문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 일부다처제 (문단 편집) == 현대 사회에서의 부활 가능성 == > 몇몇 남학생들이 일부다처제가 없어져서 슬퍼하던데, 일부다처제가 없어진 건 다 너네를 위해서야. '''일부다처제가 시행되면 다들 [[송중기]]의 백 번째 부인이 되고 싶어 하지, 너네의 첫 번째 부인이 되고 싶진 않을꺼야.''' >----- >모 고등학교 한국사 교사의 [[http://news.tf.co.kr/read/life/1678658.htm|발언]] 20세기 말 이후로 애정관계가 복잡해지면서 일부다처제나 일처다부제를 허용하자는 말이 있다. 간혹 더 개방적인 사람들은 [[난혼|다처다부제]]를 허용하자는 말을 하기도 한다. 실제로도 두 여자가 한 남자와 결혼하기를 원하거나 반대로 두 남자가 한 여자와 결혼하기를 원하는 경우가 아주 드물지만 나오기도 한다. 개인주의가 강화되는 선진국에서는, [[혼외자]]의 권리가 [[적출]]자와 거의 같이 취급되게 되고 사실상 관계의 권리도 강화되는 흐름을 거치면서 점차 [[결혼]]제도의 지위가 변하고 있다. 결혼을 했을 경우 얻는 어떤 배타적인 이득이 [[비혼]]이나 혼외 관계에 대한 인권적 배려를 강화하면서 전에 비해 줄어들었다. 이 때문에 미국 등 동성혼 합법화를 거친 나라에서는 마찬가지로 [[http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=3497896|일부다처제 합법화 운동]]이 일어나고 있기도 하다. 특히 [[유타 주]]의 경우 동성혼 금지와 일부다처제 금지에 모두 위헌 판결을 내리는 위엄 넘치는 행동을 했다. 다만 유타주의 특수성은 좀 생각할 필요가 있는 게, 유타주는 애초에 [[몰몬교]]에서 개척했다가 미국에 흡수된 주로 현재에도 몰몬교도가 가장 많은 주이다. 동성혼 허용이 나온 것도 몰몬교가 다른 기독교에 비해서는 동성애에 너그럽기 때문이고, 일부다처제는 더한 것이 애초에 몰몬교는 일부다처제를 허용했던 종교다. 미국 정부와 협상하는 과정에서 일부다처제를 포기한 것이 현재의 몰몬교다. 사실 일부다처제는 윤리적 문제를 떠나서 일부일처에 비해 너무 비효율적이라(특히 성비가 고른편인 인간에게 있어서) 합법화한다면 몇몇 능력있는 남성들의 취미성 제도가 될 가능성이 크다.[* 어머니의 입장에서 보면 일부일처제라면 고스란히 자기 자식을 위해 사용될 남편의 소득을, 남편의 배다른 자식과 나눠야하는 문제가 발생한다. 당장 자녀들의 양육비 때문에 부부들의 출산율이 크게 낮아지는 추세인 지금, 남성 쪽이 크게 부유한 남성이 아니라면 힘들다는 이야기다.] 물론 양성평등의 문제도 발생하지만, 일부다처제의 가장 큰 문제는 사회적 문제이다. 국가적으로 허용하면 사회적 문제가 발생할 가능성이 높아지기 때문에 섣불리 허용하지 못하는 것이다. 그리고 위에서 본 것과 같이 과거에 비해 결혼 제도의 지위가 낮아지고 혼외자가 혼내자와 거의 비슷하게 취급받아지는데 굳이 당사자간 합의 하의 일부다처제를 허용할지 여부를 따져야 하냐는 반론도 있다. 실제로 양육 복지가 잘 된 국가에서는 하류층이 일부다처를 실행하는 경우가 많다. [[폴리아모리]]도 참고할 것. 현대 사회에서는 법으로 명시된 일부다처제가 아닌 이쪽이 차라리 더 현실성 있다. 아무리 1대1의 부부/연인 관계에 부정적인 사람일지라도, 굳이 법적인 혼인을 해서 경제적/법적[* 그리고 아내들간의 관계 문제 역시 여기 포함된다.] 부담을 장기적으로 지는 것보다는 아예 결혼 자체를 하지 않고 다양한 사람들과 관계를 맺으며 자유롭게 사는 것이 훨씬 이득이기 때문.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기