서 태도 [[코킨덴쥬노타치]]와 함께 추가된 도검남사. 정부에서 선행 조사관으로 파견되었으나, '''시간역행군의 편에 선 '누님', 즉 [[호소카와 가라샤]]와 함께 행동하는''' 충격적인 상황으로 등장했다. 가라샤를 보호하면서 도검남사들과 대치하다가 반사적으로 칼을 뽑는데[* 이 때 부대에 [[카센 카네사다]]가 있을 경우 추가 이벤트 대화가 발생한다.], 그 직후 갑자기 '''가라샤의 칼에 맞아''' 부상을 입고 전선에서 이탈한다. 결국 최종 결전 후 코킨덴쥬노타치의 간곡한 요청으로 혼마루에 배속, 자신의 잘못된 행동을 앞으로의 활약을 통해 올바른 방향으로 되돌리기로 한다.[* 그래서 몇몇 대사를 보면 이 때의 일로 죄책감을 갖고 있는 듯한 뉘앙스가 보인다.] 함께 추가된 코킨덴쥬노타치와는 정 반대인 검은색 기반의 배색이며, 타도 중에서는 이례적으로 반바지를 착용한다. 보통 통상 복장이 반바지인 경우는 거의 단도들이라는 점을 감안하면 특이한 사례.[* 지조를 제외하고 단도가 아닌 도종의 남사 중 반바지를 입는 사례는 대태도 [[호타루마루(도검난무)|호타루마루]] 뿐이다.] 또한 다른 남사들과 달리 칼을 2자루 패용하고 있는데, 이는 지조 유키히라라는 이름의 도검이 다수 있었다는 설을 반영한 것으로 보인다. 다만 도다누키 마사쿠니나 [[센고 무라마사]]의 사례처럼 집합체의 총칭, 즉 일종의 브랜드명일 가능성도 있으나 2023년 시점에서는 불명. 이 이름을 가진 도검 중 특히 유명한 것은 아시카가 쇼군 가문에서 호소카와 타다오키에게 내려오고, 후에 [[아케치 미츠히데]]에게 양도된 것과 [[미야케]] 중의 하나인 타카마쓰노미야 가에 전해져 내려온 태도가 있는데, 도검난무의 지조가 차고 있는 칼 2자루 중 큰 쪽은 타카마쓰노미야 가의 태도로 추정되며 지조 본인은 가라샤를 누님[* 가라샤는 아케치 미츠히데의 딸]이라고 부르는 것으로 보아 전자일 가능성이 높다. 문서 상단에 나오는 '옴 하하하 비스마예 사바하'는 지장보살의 진언으로, 게임 내 대사에서도 지장보살본원경에서 인용한 구절이 많이 보인다. 평상시 언동은 지극히 담담하고 감정을 잘 드러내지 않지만 한입당고 대사 등을 보면 은근히 단 것을 좋아하는 듯한 면모도 있는 듯. 또한 일인칭으로 '와레'를 쓰는 3번째 캐릭터인데, 보통 와레의 한자 표기를 '我'로 쓰는 것과 달리 지조는 '吾'로 표기한다. == 성능 == 특 기준으로는 전반적으로 중위권 정도의 스탯 배분이다. 딱히 두드러지게 높은 수치도 없고 그렇다고 극단적으로 낮은 수치도 없는 평이한 타입. == 입수 방법 == == 대사 == ||<-2>상황||대사(원문)||대사(번역)|| ||<|3>로그인||로딩중||とうらぶ||토우러브.|| ||로딩완료||刀剣乱舞、始めるとしよう||도검난무, 시작하도록 하지.|| ||게임시작||オン カカカ ビザンマエイ ソワカ||옴 하하하 비스마예 사바하[* [[지장보살]]의 진언].|| ||<-2>입수(첫번째)||宿命皆通/これもまた、因果……。地蔵行平、この恩に報いるため……||숙명개통[* [[지장보살본원경]]에 있는 공덕 중 하나. 과거의 모든 세상에게 통하다]/이것 또한, 인과……. 