문서 보기문서 편집수정 내역 도포 (r0 버전으로 되돌리기) [[파일:tIKIA4Y.png]] [목차] == 개요 == '''도포'''([[道]][[袍]])는 [[조선시대]]의 [[선비]]와 [[양반]]들이 평상시에 입던 겉옷이다. [[구군복]]과 함께 남자 [[한복]] 중 가장 멋있다는 평가를 받으며 현대 한복 중에선 가장 격식 있는 옷차림에 속한다. 다만 값도 엄청 비싸고 입는 법도 까다로우며 불편해서 조선 말기(1884년 고종21년) 의복제도 변화로 [[두루마기]]가 탄생, 입는 경우가 상대적으로 줄어들었다. 마치 [[연미복]]이 너무 까다로워서 비교적 간단한 [[턱시도]]를 입는 것과 같은 이치. == 형태 == [[파일:hscsqDy.jpg]] [[파일:vWkOg5Fr.jpg]] 도포의 깃·섶·고름은 요즈음 [[두루마기]]와 같은 형태인데, 넓이가 매우 넓고 소매는 넓은 두리소매[* '광수'라고 칭하기도 한다.]이고 품도 넓으며 길이도 길어서 발목까지 미친다. [[파일:6T1uVKr.jpg]] 또 뒷자락은 두 겹으로 되어 있고 뒷중심이 터져 있으며, 그 위에 전삼(展衫)이라는 직사각형의 천이 한 겹 더 붙어 있어 터진 곳을 가려준다. 전삼은 [[말]]을 타고 앉았을 때 하의가 보이지 않게 가려주는 구실과, 이를 들고 앉아 뒤가 구겨지는 것을 방지하는 구실을 하였다. 이런 점으로 미루어 도포는 '''[[말]]을 탈 때 입는 마상의(馬上衣)'''로 고안한 옷임을 알 수 있다. 봉제 면에서는 겨드랑이 부분은 바느질이 복잡하게 되어 있어 속곁대·앞길·뒷길·속뒷길·소매가 함께 붙어 있다. 특히 진동은 전삼과 붙었으나 옆솔기는 속뒷길과 붙어 있어 뒷면이 이중구조를 나타내면서 겉으로는 바느질땀이 드러나지 않게 되어 있다. === 색상 === 경사로운 일에는 청색, 일상시에는 백색을 착용하였다. 백색은 특별한 의미가 있는 것이 아니라 [[백의민족|흰 옷]]으로 많이 염색해 입었기 때문이다. 당연히 다른 색으로도 염색해 입었다. 여기서 청색은 실제로는 [[옥색]]을 나타낸다. 선조 때는 초록색, [[고종(대한제국)|고종]] 때 [[영친왕]] 관례시에는 [[남색]] 도포를 착용하였다는 기록이 있다. == 세트 패션 == 평소 양반들은 도포를 입을 때 마치 정해진 것 처럼 특정 옷을 자주 함께 입었다. * [[관모]] : [[흑립]]은 기본, 사방관(四方冠)·동파관(東坡冠)·유건(儒巾) * [[세조대]] : 실띠·분합띠라고도 하며, 가는 실띠의 양끝에 술이 달려 있다. 계급에 따라 빛깔을 달리 하기도 했지만 제도를 떠나 수많은 색 중에 자유로이 선택하여 사용하기도 했다. 왕도 평상시에는 도포를 입었는데 도포에 금세조대를 했다고 한다. * [[신발]] : 나이에 따라서도 달리 사용했다. * 유생 : 흑혜(黑鞋)·운혜(雲鞋)·마혜(麻鞋)·분투혜(分套鞋) * 노인 : 태사혜(太史鞋) 여기에 [[쾌자]]를 겹쳐 입기도 했는데 이는 한복의 세트들 중 가장 친숙하고 멋진 디자인을 자랑한다. == 역사 == 도포의 기원에 대하여 [[성호사설]]과 [[오주연문장전산고]]에서는 [[불교]]나 [[도교]]에서 나온 것이며 원래는 승려의 권투(圈套)~~[[권투|이거]] 말고~~로 우리 나라의 [[승복]]인 [[장삼]]과 동일하고 명칭으로 보아서도 도복이 분명하다고 [[카더라]]. 또 [[남당초고]]에서는 관복인 직령공복을 일상복으로 할 수 없어 그것을 본 떠 약간 변경하여 만들었다고 한다. 