문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 성서비평학 (문단 편집) === 자료비평(Source criticism) === 자료비평은 성서가 최종적인 형태가 되기까지 기여한 여러 자료들을 관찰, 추적하여 본문의 발전 과정을 연구하여 본문의 역사적인 정확성을 평가하고 수많은 자료들의 기여로 탄생한 본문이 상호의존적인지 보는 학문적 시도이다. 구약학자들은 구약성서에 대해 이성적인 접근을 시도했을 때 가장 먼저 [[모세오경]]에 대한 전통적인 관점이 문제가 있다는 것에 부딪히게 되었다. 저자로 간주되는 [[모세]] 자신이 말한 부분 이외에 그가 3인칭으로 언급되고 동일 인물이나 지명에 대해 다른 명칭들이 사용되는 점, 오경 안에서 서로 다른 윤리와 신학적 교훈들이 충돌하고 역사적 관점과 표현이 서로 문제가 있었다. 그 결과 문학적, 신학적, 사회적, 정치적 질문이 구약성서를 비평적으로 접근하는 배경이 되었다. 위의 질문들은 구약성서를 자료비평학적으로 접근하는 배경적 요소가 되었고 하나의 전제를 초래한다. 그것은 바로 구약성서의 많은 책들이 단일 저자의 창조적인 활동의 결과로 완성된 것이 아닌 여러 자료들을 후대의 저자들이나 편집자들이 수집하고 편집, 재배열한 채로 자신들의 작품 속에 함께 삽입한 결과라는 것이다. 구약학자들은 이러한 성서의 자료를 소개하고 자료들의 기록자, 기록 연대, 기록 상황, 기록 목적 등에 대한 연구를 하게 되었다. 이러한 연구의 산물은 오경의 자료비평사로 나타난다. 몇 명의 비평학자들의 방법론에 따라 실행하면서 거치는 과정을 수정 보완하여 줄여보았다. 1) 본문의 기본 단위를 정한다. 애매한 경우는 사건의 전모나 한 인물의 소개에서 끝까지를 단위로 정할 수 있다. 2) 선택한 기본 단위의 내적인 요소들을 연구한다. 내적 요소들은 문학적 유형의 일치, 단어나 구의 급격한 변화, 형식, 연대의 통일성, 신학적 관점의 변화, 중복 기록, 논리적 사실적 합당성 여부 등을 포함한다. 3) 조사한 결과로 본문의 통일성이 유지된다고 인정되면 그 본문의 저자, 기록 연대, 기록 장소, 의도된 청중, 기록 목적, 그리고 본문의 문학과 신학적 특징을 추정한다. 4) 만약 본문 안에서 문학적 유형과 단어, 구의 사용이 급격히 변화된 경우를 발견하면 그 본문의 기본 단위를 여러 자료의 복합체로 규정한다. 이때는 각 기록이 담고 있는 언어나 문체, 사상적 관점의 독특성을 추론하는 것이 바람직하다. 이러한 비평의 시도로 구약성서의 본문에 포함된 문학적, 역사적, 신학적 불일치성을 심도있게 연구한 결과가 바로 오경 자료비평이다. 개신교 근본주의자들은 자료비평이 모세의 오경 저작설, 다윗의 시편 저작설, 솔로몬의 잠언 저작설 등을 부인하는 것이고 성서의 권위와 영감설에 부정하는 것으로 인식했다. 그러나 자료비평적인 구약연구가 반드시 성서의 권위나 영감설에 부정하는 것이 아니라는 사실을 이해할 수 있다면 그때에 정당한 평가가 가능해질 것이다. 그러나 한계도 있다. 자료 비평은 각 책의 기본자료를 찾거나 저자, 기록 연대를 올바르게 추정한다는 목적 하에 문학 작품인 성서 각 책들을 난도질했다. 그리고 이러한 연구 자세가 과연 성서를 정경화시킨 성서 저자들의 의도와는 거리가 멀었다. 자료비평학자들은 성서의 기본 자료가 중요함을 강조했지만, 현재에 전해지는 본문 전체가 더욱 중요함을 깨닫지 못했다. 그리고 하나의 본문이 어떤 자료에 속하며 그 자료가 어느 시대에 속하는지에 대해 최종적이거나 권위적인 규명이 제시되지 못하는 현실 속에서 자료 비평은 설득력을 잃고 있다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기