지조 유키히라, 이 은혜를 갚기 위해……|| ||<-2>입수||宿命皆通/これもまた、因果……。地蔵行平、馳せ参じた次第||숙명개통/이것 또한, 인과……. 지조 유키히라, 이곳에 달려왔다.|| ||<|5>본성||<|3>통상||命あるもの全てを救済できるのであれば||생명이 깃든 모든것을 구제할 수 있다면.|| ||地蔵行平という名の刀は複数存在している、ではこの吾は||지조 유키히라라는 이름의 칼은 여러개 존재하고 있다. 그러면 나는…|| ||姉上……||누님……|| ||방치||主はお休みか||주인은 휴식중인가.|| ||부상||このような傷で心を乱してしては||이정도 상처로 마음을 어지럽히다니.|| ||<|2>부대||대장||これもまた、因果||이 또한, 인과.|| ||대원||これもまた、因果||이 또한, 인과.|| ||<|3><-2>장비||これが……吾に似合うと||이것이……내게 어울린다고.|| ||大切に使うとしよう||소중히 쓰도록 하지.|| ||やや?このような贅沢を||음? 이런 사치를…|| ||<-2>출진||悟りの境地へ||득도의 경지로.|| ||<-2>중(重)상시 행군 경고||焦りは悟りへの道を遠ざける……||조급함은 득도로 가는 길을 멀어지게 하는 법......|| ||<-2>자원발견||これも地蔵菩薩の導きか||이것도 지장보살의 인도인가.|| ||<-2>보스발견||そこにあり……||그곳에 있다……|| ||<-2>탐색||なるようになる||될대로 될것이다.|| ||<|2>개전||출진||加護ぞここに||가호가 여기에.|| ||훈련||お手柔らかに||잘 부탁한다.|| ||<|2><-2>공격||悪業消滅||악업소멸[* 지장보살본원경에 있는 공덕 중 하나. 사악한 업(카르마)을 멸하다].|| ||諸横消滅||제횡소멸[* 지장보살본원경에 있는 공덕 중 하나. 여러 불합리를 멸하다].|| ||<-2>회심의 일격||しかと見よ||잘 보아라.|| ||<|2><-2>경상||……っしかし||……그러나.|| ||だがっ!||하지만!|| ||<-2>중상||これも……また……因果か……||이것……또한……인과인가……|| ||<-2>진검필살||これに加護はない!||이것에 가호는 없다!|| ||<-2>일기토||この地蔵を、退(ど)かせられると思うな||이 지장을, 물러서게 하겠다고 생각지 마라.|| ||<-2>이도개안||これならっ!||이거라면!|| ||<-2>MVP||いかがなものか||어땠는가.|| ||<-2>랭크업||増長本力/力の増幅を感じる……||증장본력[* 지장보살본원경에 있는 공덕 중 하나. 본래의 힘이 증폭되다]/힘의 증폭이 느껴진다……|| ||<-2>임무완료||主よ、務めが成ったようだ||주인이여, 임무가 달성된 듯하다.|| ||<|6>당번||말||馬といえば古今伝授の太刀が……あれは象だったか||말이라면 코킨덴쥬노타치가……그건 코끼리였나.|| ||말 완료||ここの馬は念仏が分かるとみえる||이곳의 말은 염불을 알고 있는것 같다.|| ||밭||わかっている。だが、虫を潰しては哀れであろう……||알고 있다. 하지만, 벌레를 죽이면 불쌍하지 않은가……|| ||밭 완료||泥だらけだ……||진흙투성이다……|| ||대련||この剣が役に立てるのならよいが……||이 검이 도움이 된다면 좋겠지만……|| ||대련 완료||いや、必死なだけよ……||아니, 필사적이었을 뿐이다……|| ||<|3>원정||시작||では、暫し留守にする||그럼, 잠시 자리를 비우겠다.