그러나 도포가 특정 종교의 승복에서 유래했다는 것은 이들의 형태가 곧은 깃이기 때문에 혼동되어 생긴 이론인 듯 하고, 실제로는 [[두루마기|직령포]]에서 유래했다는 설이 더 타당하다. 즉 [[고구려]]에서 저고리 위에 겉옷으로 입던 포가 [[고려]]의 백저포가 되고 이것이 [[조선]]의 직령포가 되었으며, 직령포는 또 다시 도포로 변하였다고 할 수 있다. 도포 착용과 관련한 최초의 기록은 [[선조실록]]에서 이홍망(李弘望)이 초록겹 도포를 입었다는 것이다. 또 [[효종실록]]에서는 도포를 입는 제도를 [[임진왜란]] 이후부터라고 하였으므로 도포는 조선시대 중기부터 착용한 포라고 할 수 있다. == 사용 계층 == [[조선]] 중기 이후 많이 착용하였으며, 관리들도 관청으로 나아갈 때를 제외하고 사사로이 외출할 때는 일반적으로 착용하였다. || [[파일:조선사또 이승렬.jpg]] || || 1816년 조선을 방문한 영국 해군에서 그린 조선 비인현감 이승렬과 부하들의 모습 || || [[파일:야스다요시카타 조선표류일기.jpg]] || || 1817년 조선을 방문한 일본인 야스다 요시카타가 그린 충청관찰사의 모습 || 지방 수령([[사또]])들도 현대의 영상매체에서는 [[구군복]]을 입은 것으로 묘사되지만 실제로는 문관 수령들은 갓과 도포를 착용하고 근무했고, 무관 수령들만이 군복을 입고 근무했다. [[정조(조선)|정조]] 때로 이르러는 관리들과 일반 선비들의 평상시 겉옷이 된 것 말고도 [[유생]]들의 공복(公服)이나 [[제복]]으로도 사용하였다. 또한 ≪순조실록≫에서는 옛날에는 사대부의 편복으로 직령을 많이 사용하였으나 근세에는 도포를 많이 사용한다고 한 것으로 미루어 순조 이후에는 도포가 직령 대신 일반화 되었음을 알 수 있다. 서민층에서도 외출복으로 도포를 착용하는 일이 많았다. 정약용(丁若鏞)의 『여유당전서(與猶堂全書)』나 『목민심서(牧民心書)』에서 당시 백정과 같은 천인도 모두 도포 큰 소매에 자락을 길게 늘어뜨려 조정의 벼슬아치 처럼 하여 기강이 퇴폐해진다고 개탄하고 있는 것을 보면 천민도 도포를 착용하였음을 알 수 있다. 사실상 서양에서 유래되어 현재까지 작용하는 [[정장]]과 비슷한 위치였을 것으로 보인다. 도포는 개화기 이전까지 정장으로 기능하였으나, [[개화기]]에 들어서 [[고종(대한제국)|고종]]의 의복 개혁의 일환으로 착용이 금지되었고, 자연스레 정장으로써의 기능은 [[두루마기]]가 이어받게 된다. == 여담 == [[인조]] 때 역모로 휘말려 쫓기던 한 선비가 관군을 피해 도망치는데, 하인이 "도포는 활동하기 불편하니 짧은 옷으로 갈아입으시라"고 했는데 그 선비는 '''"양반이 어찌 짧은 옷을 입겠느냐"'''며 그대로 도포를 입고 도망치다가 더 이상 도망칠 수 없게 되자 병풍 뒤로 숨었다가 병풍 아래로 드러난 옷자락 때문에 발각되어 결국... [[자세한 설명은 생략한다]]. [[노무현]] 전 대통령이 부산 [[APEC 정상회의]] 때 국빈들에게 입힐 한복을 정할 때[* APEC 정상회의에선 개최하는 나라의 전통 복식을 입는 전통이 있다.] 원래는 도포로 하려다 도포는 활동이 너무 불편하고 외국 국빈들이 세조대 매는 법을 어려워 한다며 두루마기로 바꾼 일화가 있다. 즉, 화려한 외관보다는 실용성을 채택한 셈. [[http://m.nocutnews.co.kr/news/101302|#]] [[분류:한복]]캡챠되돌리기