문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 판관기 (문단 편집) == 판관기와 왕정 == 판관기의 시대는 신정 체제였던 이스라엘 백성이 왕정으로 이행하기 전의 과도기적인 시대이다. 판관기의 말미에 부록 형식으로 수록된 부분에서는 갖가지 혼란상[* 어느 마을에 사는 사람이 어머니의 [[은]]을 훔쳤다가 어머니가 저주를 퍼붓자 사실 자기가 훔쳤던 거라며 [[은]]을 내놓았다. 그러자 어머니는 기뻐하며 말을 바꿔서 아들을 축복하며 은으로 신상을 만들어 주어서 이것을 사당에 모시고 자기 마음대로 사제를 세운다. 그 밖에도 위에서 서술한 [[미트스핀]] 사건 같은 막장 사건들이 나온다.] 등 수많은 막장사건들을 소개하면서 왕이 없기 때문에 사람들이 자기 마음대로 행동했다고 지적한다. 그런데 판관기에서는 왕정에 대해 긍정적, 부정적 평가가 병존하는 것을 볼 수 있다. 이렇게 왕정에 대한 상충된 입장이 나타나는 것은 판관기가 여러 편집자의 손을 거쳐 형성되었기 때문이다. > '왕권을 위한 변론'{{{-2 (19,1-30)}}}은, 사울의 기브아와 결부된 북이스라엘의 왕권을 거부하는 반면, 손님을 극진히 접대하는 성읍 베들레헴 출신인 다윗 왕가의 지배는 옹호한다. '''판관기의 dtr[* 신명기계 편집] 신학은 유배 중에 꼴지어졌는데, 실패한 왕정의 더 나은 대안을 구원자적 인물들 안에서 본다. dtr 이후{{{-2 nachdtr}}} 시기에 왕정의 속행에 대한 희망이 다시 살아난다. 왕이 없던 시대는 이제 이기적 전횡의 시기로 간주된다'''{{{-2 (17,6; 18,1; 19,1; 21,25)}}}. >---- > 에리히 쳉어, 『구약성경 개론』, 이종한 옮김, [[분도출판사]](2012), p.382-383.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기