|| ||귀환(대장)||旅は無事に終わった||여행은 무사히 끝났다.|| ||귀환(근시)||彼らが帰ってきた||그들이 돌아왔다.|| ||<-2>도검제작||新たな刀剣が顕現したようだ||새로운 도검이 현현한 듯하다.|| ||<-2>장비제작||これでよいのか?||이걸로 되었나?|| ||<|2>수리||경상이하||古今に要らぬ心配を掛けてしまうな||코킨에게 쓸데없는 걱정을 끼치고 말았군.|| ||중상이상||ふむ…うっ…確かにこのままでは見苦しいか||흐음……확실히 이대로는 보기 흉한가.|| ||<-2>합성||地蔵菩薩の加護……||지장보살의 가호……|| ||<-2>전적||これが主が成してきた記録か……んん……||이것이 주인이 이루어 낸 기록인가……으음……|| ||<-2>상점||主を加護する||주인을 가호한다.|| ||<|3> 아이템||도시락||かわいらしい弁当だな||귀여운 도시락이군.|| ||한입당고||なんと……地蔵に供え物、ということか||아니……지장에게 공물, 이라는건가.|| ||축하 도시락||古今の分もかな||코킨의 몫까지인가.|| ||<-2>사니와 장기부재 귀환||ご帰還か。休息はとれたか?||귀환했나. 휴식은 취했나?|| ||<|3>콩뿌리기||<|2>실행||鬼は外!福は内!||오니는 밖으로! 복은 안으로!|| ||鬼は外!||오니는 밖으로!|| ||실행 후||これで鬼も去ってゆく事だろう||이걸로 오니도 떠나갔겠지.|| ||<-2>꽃구경||桜地蔵……||벚꽃지장……[* 벚나무가 먼저 뿌리를 내린 곳에 나중에 지장보살상을 모신 사당을 지어서 마치 벚나무가 사당을 뚫고 나온 것처럼 보이는 것을 말함. [[후쿠시마현]] 니혼마츠시의 나카지마 벚꽃지장 축제가 유명하다.]|| ||<|2>수행||개시|| || || ||배웅||彼が悟りを開けるよう、今はただ祈るのみ||그가 깨달음을 얻을 수 있기를, 지금은 그저 기도할 뿐.|| ||<-2>파괴||畢、竟…………成……仏……||필, 경…………성……불……[* 지장보살본원경에 있는 공덕 중 하나. 반드시 부처가 되다]|| * 난무 레벨 추가 대사 ||<|2>레벨2||계속 건드리기(통상)||吾の説法に、ご興味が……?||내 설법에 흥미라도……?|| ||계속 건드리기(중상)||んんっ……!……そこまで心配されては、困ってしまう……||으윽……! ……그렇게까지 걱정하면, 곤란해진다……|| ||<|3>레벨3||도검제작 완료||鍛刀が終わったようだ||단도가 끝난것 같다.|| ||수리 완료||手入が終わったようだ||수리가 끝난것 같다.|| ||이벤트 알림||知らせが来た||안내문이 왔다.|| ||<|7>레벨5||배경설정||環境を変えて見るとゆうのも良いか||환경을 바꿔보는것도 좋겠지.|| ||<|4>장비제작 실패||いやはや||이런.|| ||おや?違う||어라? 틀리군.|| ||どこで間違いたか||어디서 틀린거지.|| ||なぜだ||어째서지.|| ||말 장비||頼むぞ||부탁한다.|| ||부적 장비||地蔵に御守りとは||지장에게 부적이라니.|| ||레벨6||출진 결정||戦いを望むわけではないが||싸움을 바라는 건 아니지만……|| * 기간한정 대사 ||<-2>새해 인사||新年あけましておめでとう。吾は衆生の幸を祈るばかりよ||새해 복 많이 받아라. 나는 중생의 행복을 빌 뿐이다.