[include(틀:조선의 붕당)]
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== 개요 ==
[[노론]]에서 갈라진 학파이다. 후에 [[벽파]]로 확대/이어진다.
== 상세 ==
호론의 생성 배경은 호락논쟁인데, 호락논쟁(湖洛論爭)이란 노론 내부서 발생한 논쟁이다. 심성론의 성선의 강조로 인해 생기는 모순을 둘러싼 논쟁으로, 인물성동이론쟁(人物性同異論爭)[* 사람의 성과 사람 이외 존재의 성이 같고 다름의 골자.]이라고도 한다. 이는 [[유교]]적 주체인 "성인"과 보통 사람의 성이 같은지 다른지에 관한 논쟁으로 확장되었으며, 인간의 본성 중에서도 [[도덕]]심에 관한 논쟁으로 정치와 관련된 주요 의제였다.

노론 내부에서 인물성동론[* 본성의 선함을 중시]을 주장한 이들을 [[낙론]]이라 했고, 인물성이론[* 기질의 발현을 중시]을 주장한 호론이라 했다. 호락논쟁은 성리학에 내재된 모순을 둘러싼 논쟁으로서, 양란인 [[임진왜란]]과 [[병자호란]] 이후 악화된 강상윤리 관련 문제가 기득권에게 포착되고 해결을 위한 정쟁/논쟁이였다. 그리고 인간의 본성의 정의의 따라 [[청나라]] 문물의 도입 문제로 연결되기도 하였다.

충청도 출신 노론 계열인 [[송시열]]→ 권상하 → 한원진으로 이어졌으며 [[탕평책]]에 반대했다. 그래서인지 낙론이 우세를 보였으며 낙론은 [[시파]]로 발전해 [[세도정치]] 때도 시파 출신 [[김조순]]과 [[풍양 조씨]] [[조만영]]로 이어졌지만 호론은 [[벽파]]로 발전했다. 그러나 [[벽파]]는 나중에 몰락했다.

한편 [[송시열]]과 [[송준길]], 또한 권상하 후손 사이의 갈등이 있었다. 송시열의 적손인 송능상이나 송환기 등이 호론에 남아 [[산당(붕당)|산림]]의 명맥을 유지하는 반면 권상하의 후손인 권진응은 낙론에 합류하였다. 한편 [[송시열]]의 후손과 [[송준길]]의 후손은 문묘종사(文廟從祀) 때 두 사람의 선후를 두고 논쟁을 벌이며 사이가 안 좋아지게 되었다. 급기야 송준길의 후손인 송명흠이나 송문흠이 낙론인 이재의 문하에서 수학하였다.

== 주요 인물 ==
 * 권상하
 * 한원진
 * 송능상
 * 승환기
[[분류:노론]]