|| ||<|4>오 미 쿠 지||시작||地蔵がみくじを引くことになろうとは||지장이 오미쿠지를 뽑게 되다니.|| ||소길||小吉。このようなときこそ地蔵菩薩を頼るとよい||소길. 이럴때야말로 지장보살에게 의지하면 된다.|| ||중길||中吉。中道を行くのは悪い事ではない||중길. 중도를 가는 건 나쁘지 않다.|| ||대길||大吉。地蔵菩薩のご利益があったようだ||대길. 지장보살의 은총이 있었나보다.|| ||<-2>연대전 부대교체||無理は禁物||무리는 금물.|| ||<|2>절 분||출진||鬼を野放しにしては……||오니를 내버려두면……|| ||보스발견||鬼よ……!||오니여……!|| ||<-2>대침구 연격||一気にゆく!||단숨에 간다!|| ||<-2>도검난무 6주년||六周年の記念日。……吾のような新参者が良いのだろうか||6주년의 기념일. ……나같은 신입이 괜찮은가.|| ||<-2>도검난무 7주년||七周年を迎えた。主には、吾ら全員が感謝している||7주년을 맞이했다. 주인에게는, 우리들 전원이 감사하고 있다.|| ||<-2>도검난무 8주년||八周年を迎えた。これも、主の力と祈りがあってこそ。感謝している||8주년을 맞이했다. 이것도 주인의 힘과 기도가 있었기 때문. 감사하고 있다.|| ||<-2>사니와 취임 1주년||就任一周年おめでとう。この一歩が長き道に続いてゆくことだろう||취임 1주년 축하한다. 이 한걸음이 먼 길을 걸어가게 하는 거겠지.|| ||<-2>사니와 취임 2주년||就任二周年おめでとう。慣れた頃が一番怖いもの。気をつけてゆこう||취임 2주년 축하한다. 익숙해졌을 무렵이 제일 무서운 법. 조심해서 가자.|| ||<-2>사니와 취임 3주년||就任三周年おめでとう。善き行いは善き結果を運んでくるもの||취임 3주년 축하한다. 좋은 행동이 좋은 결과를 가져오는 법.|| ||<-2>사니와 취임 4주년||就任四周年おめでとう。漠然と過ごしてはいまいか?周りにも目を配るとよい||취임 4주년 축하한다. 막연하게 지내고 있지는 않은가? 주위에도 눈을 돌려보는게 좋다.|| ||<-2>사니와 취임 5주년||就任五周年おめでとう。これが一つの節目。だが、道はまだまだ続いてゆく……||취임 5주년 축하한다. 이것이 하나의 단락. 하지만, 길은 아직 계속된다……|| ||<-2>사니와 취임 6주년||就任六周年おめでとう。さて、そろそろ次なる目標は見えているだろうか?||취임 6주년 축하한다. 그럼, 슬슬 다음 목표는 보이고 있는가?|| ||<-2>사니와 취임 7주년||就任七周年おめでとう。主が善き結果にたどり着くため、吾も尽力しよう||취임 7주년 축하한다. 주인이 좋은 결과에 도달할 수 있도록, 나도 힘쓰겠다.|| ||<-2>사니와 취임 8주년||就任八周年おめでとう。末広がりの年。広がる未来がきっと待っているだろう||취임 8주년 축하한다. 번영의 해. 분명 넓어져가는 미래가 기다리고 있겠지.|| == [[도검난무-ONLINE-/미디어 믹스|미디어 믹스]] == == 2차 창작 == == 기타 == * 성우인 후카마치 토시나리는 게임 한정이나 같은 도파인 [[코킨덴쥬노타치]]의 성우인 [[히라카와 다이스케]]와 같은 [[나무아미타불: 연대 UTENA]]에서 사탄역으로 같이 나왔다. 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